
老師們、同學(xué)們:最近一個(gè)時(shí)期以來,一些地方的學(xué)校安全事故陸續(xù)出現(xiàn),而且重大惡性事故增多。教育部通報(bào)了近期各地一些學(xué)校發(fā)生的安全事故:月日清晨,山西省長(zhǎng)治市沁源縣二中組織初二、初三兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生在公路上跑操,在學(xué)生返校途中,一輛東風(fēng)帶掛貨車由于司機(jī)疲勞駕駛,直接撞向跑操學(xué)生隊(duì)伍,釀成了一起特大交通事故,目前事故共造成名學(xué)生和名教師死亡,名學(xué)生受傷;月日,四川省巴中市通江縣廣納鎮(zhèn)中心小學(xué)晚自習(xí)課下課時(shí),發(fā)生擁擠踩踏事故,造成名學(xué)生死亡、名學(xué)生受傷;月日,兩名犯罪嫌疑人將湖南衡陽(yáng)市南岳區(qū)小學(xué)學(xué)生文某以其母親生病為由從學(xué)校騙出,隨后向其家長(zhǎng)勒索贖金。月日民警將歹徒抓獲時(shí),發(fā)現(xiàn)這位小學(xué)生已經(jīng)死亡。這些血的教訓(xùn),究其原因,一方面是當(dāng)前整體社會(huì)安全工作嚴(yán)峻,社會(huì)治安情況復(fù)雜,一些事故是“天災(zāi)人禍”所致;另一方面是由于一些學(xué)校安全工作松懈麻痹,責(zé)任不落實(shí),工作不到位所造成,還有一部分是由于一些學(xué)生安全意識(shí)、防范意識(shí)不強(qiáng),缺乏自護(hù)、自救的能力而導(dǎo)致傷害事故的發(fā)生。

XX小學(xué)暑假安全教育國(guó)旗下講話稿各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!緊張的一個(gè)學(xué)期接近尾聲了,我們又迎來了盼望已久的暑假。怎樣過好這個(gè)長(zhǎng)假呢?我們有太多的設(shè)想與計(jì)劃,我們有太多的欣喜與希望。可是,這一切,都是建立在安全的基礎(chǔ)上的。因此在假期中,我們每一個(gè)同學(xué)都必須提高安全意識(shí),學(xué)會(huì)自我保護(hù)。今天,我在這里要再三重申和提醒大家:安全是生命之水,文明是幸福之源!假期一定注意安全,希望大家不僅要記在腦子里,更要落實(shí)到行動(dòng)上。希望同學(xué)們從以下幾個(gè)方面做起:1、防溺水事故:溺水事故是夏季在安全方面存在的最大隱患,因?yàn)槊磕暝谶@個(gè)季節(jié)里我們的周圍都會(huì)發(fā)生許許多多令人慘痛的事故和教訓(xùn),并且這些教訓(xùn)往往是以生命的失去而作為代價(jià)的;而對(duì)于一個(gè)家庭來講,孩子生命的失去往往就意味著一個(gè)幸福家庭的破裂甚至毀滅。今天,我再次重申,絕對(duì)禁止到危險(xiǎn)水域玩水。由于天氣炎熱,這個(gè)問題最容易出現(xiàn),請(qǐng)同學(xué)們務(wù)必引起注意,堅(jiān)決做到不在水庫(kù)或深水區(qū)玩耍;不準(zhǔn)與同學(xué)結(jié)伴到無(wú)安全設(shè)施、不熟悉,無(wú)救護(hù)人員的水域游泳。游泳時(shí)一定要有家長(zhǎng)的陪同。

這篇《國(guó)旗下的講話稿:做一個(gè)文明之人》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。在這里先給大家講兩個(gè)事例:個(gè)事例:新加坡是個(gè)以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言的國(guó)家,據(jù)說他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

國(guó)旗下的講話:做一個(gè)有道德的人老師們、同學(xué)們:大家上午好!今天我講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。意大利詩(shī)人但丁曾說過:“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?!鄙舷挛迩暌詠恚赖乱恢笔俏覀?nèi)A夏兒女的寶藏。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,自己做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做文明的好事,就能使社會(huì)文明邁出一大步。一件小事很小很小,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。在這里先給大家講兩個(gè)事例:第一個(gè)事例:新加坡是個(gè)以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言的國(guó)家,據(jù)說他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有xx萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

