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揭牌單位主要領(lǐng)導(dǎo)在揭牌儀式上的表態(tài)發(fā)言講話
這次黃巖區(qū)流動(dòng)人口服務(wù)管理局的成立，標(biāo)志著我區(qū)流動(dòng)人口服務(wù)管理工作邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。各級(jí)各部門要站在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的政治和戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和規(guī)范這項(xiàng)工作的重要意義，切實(shí)作到“三個(gè)堅(jiān)持”: 一要堅(jiān)持服務(wù)先行，注重提供公共服務(wù)和公共產(chǎn)品。各地各部門要將流動(dòng)人口納入地區(qū)公共服務(wù)體系，加大經(jīng)費(fèi)投入，著力提供文化教育、權(quán)益維護(hù)、居住環(huán)境等方面的人性化服務(wù)，讓流動(dòng)人口對(duì)黃巖產(chǎn)生深厚的認(rèn)同感和歸屬感，與當(dāng)?shù)鼐用窆矂?chuàng)和諧穩(wěn)定環(huán)境。
單位主要負(fù)責(zé)人在換屆離任話別會(huì)上的講話發(fā)言
回首這5年，無(wú)論是大事要事、急事難事，都從件件不容易到最終能落地并交上滿意的答卷，離不開(kāi)大家的努力奮斗，5年來(lái)，全體鄉(xiāng)村干部一起歷經(jīng)了多少次夜不成眠，絞盡腦汁；多少次苦口婆心，口干舌燥；多少次風(fēng)雨兼程，奔波到村，我親眼見(jiàn)證了全體鄉(xiāng)村干部不畏艱難、負(fù)重前行的職業(yè)操守和特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)的精神。為了咱們××鄉(xiāng)，我付出了人生最深厚的情感、最艱辛的付出，得到了最難得的歷練、最全面的提升，也必將留下最難忘的記憶。
第八周國(guó)旗下講話稿：行為規(guī)范和文明習(xí)慣
我們走在整潔美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室，也許你并不在意自己偶然說(shuō)出的一句話，也許你不留心踩在腳下的花草，也許你已經(jīng)習(xí)慣自己旁若無(wú)人的喧叫。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們的一舉一動(dòng)、一言一行都是我們內(nèi)心情感的外露，都是我們品德情操的體現(xiàn)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，為了保證人們正常生活，每個(gè)國(guó)家都有法律法規(guī)，與此同理，在學(xué)校我們要成為合格的學(xué)生，最基本的就是遵守校紀(jì)校規(guī)。但是，同學(xué)們，在我們身邊經(jīng)常存在這樣的現(xiàn)象，就在許多同學(xué)用自己的實(shí)際行動(dòng)美化我們校園的同時(shí)，一些極不和-諧的音符仍在跳躍著，一些令人極不滿意的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我們不難看到，在花壇里，有我們同學(xué)扔的飲料罐、糖紙；在草地上，有我們同學(xué)丟的廢紙、方便袋；在課間操的時(shí)候，有的同學(xué)推推攘攘，高聲喧嘩；在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上，有的同學(xué)左顧右盼，竊竊私語(yǔ)。課間難得十分鐘，你可以看看遠(yuǎn)處，讓眼睛得到休息，可有的同學(xué)偏要和同學(xué)推推搡搡，摔疼了，摔傷了，才懊喪不已
XX年元月國(guó)旗下講話稿：誠(chéng)信和我們同行
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！今天我國(guó)旗下講話的主題是“誠(chéng)信和我們同行”。誠(chéng)信是力量的一種象征。它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。他仿佛是一枚凝重的砝碼，將它放上生命的天平，生命便立即不再搖擺。社會(huì)需要誠(chéng)信，只有當(dāng)誠(chéng)信變?yōu)槊恳粋€(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀與道德觀，社會(huì)這棵大樹(shù)的基礎(chǔ)才能堅(jiān)不可摧，才能長(zhǎng)出繁茂的枝椏，福孫蔭子。民族需要誠(chéng)信，一個(gè)民族的靈魂必須是純潔而高尚的，只有這樣，方可顯出長(zhǎng)存的氣概，走向接下來(lái)的五千年。個(gè)人需要誠(chéng)信，如我們需要月亮一樣，唯有在皎潔中對(duì)視，保持清明，方能沉淀出真正的態(tài)度。誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)信的云翳一旦被拋棄，就再也映不出斑斕的晚霞；誠(chéng)信的水流一旦斷流，就再也看不到芳草茵茵。只有帶著誠(chéng)信上路，才可一路星光一路歌，問(wèn)心無(wú)愧，昂首挺胸！
