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(說(shuō)課稿)部編人教版三年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)三首》第一課時(shí)

  • 部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《猴王出世》說(shuō)課稿

    部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《猴王出世》說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材《猴王出世》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的一篇略讀課文,這篇課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。課文主要寫(xiě)了花果山上的一塊仙石,孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王。根據(jù)選編的課文特點(diǎn)和小學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,本組課文的教學(xué)重點(diǎn)要指導(dǎo)學(xué)生感受故事情節(jié)、人物形象,以及語(yǔ)言文字的規(guī)律,從而達(dá)到感受古典名著的魅力、激發(fā)閱讀名著的興趣。作為略讀課文的近代白話文小說(shuō)《猴王出世》,教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”,自主了解課文主要內(nèi)容。不理解的詞句,可以結(jié)合注釋?zhuān)蚵宰髦v解,但不逐字逐句地解釋。在讀懂課文“寫(xiě)什么”的同時(shí),體會(huì)作者是“怎么寫(xiě)”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法。在閱讀方法方面,繼續(xù)加強(qiáng)略讀能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生抓住語(yǔ)言文字,品出經(jīng)典的魅力,真正體現(xiàn)人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。

  • 部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《金字塔》說(shuō)課稿

    部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《金字塔》說(shuō)課稿

    二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn):1.教學(xué)目標(biāo) :(1)自主學(xué)習(xí)文中的“譯、愧”等12個(gè)生字,讀準(zhǔn)字音,理解字義。(2)指導(dǎo)學(xué)生讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,理清文章脈絡(luò)。(3)正確、流利、有感情地朗讀課文,了解課文主要內(nèi)容,初步體會(huì)金字塔的雄偉與神秘,從本課語(yǔ)言文字材料中感受古埃及人民的勤勞和智慧。(4)了解兩篇課文介紹金字塔的不同方式,發(fā)現(xiàn)兩篇課文中相互印證的內(nèi)容。(5)搜集資料,用自己喜歡的方式介紹金字塔。3.教學(xué)難點(diǎn):了解課文主要內(nèi)容,初步體會(huì)金字塔的雄偉與神秘,感受古埃及人民的勤勞和智慧;了解兩篇課文介紹金字塔的不同方式,發(fā)現(xiàn)兩篇課文相互印證的內(nèi)容三、說(shuō)學(xué)情:小學(xué)生對(duì)金字塔比較陌生,對(duì)金字塔的有關(guān)資料了解很少,針對(duì)這一情況,教學(xué)前,引導(dǎo)學(xué)生搜集與金字塔有關(guān)的圖文資料,目的是通過(guò)閱讀資料和欣賞圖片激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)精神。

  • 部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《牧場(chǎng)之國(guó)》說(shuō)課稿

    部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《牧場(chǎng)之國(guó)》說(shuō)課稿

    一、教材分析《牧場(chǎng)之國(guó)》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)描寫(xiě)荷蘭田園美景的文章,全文圍繞“牧場(chǎng)之國(guó)的荷蘭”來(lái)寫(xiě)碧綠的草原、黑白花牛、乳白色的綿羊、黑色的豬群、金色的晚霞、默默擠奶的人、寧?kù)o安謐的夜晚、閃爍的燈,美麗富饒的荷蘭就像一幅幅田園畫(huà)展現(xiàn)在我們面前。從文章的字里行間,我們能體會(huì)和感受到荷蘭田園那詩(shī)情畫(huà)意的美,以及作者內(nèi)心深處溢發(fā)的對(duì)荷蘭田園風(fēng)光的贊美和向往之情。因此,我根據(jù)文本特點(diǎn),在教學(xué)本課是以美為主線,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,豐富其想象力,激發(fā)其靈感與頓悟,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造能力的突變與飛躍。三、目標(biāo)設(shè)計(jì)依據(jù)四年級(jí)兒童特點(diǎn)和教材特色,本著“學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文”的課研精神,我把《牧場(chǎng)之國(guó)》的教學(xué)目標(biāo)確定為:1.通過(guò)正確、流利地朗讀課文,了解荷蘭牧場(chǎng)的特點(diǎn),感受異國(guó)的田園風(fēng)光。2.通過(guò)小組合作提高學(xué)生感悟文章語(yǔ)言的生動(dòng)性,積累語(yǔ)言的能力。

