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人教版高中語(yǔ)文必修1《再別康橋》教案2篇
教學(xué)過(guò)程：一、交流誦讀課文技巧。——節(jié)奏、韻腳、感情……（5分鐘）二、再讀確定自己的學(xué)習(xí)主題（15分）1、主題提示：音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美簡(jiǎn)介詩(shī)歌“三美”追求聞一多先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上集詩(shī)人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩(shī)人。他不但致力于新詩(shī)藝術(shù)美的探索，提出了音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)歌\"三美\"的新格律詩(shī)理論主張，還努力進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，寫(xiě)出了許多精美詩(shī)篇。他的新格律詩(shī)理論被后人稱(chēng)為現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的奠基石，影響深遠(yuǎn)。《詩(shī)的格律》是聞一多先生系列詩(shī)論中最重要的一篇。在這篇論文中，他系統(tǒng)的提出\"詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美（音節(jié)）、繪畫(huà)的美（詞藻），并且還有建筑的美（節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊）。\"這一關(guān)于新詩(shī)\"三美\"主張遂成為新格律詩(shī)派的理論綱領(lǐng)。
人教版高中語(yǔ)文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇
書(shū)法藝術(shù)的繁榮期，是從東漢開(kāi)始的東漢時(shí)期出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的書(shū)法理論著作，最早的書(shū)法理論提出者是東西漢之交的揚(yáng)雄第一部書(shū)法理論專(zhuān)著是東漢時(shí)期崔瑗的《草書(shū)勢(shì)》漢代書(shū)法家可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是漢隸書(shū)家，以蔡邕為代表一類(lèi)是草書(shū)家，以杜度、崔瑗、張芝為代表，張芝被后人稱(chēng)之為“草圣”最能代表漢代書(shū)法特色的，莫過(guò)於是碑刻和簡(jiǎn)牘上的書(shū)法東漢碑刻林立，這一時(shí)期的碑刻，以漢隸刻之，字型方正，法度謹(jǐn)嚴(yán)、波磔分明此時(shí)隸書(shū)已登峰造極漢代創(chuàng)興草書(shū)，草書(shū)的誕生，在書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標(biāo)志著書(shū)法開(kāi)始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感，表現(xiàn)書(shū)法家個(gè)性的藝術(shù)草書(shū)的最初階段是草隸，到了東漢時(shí)期，草隸進(jìn)一步發(fā)展，形成了章草，后由張芝創(chuàng)立了今草，即草書(shū)
人教版高中語(yǔ)文必修2《荷塘月色》教案3篇
請(qǐng)問(wèn)，作者究竟聽(tīng)到歌聲沒(méi)有？”學(xué)生回答：“沒(méi)有?！薄斑@里是比喻，因?yàn)檫@里用得是‘仿佛’一詞……”對(duì)，是比喻。也就是說(shuō)，作者是用歌聲來(lái)比喻荷香，是吧？“但是，“荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎？”“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無(wú)的?！薄岸译鼥V朧的?！薄皩?duì)。“荷香和歌聲都是‘縷縷’的、‘渺?！?。這是比喻。這是一種特殊的比喻，錢(qián)鐘書(shū)先生把它叫做‘通感’。人們通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等五官感知外界事物時(shí)，在一般情況下，彼此不能交錯(cuò)；但在特殊情況下，五官功能卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化、彼此溝通的現(xiàn)象叫“通感”，也叫“移覺(jué)”。舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：詩(shī)人艾青曾寫(xiě)詩(shī)這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：‘你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽(tīng)……’這也是通感。又如：“那笛聲里有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味，有四月的龍眼花的香味，有太陽(yáng)的光明?！保üL(fēng)《葉笛》）
人教版高中語(yǔ)文必修2《蘭亭集序》教案3篇