中班語(yǔ)言《學(xué)做小主人》說(shuō)課稿
眾所周知，中班幼兒有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，具備主動(dòng)積極的特性，思維能力也在不斷的增強(qiáng)，語(yǔ)言能力也有了很大的發(fā)展，能基本講清楚自己所看到的事物及其變化，他們雖然在生活中觀察過(guò)父母怎樣去招待客人，但那只是旁觀者，并沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)做好一名小主人。設(shè)計(jì)這個(gè)活動(dòng)，不僅可以使幼兒學(xué)會(huì)日?；镜慕哟Y儀，也可以讓他們養(yǎng)成樂(lè)于與人交往，樂(lè)于分享的能力，正如《綱要》所要求，“引導(dǎo)幼兒參加各種集體活動(dòng)，體驗(yàn)與教師、同伴等共同生活的樂(lè)趣，幫助他們正確認(rèn)識(shí)自己和他人，養(yǎng)成對(duì)他人、社會(huì)親近、合作的態(tài)度，學(xué)習(xí)初步的人際交往技能”。因此此活動(dòng)即來(lái)源于生活，又能在活動(dòng)后服務(wù)于幼兒的生活，很適合在中班進(jìn)行開(kāi)展。
人教版高中地理必修3區(qū)域農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展—以我國(guó)東北地區(qū)為例說(shuō)課稿
（3）師生討論，提升思維深度。教師引領(lǐng)學(xué)生將討論由農(nóng)業(yè)生態(tài)破壞、土地利用不合理等表象問(wèn)題逐步深入到農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、農(nóng)業(yè)技術(shù)落后等深層問(wèn)題，提升了學(xué)生思維的深度。（4）角色體驗(yàn)，突破難點(diǎn)落實(shí)重點(diǎn)。在農(nóng)民與保護(hù)區(qū)工作人員的角色體驗(yàn)活動(dòng)中，學(xué)生們嘗試換位思考，在沖突與交鋒中，在教師的引領(lǐng)下，重新認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，在情感體驗(yàn)中加深對(duì)可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵的理解，小沖突凸顯大矛盾是本課設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之處。2．注重對(duì)地理問(wèn)題的探究，突出地理學(xué)科本質(zhì)。地理學(xué)科具有綜合性、區(qū)域性特征，區(qū)域差異及人地和諧發(fā)展觀是我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該把握的基本特征，也是我們應(yīng)當(dāng)把握的地理學(xué)科的本質(zhì)特征，因此在本節(jié)課的設(shè)計(jì)中我注重抓住地理事物的空間特征、綜合性特征，以突出地理學(xué)科的本質(zhì)。
內(nèi)蒙古赤峰市2019年中考?xì)v史試題（解析版）
（1）材料一中，誰(shuí)曾經(jīng)走過(guò)古絲綢之路？材料二 海上絲綢之路把絲綢遠(yuǎn)銷海外，還把中國(guó)古代的發(fā)明創(chuàng)造，如（四大發(fā)明） 、 、 、印刷術(shù)、瓷器、醫(yī)學(xué)、中草藥等傳布到世界各地。——陳炎《海上絲綢之路與中外文化交流》（2）請(qǐng)將材料二中三處畫(huà)“_______” 的部分在答題卡上補(bǔ)充完整。材料三 明朝中期，隨著日本國(guó)內(nèi)社會(huì)動(dòng)蕩加劇，特別是由于明朝國(guó)力減弱，海防松懈，倭寇與中國(guó)海盜奸商等相互勾結(jié)，對(duì)中國(guó)沿海的武裝搶劫日益猖獗?！睾８鞯卦獾街卮笃茐?，時(shí)稱“倭患”?！袊?guó)歷史七年級(jí)下冊(cè) （3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，分析明朝中期出現(xiàn)“倭患”的原因是什么？倭寇猖獗之時(shí)，誰(shuí)臨危受命南下抗倭？（4）1684年，為了加強(qiáng)對(duì)東南地區(qū)的管轄，清政府在臺(tái)灣設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？
內(nèi)蒙古赤峰市2019年中考?xì)v史試題（原卷版）
