
一、明確目標1.注意小傳的寫作特色,如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。2.引導學生進行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內(nèi)容,看看在寫法上各自有什么不同。3.一詞多義的準確知識運用二、整體感知1.解題李商隱的《李賀小傳》有別于一般傳記文的客觀直敘,是一篇性情之文;同時也和作者的詩歌風格相異,寫得樸實自然而又不乏意趣。2.本文所體現(xiàn)的“小傳”的特點本文最大的特點在于:小傳雖小,但小中有大、以小見大。其“小”在于:作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生,對他的生平經(jīng)歷也記敘不多,而是選取了他生活中的若干小片段進行插敘,以小片段撐起傳記的主干。此外,在篇幅上,全文寥寥數(shù)百字,語言極為精練。而其“大”又體現(xiàn)在:極小極短的篇幅卻具有很大的容量,集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內(nèi)容渾厚,意味深長。

(2)個性化的對話描寫。在三個事件的描述中,大段對話占了很大篇幅,有的情節(jié)干脆由對話來表達,許多對話形象地表現(xiàn)了人物的思想和性格,使我們?nèi)缏勂渎?,如見其人。先說藺相如,他在秦廷上的慷慨陳詞,有時語氣平和,謙恭有禮,使對方放松警惕;有時直言斥責,有理有據(jù),雄辯折人;有時堅決表態(tài),分析利害,暗示對方;有時怒不可遏,咄咄逼人??傊?,詞鋒犀利,剛?cè)峒媸?,而又輕重恰當,充分表現(xiàn)了他是一個熱愛祖國、不畏強暴、有智有勇,長于辭令的外交家。再說廉頗,在將相交歡事件中,他先前說的這一番話,表現(xiàn)了他的自高自大和心胸狹窄,非常符合武將廉頗的性格特點,后來寫他知過改過,負荊請罪時說:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”語言不多,坦誠直率,可敬可愛。(解說:對話描寫的分析,宜以學生為主,教師必要時適當點撥。)

【教學目標】1.理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神,學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞,歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義,了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。3.背誦全文?!窘虒W重點】1.了解作者辭官歸田的原因,深刻體味詩人鄙棄官場,熱愛田園的無限欣喜之情。2.背誦全文?!窘虒W難點】1.理解記述中滲透出的或喜或哀,或決絕或猶疑的復雜感情。2.歸納實詞、虛詞的用法,掌握省略句、倒裝句兩種句式。【教具準備】投影儀投影膠片【課時安排】2課時【教學過程】第一課時[教學要點]了解陶淵明及其作品。讀課文,利用注釋、工具書,初步把握文章,朗讀課文,找出押韻的字,由押韻歸納各層大意,幫助學生理清背誦思路,背誦全文。[教學步驟]一、導語《桃花源記》是我們在初中接觸過的陶淵明的作品。師生一同背誦?!短一ㄔ从洝分杏崎e自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天我們學習的《歸去來兮辭》正是作者決別官場,同上層社會分道揚鑣的宣言書。

采用明段意分段法:先逐段概括段意,然后用合并同類項法把相關聯(lián)緊縮密的自然段合在一起。全文五個自然段中,二、三、四自然段講的都是張衡取得的科學成就,自然應合為一大段。這樣,就理清了文章的結(jié)構(gòu)。全文可分為三個部分:(1)寫張衡的品格和文才①(2)寫張衡在科學技術上取得的成就(②③④)(3)寫張衡的政治才干(⑤)第二部分是文章的重點,又可分為兩層:一是仕途情況,以及制作渾天儀和著《靈憲》、《算圖論》的情況;一是專門介紹候風地支儀。顯然,后者又是第二部分的重點。作者這樣處理文章的詳略安排。無疑是非常正確的,因為張衡一生有多方面的才能和成就,而他在科技方面的才能和創(chuàng)造發(fā)明最為突出,理應成為本文記敘的重點。四、小結(jié)1.了解全文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),掌握明段意分段法。2.了解文章的詳略安排。五、作業(yè)

六、到此為止,我們了解到,作者對“笑”鯤鵬和別人的蜩與學鳩、斥鴳、宋榮子都一一作了否定。那么請大家討論一下,1、作者對鯤鵬和“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者”是不是肯定呢?明確:也都作了否定。否定后者好理解,關鍵是否定前者不好理解,因為“鯤鵬展翅”早已作為積極的意象被人們廣泛引用。但在本文中,作者在講述這一寓言故事時,突出的不是鯤鵬本身,而是風力,“故九萬里,風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南”。對風力作用的突出,實際上就是對鯤鵬的否定。作者寫了“笑”的雙方,對“笑”的一方蜩與學鳩、斥鴳、宋榮子都作了否定,對被“笑”的一方鯤鵬和“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者”也都作了否定,并且對順便提及的野馬、塵埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥靈、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。這種全盤否定的態(tài)度,如果我們借用本文中的一個形象的詞語,可以說是:笑!是的,本文也可以說是:莊子“笑”萬物!

