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部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《宇宙生命之謎》說(shuō)課稿（二）
三、說(shuō)教法學(xué)法宇宙生命之謎是一個(gè)永恒的主題。我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?將要去向哪里?在茫茫宇宙中，人類(lèi)是不是唯一的存在?每個(gè)成長(zhǎng)中的個(gè)體，或多或少都會(huì)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行過(guò)探索。六年級(jí)學(xué)生閱讀能力增強(qiáng)，內(nèi)心世界更為豐富，對(duì)于自身以及自身與這個(gè)世界的關(guān)系尤為關(guān)注。因此，文章前的導(dǎo)語(yǔ)說(shuō)，“有位同學(xué)找到了這篇文章”，可見(jiàn)，孩子們對(duì)宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此，教學(xué)這篇文章要以學(xué)生的興趣和好奇心為出發(fā)點(diǎn)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?；谝陨险J(rèn)識(shí)，我主要采用以讀為主，讀思議相結(jié)合以及引扶放相結(jié)合的方法，引入恰當(dāng)?shù)挠螒蚪虒W(xué)，讓學(xué)生在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究理解，辯論解疑，而教師引導(dǎo)流程，放手讓學(xué)生自學(xué)、探究，點(diǎn)撥重難點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首》說(shuō)課稿
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.讀準(zhǔn)多音字“曲”，會(huì)寫(xiě)2個(gè)生字。 2.有感情地朗讀課文，背誦課文，默寫(xiě)《江南春》。 3.能結(jié)合注釋?zhuān)米约旱脑捳f(shuō)出詩(shī)句的意思，讀懂詩(shī)歌大意。 4.能說(shuō)出《浪淘沙》是怎樣寫(xiě)出黃河的雄偉氣勢(shì)的。 5.能感悟《江南春》是抓住了哪些景物寫(xiě)出了江南春天的特點(diǎn)的。 6.結(jié)合詩(shī)句，初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.有感情地朗讀課文，背誦課文，默寫(xiě)《江南春》；能理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法；結(jié)合詩(shī)句，初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。2.能理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法；結(jié)合詩(shī)句，初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。3.想象詩(shī)歌描繪的祖國(guó)大好河山的壯麗景色，體會(huì)詩(shī)人的情感。四、說(shuō)教法學(xué)法 教學(xué)中采用“創(chuàng)設(shè)情境入詩(shī)境——想象畫(huà)面解詩(shī)意——吟誦詩(shī)詞品情感”的教學(xué)方法，注重圖文結(jié)合，抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“以讀為本”的理念，讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在讀中感受古詩(shī)優(yōu)美精湛的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵，在讀中引領(lǐng)學(xué)生入情入境，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首：浪淘沙》 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《浪淘沙》是六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元中的一首古詩(shī)，這是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢(shì)的著名詩(shī)篇。詩(shī)開(kāi)篇與眾多的黃河詩(shī)一樣，著力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢(shì)。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故，再把“黃河之水天上來(lái)”更形象化。在王之渙、李白之外，另辟一條境界，增添了一層奇妙的神話色彩。全詩(shī)立意新穎，思想深刻，明快清新。表現(xiàn)了詩(shī)人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生在經(jīng)過(guò)了五年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)后，已經(jīng)形成了一定的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)步驟，能通過(guò)資料以及對(duì)背景的了解對(duì)詩(shī)歌的大意進(jìn)行自學(xué)理解。但同時(shí)，學(xué)生還存在理解詩(shī)歌有時(shí)不夠深入，缺乏自己的思考過(guò)程，特別是在體悟詩(shī)歌情境上有著明顯的不足。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文賞析詩(shī)歌的意識(shí)和習(xí)慣的同時(shí)，需幫助學(xué)生在頭腦中更好的建構(gòu)起詩(shī)中情境畫(huà)面，讓學(xué)生由詩(shī)句產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)歌的意象美。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則：書(shū)戴嵩畫(huà)?！?說(shuō)課稿
1.出示《斗牛圖》，學(xué)生觀察，交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題，讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系，拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受，這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問(wèn)題時(shí)便有了更深的印象，更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事，幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說(shuō)的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開(kāi)想象，豐富描述的內(nèi)容，體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開(kāi)，讓學(xué)生感知人物形象。通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、態(tài)度的分析，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫(huà)上的內(nèi)容;杜處士聽(tīng)到牧童的話可能會(huì)想些什么?
