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人教版高中政治必修4用聯系的觀點看問題說課稿
2、系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)觀念為人們把握復雜事物提供了一系列科學方法和原則。第一，整體性原則。第二，有序性原則。第三，優(yōu)化原則。學生的興趣被激發(fā)，可以再調起高潮，讓學生聽一首歌曲，三個和尚挑水，讓學生從愉快的歌聲中，明白一個道理：“三個和尚沒水喝”，導致這一結果的根本原因就在于人數雖然多了，但沒有形成合理的結構，不是相互支持，相互促進，而是相互制肘、相互消磨，結果各要素的力量或作用被內耗了，出現了1＋1＜2的效應。所以，就要求我們一定要做到：3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求（1）著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內部結構的有序性；注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。（2）用綜合的思維方式來認識事物鞏固練習：以鞏固知識為基礎，培養(yǎng)能力為目標。
人教版高中政治必修4用對立統(tǒng)一的觀點看問題說課稿（一）
1、課題引入：11月16日9時40分許,甘肅慶陽市正寧縣榆林子鎮(zhèn)發(fā)生一起重大交通事故，“校車安全”又一次甚囂塵上，我設計提問“校車安全事故然表面是偶然，但又是一種必然，你認為事件的原因何在？”的問題激發(fā)學生的閱讀興趣。我設計典型事例，通過學生討論，教師總結的形式，并得出主次矛盾辯證關系的原理分析。2、具體分析事件背后的原因，從原因中發(fā)現，這眾多的原因矛盾中，都有主次方面之分，由于得出矛盾的主次方面原理。3、從原因中，尋找對策，既堅持重點論與兩點論的結合。反對一點論和均衡論。4、無獨有偶，在2011年在湖南，海南，廣西等地均有類似的事件發(fā)生。對比各地事故背后的原因，得出應具體問題具體分析。進而分析具體問題具體分析的意義及地位。
人教版高中政治必修4要用發(fā)展的觀點看問題說課稿
3．要與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促成新事物的成長（板書）（1）以智引入，知識遷移：考考你：有十個人，要求他們站成五排，每排四人。應該怎樣站？（2）以議誘思：研究一個課題：去和尚廟推銷梳子（3）以境誘思：毛澤東思想――鄧小平理論――三個代表重要思想。理論創(chuàng)新。我的中國心計算機、手機、DVD、數碼相機等電子產品，沒有一顆中國芯。?？萍紕?chuàng)新。小結，用發(fā)展的觀點看問題，必須把三者結合起來。兩個推銷員?？讨矍髣Α７疵嬲f明用發(fā)展的觀點看問題。(三)課堂總結教師：同學們，我們今天主要講了以下幾個問題：第一，要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程；第二，要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位；第三，要有創(chuàng)新精神，促進新事物的成長?？偠灾?，世界上萬事萬物都是變化發(fā)展的，不能用一成不變的眼光看待人和事，我們要正確的想問題、辦事情，必須堅持用發(fā)展的眼光看問題。
人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律說課稿（一）
學生回答：推動社會發(fā)展的矛盾是：生產力和生產關系的矛盾，經濟基礎和上層建筑的矛盾。問題：你知道人類社會存在和發(fā)展的基礎嗎？學生回答，步步深入。社會發(fā)展的規(guī)律是生產關系一定要適合生產力發(fā)展的規(guī)律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律。你是如何理解這兩個規(guī)律的？請舉例說明。那么你是如何理解這一規(guī)律的，請舉例說明學生閱讀教材第二目，并舉例說明。培養(yǎng)學生自我學習能力。教師歸納：總結生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的辯證關系原理。過渡：我們掌握了社會發(fā)展的規(guī)律，那么同學們來說一下，社會發(fā)展呈什么趨勢？這一趨勢怎么實現的？社會矛盾的解決方式有幾種，為什么會有這么的區(qū)別，我們國家的矛盾解決靠什么方式來完成？學生閱讀教材第三目,學生分組合作探究，交流發(fā)言。設計意圖：提升推導能力，引導深化認識。教師歸納總結：社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
第二周國旗下的講話