  • 部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《田忌賽馬》說(shuō)課稿

    部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《田忌賽馬》說(shuō)課稿

    一、教材分析:《田忌賽馬》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。這篇課文主要講了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)大將田忌和齊威王賽馬,田忌連輸三場(chǎng),孫臏看了比賽后幫助田忌調(diào)換馬的出場(chǎng)順序,取得了第二次比賽的勝利,表現(xiàn)了孫臏的足智多謀。全文按照時(shí)間的先后順序,可以分為“初戰(zhàn)失敗”“孫臏獻(xiàn)計(jì)”“再賽獲勝”三部分,這個(gè)故事啟發(fā)我們做事要仔細(xì)觀察,善于思考。本課時(shí)是第二課時(shí),在第一課時(shí)學(xué)生讀通課文,學(xué)會(huì)生字新詞,了解課文大意,了解第一次賽馬的經(jīng)過(guò)、結(jié)果的基礎(chǔ)上,我設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo)為:二、教學(xué)目標(biāo):“認(rèn)知”目標(biāo):理解課文內(nèi)容,體會(huì)孫臏的足智多謀,積累詞語(yǔ)?!澳芰Α蹦繕?biāo):抓住人物的神態(tài)、語(yǔ)言來(lái)感悟人物的情感及性格特點(diǎn),從而有感情朗讀課文?!扒楦小蹦繕?biāo):懂得在學(xué)習(xí)生活中仔細(xì)觀察、善于分析,才能找到解決問(wèn)題的好方法。教學(xué)重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,體會(huì)孫臏的足智多謀。教學(xué)難點(diǎn):理解孫臏為什么能想出這樣的好主意。

  • 部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《 紅樓春趣》說(shuō)課稿

    部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《 紅樓春趣》說(shuō)課稿

    三、說(shuō)學(xué)情:五年級(jí)學(xué)生對(duì)于《紅樓夢(mèng)》比較陌生,課文又是節(jié)選自原文,文中的很多語(yǔ)言艱澀難懂,甚至連讀通都不容易;而且學(xué)生所掌握的《紅樓夢(mèng)》的背景知識(shí)和關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的生活體驗(yàn)幾乎為零,理解更為不易。因此,在教學(xué)中要致力于指導(dǎo)學(xué)生讀通課文,通過(guò)課文中的相關(guān)描寫(xiě)了解課文描寫(xiě)的場(chǎng)景,感受課文中的人物形象。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)人物的方法。四、說(shuō)教法和學(xué)法:新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而教師則是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)取代學(xué)生的閱讀?!彼裕菊n時(shí)的教學(xué),主要是學(xué)生的自讀感悟和教師的引導(dǎo)并舉,突出學(xué)生的自讀感悟,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)節(jié)感悟語(yǔ)言文字。在本課教學(xué)中,讓學(xué)生自己去感受人物的形象,在感悟的同時(shí),也體會(huì)作家描寫(xiě)人物的方法,重點(diǎn)體會(huì)語(yǔ)言、肖像描寫(xiě)。五、教具準(zhǔn)備:多媒體課件