每個(gè)人都要努力提高自己的道德思想修養(yǎng),無(wú)論你是誰(shuí),無(wú)論你年齡大小,無(wú)論你身份高低貴賤,只要你愿意做出努力,你就一定可以成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。相反,即使你有著尊貴的社會(huì)地位,即使你取得了驕人的成績(jī),也不見得你就是一個(gè)有修養(yǎng)的人,因?yàn)?,修養(yǎng)并不等于金錢、地位、才智、榮譽(yù)。那么,怎樣才能具備良好的道德修養(yǎng)呢?第一,要有愛心。俗話說“送人玫瑰,手有余香”,愛親人、愛老師、愛朋友,甚至是愛那大自然中的一草一木,當(dāng)你對(duì)生活中的一切充滿愛心,而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悅時(shí),你才能體會(huì)出這句話所包含的深刻哲理。第二,要有責(zé)任心。范仲淹說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是古代賢人士大夫責(zé)任心的典范表現(xiàn);周恩來說過“為中華之崛起而讀書”,這是我們當(dāng)代偉人以天下興亡為己任之心聲。對(duì)于我們而言,同樣也應(yīng)該具有這種胸懷天下、放眼未來的豪情壯志,以及以天下為已任的責(zé)任感。但“一屋不掃,何以掃天下”,要想承擔(dān)起大的責(zé)任,我們必須有能力承擔(dān)起小的責(zé)任,我們敢不敢說“學(xué)校興亡,我的責(zé)任”、“班風(fēng)好壞,我的責(zé)任”、“教室衛(wèi)生沒搞好,我的責(zé)任”,如果對(duì)這些你不管不問,我們憑什么相信你有崇高的思想;如果連這些小的責(zé)任你都不能負(fù),我們憑什么相信你能擔(dān)負(fù)得起大任呢?

我們知道事物之間的矛盾會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是,由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件,更看不到人的主觀能動(dòng)性,因此他對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度,幻想回到“雞犬之聲相聞,老死不相往來”的“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的思想,通過《老子》一書留傳了下來。后來的莊子繼承了老子的思想,把“道”作為世界最高的原則,我們可以來看發(fā)生在莊子身上的一個(gè)故事:莊子在妻子死后,居然鼓盆而歌,朋友惠施去探望時(shí)責(zé)備他,他講出一番道理:“當(dāng)我妻子剛死的時(shí)候,我怎么會(huì)不難過?可是我省思之后,覺察到她不但沒有生命,而且沒有形體;不但沒有形體,也沒有氣,然后在恍恍惚惚的情況下,變出了氣,氣再變化而出現(xiàn)形體,形體再變化而出現(xiàn)生命,現(xiàn)在又變化而回到死亡,這就好像春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣。這個(gè)人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里,而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理,所以才停止哭泣?。 ?/p>

a矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;同一事物都有對(duì)立面和統(tǒng)一面兩個(gè)方面,一方的存在以另一方為條件,彼此誰(shuí)都離不開誰(shuí)(形影想隨、一個(gè)巴掌拍不響、不是冤家不聚頭)。【舉例】P67漫畫:他敢剪嗎?懸掛在山崖上的兩個(gè)人構(gòu)成一種動(dòng)態(tài)的平衡?!九e例】磁鐵(S極和N極);沒有上就沒有下、沒有香就沒有臭、沒有福就無(wú)所謂禍;【舉例】父子關(guān)系(父親之所以是父親,因?yàn)橛袃鹤?,兒子之所以是兒子,因?yàn)橛懈赣H);師生關(guān)系;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 【相關(guān)銜接】P68生物變性現(xiàn)象,雌雄轉(zhuǎn)化現(xiàn)象【舉例】生產(chǎn)與消費(fèi)具有直接統(tǒng)一性

五、說教學(xué)過程(重點(diǎn)說)1、課題引入:我設(shè)計(jì)以提問哲學(xué)到底是什么?的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例,通過學(xué)生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋,知識(shí)遷移。最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點(diǎn)難點(diǎn),將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn),為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。

