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領導在街道青年干部能力素養(yǎng)提升培訓班上的講話范文
一是心態(tài)上戒躁氣。各位年輕干部一定要擺正位置、端正心態(tài)，既有仰望星空的激情和能力，又有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的干勁和韌勁，在任何時候、任何情況下都能耐得住寂寞、受得住委屈、經(jīng)得起考驗。 二是工作上戒暮氣。年輕干部是街道的骨干，凡事都應該沖在前面，沒有理由在最有沖勁的時候放緩腳步，在最有活力的時候熄滅“引擎”，在最該奮斗的年紀選擇安逸，大家應緊跟時代步伐，勇于走出“舒適區(qū)”。 三是關鍵時刻戒浮氣。對現(xiàn)在的干部來說，我認為最重要也是最有價值的分類，應是有責任擔當?shù)娜伺c缺乏責任擔當?shù)娜?。責任擔當是一種人生態(tài)度，不管你在什么崗位工作，都要認認真真地去做，踏踏實實地去干。責任擔當也是一種職業(yè)素養(yǎng)，履職要盡責，有困難想辦法克服，有問題想辦法解決，不推諉、不扯皮。責任擔當還是一種奉獻精神，要正確處理好苦與樂、得與失的關系。有沒有責任擔當，對一個干部尤其是對一個年輕干部來講，是關乎人生事業(yè)的大事情。有之，是硬核；缺之，是硬傷。 二、提高“站位”才能明確“方位”，要有服務大局的行動自覺 “人無志不立”，沒有進取的人生是暗淡的人生，沒有明確自己站位的干部是不稱職的干部，古往今來，成大事者必然都是有大局意識、有明確工作定位的人。青年干部奮斗正當時，更要樹立事業(yè)意識，積極進取。 一要做到“心中有信念”，就要在細照篤行中不斷修煉自我、心存夢想。年輕干部有理想、有激情、有干勁，但是缺閱歷、缺經(jīng)驗、缺定力，要想在人生之路上走得更穩(wěn)、更遠，就要在學理論、學先進、學規(guī)矩中不斷修煉和完善自我。 二要做到“手中有本領”，年輕干部要成長，既要加強業(yè)務學習，也要強化實踐鍛煉。要注重培養(yǎng)自己的專業(yè)能力和專業(yè)精神，沉下身心，心無旁騖鉆研業(yè)務，做到干一行、愛一行、精一行。
鄉(xiāng)林業(yè)站關于2023年上半年林業(yè)工作總結匯報范文
（二）營造林工作。我鄉(xiāng)20**年春季完成人工造林43.2畝，主要是油茶、山核桃等。中央財政森林撫育500畝，封山育林300畝，省級森林撫育2000畝，其他如我鄉(xiāng)森林城鎮(zhèn)、龍?zhí)洞迳执迩f申報、退化林修復、四旁植樹等均完成任務。 ?。ㄈ┥植∠x害工作。針對日益嚴重的松材線蟲病蔓延形勢，森林病蟲害工作重點在于防，防與治相結合，具體工作：1、組織領導和宣傳：鄉(xiāng)政府成立防控指揮部，全面負責松材線蟲病防控工作，在全鄉(xiāng)范圍積極宣傳森林病蟲害防治工作的重要性和必要性，大力開展松材線蟲病監(jiān)測和調查，2、及時開展森林病蟲害的普查工作和防控方案制定：組織和開展春秋兩次專項普查，及時上報普查成果，根據(jù)普查成果上報年度防控方案。3、疫木清理除治：嚴格按照規(guī)程開展枯死松樹清理工作，采取科學除治方式，組織專業(yè)隊進行施工，清理徹底干凈，上傳平臺，2021-20**年度全鄉(xiāng)清理枯死松樹2000余株，防治取得較好效果。4、疫木監(jiān)管：嚴格執(zhí)行縣政府疫木管理的相關規(guī)定，疫木處理采取焚燒、粉碎等方式，嚴防疫木遺失在清理山場及附近農(nóng)戶房前屋后；及時對加工、經(jīng)營和使用松木及其制品進行專項排查清理；全鄉(xiāng)未發(fā)生非除治性采伐疫木和疫木流失的現(xiàn)象。