三、指導(dǎo)第一段的背誦，點(diǎn)撥理解句意，強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵詞語(yǔ)，注重文言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。過(guò)程中要讓學(xué)生反復(fù)讀背。背誦線(xiàn)索：時(shí)間——地點(diǎn)——事件——人物——環(huán)境——活動(dòng)——天氣——感覺(jué)。時(shí)間：永和九年，歲在癸丑，暮春之初。地點(diǎn)：會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭。事件：修稧事也。人物：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。環(huán)境：此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右?；顒?dòng)：引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。天氣：是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。感覺(jué)：仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。四、學(xué)生自讀背誦5分鐘。五、抽一至二名學(xué)生試背課文，教師可作必要的線(xiàn)索提示。第二課時(shí)一、聽(tīng)名家示范朗誦，學(xué)生小聲跟讀。二、復(fù)習(xí)鞏固第一自然段的閱讀背誦。三、朗讀、解析第二自然段，理解文章“由敘入感”的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《登高》教案2篇
【設(shè)計(jì)思想】詩(shī)歌教學(xué)的關(guān)鍵是感受詩(shī)景，體味詩(shī)情，領(lǐng)悟詩(shī)意，在此基礎(chǔ)上孕育理解能力、鑒賞能力和審美情感。詩(shī)景、詩(shī)情、詩(shī)意均由文字來(lái)承載，把握文字組合的張力，是讀詩(shī)賞詩(shī)的抓手。杜甫的詩(shī)歌素以煉字精深、涵蓋深遠(yuǎn)著稱(chēng)，以《登高》而言，往往淡淡一字，平平一語(yǔ)，便籠大千于方寸，縮古今于一瞬。故細(xì)讀文本，咀嚼字句，便是賞景、悟情、會(huì)意的基本路徑。其次，不朽名作的特點(diǎn)是寄寓深廣，古今評(píng)價(jià)甚多，見(jiàn)仁見(jiàn)智，不一而足。這正是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、探究意識(shí)的極好憑借。第三，詩(shī)為語(yǔ)言之精華，是詩(shī)人心里涌出的情感之流。誦讀乃賞詩(shī)之要著，精心感悟之時(shí)，設(shè)身處地，心惟口誦，是理解詩(shī)意的關(guān)鍵一步?；谑?，筆者作如下同課異構(gòu)，殊途同歸?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1．理解本詩(shī)所繪之景、所抒之情及繪景、抒情之法。2．學(xué)會(huì)用意象疊加法、字句推敲法、誦讀體驗(yàn)法等欣賞詩(shī)歌。3．感受杜甫心系蒼生、情寄邦國(guó)、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、兼濟(jì)天下的博大情懷。
人教版高中語(yǔ)文必修3《寡人之于國(guó)也》教案2篇
一、引入：教師列舉以下言論，讓學(xué)生辨出哪些是孟子的，哪些不是。學(xué)生不知道的，由教師說(shuō)出。學(xué)生不理解的，教師作簡(jiǎn)要解說(shuō)。1.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.魚(yú)，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子）4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）5.非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。（孔子）6.無(wú)惻隱之心非人也，無(wú)羞惡之心非人也，無(wú)辭讓之心非人也，無(wú)是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。（孟子）8.人性之善也，猶水之就下也；人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。（孟子）9.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）10.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（孔子）
人教版高中語(yǔ)文必修3《老人與?！方贪?篇
（一）導(dǎo)入[以視頻欣賞導(dǎo)入]同學(xué)們，剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段——李云龍論述什么是“亮劍”精神？同學(xué)們聽(tīng)后覺(jué)得好不好？牛不牛？“亮劍”精神簡(jiǎn)單理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人（對(duì)手）做斗爭(zhēng)，無(wú)論對(duì)手多么強(qiáng)大，都要滿(mǎn)腔勇氣和信心，永不放棄、永不言敗，要敢于亮劍……今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)世界100部著名文學(xué)作品之一、美國(guó)里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與?！罚纯粗魅斯Ｌ醽喐纭坝矟h”性格和李云龍“亮劍”精神有么相似的地方。（請(qǐng)同學(xué)們翻到課文，課件顯示課題《老人與?！罚ǘ┳哌M(jìn)作者：請(qǐng)同學(xué)們自己談收集到的有關(guān)海明威的資料，然后教師梳理出下列核心內(nèi)容識(shí)記：（課件顯示）海明威（1899～1961），美國(guó)現(xiàn)代作家，20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史上最耀眼的名字之一。早期作品表現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)青年一代的彷徨情緒，以“迷惘的一代”的代表著稱(chēng)。20世紀(jì)末回到美國(guó)，寫(xiě)了不小以拳擊家、漁民、獵人等為主人公的短篇小說(shuō)，創(chuàng)造了“硬漢子”性格。