第二周國旗下的講話老師們、同學們：早上好！在這個金風送爽、碩果飄香的日子里，我們又迎來了一個極有意義的節(jié)日——九月十日“教師節(jié)”。同學們，在這第二十八個教師節(jié)來臨之際，我提議，讓我們用熱烈的掌聲向全體教師致以美好地祝福：祝老師們身體健康，萬事如意，工作順利，再創(chuàng)新的輝煌。同學們，我們的老師都是些可親可敬的人，你們一定會記得老師一遍遍耐心的講解，一次次真心的交流，一聲聲細心的噓寒問暖。他們從早忙到晚，心里想的，嘴里念的、眼里關注的全是你們。他們最希望看到的就是你們能成為品學兼優(yōu)、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。面對老師，我們要懷有一顆感恩的心。那么，作為一名學生，大家該如何感恩老師，用實際行動尊敬老師呢？xx8班的張琳同學有話可說。請張琳同學上臺發(fā)言。尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！我們知道，“尊師重教”一直以來都是我國的傳統(tǒng)美德。早在宋朝，就有“程門立雪”的典故，將尊重師長的美德世代傳誦。
人教版高中地理必修3第四章第一節(jié)區(qū)域農業(yè)發(fā)展教案
1．根據下面的材料，歸納珠江三角洲發(fā)展基塘生產有利的地理條件。珠江三角洲地勢低平，河網密布，降水充沛。北回歸線從珠江三角洲的北部穿過。桑樹和甘蔗主要分布于熱帶和亞熱帶。廣州是古代海上絲綢之路的起始地之一。水產品在廣東人的食物結構中占有較大的比重。點撥珠江三角洲地區(qū)發(fā)展基塘農業(yè)生產有利條件可以結合材料，歸納為三個方面：地形、氣候、市場（當地和海外）具體分析略。2．圖4．16所示的基塘生產將哪些產業(yè)聯系起來?哪些副產品(或廢棄物)被充分利用起來?這種聯系對農村經濟發(fā)展有什么作用?點撥基塘生產環(huán)節(jié)將種植業(yè)（桑、蔗等）、養(yǎng)殖業(yè)（養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚）、工業(yè)（絲廠、糖廠）等幾種產業(yè)緊密的聯系在一起。在此環(huán)節(jié)中，塘泥、蠶沙（蠶屎）、蠶蛹、繅絲、濾泥、蔗葉等副產品被充分的回收利用。養(yǎng)蠶業(yè)、蔗糖加工業(yè)同塘魚養(yǎng)殖業(yè)緊密結合，作為一種綜合的經營，幾者之間相互依存、相互促進、揚長補短，有機地循環(huán)聯系起來。
人教版新課標高中地理必修2第一章第三節(jié)人口合理容量教案
生：環(huán)境承載力是指環(huán)境能持續(xù)供養(yǎng)的人口數量。師：對了。但是有同學仍然會感到這是一個很抽象的概念。下面我們具體來了解什么是環(huán)境承載力。我們可以從兩個部分去理解：一、環(huán)境，它主要是指環(huán)境的單個要素（如：土地、水、氣候、植被等。）及其組合方式。二、是承載力，它指在特定的條件下，具體某事物能承受的某種活動的最大值。那環(huán)境承載力的科學定義是怎樣表達的呢？生：環(huán)境承載力是指某一時期，某種狀態(tài)條件下，某地區(qū)環(huán)境所能承受的人類活動作用的閾值。師：很對。 我們可以用一個生動的例子來說明。一只木桶里面的水的多少在底面積固定不變的情況下是由哪塊木板來決定？生：最短的那塊。師：確實如此。這就是我們平常所講的 “木桶效應”。那影響環(huán)境承載力的大小也是由環(huán)境個要素里面最緊缺的那個要素來決定的。下面我們用一個例子來印證一下。
人教版新課標高中物理必修1牛頓第一定律教案3篇
一、知識與技能１、知道伽利略的理想實驗及其主要推理過程和推論，知道理想實驗是科學研究的重要方法２、理解牛頓第一定律的內容及意義；理解力和運動的關系，知道物體的運動不需要力來維持。３、理解慣性的概念，知道質量是慣性大小的量度；會用慣性解釋一些現象。二、過程與方法１、觀察生活中的慣性現象，了解力和運動的關系２、通過實驗加深對牛頓第一定律的理解３、理解理想實驗是科學研究的重要方法三、情感態(tài)度與價值觀１、通過伽利略和亞里士多德對力和運動關系的不同認識，了解人類認識事物本質的曲折性２、感悟科學是人類進步的不竭動力［教學重點］１、理解力和運動的關系２、對牛頓第一定律和慣性的正確理解３、理想實驗［教學難點］１、力和運動的關系２、慣性和質量的關系［課時安排］1課時［教學過程］［引入］
人教版新課標高中物理必修1牛頓第一定律教案3篇
一、知識與技能１、知道伽利略的理想實驗及其主要推理過程和推論，知道理想實驗是科學研究的重要方法２、理解牛頓第一定律的內容及意義；理解力和運動的關系，知道物體的運動不需要力來維持。３、理解慣性的概念，知道質量是慣性大小的量度；會用慣性解釋一些現象。二、過程與方法１、觀察生活中的慣性現象，了解力和運動的關系２、通過實驗加深對牛頓第一定律的理解３、理解理想實驗是科學研究的重要方法三、情感態(tài)度與價值觀１、通過伽利略和亞里士多德對力和運動關系的不同認識，了解人類認識事物本質的曲折性２、感悟科學是人類進步的不竭動力［教學重點］１、理解力和運動的關系２、對牛頓第一定律和慣性的正確理解３、理想實驗［教學難點］１、力和運動的關系２、慣性和質量的關系
人教版新課標高中物理必修1牛頓第二定律教案2篇