  • 部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《 梅花魂》說(shuō)課稿

    部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《 梅花魂》說(shuō)課稿

    全文采用倒敘的寫(xiě)法,首先由梅花想到外祖父,接著回憶幾件具體的事情反映外祖父對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。即:常常教外孫女讀唐詩(shī)宋詞;對(duì)一幅墨梅圖分外珍惜;因不能回國(guó)而難過(guò)得哭起來(lái);離別前把最寶貴的墨梅圖送給外孫女;船快開(kāi)時(shí),又遞給外孫女繡著梅花的手帕。最后又從梅花想到外祖父的愛(ài)國(guó)心。本文在寫(xiě)作上有以下特點(diǎn):1.緊緊圍繞外祖父在國(guó)外思念祖國(guó)這一思想感情展開(kāi)回憶,中心突出。2.首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),借梅花來(lái)表情,蘊(yùn)意深刻。本課是語(yǔ)文教材第十冊(cè)第一單元的一篇課文。本組的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是 “后照應(yīng),首尾連貫”,與前一組“分清事情的前因后果”聯(lián)系緊密。但是本組有側(cè)重于從訓(xùn)練作文的角度提出,不僅讓學(xué)生明白課文是怎樣做到“前后呼應(yīng),首尾連貫”的,并能在今后的作文中注意做到。

  • 部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《騎鵝旅行記(節(jié)選)》說(shuō)課稿(二)

    部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《騎鵝旅行記(節(jié)選)》說(shuō)課稿(二)

    一、說(shuō)教材《騎鵝旅行記》是拉格洛芙為兒童寫(xiě)的唯一一部長(zhǎng)篇童話。它是根據(jù)瑞典教育部的要求,作為學(xué)校的地理教育讀物而寫(xiě)的,不料后來(lái)卻成為了世界文學(xué)藝術(shù)中的珍品。因?yàn)槔衤遘降木薮蟪删停?914年她被選為瑞典皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。在瑞典,現(xiàn)在有一項(xiàng)最重要的兒童文學(xué)獎(jiǎng),就是用“尼爾斯”這個(gè)名字命名的?!赌釥査跪T鵝旅行記》寫(xiě)了一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)、喜歡惡作劇的頑皮小男孩尼爾斯歷險(xiǎn)的故事。一天,尼爾斯因?yàn)樽脚艘粋€(gè)小精靈而被小精靈用妖法變成一個(gè)拇指大的小人兒,后來(lái),他騎在他家的大白鵝背上跟著一群大雁走南闖北,周游各地,一路上,他增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí),結(jié)識(shí)了許多朋友,聽(tīng)了許多故事傳說(shuō),也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的危險(xiǎn)。在漫長(zhǎng)的旅途中,尼爾斯逐漸成長(zhǎng)起來(lái),懂得了什么是善惡,學(xué)會(huì)了同情和愛(ài)……

  • 部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記(節(jié)選)》說(shuō)課稿(二)

    部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記(節(jié)選)》說(shuō)課稿(二)

    一、說(shuō)教材 《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》由“找到湯姆和貝琪”這個(gè)精彩片斷組成。片段講述的是湯姆和貝琪從迷路的山洞返回家后的故事。先是講述貝琪的媽媽撒切爾太太和湯姆的姨媽悲痛絕望的心情,以及湯姆、貝琪回來(lái)后小鎮(zhèn)歡樂(lè)的晚上。先悲后喜,充滿了喜劇氣氛。接著通過(guò)湯姆的講述,介紹他和貝琪在洞中的歷險(xiǎn)經(jīng)過(guò),最后講湯姆去看望伙伴哈克和貝琪,從法官口中意外地知道山洞已被封上,喬埃被困洞中。輕松、幽默而略有諷刺夸張,是作者語(yǔ)言的特點(diǎn)。浪漫有趣,有驚無(wú)險(xiǎn),是這部名著吸引孩子的地方。 選編本文的目的,一是通過(guò)對(duì)課文的閱讀,了解這部外國(guó)名著的內(nèi)容,關(guān)注人物的命運(yùn),把握人物的性格;二是激發(fā)學(xué)生讀整本書(shū)的興趣。 本文的教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)閱讀精彩片段,把握名著的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生讀外國(guó)文學(xué)作品的興趣。

  • 部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《魯濱遜漂流記(節(jié)選)》說(shuō)課稿(二)

    部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《魯濱遜漂流記(節(jié)選)》說(shuō)課稿(二)