人教版高中語(yǔ)文必修3《馬嵬（其二）》教案2篇
結(jié)合歷史自古以來(lái)，江山美人歷來(lái)都是引無(wú)數(shù)英雄豪杰競(jìng)折腰的，如果說(shuō)英雄選擇了美人卻丟了江山，把所有罪名都?xì)w結(jié)于“女人是禍水”。但是，紂王無(wú)道，和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎？有人說(shuō)妲己壞透了，壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來(lái)的，紂王聽(tīng)信了妲己的讒言，聽(tīng)與不聽(tīng)決定權(quán)在紂王，而不在妲己。強(qiáng)勢(shì)永遠(yuǎn)在紂王一邊。再來(lái)看看西施和楊貴妃：西施是作為越國(guó)貢獻(xiàn)給吳國(guó)的供品來(lái)到吳王夫差的身邊的，楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以，西施和楊貴妃這兩個(gè)可憐的女人根本沒(méi)有自己的獨(dú)立選擇，沒(méi)有獨(dú)立的愛(ài)情，如果沒(méi)有西施，就會(huì)有南施，或北施；如果沒(méi)有楊貴妃，就會(huì)有李貴妃，王貴妃，總之什么施，什么妃是不能少的，因?yàn)槟鞘菂峭鹾屠盥』男枰?/p>
人教版高中語(yǔ)文《燭之武退秦師》教案2篇
【教學(xué)目標(biāo)】1．學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動(dòng)活潑的情節(jié)。2．掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。3.了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.燭之武人物形象的把握。2.波瀾起伏，生動(dòng)活潑的情節(jié)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解?！窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)課前預(yù)習(xí)：（1）借助工具書(shū)，通讀原文。（2）參考有關(guān)資料，對(duì)《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色有所了解。（3）初步了解故事情節(jié)，特別注意對(duì)燭之武這個(gè)中心人物的把握。（4）畫(huà)出自己不理解的問(wèn)題及難點(diǎn)。
人教版高中歷史必修1辛亥革命教案2篇
①?gòu)恼藛T組成看，南京政府是一個(gè)以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的政府。②從政府頒發(fā)的法令和措施看，這些法令體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的要求，對(duì)于發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)、資產(chǎn)階級(jí)民主政治和文化教育以及改革社會(huì)風(fēng)氣，都起了積極作用。③從頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》看，憲法體現(xiàn)了三權(quán)分立的政治體制，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主主義的要求，是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，具有反封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義。（2）從南京臨時(shí)政府的內(nèi)外政策分析南京政府的根本弱點(diǎn)①未徹底地反封建。它沒(méi)有采取比較徹底的反對(duì)封建主義的措施，特別是對(duì)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)——地主階級(jí)土地所有制沒(méi)有觸動(dòng)，這樣，南京臨時(shí)政府也就不能真正地把廣大人民群眾動(dòng)員起來(lái)，因而缺乏真正的群眾基礎(chǔ)。
人教版高中歷史必修1祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)教案2篇