1．這節(jié)課以實驗為依據，采用控制變量的方法進行研究。這一方法今后在電學、熱學的研究中還要用到。我們根據已掌握的知識設計實驗、探索規(guī)律是物體研究的重要方法。2．定義力的單位“牛頓”使得k=1，得到牛頓第二定律的簡單形式F=ma。使用簡捷的數學語言表達物理規(guī)律是物理學的特征之一，但應知道它所對應的文字內容和意義。3．牛頓第二定律概括了運動和力的關系。物體所受合外力恒定，其加速度恒定；合外力為零，加速度為零。即合外力決定了加速度，而加速度影響著物體的運動情況。因此，牛頓第二定律是把前兩章力和物體的運動構成一個整體，其中的紐帶就是加速度。四、評價方案及說明1、對科學知識與技能的評價要注重科學內容的理解與應用，而不是單純記憶。技能的評價目標包括觀察技能、實驗技能等方面。對科學的技能的評價要盡量融合在科學探究過程的情景中。對科學知識的評價主要從兩方面，一是根據學生診斷性練習；二是通過學生作業(yè)反映學生掌握情況。
人教版高中政治必修3第八課走進文化生活精品教案
1．加強社會主義文化建設的必要性在人類歷史的長河中，各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合．奔騰向前，永不停息。今天，我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現代的、外來的和本土的、進步的和落后的、先進的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御，呈現出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。在這種文化發(fā)展的大背景下，在我國現代化建設過程中，有必要弘揚我國社會主義的主流文化，這樣有利于保證我國社會主義文化發(fā)展的方向。2．大力加強社會主義文化建設(1)中國特色社會主義文化在我國文化生活中處于主導地位。中國特色社會主義文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內容還是表現形式，都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用。社會主義文化以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據著主導地位。
人教版高中語文必修3《過秦論》教案
二、文本解讀方法點撥研讀課文第三、第四段。要求：師范讀，生輕聲跟讀，然后生齊讀。方法：第三段秦統(tǒng)一天下前，應用較強的語勢讀出，充分渲染塑造一個“威加海內”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后，秦王朝至此已達頂峰，這意味著從此轉入守勢。這段文字義正詞嚴，充分揭露了秦的暴虐無道，故誦讀應有“聲討”之勢。末句“天下已定”總承以上內容，其后應有較長停頓，然后轉入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文滅亡之速，讀時須有嘲諷意，突出“自以為”“萬世之業(yè)”等詞語。第四段起首“始皇既沒，余威震于殊俗”兩句，暗示民心不服，人人自危，宜用從容、沉著的語調讀出。“然陳涉甕牖繩樞之子……”急轉直下，稍作停頓，以下先抑（“陳涉”至“之富”）后揚（“躡足”至段末）宜讀出對比情調。末句敘事結束全篇，要讀得沉著、有力。三、信息篩選學生自譯課文（一）學生參照文下注釋，口譯第三、四段，遇有疑難則作好相應標記，為討論做好準備。
人教版高中語文必修3《林黛玉進賈府》教案2篇
2、黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內室。3、黛玉去拜見二舅舅時又看到什么？提示：往東?！按┻^一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’?！蔽輧葦[設有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯，乃烏木聯牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設。
人教版高中語文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養(yǎng)的表現和揮灑，更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此?！緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇洠皇钱敃r已惘然?！弊窇涍^去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實現？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。
人教版高中歷史必修3文學的繁榮教案3篇
蘇聯文學的沿革，既反映了蘇聯社會的偉大思想性變革，又反映了蘇聯文壇活躍與混亂并存的局面，特別是其所具有強烈的意識形態(tài)色彩是蘇聯社會深層次變化的風向標。（2）20世紀的亞、非、拉美文學20世紀亞、非、拉美文學的繁榮伴隨著民族民主運動的高漲，其主流都體現了反對殖民壓迫、反對社會不公的愛國主義精神。出現了許多頗有影響的作家和作品。泰戈爾是印度近現代文學的光輝代表，為印度現代民族主義奠定了基礎。其代表作《戈拉》塑造了愛國的印度民族主義知識分子形象。泰戈爾是首位獲諾貝爾文學獎的東方作家。魯迅是中國文學革命的巨匠，他的《吶喊》集，昭示著中國新文學時代的到來。哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨》，描繪加勒比海沿岸小城百年孤獨的原因及打破這種狀態(tài)的途徑。