    四、說(shuō)學(xué)法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。皮亞杰認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中,兒童如果不具有自己的意象活動(dòng)教育就不能成功。1、整體感知,初步了解課文的大概內(nèi)容。學(xué)生先自讀課文。自學(xué)完以后,概括出文章的主要內(nèi)容。這樣,學(xué)生就會(huì)從整體上知道這篇課文講的是什么內(nèi)容。2、充分自學(xué)。人的大腦接受信息,有意注意總比無(wú)意注意有效得多。本課內(nèi)容淺顯易懂,可以充分放手讓學(xué)生自學(xué),經(jīng)過(guò)自學(xué),學(xué)生對(duì)課文有了一個(gè)大概了解,有了一番摸索的功夫,或者是略有解悟,或者是不得要領(lǐng),或者是困惑不解。一旦進(jìn)入探討階段就會(huì)全身心投入。一方面可以從容、有條不紊地發(fā)表自己的見(jiàn)解;另一方面略有所悟的急需得以印證和深化,不得要領(lǐng)的急需理清頭緒,困惑不解的急需弄個(gè)明白,自然都格外注意,毫不懈怠。這樣既提高了學(xué)習(xí)興趣,又留下了深刻印象,還強(qiáng)化了自主意識(shí)。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 寶葫蘆的秘密(節(jié)選)》說(shuō)課稿

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 寶葫蘆的秘密(節(jié)選)》說(shuō)課稿

    三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1.自主學(xué)習(xí)字詞,會(huì)認(rèn)“妖、矩”等8個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“介、紹”等13個(gè)生字,理解字義,識(shí)記字形。正確讀寫(xiě)“介紹、神仙、妖怪、每逢、規(guī)矩、劈面”等詞語(yǔ)。2.自讀感悟,理解課文內(nèi)容,感受童話的奇妙。3.根據(jù)已有內(nèi)容創(chuàng)編故事。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):深入理解課文內(nèi)容,感受童話的奇妙。教學(xué)難點(diǎn):根據(jù)已有內(nèi)容創(chuàng)編故事。四、說(shuō)教法、學(xué)法1.鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開(kāi)放性閱讀理解,而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。2.學(xué)生充分自讀課文,在理解的基礎(chǔ)上談感受、體會(huì)以及對(duì)文本的理解,充分體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的理念。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 “諾曼底號(hào)”遇難記》精彩片段(二)說(shuō)課稿

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 “諾曼底號(hào)”遇難記》精彩片段(二)說(shuō)課稿

    師:對(duì),鎮(zhèn)定自若。(板書(shū):鎮(zhèn)定自若)這份鎮(zhèn)定自若,別人能與他相提并論嗎?(不能)4.你還能從這段話中讀出什么來(lái)?婦女先走,船員斷后。咱們常說(shuō)女士?jī)?yōu)先,在災(zāi)難面前也做到讓婦女先走,這叫什么?生:紳士風(fēng)度。(板書(shū):紳士風(fēng)度)5.同學(xué)們,假如你就是哈爾威船長(zhǎng),面對(duì)混亂的人群,你準(zhǔn)備怎樣來(lái)下達(dá)這道命令?指名學(xué)生朗讀。(師指導(dǎo):場(chǎng)面混亂,情況危急。)師:在災(zāi)難面前,時(shí)間就是生命。師:這是莊嚴(yán)的指揮,這是威嚴(yán)的指揮。我們一起來(lái)讀讀。師:真好,讀得好,臉部的表情也非常到位,滿臉的威嚴(yán),正因?yàn)檫@樣,所以課文的作者雨果是這樣評(píng)價(jià)船長(zhǎng)的,再讀。ppt:在英倫海峽上,沒(méi)有任何一個(gè)海員能與他相提并論。(生齊讀)師:不能與他相提并論的還有他的:忠于職守、鎮(zhèn)定自若、紳士風(fēng)度。這是咱們從第一幅畫(huà)面中感受到的。