19.中國(guó)古代一直實(shí)行和平開(kāi)放的對(duì)外政策。但是，從明朝中期開(kāi)始，對(duì)外環(huán)境發(fā)生了變化。閱讀下列材料回答問(wèn)題。材料一 （見(jiàn)下圖兩個(gè)人物） （1）材料一中，誰(shuí)曾經(jīng)走過(guò)古絲綢之路？材料二 海上絲綢之路把絲綢遠(yuǎn)銷海外，還把中國(guó)古代的發(fā)明創(chuàng)造，如（四大發(fā)明） 、 、 、印刷術(shù)、瓷器、醫(yī)學(xué)、中草藥等傳布到世界各地?！愌住逗Ｉ辖z綢之路與中外文化交流》（2）請(qǐng)將材料二中三處畫(huà)“_______” 的部分在答題卡上補(bǔ)充完整。材料三 明朝中期，隨著日本國(guó)內(nèi)社會(huì)動(dòng)蕩加劇，特別是由于明朝國(guó)力減弱，海防松懈，倭寇與中國(guó)海盜奸商等相互勾結(jié)，對(duì)中國(guó)沿海的武裝搶劫日益猖獗?！睾８鞯卦獾街卮笃茐?，時(shí)稱“倭患”?！袊?guó)歷史七年級(jí)下冊(cè) （3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，分析明朝中期出現(xiàn)“倭患”的原因是什么？倭寇猖獗之時(shí)，誰(shuí)臨危受命南下抗倭？
2022年內(nèi)蒙古赤峰市中考語(yǔ)文真題（解析版）
題稚川山水【唐】戴叔倫松下茅亭五月涼，汀沙云樹(shù)晚蒼蒼。行人無(wú)限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。注：戴叔倫，唐代詩(shī)人，此詩(shī)作于作者宦游途中。
2022年內(nèi)蒙古赤峰市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
我的第一個(gè)記憶是一歲多有的。那是在青島，門外來(lái)了個(gè)老道，對(duì)我父親說(shuō)，14號(hào)那天，往小胖子（我當(dāng)時(shí)比較胖）左手腕上系一圈紅線就可以消災(zāi)，我當(dāng)時(shí)嚇得哇哇大哭，父親卻聽(tīng)從了老道的安排。他說(shuō)：“二看小胖子手腕的紅線，我覺(jué)得比寫(xiě)二本偉大的作品還驕傲。”
2022年內(nèi)蒙古赤峰市中考英語(yǔ)真題（原卷版）
We allknow that rice, wheat and corn are staples, but do you know there is anotherkind of staple food—potatoes? Potatoes have many advantages. Theyare a good source of vitamin C and potassium(鉀). A potato’s vitamin C isas rich as 10 apples. What’s more,potatoes are low in calories(卡路里)-onlythree fourths of the same amount of wheat and corn, according to People’s Daily. Potatoes are easy togrow. It can be grown in both the north and the south during winter, spring andautumn. The plant is also able to bear drought(干旱). Some areas of China arefacing water shortages, so the potato is safe to grow.
2022年內(nèi)蒙古赤峰市中考英語(yǔ)真題（解析版）
Chopsticksoriginated from(起源于) China.Though simple and little, they are agreat invention in the history of humans. There are many legends aboutChopsticks, Da Yu and Chopsticks is one of them.It issaid that during Yao and Shun times, Shun ordered Yu to control the flood. Oneday, Yu took a boat to an island, he was so hungry that he used an earth pot tocook meat. After the meat was well-done in boiled water, he didn’t want towaste time to wait for it to cool, so he took two branches to pick up the meatfrom the soup. After, to save time, he always took small branches to take outfood from the hot pot. For a long time, he was skilled at picking up food withsmall sticks. In this way, the first types of chopsticks were born.