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《京劇趣談》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《京劇趣談》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇略讀課文。第七單元以讓學(xué)生體會(huì)藝術(shù)之美為主題編排課文，而本課就向?qū)W生介紹了我國(guó)京劇藝術(shù)中“馬鞭”和“亮相”這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。作者徐北城用通俗幽默的語(yǔ)言將這些奧秘娓娓道來(lái)，不僅介紹了關(guān)于京劇的知識(shí)，也流露了作者對(duì)于京劇的喜愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感。這篇課文也讓學(xué)生更好地了解我國(guó)京劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。 2.能借助文中的描述展開(kāi)想象，體會(huì)京劇的魅力。 3.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識(shí)及藝術(shù)特色，接受京劇文化的熏陶。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能借助文中的描述展開(kāi)想象，體會(huì)京劇的魅力。2.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識(shí)及藝術(shù)特色，接受京劇文化的熏陶。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則：伯牙鼓琴》 說(shuō)課稿
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”。古人說(shuō)：“士為知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《七律 · 長(zhǎng)征》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《七律·長(zhǎng)征》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文，本課是毛澤東主席在1935年10月，長(zhǎng)征即將勝利之時(shí)，回想起紅軍所走過(guò)的千山萬(wàn)水，所經(jīng)歷的艱難坎坷，心情激動(dòng)地寫(xiě)下了這首詩(shī)。這首詩(shī)生動(dòng)地概述了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難歷程，謳歌了中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征途中所表現(xiàn)出的 革命英雄主義氣和革命樂(lè)觀主義精神。 課標(biāo)對(duì)高年級(jí)詩(shī)歌閱讀提出明確要求：“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想?！睘榇耍覍⒈菊n的教學(xué)目標(biāo)確定如下： 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo): （1）知識(shí)與能力目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，并學(xué)習(xí)生字，積累詞語(yǔ)。 （2）過(guò)程與方法目標(biāo)：借助多媒體課件等資源，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生自主探究，互動(dòng)交流，在讀中理解，讀中感悟。 （3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)紅軍大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《開(kāi)國(guó)大典》是國(guó)家統(tǒng)編教材語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二組課文的第三課精讀課文，本組教材以“重溫革命歲月”為專(zhuān)題。《開(kāi)國(guó)大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開(kāi)國(guó)大典的盛況，按照盛典進(jìn)行的順序，通過(guò)對(duì)盛典一個(gè)個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)，表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪、激動(dòng)的心情，展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。二、析學(xué)情，說(shuō)目標(biāo)六年級(jí)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第三學(xué)段，學(xué)生經(jīng)過(guò)前五年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力和朗讀能力，并且掌握了理解詞語(yǔ)的方法，在讀中能夠初步體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，并有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和資料搜集能力，這些為本課的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和感情的升華奠定了基礎(chǔ)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》說(shuō)課稿（二）
一、教材分析課文基本內(nèi)容：本組課文以“愛(ài)國(guó)主義教育”為主題,內(nèi)容展現(xiàn)的是在中國(guó)近代史上，中華民族受盡屈辱，優(yōu)秀的英雄兒女們奮起抗?fàn)幍母锩窢?zhēng)故事，飽含了強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情。教師通過(guò)課文內(nèi)容的講解和激昂的朗讀帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，體會(huì)戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)熱情和他們視死如歸的英雄氣概，通過(guò)課文的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，深化文章的主題。二、教法和學(xué)法采用講授法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法和演示法相結(jié)合的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)課文和同學(xué)談?wù)摻涣鞯确绞桨l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要加強(qiáng)朗讀，做到“以讀促情、以讀感悟”。另外，教師配合運(yùn)用多媒體課件展示和板書(shū)等方法來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《窮人》說(shuō)課稿（二）