  • 3.柏拉圖(公元前427一前347)古希臘哲學(xué)家。生于雅典。蘇格拉底的弟子,亞里士多德的老師。他曾在雅典創(chuàng)辦學(xué)園,收徒講學(xué),逐步建立起歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)客觀唯心主義體系。他也是歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)有大量著作傳世的哲學(xué)家。他提出世界的本源是“理念”,現(xiàn)實(shí)中的事物都是“理念”的摹本。人的知識(shí)來(lái)源于對(duì)“理念”的回憶。柏拉圖的哲學(xué)思想對(duì)后世影響很大,有人說(shuō),柏拉圖之后的歐洲哲學(xué)思想都是對(duì)柏拉圖思想的注腳。4.黑格爾(1770—1t53l)19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)家,客觀唯心主義者、辯證法大師。生于斯圖加特,卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在圖賓根神學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后,做過(guò)幾年家庭教師。后任報(bào)紙編輯、中學(xué)校長(zhǎng)、大學(xué)講師、教授和柏林大學(xué)校長(zhǎng)。黑格爾是在法國(guó)革命的直接影響下成長(zhǎng)起來(lái)的,青年時(shí)朝氣蓬勃,非常激進(jìn)。他還深受著名詩(shī)人歌德的影響。1818年,他到柏林大學(xué)任教后,公開(kāi)美化普魯士專(zhuān)制制度,號(hào)召人們同現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

  • 人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案

    人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案

    (2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,深入體會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】:(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內(nèi)涵,分析文化的作用,增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡(jiǎn)單提示為線索,深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融,探究文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。(3)集體討論。針對(duì)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì),探討我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力;討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng),作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】:文化,一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說(shuō),文化是知識(shí);有人說(shuō),文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。

  • b哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)每一個(gè)時(shí)代的具體科學(xué)的發(fā)展,總是受到這個(gè)時(shí)代哲學(xué)思想的影響和支配。任何一個(gè)科學(xué)家都有自己的哲學(xué)信仰,都用一定的哲學(xué)世界觀來(lái)指導(dǎo)自己的研究。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),就會(huì)在研究中失去正確方向,甚至陷入混亂和失敗?!九e例】牛頓晚年誤入歧途牛頓早年在自發(fā)的唯物主義世界觀的指導(dǎo)下,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,譜寫(xiě)了人類(lèi)物理史上的輝煌篇章。他謙虛地說(shuō),他是站在巨人們的肩膀上,拾取了知識(shí)大海里一個(gè)晶瑩美麗的貝殼。但在他的后半生,居然虔誠(chéng)地投入上帝地懷抱,用25年的時(shí)間研究神學(xué),寫(xiě)了100多萬(wàn)字有關(guān)神學(xué)和宗教的書(shū)稿。牛頓是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信徒,自幼受到信奉上帝的教育,這對(duì)他的世界觀影響極深,加之他所處的時(shí)代是形而上學(xué)統(tǒng)治自然科學(xué)的時(shí)代,在錯(cuò)誤的世界觀的支配下,他將解釋不了的現(xiàn)象求助于上帝,如“從上帝那里去尋找行星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的第一推動(dòng)力”,結(jié)果一事無(wú)成。