探究活動(dòng)8(教材第72頁(yè)):“結(jié)合生活事例,談?wù)勀阍诿鎸?duì)復(fù)雜事物時(shí)是如何分析和解決矛盾的?”這一探究活動(dòng)是在學(xué)生還不了解主次矛盾的原理時(shí),讓他們回憶自己在生活中有沒有遇到過面對(duì)許多矛盾時(shí)是如何解決的經(jīng)歷。比如,每天面對(duì)很多作業(yè),先做哪門課作業(yè)后做哪門作業(yè),你是如何考慮的?在學(xué)校面對(duì)學(xué)習(xí)、體育運(yùn)動(dòng)和社會(huì)工作,你是怎么安排的?在生活中,你遇到這樣的情況都是怎樣解決的?通過探究活動(dòng),使學(xué)生弄清主次矛盾的原理,學(xué)會(huì)用矛盾分析法分析問題。探究活動(dòng)9(教材第73頁(yè)):“你在生活中是如何分析具體問題的?”這一探究活動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是“你”在生活中是如何運(yùn)用分析法分析具體問題的,要緊緊圍繞學(xué)生這一中心,首先強(qiáng)調(diào)具體問題具體分析的方法非常重要,這是馬克思主義的一個(gè)原則,是馬克思主義的活的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用這種分析方法分析看待自己,分析看待社會(huì)??梢越M織學(xué)生進(jìn)行討論、交流,還可以讓學(xué)生撰寫小論文,寫出自己運(yùn)用這種分析方法分析了哪些具體問題,有哪些感受。

一、教材分析《唯物主義和唯心主義》是人教版高中思想政治必修模塊4《生活與哲學(xué)》第一單元第二課第二框題內(nèi)容。這一框主要是通過對(duì)哲學(xué)存在和發(fā)展的具體形態(tài)的介紹,讓學(xué)生從中感受什么是哲學(xué)。圍繞著這個(gè)問題,教材設(shè)計(jì)了兩目:第一目主要是通過對(duì)歷史上各種不同的唯物主義哲學(xué)的介紹,從中概括出唯物主義的三種基本形態(tài);第二目主要是通過對(duì)歷史上各種不同的唯心主義哲學(xué)的介紹,從中概括出唯心主義的兩種基本形態(tài)。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)什么是唯物主義,什么是唯心主義 ;理解哲學(xué)基本問題第一方面的內(nèi)容是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn);如何區(qū)分唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)。(二)能力目標(biāo)初步具有自覺運(yùn)用唯物主義理論知識(shí),分析和把握社會(huì)生活現(xiàn)象的 能力。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)在實(shí)踐中堅(jiān)持辨證唯物主義觀點(diǎn),自覺反對(duì)和批判唯心主義。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1、唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)(重點(diǎn))

一、管理工作: 保安公司下屬各駐勤點(diǎn)分隊(duì)長(zhǎng)負(fù)責(zé)各自轄區(qū)內(nèi)的所有管理工作,各分隊(duì)長(zhǎng)必須認(rèn)真貫徹執(zhí)行駐勤點(diǎn)物業(yè)與公司交付的各項(xiàng)工作任務(wù),依照公司的各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行全面管理工作,要求隊(duì)員以公司配發(fā)的《保安服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)工作手冊(cè)》為工作標(biāo)準(zhǔn),盡全力的服務(wù)駐勤點(diǎn)物業(yè)和業(yè)主?! 《⑿蜗蠊ぷ鳎骸 」鞠聦俑黢v勤點(diǎn)所有隊(duì)員,班、隊(duì)長(zhǎng)必須著裝統(tǒng)一,衣帽干凈整潔,除請(qǐng)假外出外,嚴(yán)禁著便裝,隊(duì)員不準(zhǔn)留長(zhǎng)發(fā),染發(fā),佩帶奇異裝飾,班、隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)格要求隊(duì)員:服務(wù)熱情、工作認(rèn)真、文明禮貌用語(yǔ),日常培訓(xùn)隊(duì)員崗容崗姿、標(biāo)準(zhǔn)敬禮、禮貌、熱情、周到的服務(wù)態(tài)度,以最好的形象去服務(wù)于物業(yè)和業(yè)主。