二、課堂教學:1、學生簡介背景:教師掌握:漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰(zhàn)爭,其中取得了三次具有決定意義的勝利,時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時,卻被扣留,并迫使他投降。《蘇武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動的浩然正氣,充分肯定了他堅毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。2、作者介紹:班固(32——92年),字孟堅,扶風安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學家?!逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。

教學目標:1、知識與能力:①了解荊軻刺秦王的歷史背景和過程,整體感知課文。②掌握文言文中重要的字、詞、句解釋,提高翻譯能力。③學會從人物的對話、動作、神態(tài)描寫入手,分析主要人物形象。2、情感與態(tài)度:正確看待荊軻刺秦王這一事件,學會歷史而辯證地評價人物。重點難點:評價歷史事件,分析人物形象。教學方法:朗讀法、提問法、討論法課時安排:三課時教學過程:第一課時一、導入:(課前展示雕塑照片)來到正定講課,我感到非常高興,一進縣城,就被這里濃郁的歷史文化氣息所感染。我們住在華陽假日酒店,外面正在興建文化廣場,剛才的照片就是在那里拍攝的。在此,我進一步了解到正定這座文化古城悠久的歷史淵源,這里有南越王趙佗,常勝將軍趙云,一代名家顏真卿等等,可謂物華天寶、人杰地靈。因此我相信我們正定中學的同學們一定都非常優(yōu)秀。這也讓我更深刻地體會到一個道理:語文的外延就是生活的外延。

【教學意圖】要了解中國傳統(tǒng)文化,必須閱讀古詩文名著名篇。但在中國文化形成過程中影響最大的是什么?可以說是儒家學說,包括《論語》這部經(jīng)典?!墩撜Z》等書是讀書人求仕做官的必修課本,是知識分子的思想言行基礎,而且影響到整個社會生活,內(nèi)容包括倫理道德、教育體制、民間習俗等方面的思想。因此,要了解中國傳統(tǒng)文化,有必要讀一讀《論語》。【教學設計】因《論語》的年代已久遠,對學生而言,要理解透徹文句是比較深奧困難的,因此必須在充分理解文意的基礎上,對《論語》進行思想上的解讀。可由教師從《論語》中概括出幾點與生活、現(xiàn)實相關的要點,要求學生分組進行透徹的學習和領會,如“小人與君子”、“學習的方法”、“教育的理念”等等。〖教學重點、難點〗讀《論語》知儒家思想?!冀虒W方法〗講解啟發(fā)、探究梳理、拓展延伸。

教學過程:一、交流誦讀課文技巧?!?jié)奏、韻腳、感情……(5分鐘)二、再讀確定自己的學習主題(15分)1、主題提示:音樂美、繪畫美、建筑美簡介詩歌“三美”追求聞一多先生是我國現(xiàn)代文學史上集詩人、學者和斗士于一身的重要詩人。他不但致力于新詩藝術美的探索,提出了音樂美、繪畫美、建筑美的詩歌\"三美\"的新格律詩理論主張,還努力進行創(chuàng)作實踐,寫出了許多精美詩篇。他的新格律詩理論被后人稱為現(xiàn)代詩學的奠基石,影響深遠?!对姷母衤伞肥锹勔欢嘞壬盗性娬撝凶钪匾囊黄?。在這篇論文中,他系統(tǒng)的提出\"詩的實力不獨包括音樂的美(音節(jié))、繪畫的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)。\"這一關于新詩\"三美\"主張遂成為新格律詩派的理論綱領。

書法藝術的繁榮期,是從東漢開始的東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為代表一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為代表,張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的,莫過於是碑刻和簡牘上的書法東漢碑刻林立,這一時期的碑刻,以漢隸刻之,字型方正,法度謹嚴、波磔分明此時隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書,草書的誕生,在書法藝術的發(fā)展史上有著重大意義它標志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書法家個性的藝術草書的最初階段是草隸,到了東漢時期,草隸進一步發(fā)展,形成了章草,后由張芝創(chuàng)立了今草,即草書