  • 第一學(xué)期國(guó)旗下講話稿

    第一學(xué)期國(guó)旗下講話稿

    假期過(guò)去了,新的學(xué)期又開(kāi)始了,我們迎來(lái)了新一學(xué)期,在新學(xué)期里,我們要鼓足干勁,好好 學(xué)習(xí)!以下是第一學(xué)期國(guó)旗下講話稿,歡迎閱覽!第一學(xué)期國(guó)旗下講話稿一  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!告別了快樂(lè)的暑假生活,我們迎來(lái)了新學(xué)期,見(jiàn)到了老師和同學(xué),我想每個(gè)人的心情都無(wú)比高興、激動(dòng)。在這里,我們祝愿全體老師、同學(xué)在新學(xué)期里每天都擁有快樂(lè)的心情,每天都擁有可喜的收獲!同學(xué)們,為了新學(xué)期能以更飽滿的精神面貌投入到學(xué)習(xí)和生活中,我倡議大家做到以下幾方面:第一,要有進(jìn)步的信心和決心。新學(xué)期,當(dāng)你認(rèn)真總結(jié)過(guò)去時(shí),如果你感覺(jué)自己上學(xué)期各方面表現(xiàn)都不錯(cuò),請(qǐng)你千萬(wàn)不要驕傲,應(yīng)該在新學(xué)期再接再厲,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。如果發(fā)現(xiàn)自己有好多不足或存在問(wèn)題,請(qǐng)你不要灰心、泄氣,你應(yīng)該振奮精神,迎頭趕上。不論怎樣,老師都希望每位同學(xué)都有“我會(huì)比昨天更進(jìn)步”的信心和決心。

  • 第一學(xué)期國(guó)旗下講話稿2篇

    第一學(xué)期國(guó)旗下講話稿2篇

    老師、同學(xué)們:同學(xué)們,今日的習(xí)慣,決定明天的你們。因此,在今天的學(xué)習(xí)生活中,同學(xué)們一定要養(yǎng)成一些好的習(xí)慣,比如:習(xí)慣于主動(dòng)打掃衛(wèi)生,形成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣;習(xí)慣于說(shuō)聲“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”,形成以禮待人的好習(xí)慣;習(xí)慣于每天堅(jiān)持鍛煉,形成健美的體魄;同學(xué)交往中習(xí)慣于理解、寬容,便能化干戈為玉帛;習(xí)慣于去用心觀察,才能形成好的觀察能力;習(xí)慣于提前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),才能形成高效的學(xué)習(xí)方法……法國(guó)學(xué)者培根說(shuō)過(guò),“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力追求好習(xí)慣?!笔堑模袨榱?xí)慣就像我們身上的指南針,指引著我們的行動(dòng)。愛(ài)因斯坦有句名言,“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。”而構(gòu)成性格的,正是日常生活中的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多,個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成好的習(xí)慣,就如同為夢(mèng)想插上了翅膀,它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。小時(shí)候的 魯迅 先生,就養(yǎng)成了不遲到的習(xí)慣,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)刻叮囑自己凡事都要早做。這位以“小跑走完一生”的作家,在中國(guó)文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)??梢?jiàn),行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《時(shí)間的腳印》說(shuō)課稿

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《時(shí)間的腳印》說(shuō)課稿

    一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們,誰(shuí)看見(jiàn)過(guò)時(shí)間?“逝者如斯夫,不舍晝夜”,孔子把時(shí)間比作一去不復(fù)返的流水;“光陰似箭,日月如梭”,在這里人們把時(shí)間比作為飛速的“箭”和“梭”…… 其實(shí)時(shí)間把它的腳印留在了許許多多我們不曾看到、不曾了解的地方。在那里,隱藏著的不僅僅是時(shí)間的腳印,而且還有無(wú)數(shù)的寶藏。例如,那千萬(wàn)年來(lái)躺在山野里的巖石,便是一部歷史的教科書(shū)…… 今天,我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)我國(guó)著名科普學(xué)家陶世龍的科普小品《時(shí)間的腳印》,和陶老先生一起走進(jìn)大自然。二、關(guān)于巖石巖石分為三大類(lèi):火成巖、沉積巖、變質(zhì)巖。沉積巖分為沙石巖和泥石巖,礫巖是沙石巖的一種。我們?nèi)粘I钪幸?jiàn)到的鵝卵石,和今天我們見(jiàn)到的雨花石,都是礫巖的一種。礫巖體積較大,內(nèi)部有原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石,質(zhì)地較硬,稱(chēng)為“礫”;在“礫”和“礫”之間,有質(zhì)地較細(xì)較軟的巖石。它們緊挨在一起,形態(tài)有點(diǎn)像公園里的鵝卵石小道。當(dāng)?shù)[巖中較細(xì)較軟的部分松動(dòng),原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石就脫離開(kāi)來(lái),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的水流搬運(yùn)、沖擊,被不斷地磨圓,最后沉積在河床的底部。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《最后一次講演》說(shuō)課稿