(一)落實(shí)保障農(nóng)民工工資支付政府具體負(fù)責(zé)的工作體制建設(shè)情況 認(rèn)真貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面治理拖欠農(nóng)民工工資問題的意見》(國(guó)辦發(fā)〔2016〕1號(hào))、《云南省人民政府辦公廳關(guān)于進(jìn)一步構(gòu)建解決農(nóng)民工工資拖欠長(zhǎng)效機(jī)制的若干意見》(云政辦發(fā)〔2017〕60號(hào))等規(guī)定,文山市建立以分管副市長(zhǎng)為召集人、31個(gè)相關(guān)職能部門參與的欠薪治理聯(lián)席會(huì)議制度,形成政府牽頭、部門參與的協(xié)調(diào)工作機(jī)制。健全解決欠薪綜合治理機(jī)制,進(jìn)一步明確清欠責(zé)任,加強(qiáng)協(xié)調(diào),上下聯(lián)動(dòng),形成合力,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)欠薪綜合治理、源頭治理、依法治理和長(zhǎng)效治理,有效遏制欠薪違法行為。對(duì)監(jiān)管責(zé)任落實(shí)不力,有關(guān)制度、措施落實(shí)不到位,因欠薪引發(fā)群體性事件處置不當(dāng)?shù)?,?yán)肅追究有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和人員責(zé)任;對(duì)政府投資工程項(xiàng)目拖欠工程款引發(fā)拖欠農(nóng)民工工資問題的,追究項(xiàng)目負(fù)責(zé)人責(zé)任。

活動(dòng)目標(biāo):1、嘗試了解各種不同的交通標(biāo)志圖,正確表達(dá)它們各自的作用。2、體驗(yàn)游戲的快樂,樂于遵守交通規(guī)則?;顒?dòng)準(zhǔn)備:1、幼兒收集有關(guān)“交通標(biāo)志圖”的信息圖片。2、立體的交通標(biāo)志(停車標(biāo)志、信號(hào)燈、左右轉(zhuǎn)彎標(biāo)志)。3、自制信號(hào)燈(紅色八盞、綠色八盞)。4、 “十字路口”場(chǎng)景布置?;顒?dòng)難點(diǎn):解讀交通標(biāo)志圖?;顒?dòng)重點(diǎn):讓幼兒明白如何正確穿越“十字路口”?;顒?dòng)過程:1、 “前些日子,老師請(qǐng)小朋友在馬路上仔細(xì)尋找各類交通標(biāo)志圖,并畫了下來,謝謝你們。今天,我們開展一個(gè)“交通標(biāo)志圖”的交流會(huì),請(qǐng)小朋友把各自找到的標(biāo)志圖展示出來,并要用自己的語(yǔ)言完整講述,讓我們聽明白這個(gè)標(biāo)志圖所表達(dá)的含義?!?、幼兒自由交流,展示標(biāo)志圖,表達(dá)具體含義。

初三學(xué)生國(guó)旗下講話稿:國(guó)家富強(qiáng) 人民幸福敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“國(guó)家富強(qiáng) 人民幸?!?。富強(qiáng),顧名思義就是國(guó)家國(guó)力強(qiáng)盛,人民物質(zhì)豐裕,精神豐富的象征。只有國(guó)家強(qiáng)盛,人民才能安居樂業(yè)。富強(qiáng)首先在于富民,人民富裕。民富國(guó)強(qiáng),沒有民富就沒有國(guó)強(qiáng),也就談不上富強(qiáng)。國(guó)家富強(qiáng)也體現(xiàn)為國(guó)家擁有巨大的財(cái)富財(cái)力和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。國(guó)家富強(qiáng)是中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。中國(guó)只有成為強(qiáng)國(guó),才有實(shí)力和底氣屹立于世界民族之林。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說,什么最重要?面對(duì)這個(gè)問題,可能答案很多:獨(dú)立、民主等等。國(guó)富民強(qiáng)、國(guó)泰民安,從中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、文化長(zhǎng)河中,可以清楚的看出富強(qiáng)對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。無(wú)論大國(guó)、小國(guó),無(wú)論老牌國(guó)家還是新興國(guó)家,追求國(guó)家富強(qiáng),是一個(gè)永恒不變的主題。 一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)與否,往往是一個(gè)國(guó)家興衰成敗的標(biāo)志。浩瀚歷史,給了我們很多啟示。一部近代中國(guó)史,可以完整的闡釋富強(qiáng)對(duì)一個(gè)國(guó)家的意義:晚晴孱弱,一個(gè)個(gè)不平等的條約,伴隨著黃金白銀的流失、大片國(guó)土的丟失,國(guó)不像國(guó)、民不聊生成為近代中國(guó)屈辱歷史的沉重內(nèi)容。