教材分析改革開(kāi)放后我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的愿望越來(lái)越迫切。本節(jié)課以“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，香港、澳門(mén)的回歸和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展為中心，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，完成中華民族復(fù)興是歷史發(fā)展的必然。第一目“‘一國(guó)兩制’構(gòu)想的提出”主要講述了“一國(guó)兩制”的含義及歷史意義。第二目“香港、澳門(mén)的回歸”著重講述了香港回歸、澳門(mén)回歸的經(jīng)過(guò)及歷史意義，這是“一國(guó)兩制”成功的實(shí)踐。第三目“海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展”講述了大陸注重發(fā)展與臺(tái)灣的關(guān)系，促進(jìn)海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流與合作，打破了幾十年來(lái)海峽兩岸的隔絕狀態(tài)，促進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程。此外，教材還通過(guò)“資料回放”“歷史縱橫”“學(xué)思之窗”等欄目，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了一些詳細(xì)的史料。在教學(xué)中要分析圖表資料，引導(dǎo)學(xué)生理解完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，是任何人也阻擋不了的歷史潮流。
人教版高中歷史必修3美術(shù)的輝煌教案2篇
畫(huà)中的諸多圖像反映了畫(huà)家對(duì)于傳統(tǒng)繪畫(huà)因素的吸收。那個(gè)懷抱死去孩子的母親圖像，似乎是源自哀悼基督的圣母像傳統(tǒng)；手持油燈的女人，使人聯(lián)想起自由女神像的造型；那個(gè)高舉雙手仰天驚呼的形象，與戈雅畫(huà)中愛(ài)國(guó)者就義的身姿不無(wú)相似之處；而那個(gè)張臂倒地的士兵形象，則似乎與意大利文藝復(fù)興早期某些戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)中的形象，有著姻親關(guān)系。由此可以看出，畢加索不僅是一位富于叛逆精神的大膽創(chuàng)新者，同時(shí)也是一位尊崇和精通傳統(tǒng)的藝術(shù)家。教師須強(qiáng)調(diào)：現(xiàn)代主義美術(shù)是現(xiàn)代美術(shù)流派的總稱(chēng)，現(xiàn)代美術(shù)流派眾多，多姿多彩，但它們也表現(xiàn)出許多共同的特征。在技法上，它們大都反對(duì)傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義，追求新奇，空間結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂，色彩配置隨意，點(diǎn)線(xiàn)紊亂，缺乏透視可謂它們共有的特點(diǎn)。在創(chuàng)作主旨上，它們都主張強(qiáng)調(diào)自我，表現(xiàn)個(gè)人情感和內(nèi)心世界?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)再現(xiàn)了20世紀(jì)西方世界的精神狀況。
人教版新課標(biāo)高中物理必修1力的分解教案2篇
一、教材內(nèi)容經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)2004年初審查通過(guò)，人教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《物理必修①》，第三章第5節(jié)內(nèi)容“力的分解”。二、教學(xué)目標(biāo)1．知識(shí)與技能（1）理解分力的概念，理解力的分解是力的合成的逆運(yùn)算，遵循平行四邊形定則。（2）初步掌握一般情況下力的分解要根據(jù)實(shí)際需要來(lái)確定分力的方向。（3）會(huì)用作圖法和直角三角形的知識(shí)求分力。（4）能區(qū)別矢量和標(biāo)量，知道三角形定則，了解三角形定則與平行四邊形定則的實(shí)質(zhì)是一樣的。2．過(guò)程與方法（1）進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)“等效替代”的思想方法。（2）通過(guò)探究嘗試發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。（3）掌握應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決物理問(wèn)題的能力。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）通過(guò)猜測(cè)與探究享受成功的快樂(lè)。（2）感受物理就在身邊，有將物理知識(shí)應(yīng)用于生活和生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)的意識(shí)。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)在具體問(wèn)題中如何根據(jù)力的實(shí)際作用效果和平行四邊形定則進(jìn)行力的分解。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化教案2篇