人教版高中政治必修4世界的物質性精品教案
1．知識目標：◇識記 ：(1)自然界的物質性(2)物質的含義(3)人類社會的物質性◇理解：(1)世界的物質性(2)自然界是物質的，不是上帝和神創(chuàng)造的(3) 物質和具體的物質形態(tài)的區(qū)別和聯系(4)勞動創(chuàng)造了人和人類社會(5)人類社會是物質世界長期發(fā)展的產物◇分析：(1)聯系當前自然界中萬事萬物的發(fā)展變化，說明自然界的物質性 (2)聯系我國當前的社會改革以及社會發(fā)展的狀況，說明人類社會的物質性(3)用課本知識分析，世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性2．能力目標：(1)通過學習，體會如何去理解一個哲學觀點，初步了解學習哲學的基本方法(2)通過學習、體會、分析與綜合的思維方法，提高分析問題的能力(3)通過收集和分析材料，培養(yǎng)收集材料和整理材料的能力3．情感、態(tài)度和價值觀目標：通過對本課的學習，能從世界本質問題上指出有神論的荒謬性，從根本上消除有神論的影響，初步樹立唯物主義的自然界、世界觀 三、教學重點難點重點：世界的物質統(tǒng)一性原理
人教版高中政治必修2我國的宗教政策教案
（1）宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學處理宗教問題。（2）宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權利，實行宗教信仰自由政策有利于加強信教群眾與不信教群眾的團結，引導宗教與社會主義社會相適應。2、弘揚科學精神我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想指引下的社會主義國家，要建設社會主義物質文明、政治文明，也要建設社會主義精神文明。加強對人民群眾的科學世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚，逐步消除宗教存在的社會根源何認識根源，在保護宗教信仰自由的同時，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問題的根本途徑。3、中學生作為中國特色社會主義事業(yè)未來的建設者，要用辯證唯物主義和歷史主義以及現代科學文化知識武裝自己，弘揚科學精神，樹立科學世界觀，承擔起建設祖國、振興中華的光榮歷史使命。
人教版高中政治必修2我國的宗教政策教案
（一）知識目標識記：宗教信仰自由的含義。理解：（1）社會主義條件下宗教存在的長期性；（2）理解我國實行宗教信仰自由的內容；（3）依法加強對宗教事務管理的有關規(guī)定。（4）積極引導宗教與社會主義社會相適應。（二）能力目標能運用馬克思主義關于宗教的基本觀點，分析說明我國實行宗教信仰自由的正確性和必要性。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標通過學習，加強宗教的政策觀念，自覺抵制和反對各種迷信活動，特別是認清法輪功的邪教本質。三、教學重點難點全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點又是難點，教學中緊緊抓住中央一再強調的三句話：（1）全面貫徹宗教政策；（2）加強對宗教事務管理：（3）引導宗教與社會主義社會相適應。四、學情分析這是本課的難點。我國是多民族的國家，也是多宗教的國家，特別是宗教對一些少數民族有廣泛而深遠的影響。我們東部地區(qū)的學生，很多人還存在疑惑：我們社會主義國家為什么還允許宗教存在，實行宗教信仰自由政策呢？
人教版高中語文必修3《宇宙的邊疆》教案
一、內容與解析從古代運用天文方法確定耕作時間，到現代對宇宙形成演變的種種假設，對宇宙的探索，已經成為人類生活的一部分。宇宙從何而來，向何而去，人類從何而來，向何而去，這些基本問題不僅具有科學意義，而且具有哲學的意味。以前教材中沒有出現過解說詞，但是在日常生活中，我們經常接觸到各類解說詞，可以讓學生聯系實際，了解解說詞的特點；也可以找來其他科學電視片，結合視覺畫面，讓學生全面地感受解說詞的特點。二、教學目標及解析（一）教學目標1．引導學生聯系實際，了解解說詞的特點。2．引導學生了解一些有關宇宙的基礎知識。3．引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑教案
這次大賽我們看到了啟發(fā)講授式，合作探究式，情景體驗式，信息技術與學科教學整合式等多種教學方法，各有所長，也都發(fā)揮了各自不同的教學作用。重慶的李靜老師在講《文化創(chuàng)新的途徑》這課中，從一個大家都非常關注的有些爭議的張藝謀導演的雅典奧運會閉幕式上8分鐘的表演的品評與思辯入手，學生非常興奮，又到2008年北京奧運會開幕式的點火和文藝演出的創(chuàng)新設計，教學過程中既有學生的現場調查，又有充分發(fā)揮學生想象力的小組合作探究，還有小組間彼此的評價。在教學方式的設計上既有體驗式，又有合作探究式，還有教師的啟發(fā)講授，多種教學方式的整合提高了課堂教學的整體效益。最后還要求學生把他們的設計通過E-mail等方式發(fā)給北京奧運會組委會，讓學生非常興奮?！?/p>