(一)、草坪上的垃圾越來越多,影響小草的生長(zhǎng),原本生氣勃勃的小草變得奄奄一息。同時(shí),垃圾散發(fā)的難聞氣味把我們那平靜的生活被攪得不得安寧,人們不再在它周圍乘涼,而是避而遠(yuǎn)之;蜻蜓、蝴蝶很難再看到它們的影子了。這嚴(yán)重破壞了小區(qū)的生態(tài)環(huán)境。更糟糕的是,在小區(qū)范圍內(nèi),這樣的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,我們少先隊(duì)員怎能眼睜睜地看著草坪逐漸被垃圾吞噬?我們是不是該拿出實(shí)際行動(dòng)呢?(二)、由于人們環(huán)保意識(shí)薄弱,經(jīng)常是垃圾到處亂扔。所以草坪上垃圾箱周圍各種生活垃圾隨處可見。在草坪上,你可以看見被丟棄的快餐盒、塑料袋、酒瓶、泡沫甚至是一些家禽家畜的尸體也能看見,原先美麗整潔的草坪變得慘不忍睹,垃圾的臭味越來越大。人們?cè)谇鍧嵙俗陨淼耐瑫r(shí),卻把所有的污垢留給了草坪,這是多么不道德啊!我們仿佛聽見了它在悲哀地哭泣。

二、作者介紹: 朱光潛(1897-1986),現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚搶W(xué),筆名孟實(shí)、孟石,安徽桐城人。主要從事美學(xué)研究工作,致力于翻譯西方美學(xué)名著,在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面,作出了卓有成效的努力,他的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。他的美學(xué)理論在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)流派中自成一派,影響甚大。主要代表作有:《文藝心理學(xué)》《談美書簡(jiǎn)》《給青年的十二封信》等。 三、閱讀課文,將重點(diǎn)詞語(yǔ)劃出?! ∽髡邔?duì)“咬文嚼字”這一概念重新作了界定,它在文中的內(nèi)涵是什么?切層概括 現(xiàn)在大家在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再粗讀一遍文章,這一遍,先求得粗知大概。注意這樣幾個(gè)問題: 1、文章有幾段?標(biāo)出標(biāo)號(hào)?! ?、文章觀點(diǎn)性的語(yǔ)段是第幾段?作者主要的觀點(diǎn)什么? 一句話概括出來?! 煟汉?,粗讀一遍,回答剛才我提出的兩個(gè)問題。 生:文章共分8自然段。觀點(diǎn)性語(yǔ)段在最后一段,作者主要的觀點(diǎn)是:1、應(yīng)該有運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合,你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美?! 「爬ㄒ幌戮褪牵?、應(yīng)該有謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、只有咬文嚼字,不斷推陳翻新,追求思想感情和語(yǔ)言的精練與吻合,才可能達(dá)到藝術(shù)的完美。看一看朱光潛先生是怎樣咬文嚼字的。