三、想象畫面,把握意境1.指導想象學習陶淵明的《歸園田居》我們腦海中自然會出現(xiàn)一幅幅的畫面,比如他歸家后的生活場景,我們會想象“榆柳”是如何遮蔽房屋的,而“桃李”又是如何摘種在房前的。我們會想象村落是如何在薄霧中若隱若現(xiàn)的,想象炊煙是如何裊裊升起的?!渡娼绍饺亍芬辉娭挥?句話,更需要我們展開想象,去構(gòu)畫場景,這樣才能深入詩歌,體會到詩歌的味道。2.學生想象要求學生閉目想象1分鐘。3.學生展示想象結(jié)果(抽三四個學生回答即可)4.老師指導糾正學生想象不合理之處。要注意的地方:“江”可能學生會想象成小溪流、小池塘?!疤m澤”可能學生理解成“湖泊”。注意字詞“還顧”“漫浩浩”中隱含的情感,注意“離居”中流露的愁怨。5.時間允許的話,老師讀自己的下水作文。

一個世紀前,一位了不起的美國人簽署了奴隸解放宣言,而我們今天就站在他的塑像下面。對于千千萬萬身受不公正待遇之苦的黑奴來說,這份劃時代的文件,是一座光芒萬丈的希望燈塔,是結(jié)束他們被束縛之漫漫長夜的快樂黎明。我有一個夢,有朝一日在喬治亞州的丘陵地帶,奴隸的后代與奴隸主的后代,將能夠兄弟般地相處。我有一個夢,有朝一日甚至密西西比州,這個充滿不平與壓迫的州,將轉(zhuǎn)化成一片自由與公正的綠洲。我有一個夢,我的四個孩子,有朝一日將可以生活在這樣一個國度里:在此人們不是根據(jù)他們的膚色,而是根據(jù)他們的品行來衡量他們。我今天有一個夢!我有一個夢,有朝一日在阿拉巴馬州,盡管目前有許多惡毒的種族主義者,盡管州長叫嚷著要與聯(lián)邦政府對抗,有朝一日在阿拉巴馬州,黑人孩子與白人孩子將會像兄弟姊妹那樣親密無間。

讓學生仔細聆聽美妙的音樂,合作討論,加深理解。(1)本詩文中的“蘭芝被遣”和“蘭芝抗婚”的情節(jié),可與樂曲展開部第一階段“逼嫁抗婚”對比閱讀。文中的劉蘭芝是在封建禮教的壓迫下被遣歸及被迫“改嫁”,劉蘭芝與祝英臺一樣都進行了抗爭。樂曲中的樂器奏出了具有威脅力的封建勢力的主題,代表著封建勢力的兇暴殘酷,同時敘述了祝英臺的悲痛和不安心情,表現(xiàn)了控訴、抗爭的感情。(2)本詩文中的“夫妻誓別”的情節(jié),可與樂曲呈示部中的結(jié)束部“長亭惜別”對比閱讀。文中劉蘭芝與焦仲卿的誓別。二人分手之際,依依不舍,“舉手長勞勞,二情同依依”。樂曲中梁祝分別時依依不舍又充滿悲傷,音調(diào)抒情徐緩。讓學生在徐緩的音樂中去感受劉蘭芝與焦仲卿生離死別的痛苦。

全班齊讀第五段內(nèi)容。請一位同學分析,接著讓這位同學按他分析的讀一遍。3、4兩自然段的平緩之后,第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚,作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”,一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達,極強地突出了現(xiàn)實為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。四、學會演講我們剛才細讀了課文,但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講,是一門語言藝術,它的主要形式是“講”,即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時還要輔之以“演”,即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言,使講話“藝術化”起來,從而產(chǎn)生一種非凡的藝術魅力。那么,接下來就假設一下假如你是馬丁·路德·金,你會怎樣去講這篇演講辭。

教學設想:本節(jié)課的主題是“生命之綠,璞玉心靈”,用圈點批注法解讀愛綠的感情,讓學生在批注中明確“綠”的象征意義,而不只是結(jié)論的傳遞。同時借助于閱讀、感受和理解把握作者對綠的認識是不斷升華的,由一般對生命希望之綠的喜愛,到與綠交往后被它的不畏強暴,永遠向陽的精神所折服,最后在特定的時代背景下綠在作者的心目中已經(jīng)成了我們民族不屈精神的象征。讓學生評中求解,評中悟情,評中明理,評中品味。教學進程:一、導語上節(jié)課我們學習了朱自清的《綠》,初步了解了讀書動筆的基本方法,這節(jié)課我們繼續(xù)用圈點批注的方法來學習陸蠡的散文《囚綠記》。二、釋題師:看標題,囚綠之“綠”在文中具體指什么?(一株常春藤)“囚”就是囚禁的意思,那題目就是記述囚禁綠色常春藤的經(jīng)過。三、圈點、把握情節(jié)作者為什么要囚綠呢?文中除了寫“囚綠”之外,還寫了哪些有關綠的意念和行動?帶著這樣的質(zhì)疑用自己喜歡的方式朗讀課文,請同學們?nèi)c出疑難字詞,或結(jié)合書下注釋,或同學合作解決,解決不了的,可提出來我們共同解決。標注段落節(jié)次。勾畫出表現(xiàn)作者對綠意念和行動的句子。