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《 蝙蝠和雷達(dá)》說(shuō)課稿
一、激趣導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些東西是可以在夜晚飛行的？從而引出“飛機(jī)為什么能在夜晚安全飛行？”的問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心，并揭示課題。二、初讀課文：以“飛機(jī)夜行和蝙蝠夜行的秘密是什么？”的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，結(jié)合課文，借助學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和預(yù)習(xí)情況，初步理解有生字組成的詞語(yǔ)。然后指導(dǎo)學(xué)生把課文讀通順、讀流利。三、再讀課文：學(xué)生在讀通課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文是從哪些方面來(lái)說(shuō)明飛機(jī)夜行是從蝙蝠身上得到的啟示的，從而理清課文的思路，初步了解各段大意，整體感知課文內(nèi)容，對(duì)蝙蝠在夜晚飛行的原理有了初步的認(rèn)識(shí)。接下來(lái)我重點(diǎn)講講第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。這一課的 教學(xué)中,我將以設(shè)疑懸疑──悟疑解疑──創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,這種教學(xué)思路引導(dǎo)下,使學(xué)生充分發(fā)揮自己的主體作用,學(xué)生的積極性、主動(dòng)性得到了充分的施展。學(xué)生不僅讀懂了課文,認(rèn)識(shí)也逐步加深。通過(guò)以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。
教師大會(huì)優(yōu)秀教師發(fā)言講話稿五篇
第一個(gè)感謝，要感謝新市鎮(zhèn)政府，在這樣一個(gè)空氣中都夾雜著疫情的日子里，依然能想到我們教師，尤其是像我們這樣一所默默無(wú)聞的私立學(xué)校，仍然給了我們這么一個(gè)好的平臺(tái)，讓我們感受到原來(lái)溫馨就一直縈繞在我們身邊?！ 〉诙€(gè)感謝，要感謝我自己的老師們，正是因?yàn)樗麄兊男燎诮逃?，才有了我的今天，所以，在?5個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，無(wú)論他們身在何處，我也要對(duì)他們說(shuō)一句：老師們，你們辛苦了。
初三誓師大會(huì)學(xué)生發(fā)言講話稿3分鐘
三年前，我們懷著對(duì)未來(lái)的美好憧憬，帶著家人與老師的殷殷期盼，興奮地跨進(jìn)了心儀已久的美麗的邗中校園。春來(lái)春去，楊柳依依，書(shū)寫(xiě)無(wú)悔年華;燕離燕歸，白云點(diǎn)點(diǎn)，唱響人生奮斗的凱歌。微冷的春風(fēng)淡去了煙塵與傷痛，沉淀在內(nèi)心的，是繽紛的夢(mèng)想和那收獲前的耕耘與奮斗。驀然回首，三年寒窗苦讀，一千多個(gè)日日夜夜，鑄就了我們必勝的信念與堅(jiān)不可摧的意志。我們的目光，從來(lái)沒(méi)有像今天這般堅(jiān)定執(zhí)著;我們的思想，從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這般成熟飽滿;我們的心靈，從來(lái)沒(méi)有眼前這般激蕩燃燒。
優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境理論學(xué)習(xí)發(fā)言講話稿
一、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境的特殊意義隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷推進(jìn)，資源在全球、全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行配置的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，人才、技術(shù)、資金、項(xiàng)目跨區(qū)域流動(dòng)日益活躍，營(yíng)商環(huán)境對(duì)一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的發(fā)展越來(lái)越重要。優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，建立更加完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，完善治理體系和提高治理效能的需要。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的背景下，為應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們必須堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于新時(shí)代加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)“在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革及其他各方面體制改革，構(gòu)建更加系統(tǒng)完備、更加成熟定型的高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”。按照這一要求，我們的營(yíng)商環(huán)境還存在不少問(wèn)題。