我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來必將屬于我們。因此,我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國(guó)主義精神。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該如何來愛國(guó)呢?愛國(guó)國(guó)旗下800字講話稿 祖國(guó)!您五千年的歲月,寫滿了數(shù)不清的紛爭(zhēng)。一次次的不屈,一次次的戰(zhàn)勝,勾勒出不變的中華精神。我們,在您的胸懷中生存了五千年,于是,骨子里便有了五千年不變的中華魂。您的疆域,遼闊而雄渾,如那拂曉高歌的雄雞。一次次的飛躍,一次次的奔騰,您終于站成了東方巨人。我們,在您的肩上成長(zhǎng)了五千年,于是,性情中刻下了五千年不變的“勤奮”。五千年,您依舊青春滿懷,五千年,您仍然步伐激昂。我們,將您的腳步追隨了五千年,于是,見證了您五千年的滄桑。您也曾經(jīng)迷惘,曾經(jīng)低沉,但20XX年民族的一聲巨吼,就使世界為之震動(dòng);20XX年的一聲春雷,推開了面向世界的大門。在您那遼闊而美麗的大草原上,羊群像珍珠撒滿綠絨;在您那充滿希望的田野里,麥浪滾滾把天地染得金黃。在您那曲曲折折的海岸邊,一尾尾鮮魚塞滿了漁網(wǎng);在您那郁郁蔥蔥的森林里,到處是祖國(guó)未來的棟梁。當(dāng)新世紀(jì)的鐘聲敲響,全世界的目光都集中在您的身上。我看見,豐收的碩果壓彎枝頭;我看見,機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)得自由歡暢。我看見,人造衛(wèi)星和宇宙飛船閃射著太陽(yáng)的光芒;我看見,基因密碼帶領(lǐng)我們走進(jìn)自然科學(xué)的殿堂。我們和您一道迎來了一個(gè)五彩繽紛的時(shí)代,我們和您一起跨入了一個(gè)嶄新燦爛的紀(jì)元。

為大家收集整理了《XX年國(guó)慶國(guó)旗下講話XX字》供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助?。?!金風(fēng)送爽,天高云淡,在這個(gè)花果飄香的季節(jié)里,我們迎來了祖國(guó)五十九歲的生日,能與大家同祝國(guó)慶,我感到非常快樂。在這里,我要自豪地對(duì)祖國(guó)母親說:我愛你,中國(guó)!??!黃河長(zhǎng)江,奔騰萬(wàn)里,你們哺育了一個(gè)多么輝煌的民族!五千年的輝煌歷史,飲譽(yù)四海的華夏文明,足以讓人嘆為觀止。哦,祖國(guó),涓涓流貫的河川是你飄逸的長(zhǎng)發(fā),綿亙悠久長(zhǎng)的山岳是你硬朗的脊梁。你有滿山遍野的寶藏,你有秀麗多姿的山水,你有金碧輝煌的故宮,你有蜿蜓伸展的萬(wàn)里長(zhǎng)城,縱有千古,橫有八荒。你還有很多很多。。。。。。在你遼闊的土地上,一代又一代的炎黃子孫用自己的雙手創(chuàng)造了燦爛的東方文明。但是,我們不會(huì)忘記,中華民族也曾幾經(jīng)滄桑、幾經(jīng)痛苦,我們的祖國(guó)母親也曾倍受欺凌與污辱。我們忘不了園明園的火光,忘不了扣在每個(gè)中國(guó)人頭上的“東亞病夫”的帽子,忘不了公園門口“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子,忘不了南京三十萬(wàn)同胞的鮮血染紅了長(zhǎng)江。大地在呻吟,黃河在哭泣,然而中國(guó)人民永遠(yuǎn)也不會(huì)被壓垮。

2、培養(yǎng)幼兒思考問題、解決問題的能力及快速應(yīng)答能力。 3、引導(dǎo)幼兒了解一些自我保護(hù)的常識(shí),知道不能輕信陌生人的話,不跟陌生人走。[活動(dòng)準(zhǔn)備] 1、排練情景表演:小紅沒上當(dāng)。 2、錄制有關(guān)輕信陌生人上當(dāng)受騙的內(nèi)容。如:自己在家時(shí)隨便給陌生人開門,隨便吃陌生人給的食物,在公共場(chǎng)所迷路了隨便跟陌生人走等造成不良后果,選擇適合幼兒看的有關(guān)打擊拐賣兒童的記錄片。[活動(dòng)過程]一、請(qǐng)幼兒觀看情景表演“小紅沒上當(dāng)”,教師在主要部分給以提示。
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