【教學設想】一、選題設想《巴黎圣母院》是雨果的代表作,無論從思想內(nèi)容還是藝術風格都有明顯的浪漫主義特征:奇異曲折、扣人心弦的故事情節(jié);妙趣橫生、別出心裁的奇遇巧合;強烈鮮明的美丑、善惡對比;豐富生動、珠璣迸發(fā)、富有哲理意味的語言。通過導讀,來消除學生對外國名著的畏難情緒,增加學生課外閱讀的興趣和信心;讓學生整體把握作品,窺一斑而識全豹,讓學生高屋建瓴,了解其旨意,以極為精確而又充滿意蘊的文字,對名著的概述及精要部分做了介紹;引導學生自主探究,交流合作,培養(yǎng)學生的獨立思考的學習慣,指點進行名著閱讀的門徑。作為導讀課,教師應注意不可“越位”,在學生學習的過程中,教師的“導”固然重要,學生的“讀”更不可或缺,應避免以“導讀”來代替名著閱讀。因此,《巴黎圣母院》的教學定位為基于課內(nèi),面向課外,以求達到以學帶讀,以讀促學的目的。

【教學目標】1.熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式;2.鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言;3.深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。【教學重點】重要的古漢語語詞知識【教學難點】理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情【教學方法】作為教讀課,選擇串講的方式,突出朗讀,以期能做到既落實知識,又能體會文章之美。課時安排為兩課時。要重點做好預習工作?!窘虒W步驟】一、以蘇軾的評論導入讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友二、預習檢測1、下列紅色字注音完全正確的一項()A、臣以險釁(xìn)夙遭閔(mǐn)兇終鮮(xiǎn)兄弟常在床蓐(rù)B、猥(wěi)以微賤責臣逋(bǔ)慢猶蒙衿(jīn)育寵命優(yōu)渥(wò)C、豈敢盤桓(huán)有所希冀(yì)日?。╞ó)西山除臣洗(xiǎn)馬D、逮(dǎi)奉圣朝過蒙拔擢(zhuó)門衰祚(zuò)薄更(gēng)相為命分析:B責臣逋(bū)慢,C有所希冀(jì),D逮(dài)奉圣朝。

三.分析第三部分:1.夫妻贈詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情?提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?提示:對張生的生活的關心,千叮萬囑,真情自現(xiàn)。4.[二煞]中所用是幾個典故?這些典故的作用是什么?提示:三個典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。四.分析第四部分:1.[一煞]中再寫環(huán)境,其作用是否與先前所寫相同?提示:稍有不同,這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物,寫內(nèi)心深藏之情。2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么?提示:以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。

【教學過程】導入:如果說唐詩是中國文學史中的一朵奇葩,那孟浩然則是點綴其上的一滴晶瑩露珠,其充滿魅力與特色的詩風在盛唐獨樹一幟,也為其在人才濟濟的詩史上刻下了永恒的印記。同學們能否先回憶一下,我們學過的孟浩然的詩歌有哪些?(《春曉》、《宿建德江》、《望洞庭湖贈張丞相》、《過故人莊》。)我們常說"中國古詩寫胸襟,是人格美的自然流露",那么孟詩在語言和思想情感上留給你怎樣的印象和感受?整體感知:本文作者聞一多先生也是一位詩人,所謂"英雄惜英雄",相同的志向與情趣使聞一多似乎帶著我們在與孟浩然進行了一場心靈的對話。那么同學們在快速閱讀文章之后,能否先找出作者是選擇了一個怎樣的角度對孟浩然評價的?(詩如其人,人如其詩。)

(2)怎樣理解本文的一些相關論述?【明確】這是一篇科學講演,涉及較為復雜的背景知識。這些知識和講演的主題是密切相關的,如果不作必要的交待,講演的內(nèi)容就會顯得抽象和單薄。如,談到天氣預報、大腦工作原理都具有混沌性質(zhì),來反襯宇宙在大尺度上是"平滑而非混沌"的;如,談到恒星的死亡(歸宿)引出黑洞,為宇宙中暗物質(zhì)的存在尋找理論支持;如,談到現(xiàn)存宇宙對初始密度的極度敏感,引出了"人擇原理"等等。這些相關的論述,或從對立面凸顯觀點,或從縱深面強化觀點,使論證豐富多彩。(3)這篇講演在語言上具有怎樣的特點?【明確】講演是面對面的交流,這種交流又是單向度的,如果不注意講演的語言藝術,就達不到最佳的表達效果。這篇講演,除了推理嚴謹外,語言幽默也是其突出的特點。幽默的語言創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛,更具有親和力,使所闡發(fā)的事理更容易為聽眾接受。
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