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)其含義。2.理解課文內(nèi)容，理解桑娜復(fù)雜的心理活動(dòng)，感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時(shí)代窮人的窮困悲慘。 四、說(shuō)教法學(xué)法 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。如何將這三者之間的對(duì)話落到實(shí)處？對(duì)于高年級(jí)閱讀教學(xué)，感悟品味是我們?cè)谡n堂教學(xué)中常用的方式。因此，在本課中，我準(zhǔn)備抓住桑娜內(nèi)心活動(dòng)的變化這條感情線索，采用啟發(fā)質(zhì)疑、以讀促悟、層層深入的方法引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵。 為了突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我在學(xué)法上，引導(dǎo)學(xué)生用“自讀自悟法”來(lái)學(xué)習(xí)本課，仔細(xì)品味重點(diǎn)詞、句、段，體會(huì)文中的情感，做到讀中悟，悟中讀，既鍛煉學(xué)生的思維能力，也鍛煉學(xué)生自行解決問(wèn)題的能力。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《青山不老》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材 《青山不老》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這篇課文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,現(xiàn)實(shí)和過(guò)去互相比照,敘述與描寫(xiě)互相輝映,用清新地筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對(duì)自然條件地惡劣和生活條件地艱辛,義無(wú)反顧地投身到植樹(shù)造林工作中,用十五年地時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實(shí)現(xiàn)了自己地人生價(jià)值。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.讀讀記記“粼粼、肆虐、盤(pán)踞”等詞語(yǔ)。 2.有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容。 3.理解含義深刻地句子,感受老農(nóng)改造山林、綠化家園地艱辛和決心。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.理解老人所創(chuàng)造的奇跡，感受老人改造山林、綠化家園的艱辛與決心。 2.體會(huì)“青山不老”的真正含義。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)地球，保護(hù)環(huán)境的思想感情。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《三黑和土地》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩(shī)歌，描述了翻身農(nóng)民三黑重獲土地的喜悅心情，對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)之情，以及有了土地后對(duì)美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個(gè)部分：第一部分總體寫(xiě)出三黑得到土地后，視若珍寶、愛(ài)不釋手的情感。認(rèn)真地侍弄土地：仔細(xì)地翻地，來(lái)回地耙地，把土地弄得非常松散，簡(jiǎn)直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長(zhǎng)。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里，看到麥苗的良好長(zhǎng)勢(shì)，聽(tīng)到地里的蟈蟈叫，想起心酸的童年生活，第三部分，展望未來(lái)，向往美好的生活。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對(duì)土地的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往之情。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《古代詩(shī)歌四首》說(shuō)課稿
古詩(shī)詞是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。首先，要注重朗讀，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀發(fā)現(xiàn)、感受古詩(shī)詞的聲韻之美;其次，要疏通文句，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)意，感知形象，但不要求索過(guò)深，而是要避免瑣碎分析，以整體感悟?yàn)橹?最后要提倡背誦積累，還可以鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)一些評(píng)點(diǎn)、賞析文字。學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)古詩(shī)文較少，剛升人初中時(shí)要求不宜過(guò)高。要多用啟發(fā)教學(xué)，避免灌輸式教學(xué);可先讓學(xué)生談感受、理解，再落實(shí)到文字。同時(shí)，做好與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的銜接也十分必要。要了解學(xué)生小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，把學(xué)習(xí)的起點(diǎn)放置在學(xué)生現(xiàn)有的語(yǔ)文基礎(chǔ)上。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的文章積累、語(yǔ)言積累和知識(shí)積累，引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)人初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)。例如，學(xué)生在小學(xué)學(xué)過(guò)、讀過(guò)李白等人的詩(shī)歌，老師可以喚起學(xué)生的記憶，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;又如，學(xué)生在小學(xué)習(xí)慣于朗讀，可以利用這一基礎(chǔ)，通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌，進(jìn)人詩(shī)歌的情境之中。根據(jù)教參的建議，《古代詩(shī)歌四首》課時(shí)安排為2課時(shí)。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《陳太丘與友期行》說(shuō)課稿
各位老師、同學(xué)們：大家上午好！今天我說(shuō)課的題目是《世說(shuō)新語(yǔ)》二則之《期行》。我將從教材分析、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。一、教材分析（一）說(shuō)教材的地位和作用《世說(shuō)新語(yǔ)》二則是語(yǔ)文出版社七年級(jí)上冊(cè)的文言課文?！蛾愄鹋c友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門(mén)中的，主要是寫(xiě)陳太丘之子元方聰穎機(jī)智，懂禮識(shí)儀。文中 “無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心，可見(jiàn)作者的寫(xiě)作目的是借“陳元方責(zé)客”來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信。（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：A：積累文言詞語(yǔ)，疏通文意B：培養(yǎng)語(yǔ)感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《動(dòng)物笑談》說(shuō)課稿