必須處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系、政府與社會(huì)關(guān)系、市場(chǎng)與社會(huì)關(guān)系，在關(guān)鍵性基礎(chǔ)性重大改革上有突破有創(chuàng)新，解放、創(chuàng)造和保護(hù)先進(jìn)的生產(chǎn)力，重點(diǎn)完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置，創(chuàng)新政府管理和服務(wù)方式，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度，以高水平的開(kāi)放推動(dòng)深層次市場(chǎng)化改革，實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)權(quán)有效激勵(lì)、要素自由流動(dòng)、價(jià)格反應(yīng)靈活、競(jìng)爭(zhēng)公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰”的要求。這是建設(shè)一個(gè)好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，體現(xiàn)制度優(yōu)勢(shì)，完善國(guó)家治理體系，增強(qiáng)治理能力，提高治理效能的迫切需要。
全區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)虛會(huì)上的工作總結(jié)發(fā)言講稿
依據(jù)京口現(xiàn)有發(fā)展基礎(chǔ)和自然稟賦，將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，最大程度形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，努力將京口打造成為產(chǎn)業(yè)和城市科學(xué)共融、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)和諧共生、創(chuàng)業(yè)和居住幸福共享的宜居宜業(yè)宜游的XX生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)志區(qū)。到20**年，地表水好于iii類水質(zhì)比例超過(guò)XX%，國(guó)考、省考斷面水質(zhì)全部到達(dá)優(yōu)iii類水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)；pm2.5年均濃度較20**年下降XX%，空氣優(yōu)良天數(shù)比例達(dá)到XX%以上；生活垃圾分類設(shè)施覆蓋率達(dá)到XX%，生活垃圾無(wú)害化處理率達(dá)到XX%；城鎮(zhèn)雨污分流管網(wǎng)實(shí)現(xiàn)全收集、全覆蓋；揮發(fā)性有機(jī)物排放總量削減XX%以上。
小學(xué)表彰大會(huì)學(xué)生發(fā)言講話稿五篇
比如這個(gè)學(xué)期我要取得什么樣的成績(jī)，要完成哪些事情，這就是一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)，而這周乃至今天我該完成什么，這就是一個(gè)小目標(biāo)。我們只有實(shí)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)小目標(biāo)后，才能實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。很多同學(xué)有明確的目標(biāo)，但學(xué)習(xí)不踏實(shí)，不嚴(yán)謹(jǐn)，不愿意學(xué)硬學(xué)，不花時(shí)間少學(xué)，不動(dòng)腦筋淺學(xué)，考前搞搞突擊；有的上課不聽(tīng)或干其它事，認(rèn)為課后自己多花點(diǎn)時(shí)間也照樣能學(xué)好，這些做法其實(shí)是不對(duì)的。
公司領(lǐng)導(dǎo)在端午節(jié)講話發(fā)言稿多篇
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)，這些都是我們的節(jié)日。它凝聚著我們的民族精神和民族情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。端午節(jié)作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。
開(kāi)學(xué)典禮領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人發(fā)言講話稿例文精選
同學(xué)們，人生就像一條奔騰不息的河流，有平靜舒緩的靜水深流，也有波濤洶涌的激流飛瀑，但無(wú)論如何這條生命之河都不會(huì)逆向流淌。大學(xué)作為其中的一段，亦是如此。面對(duì)這人生當(dāng)中僅有一次的寶貴經(jīng)歷，任何一個(gè)人都沒(méi)有理由不去珍視它。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)更加明晰“我的人生”和“我的大學(xué)的責(zé)任。詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。這就是說(shuō)，做一個(gè)有責(zé)任的人近乎成了人的一種本能。因?yàn)閻?ài)我們的祖國(guó)，所以我們自然就有了“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”的報(bào)國(guó)熱情；因?yàn)閻?ài)我們的父母，所以我們自然就懂得了“誰(shuí)言寸草心報(bào)得三春暉”的感恩之情；因?yàn)閻?ài)知識(shí)，所以我們從不缺少“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的求知熱情。責(zé)任，一個(gè)看似空泛的概念，實(shí)則充實(shí)而厚重。