1、知識(shí)與能力：（1）識(shí)記：20 世紀(jì) 50 ～70 年代國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策、 70年代的經(jīng)濟(jì)“滯脹”“混合經(jīng)濟(jì)”；福利國(guó)家；第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展；“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)；（2）理解當(dāng)代資本主義的新變化的實(shí)質(zhì)是資本主義的自我揚(yáng)棄，是在資本主義內(nèi)部的自我改善，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整；（3）掌握以美國(guó)為代表的主要資本主義國(guó)家在戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，分析各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因。2、過(guò)程與方法：（1）引導(dǎo)學(xué)生利用教材和相關(guān)史料，培養(yǎng)歸納、再現(xiàn)歷史事件的能力，提高學(xué)生的歷史思維能力；通過(guò)討論提高學(xué)生的思辨能力，培養(yǎng)學(xué)生全面客觀地分析問(wèn)題的思維方式。（2）學(xué)生通過(guò)觀察1977年發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重表，懂得提取有效信息、分析數(shù)據(jù)的能力；（3）學(xué)生通過(guò)思考討論西方福利制度的利弊，培養(yǎng)全面、客觀分析和比較歷史現(xiàn)象，辯證地觀察和分析歷史問(wèn)題的能力。
人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇
在當(dāng)時(shí)雅典的公民大會(huì)和陪審法庭上，人們常常要發(fā)表意見(jiàn)，要和自己的對(duì)手辯論，雅典法庭規(guī)定每個(gè)公民須替自己辯護(hù)，不許旁人代辯。所以出現(xiàn)了這樣一批專(zhuān)門(mén)教授人辯論、演說(shuō)、修辭的技巧和參政知識(shí)的職業(yè)教師。①政治因素：雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容②古希臘工商業(yè)發(fā)展，奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮（在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上，古希臘的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)，為哲學(xué)的成長(zhǎng)提供了物質(zhì)條件）——根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng)，使人的中心地位日益突出）最后教師強(qiáng)調(diào)：提示并強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物：普羅泰格拉4、研究領(lǐng)域：人和人類(lèi)社會(huì)關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范
人教版高中語(yǔ)文必修3《學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇
評(píng)價(jià)分析法，就是引述事例后，對(duì)所引述的事例作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，從而使自己的觀點(diǎn)得到印證。例如，在論“節(jié)儉”時(shí)，引用了“曾國(guó)藩以?xún)€戒子，其子曾紀(jì)澤終成出色的外交家；方志敏居官不貪，一生清貧，千古留名”的事實(shí)后，接著進(jìn)行分析：是的，“儉者心常富”，節(jié)儉能培養(yǎng)人同困難作斗爭(zhēng)的勇氣和意志，而這正是一個(gè)人立業(yè)最重要的素質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，有人說(shuō)饑餓是人生的佐料，吃苦是一種資本也不無(wú)道理，而自覺(jué)和戒奢尚儉則更是促人修身養(yǎng)性，磨煉意志的有效途徑。這里，作者緊扣論點(diǎn)，對(duì)論據(jù)進(jìn)行了評(píng)價(jià)性分析，這種評(píng)價(jià)分析使作者的觀點(diǎn)得到強(qiáng)化。（四）因果分析法因果分析法，就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系，由事物發(fā)展變化的結(jié)果，推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，從而揭示出一定的生活規(guī)律，使事例有力地證明觀點(diǎn)。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)解決問(wèn)題教案2篇
（1）提問(wèn)：用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)畫(huà)面的內(nèi)容。根據(jù)畫(huà)面的內(nèi)容編一道應(yīng)用題?？上茸寣W(xué)生自由編題，然后出示：面包房一共做了54個(gè)面包，第一隊(duì)小朋友買(mǎi)了8個(gè)，第二隊(duì)小朋友買(mǎi)了22個(gè)，現(xiàn)在剩下多少個(gè)？（2）全班同學(xué)讀題后提問(wèn)：題目的已知條件和問(wèn)題分別是什么？根據(jù)“一共做了54個(gè)面包，第一隊(duì)小朋友買(mǎi)了8個(gè)”這兩個(gè)條件可以求什么？（第一隊(duì)買(mǎi)后還剩下多少個(gè)）怎樣列式？【54-8=46（個(gè)）】那要求還剩下多少個(gè)？又該怎樣列式？【46-22=24（個(gè)）】誰(shuí)能列一個(gè)綜合算式？【54-8-22=24（個(gè)）】（列好后，要求學(xué)生說(shuō)出每一步算式的意義）教師：大家想一想還有沒(méi)有不同的想法？（鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度去思考問(wèn)題）根據(jù)“第一隊(duì)小朋友買(mǎi)了8個(gè)，第二隊(duì)小朋友買(mǎi)了22個(gè)”可以求出什么問(wèn)題？（兩隊(duì)一共買(mǎi)了多少個(gè)面包？）可以怎樣列式？【8+22=30（個(gè)）】那要求還剩下多少個(gè)？又該怎樣列式？【54-30=24（個(gè)）】同桌的同學(xué)互相討論一下：如果寫(xiě)成一個(gè)算式，應(yīng)該怎樣列式？