鄉(xiāng)林業(yè)站關于2023年上半年林業(yè)工作總結匯報范文
（二）營造林工作。我鄉(xiāng)20**年春季完成人工造林43.2畝，主要是油茶、山核桃等。中央財政森林撫育500畝，封山育林300畝，省級森林撫育2000畝，其他如我鄉(xiāng)森林城鎮(zhèn)、龍?zhí)洞迳执迩f申報、退化林修復、四旁植樹等均完成任務。 ?。ㄈ┥植∠x害工作。針對日益嚴重的松材線蟲病蔓延形勢，森林病蟲害工作重點在于防，防與治相結合，具體工作：1、組織領導和宣傳：鄉(xiāng)政府成立防控指揮部，全面負責松材線蟲病防控工作，在全鄉(xiāng)范圍積極宣傳森林病蟲害防治工作的重要性和必要性，大力開展松材線蟲病監(jiān)測和調查，2、及時開展森林病蟲害的普查工作和防控方案制定：組織和開展春秋兩次專項普查，及時上報普查成果，根據(jù)普查成果上報年度防控方案。3、疫木清理除治：嚴格按照規(guī)程開展枯死松樹清理工作，采取科學除治方式，組織專業(yè)隊進行施工，清理徹底干凈，上傳平臺，2021-20**年度全鄉(xiāng)清理枯死松樹2000余株，防治取得較好效果。4、疫木監(jiān)管：嚴格執(zhí)行縣政府疫木管理的相關規(guī)定，疫木處理采取焚燒、粉碎等方式，嚴防疫木遺失在清理山場及附近農(nóng)戶房前屋后；及時對加工、經(jīng)營和使用松木及其制品進行專項排查清理；全鄉(xiāng)未發(fā)生非除治性采伐疫木和疫木流失的現(xiàn)象。
《百年風華啟新程，以史為鑒創(chuàng)未來》國旗下的講話范文
大家好！我是xxxx，今天我演講的題目是《百年風華啟新程，以史為鑒創(chuàng)未來》?！ 笆乐?zhèn)ァ⒐骞?，非常之觀，常在于險遠”，唯有以青春作注，不斷探索開辟新發(fā)現(xiàn)，勇于走在時代前列，才能發(fā)現(xiàn)常人所目不及的新事物，才不會因虛度年華而悔恨，因碌碌無為而羞恥?！ ‘攪┟癜玻S衣足食，當國家強盛，傲視群雄，中國的青年在順境中逆風而走，在平安中奔赴隱藏的危難?！耙郧啻褐?，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族”。北大90后學子宋璽，剪掉長發(fā)，穿上戎裝，正姿護航亞丁灣；22歲抗疫醫(yī)生李思思，用生命踐行了對祖國的錚錚誓言；26歲年輕調度員高健，用一聲聲“北京明白”證明著征途是星辰大?！ ∫淮擞忠淮说拈L征，一代人又一代人的擔當。過往幾代青年，皆以夢為馬，以鐵肩擔道義，以不斷探索中華之未來的腳步，鑄就了如今這偉大的時代。青年的發(fā)展應該與時代環(huán)境同向而行，同頻共振，時代昂揚向上的曲線，即是中國青年的生命軌跡。時間是變化的標尺，空間是更迭的參照，時空為證，見證了發(fā)展飛躍向前。每個時代有每個時代的氣質，一代人有一代人的使命。但英雄從未遠去，精神從不過時。無論是為抗擊新冠肺炎疫情獻出生命的醫(yī)護人員，還是將生命定格在脫貧攻堅征程上的扶貧干部，在他們身上，同樣矗立著直沖霄漢的英風浩氣。
教師代表在2023屆高三一輪復習動員大會上的講話范文
大家上午好！今天我們在這里舉行2023屆高三一輪復習動員大會，首先向任勞任怨、扎實工作的老師們表示真誠的感謝，向勤奮學習、努力拼搏的同學們致以親切的問候！此時此刻我們相聚在這里時，每位同學都又有了一個新的名字：高三的戰(zhàn)士。高一是基礎，高二是關鍵，高三是決戰(zhàn)。經(jīng)過了高一的鍛造，高二的歷練，如今我們終于站在了決戰(zhàn)的起點，決戰(zhàn)意味著什么?決戰(zhàn)意味著炮與火的考驗，血與淚的洗禮，進與退的選擇，成與敗的決斷。那么，高三的勇士們，你們準備好了嗎?