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《最后一次講演》說(shuō)課稿

    大綱第二條第三款:口語(yǔ)交際要講究文明和修養(yǎng),態(tài)度自然,尊重對(duì)方,注意場(chǎng)合和對(duì)象。這是初語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容。第三條三款、四款:教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題指出:要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,教學(xué)過(guò)程要突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將此文教學(xué)定為聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練課。 本文是初語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)第四單元第一課。八年級(jí)下冊(cè)教學(xué)重點(diǎn)之一就是“著重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力”,因此,本冊(cè)一至三單元分別安排了語(yǔ)言運(yùn)用的簡(jiǎn)明、連貫、得體的訓(xùn)練。本單元的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用要求得體即說(shuō)話要注意場(chǎng)合與對(duì)象。單元訓(xùn)練目標(biāo)為演講與辯論。本文為演講的范文,學(xué)習(xí)此文后,要求學(xué)生能演講,會(huì)演講。所以確定了目標(biāo)2、3、4。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》說(shuō)課稿

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材:《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》這篇課文是作者應(yīng)當(dāng)?shù)卣s,為中學(xué)生寫(xiě)的一篇有關(guān)麗江的散文,義務(wù)教育教科書(shū)八年級(jí)下五單元新選的一篇游記散文,這是一篇?jiǎng)e具一格游記,與一般游記作品以人的游蹤為線索不同,作者化身為一滴水,以水的游蹤為線索,展開(kāi)對(duì)古城麗江自然風(fēng)光,人文風(fēng)情進(jìn)行描繪,構(gòu)思新穎,視覺(jué)獨(dú)特。表現(xiàn)作者對(duì)麗江的喜愛(ài)和贊美二、教學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)知識(shí)和技能:1.學(xué)習(xí)以物為敘述角度,按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法2.體會(huì)作者以一滴水的視角去游覽麗江的新穎構(gòu)思。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)風(fēng)光,熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化,為把祖國(guó)建設(shè)得更美好而努力學(xué)習(xí)。重點(diǎn): 學(xué)習(xí)以物為敘述角度,按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法難點(diǎn): 會(huì)作者化身為一滴水經(jīng)過(guò)麗江,介紹麗江的新穎構(gòu)思和獨(dú)特視角把握景物描寫(xiě)的特點(diǎn)

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 納米技術(shù)就在我們身邊》說(shuō)課稿

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 納米技術(shù)就在我們身邊》說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材《新奇的納米技術(shù)》是部編版四年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇講讀課文。這篇文章介紹了什么是納米、納米技術(shù)以及介紹了利用納米技術(shù)可以改變我們的生活條件和醫(yī)療條件。寫(xiě)出了納米技術(shù)的神奇。學(xué)習(xí)本課激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的濃厚興趣。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn) (一)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.掌握新字、詞。 2.了解科學(xué)小品文的文體知識(shí)。 3.抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,有目的地篩選信息,了解納米有關(guān)知識(shí)。 4.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)各種渠道收集信息的能力。 (二)說(shuō)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn): 1.抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,有目的地篩選信息,了解納米有關(guān)知識(shí)。 2.自主、合作探究“神奇”的具體體現(xiàn)。 教學(xué)難點(diǎn): 1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)各種渠道收集信息的能力。 2.有科學(xué)依據(jù)的大膽想象,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)造能力。 三、說(shuō)教法 1.通過(guò)查字、詞典等工具書(shū)掃清閱讀障礙。2.自主、合作探究“神奇”的具體體現(xiàn)。 3.體會(huì)深入淺出地介紹科學(xué)知識(shí)的方法。

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