人教版高中語(yǔ)文《短新聞兩篇》教案
羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫(xiě)作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪(fǎng)問(wèn)時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來(lái)寫(xiě)，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。教師總結(jié)：細(xì)節(jié)描寫(xiě)是耐人尋味的。文章沒(méi)有陰森恐怖的鏡頭，沒(méi)有血腥的畫(huà)面，只是重現(xiàn)了新聞的事實(shí)真相，但透過(guò)細(xì)節(jié)卻能引發(fā)人們對(duì)生命，對(duì)人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴，更表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往四、拓展延伸：《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這一作品本身的價(jià)值在哪？社會(huì)價(jià)值又在哪，能不能從這兩個(gè)角度思考，幾人合作試寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞？范例：《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》突破新聞“零度寫(xiě)作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。在恐怖與快樂(lè)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑?，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇?/p>
幼兒園安全教育活動(dòng)教案15篇
1、幼兒園安全教育活動(dòng)：廚房里的危險(xiǎn) 活動(dòng)目標(biāo)1、通過(guò)活動(dòng),使幼兒了解廚房里的危險(xiǎn)有哪些,并具有一定的安全意識(shí)。2、學(xué)會(huì)保護(hù)自己，避免不安全事故的發(fā)生?！ 』顒?dòng)準(zhǔn)備：幼兒每人一套《安全伴我行》手冊(cè)、圖片?！ 』顒?dòng)過(guò)程: 一、出示圖（一），提問(wèn)并引出主題。1、圖上畫(huà)的是什么地方？（廚房）2、從什么地方看出來(lái)是廚房？（有刀、鏟、爐等物）3、你家有廚房嗎？（有）廚房在什么地方？4、小結(jié)：廚房里有這么多東西，小孩子個(gè)子矮，應(yīng)少到廚房里去玩，為什么呢？因?yàn)閺N房中隱藏了很多種危險(xiǎn)?！ ∪?、知道：第一種危險(xiǎn)：廚房中刀具的危險(xiǎn)。1、出示刀：玩具刀與真刀的對(duì)比。輕和重、大和小的對(duì)比。2、提問(wèn)：廚房里的刀是拿來(lái)做什么的？如果小朋友去廚房玩刀，刀不小心落在自己的腳上，會(huì)怎樣？3、出示圖（二）：一個(gè)小孩玩廚房里的刀，刀落地，差點(diǎn)落在幼兒腳上，真危險(xiǎn)。讓幼兒看圖和感知一下真刀，讓其明白：廚房里的真刀不能玩，如果不小心落在地上，腳上都會(huì)受傷，還會(huì)砸著腳趾，很危險(xiǎn)！ 四、第二種危險(xiǎn)：廚房燃?xì)鉅t的危險(xiǎn)1、讓個(gè)別幼兒找出燃?xì)鉅t玩具，讓小朋友想想廚房中燃?xì)鉅t有危險(xiǎn)嗎？有哪些危險(xiǎn)？2、出示圖（三）：一個(gè)小孩在廚房里自己去開(kāi)燃?xì)鉅t，爆出了火光，射在小孩臉上。3、師：小朋友自己不能開(kāi)燃?xì)鉅t，因年齡小，掌握不好開(kāi)關(guān)，燃?xì)庑孤?huì)中毒，還會(huì)引發(fā)燃?xì)獗ǖ??！ ∥?、第三種危險(xiǎn)：炒菜時(shí)油爆在臉上，眼睛里的危險(xiǎn)。1、出示圖（四），讓幼兒觀察后講出：媽媽在炒菜，個(gè)子矮、年齡小的孩子不能靠近鍋邊，油爆在臉上、眼睛里，小朋友哭了。2、知炒菜的油爆在臉、眼上，會(huì)燒傷、會(huì)瞎眼等?！ ×?、第四種危險(xiǎn)：用熱水瓶自己倒水，從爐子上取放的危險(xiǎn)。1、出地圖（五）：一小女孩手抱開(kāi)水瓶自己去廚房倒?fàn)t子上的開(kāi)水。2、讓小朋友說(shuō)出圖中的危險(xiǎn)。3、師：燒開(kāi)的水或剛做好的飯菜溫度高，不小心碰倒了會(huì)被燙傷的?！ ∑?、要避免這些危險(xiǎn)，有什么辦法？（遠(yuǎn)離廚房，不一個(gè)人在廚房里玩……） 八、看《安全伴我行》手冊(cè)，讓小朋友一邊看一邊講出廚房中有哪些危險(xiǎn)，并把看到的故
幼兒園端午節(jié)教案范文五篇
活動(dòng)準(zhǔn)備 1、師幼共同搜集端午節(jié)的資料并布置環(huán)境 2、師幼共同準(zhǔn)備端午知識(shí)競(jìng)答題、龍舟拼圖、端午食品頭飾等 3、師幼共同準(zhǔn)備才藝展示節(jié)目 4、端午美食