領導干部在2023年全市河長制督查動員會上的講話范文
為推進河長制各項任務的落實，扎實推進河長制工作順利開展，按照市委的統(tǒng)一安排，由市人大常委會組織相關部門成立*個督查組，對全市“河長制”工作開展專項督查，目的就是為了全面掌握當前河長制工作開展情況和存在的突出問題，促進“河長制”全覆蓋、常態(tài)化管理工作有序推進，今天，我們在這里召開動員會，就是對這項工作進行再動員、再安排、再部署，確保市委總體安排部署落到實處。一、統(tǒng)籌兼顧，科學安排，明確督查的方法步驟本次督查按照市委統(tǒng)一安排部署，由市人大常委會*位副主任帶隊分三個組，*相關人員為成員，集中利用一周左右的時間，采用查閱資料、實地檢查、聽取匯報、召開座談會等方式進行。一要深入現(xiàn)場，全面了解實際情況。督查組要按照《*市*實施方案》中確定的河流，從源頭開始，沿河查看是否存在非法采石（砂）、是否存在亂搭亂建侵占河道、是否存在垃圾傾倒河道和污水直排河道污染水體等現(xiàn)象，全面了解河道生態(tài)環(huán)境保護現(xiàn)狀。
《點滴鑄就成功，習慣成就未來》國旗下的講話范文
我今天講話的題目是“點滴鑄就成功，習慣成就未來”，生活中，我們仰慕優(yōu)秀的人，我們都渴望自己也成為一個優(yōu)秀的人，但又似乎感覺優(yōu)秀是一個遙不可及的目標，很難達到。其實，優(yōu)秀離我們并不遙遠，優(yōu)秀體現(xiàn)在你我的一言一行之中，體現(xiàn)在一件件不起眼的小事之中。著名教育家葉圣陶先生說過這樣一句話：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣?！蔽覀冊趯W校，不僅要學好科學文化知識，更要進行能力培養(yǎng)，良好習慣的養(yǎng)成。怎樣培養(yǎng)自己的好習慣?首先需要檢查一下自己，反省一下自身的一些壞習慣。你是否留意到居家學習的這段時間以來，時間總是不知不覺中就過去了?我們剛打開書本想要認真學習，突然被旁邊的瑣碎事情吸引了注意力，就無法再專心學習?這一些都是阻止我們變優(yōu)秀的壞習慣。那我們應該如何改正自己的缺點，培養(yǎng)良好的行為習慣呢?簡單來說就是用好習慣代替壞習慣，這里給大家?guī)c建議：
國旗下的講話之——做一個文明之人
尊敬的各位領導、老師們、親愛的同學們：早上好！今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例：第一個事例：新加坡是個以英語為通用語言的國家，據(jù)說他們的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
部編人教版六年級下冊《真理誕生于一百個問號之后》說課稿（二）
一、說教材分析《真理誕生于一百個問號之后》是第五單元的一篇精讀課文，也是一篇議論文。文題“真理誕生于一百個問號之后”也是課文的主要觀點。全文結構清晰：第1自然段開門見山，提出觀點，明確指出：“真理誕生于一百個問號之后”本身就是“真理”。主體部分（2—8自然段）引用科學發(fā)展史上的三個有代表性的事例（謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復試驗和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉方向和地球的自轉有關；德國地質學家魏格納從蚯蚓的分布，推論地球上大陸與海洋的形成；奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢），論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。第三部分（9、10自然段）總結全文，重申觀點。指出科學并不神秘，也不遙遠，關鍵在于“知微見著”，不斷探索，善于獨立思考，具有鍥而不舍的精神。
部編人教版六年級下冊《真理誕生于一百個問號之后》說課稿（一）
一、說教材《真理誕生于一百個問號之后》是統(tǒng)編語文小學六年級下冊第五單元中的一篇精讀課文，屬于議論文。課文的題目也是課文的主要觀點。課文用三個具體確鑿的事例論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。 選編這篇課文的意圖，一是讓學生了解科學家發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律——真理誕生于一百個問號之后，從中感受到，領悟到：見微知著，獨立思考，鍥而不舍，不斷探索的科學精神。二是學習課文用具體典型的事例說明觀點的寫作方法了解議論文的形式。二、說教學目標1.會寫“域、慣”等12個字，會寫“真理、領域”等詞語。 2.能聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。能仿照課文的寫法寫一段話，用具體事實說明一個觀點。 3.理解三個關于科學發(fā)現(xiàn)的故事，能從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義。