（一）談話激趣，導(dǎo)入新課好的開(kāi)頭是成功的一半，注重導(dǎo)入情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，是興趣激發(fā)的一個(gè)重點(diǎn)，也是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍的重要環(huán)節(jié)。因此在導(dǎo)入新課時(shí)，我會(huì)用富有感染力的話語(yǔ)吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體設(shè)計(jì)：同學(xué)們，在我們的地球上生活著大量的動(dòng)物，走進(jìn)它們，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是那么的多姿多彩，富有情趣。在這一點(diǎn)上，法國(guó)的法布爾做得很好，與他一樣負(fù)有盛名的是奧地利的動(dòng)物學(xué)家康拉德?勞倫茲，他曾經(jīng)獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，今天就讓我們走進(jìn)他的《動(dòng)物笑談》，去看看他和動(dòng)物之間有趣的故事吧?。ǘ┏踝x課文，整體感知學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上將重點(diǎn)字音及成語(yǔ)解釋在書(shū)上進(jìn)行勾畫(huà)和補(bǔ)充，進(jìn)一步熟悉課文，并概括文章的主要內(nèi)容。1.關(guān)于作者康拉德?勞倫茲（1903 -1989+，奧地利動(dòng)物行為學(xué)家，1973年由于對(duì)動(dòng)物行為學(xué)研究方面開(kāi)拓性的成就而獲諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，除了在學(xué)術(shù)上的成就之外，勞倫茲最為人所稱(chēng)道的是他在動(dòng)物行為方面的通俗寫(xiě)作，著有《所羅門(mén)王的指環(huán)》《攻擊的秘密》《雁語(yǔ)者》《狗的家世》等。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《荷葉·母親》說(shuō)課稿
各位老師好！我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《荷葉 母親》 《荷葉母親》是七上冊(cè)第二單元的一篇愛(ài)的美文，作者被雨打紅蓮，荷葉護(hù)蓮的生動(dòng)場(chǎng)景所感動(dòng)，而聯(lián)想到母親的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，抒發(fā)了子女對(duì)母親的愛(ài)，只有母親，才是子女在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽。這篇課文，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用心靈去跟作者進(jìn)行交流、對(duì)話，去分享那真摯美好的親情，并學(xué)會(huì)感恩?？傮w要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)： （1）指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文的感情基調(diào)，有感情地朗讀課文，體會(huì)本文感人至深的親情；借助音樂(lè)，提高散文詩(shī)的朗讀能力。（2）學(xué)習(xí)本課寫(xiě)作方法教學(xué)方法 美讀法：學(xué)生有感情地朗讀課文，并提出四個(gè)要求，圍繞這四點(diǎn)展開(kāi)全文的理解和賞析。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《金色花》說(shuō)課稿
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):品味散文詩(shī)的精美語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌中濃濃的母子情。能力目標(biāo):正確、流利、有節(jié)奏、有感情的朗讀詩(shī)歌，以培養(yǎng)語(yǔ)感。情感目標(biāo):讓學(xué)生受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):反復(fù)朗讀，感知詩(shī)歌優(yōu)美清新的意境和真摯淳樸的情感。教學(xué)難點(diǎn):嘗試借助具體的形象或事物來(lái)書(shū)寫(xiě)感情、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。五、說(shuō)教學(xué)方法朗讀感知法:利用各種形式的朗讀，把握散文詩(shī)的基調(diào)。感悟思考法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課文中的基本情感，深刻感悟母愛(ài)的真諦。合作探究法:設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題為課文釋疑，同時(shí)培養(yǎng)合作意識(shí)、探究問(wèn)題的能力。六、說(shuō)教學(xué)步驟(一)、導(dǎo)入新課課前播放滿文軍的《懂你》，音樂(lè)結(jié)束后，老師簡(jiǎn)潔引入:“有一種愛(ài)，一生一世不求回報(bào)，母愛(ài);有一個(gè)人，一生一世值得我們?nèi)?ài)，母親。今天，讓我們走進(jìn)泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)《金色花》，去感受那份純潔的永恒的母愛(ài)吧!”
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章 說(shuō)課稿
一、教材分析《十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書(shū)中明確指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對(duì)文言文的學(xué)習(xí)。本課涉及到的《論語(yǔ)》是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉，是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇。著名教育學(xué)家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣”。著名語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生也曾說(shuō)過(guò)：“在語(yǔ)文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。因此，本文旨在讓學(xué)生深刻理解語(yǔ)言含義，并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女?huà)z造人》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材1. 教材的地位與作用《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女?huà)z造人》是一則神話，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。2. 教學(xué)目標(biāo)新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋?zhuān)ぐl(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類(lèi)起源。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《蚊子和獅子》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材首先說(shuō)教材，在這一環(huán)節(jié)，我將由以下幾個(gè)方面展開(kāi)敘述。1、 說(shuō)教材的地位和作用?！段米雍酮{子》選自人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第六單元最后一課《寓言四則》中的第二則。這一單元的課文都是想象極為豐富的作品，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力的任務(wù)，可見(jiàn)其地位是非常重要的。2、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中“能熟練的使用字典詞典，獨(dú)立識(shí)字，會(huì)用多種檢字方法” 和 “在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容”的要求，我將知識(shí)與能力目標(biāo)定為：（1）能讀會(huì)寫(xiě)“較量”“喇叭”“凱旋”等寓言故事中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，并能用自己的話解釋它們的意思。（2）準(zhǔn)確、生動(dòng)的復(fù)述寓言故事的情節(jié)再根據(jù)課標(biāo)中“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”的要求，我將過(guò)程與方法目標(biāo)定為：（1）通過(guò)生動(dòng)的朗讀，多角度理解寓意。（2）體會(huì)寓言的寫(xiě)作方法并嘗試自己創(chuàng)作寓言。