國旗下的講話：用感恩之心 樹文明之行
國旗下的講話：用感恩之心樹文明之行尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好今天我國旗下的講話的題目是：用感恩之心樹文明之行當你清晨醒來沐浴著明媚的春光，感受著大自然的恩惠時；當你一家人圍坐在餐桌前扯著可口的飯菜，享受著家庭的溫馨時；當你攜著伙伴三三兩兩走進校園，開始這一天新的學習和工作時；當你不經(jīng)意間犯了錯誤或陷入困境，得到他人的體諒與幫助時，你是否懷揣著一顆感恩之心呢！我們生活在這個和美的社會里，實在有太多的人、太多的事，值得我們?nèi)ジ卸?，去回報！感恩是一種美德，更是一種文明！
國旗下的講話稿：做一個文明之人
這篇《國旗下的講話稿：做一個文明之人》，是特地，希望對大家有所幫助！尊敬的各位領導、老師們、親愛的同學們：早上好！今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例：個事例：新加坡是個以英語為通用語言的國家，據(jù)說他們的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
國旗下的講話之感悟文明
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！今天我們談的話題是“感悟文明”?！肮旁埔铝甲愣Y節(jié)”?，F(xiàn)在我們的物質生活越來越高?？墒?，人們的素質卻并沒有隨之而提高。“亂扔垃圾、出口成臟”，毀壞公共設施，這些現(xiàn)象隨處可見。也許你會想，這只是偶爾犯的小錯誤，下次會注意的，可“下次”你真的注意了嗎？同學們有沒有想過，如果每個人都有這種想法，那我們的校園，我們的城市會變成什么樣子？
部編人教版六年級上冊《宇宙生命之謎》說課稿（二）
三、說教法學法宇宙生命之謎是一個永恒的主題。我是誰?我從哪里來?將要去向哪里?在茫茫宇宙中，人類是不是唯一的存在?每個成長中的個體，或多或少都會對這些問題進行過探索。六年級學生閱讀能力增強，內(nèi)心世界更為豐富，對于自身以及自身與這個世界的關系尤為關注。因此，文章前的導語說，“有位同學找到了這篇文章”，可見，孩子們對宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此，教學這篇文章要以學生的興趣和好奇心為出發(fā)點。《語文課程標準》明確指出:“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，要充分發(fā)揮學生的主體作用，全面提高學生的語文素養(yǎng)?；谝陨险J識，我主要采用以讀為主，讀思議相結合以及引扶放相結合的方法，引入恰當?shù)挠螒蚪虒W，讓學生在把握內(nèi)容的基礎上探究理解，辯論解疑，而教師引導流程，放手讓學生自學、探究，點撥重難點，充分發(fā)揮學生的主體作用。
部編人教版六年級上冊《宇宙生命之謎》說課稿（一）
一、說教材： 《宇宙生命之謎》這篇課文介紹了科學家探索地球之外是否有生命存在的艱難歷程，說明到目前為止，地球之外是否有生命存在，仍然是一個未解的謎。課文從古代神話講起，引出了“地球之外的太空中是否有生命存在”這個問題；接著概括地說明，從理論上猜測，地球絕不是有生命存在的唯一天體，但是至今尚未找到另外一顆有生命的星球；然后具體地介紹了科學家探索的歷程(先研究了生命存在必須具備的條件；再根據(jù)這些條件對太陽系除地球之外的其他行星進行了分析，得出了太陽系中唯一有可能存在生命的星球是火星；然后利用宇宙飛船對火星作近距離的觀測，又讓宇宙飛船在火星登陸，進行了一系列的分析測試)；最后說明，人們至今尚未在地球之外的太空中找到生命，但科學家仍然相信那里存在著生命，因此，地球之外是否有生命存在，仍然是一個謎。選編這篇課文的主要意圖，是通過閱讀理解，學習科學家追求真知、不斷探索的精神，激發(fā)學生愛科學、學科學、探索宇宙奧秘的興趣。
人教部編版語文九年級上冊孤獨之旅教案
（3）對未來前途的恐懼：漫漫放鴨路，何處是盡頭？對前途的迷茫和惶恐。學會深度解讀題目，能幫助學生更好地理解人物形象、情感脈絡以及文章主旨。引導學生結合生活體驗加深對“孤獨”的理解，對于學生的思維深度開發(fā)有好處，同時對于作文詩意化擬題也大有裨益。三、拓展，走出孤獨有些孤獨，其實是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨結伴而行?！芪能?.思考問題從哪些地方可以看出杜小康走出孤獨，走向成熟了呢？旁批：暖色的結尾，充滿希望。課件出示：他驚喜地跑過去撿起，然后朝窩棚大叫：“蛋！爸！鴨蛋！鴨下蛋了！”杜雍和從兒子手中接過還有點兒溫熱的蛋，嘴里不住地說：“下蛋了，下蛋了……”預設：風雨過后是彩虹，孤獨痛苦是成長的催化劑。暗示主人公走向成熟。這叫喊聲里滿是成長的自豪和驕傲。
人教部編版語文九年級下冊無言之美教案
如何理解文中對于言與意關系的分析？文章分析了言和意的關系，認為言是用以表達情感意緒的工具，但意“決不是完全可以”用言來傳達的。因為意是豐富的、無限的、縹緲易逝的，具有混整的特性；而一旦用言語表現(xiàn)出來，意思就固定了、單一了，如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素，用言來表現(xiàn)的意就會出現(xiàn)偏差，而失去其豐富性。這里道出了人類語言先天的局限性。自從產(chǎn)生語言，人類逐漸習慣于以語言來思維，以固定的語義系統(tǒng)來指稱和描述外在世界，但世界是豐富的、具體的，語言卻是概括的、抽象的，再完備的語義系統(tǒng)，都無法完全準確地指稱和描摹每一個個體事物。 黑格爾甚至斷言:“語言本質上只表達普遍的東西，但人們所想的卻是特殊的東西，因此不能用語言表達人們所想的東西。”因而，作者說，以言語來表達豐富的“意”，“好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似”。當然，如果通過詞語、概念的辨析，使語言表述精確化、嚴密化，或者采用修辭或文學的手段，拓展語言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間，就可以盡可能地使“言” 來表達豐富的“意”。
學生會工作計劃之辦公室
關于財物保管：如果有保險箱的話最好，由生活部負責辦公室在一年中工作有如下基本任務：1、維持每天中午的正常值班，監(jiān)督各值班人員做好記錄工作，定期查檢相關的記錄情況;2、規(guī)整檔案，完善學生會內(nèi)部協(xié)調機制，處理好相關檔案的歸類、保存工作，避免檔案遺失，避免檔案缺損;做好有用信息的備份工作及保密工作，可以使用移動盤，重要的信息將以電子稿、文字稿雙份保存
部編人教版六年級上冊《花之歌》說課稿
一、說教材： 《花之歌》是紀伯倫的散文詩集《淚與笑》中的一首，詩人用花的語言來敘述大自然的話語，文中盡顯“紀伯倫風格”中的輕柔、凝練、雋秀與清新。詩人通過花語的傾心流露，構建了一幅大自然活生生的圖畫，圖畫中有詩意的浪漫，也有現(xiàn)實的真實，如：“我是諸元素之女:冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去”寫出了花的成長與芬芳。而“我是親友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈予死者最后的祭獻”就袒露出了花的凋謝命運，都說紀伯倫的詩有著哲理，寓意深邃，從這就可以看出，詩人是用詩意的敘述和思考的敏銳來書寫人生的。 二、說教學目標 1.知識目標： （1）理解、積累本課出現(xiàn)的重點詞語。 （2）了解紀伯倫和其藝術風格。 （3）了解課文內(nèi)容，領悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
人教版高中語文《寡人之于國也》教案
二、孟子的仁政思想1．民本思想。孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！保ā睹献?#183;盡心下》）得到百姓擁護的人才能成為天子，得到天子歡心的人可以成為諸侯，得到諸侯歡心的人可以成為大夫，可見“民為貴”的道理。孟子在尖銳復雜的階級斗爭中看到人民的力量，認為社會安定的前提在于百姓的安居樂業(yè)，這一點在當時也是有積極意義的。2．邦國的主權在民。孟子與梁惠王談話，梁惠王問：“天下惡乎定？”孟子回答：“定于一?！绷夯萃鯁枺骸笆肽芤恢?？”孟子回答：“不嗜殺人者能一之?！绷夯萃鯁枺骸笆肽芘c之？”孟子回答：“天下莫不與也。”（《孟子·梁惠王上》）意思是說，如果一個君王不嗜殺戮，那么，天下沒有不愿意把政權交給這個君王的人。萬章問孟子：“堯以天下與舜，有諸？”孟子說：“否；天子不能以天下與人?！比f章問：“然則舜有天下也，孰與之？”孟子說：“天與之?！?/p>
