
一、說教材(一)教材的地位與作用本節(jié)內(nèi)容是本單元知識結(jié)構(gòu)中重要的一環(huán),具有承上啟下的作用。由于各種天氣現(xiàn)象的產(chǎn)生與大氣的熱力狀況、大氣的運(yùn)動有密切的聯(lián)系,所以,本課是在綜合前兩節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,闡述常見的天氣現(xiàn)象的成因。在實(shí)際生活中,天氣系統(tǒng)與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)。本課所講的內(nèi)容對于學(xué)生了解天氣變化的最基本因素,普及天氣預(yù)報知識具有積極的意義。(二)教學(xué)目標(biāo)(1)知識與技能目標(biāo):⑴從圖片和簡易圖中,知道氣團(tuán)(冷氣團(tuán)、暖氣團(tuán))的概念;鋒的概念與分類;低壓(氣旋)、高壓(反氣旋)、高壓脊、低壓槽的概念。 ⑵從氣溫、氣壓、濕度、降水、風(fēng)等幾方面分析各種天氣系統(tǒng)的形成及其氣流特點(diǎn),并綜合出各種天氣系統(tǒng)控制下的天氣狀況。⑶知道低壓槽和高壓脊概念及在圖上的表示方法。(2)過程與方法目標(biāo):⑴讓學(xué)生能閱讀和簡單分析天氣圖,解釋天氣變化現(xiàn)象;⑵用案例說明氣象災(zāi)害發(fā)生的原因和危害;

(一)教材的地位與作用教材第一部分的順序是:先給學(xué)生洋流的概念以及洋流按照性質(zhì)的分類,接著說明洋流的主要成因與盛行風(fēng)有關(guān)。并結(jié)合風(fēng)帶與洋流模式圖總結(jié)和歸納了洋流的分布規(guī)律。最后,給出世界表層洋流的冬季分布圖,讓學(xué)生讀圖思考的問題主要涉及洋流的分布規(guī)律和原因。教材第二部分闡述了洋流對地理環(huán)境四個方面的影響。教材的順序和要求與課標(biāo)要求、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律有矛盾的地方,需要重組教學(xué)的順序——先由洋流對地理環(huán)境和人類活動的影響的例子來設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生認(rèn)識的欲望,提供材料歸納世界表層洋流的分布規(guī)律,再探究其主要驅(qū)動力。(二)教學(xué)目標(biāo)(1)知識與技能目標(biāo):①運(yùn)用地圖,從分布位置、運(yùn)動方向、寒暖流的位置來歸納世界表層洋流的分布規(guī)律②畫出世界表層洋流的分布簡單模式圖③掌握洋流的主要成因

(一)教材的地位與作用該節(jié)教材以水資源作為案例,說明在不同的生產(chǎn)力條件下,水資源的數(shù)量和質(zhì)量對人類生存和發(fā)展的意義。教材首先從水資源的概念入手,介紹世界和我國的水資源的狀況,接著辨證論述水資源與人類社會之間的相互影響,緊扣水資源的數(shù)量和質(zhì)量隨時空變換,對人類生存與發(fā)展的影響,科技對水資源的利用也發(fā)揮了一定作用,但是隨著人口持續(xù)增長、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,不能從根本上解決水資源的短缺,因此必須要從開源和節(jié)流兩方面合理利用水資源。此部分內(nèi)容穿插圖片和實(shí)例,特別是通過以色列水資源的利用和咸海面積縮小的兩個案例,讓學(xué)生明確和鞏固以上觀點(diǎn)。(二)教學(xué)目標(biāo)(1)知識與技能目標(biāo):1.通過讀圖分析數(shù)據(jù)明了水資源的概念。2.結(jié)合事例了解水資源對人類發(fā)展的意義。3.通過分析圖表資料認(rèn)識全球和我國的水資源狀況,提高讀圖分析能力。4.以我國為例,針對我國的水資源利用狀況,結(jié)合所學(xué),學(xué)生合作探究我國水資源合理利用方案,進(jìn)而歸納基本的水資源可持續(xù)利用策略和措施。

(一)教材的地位與作用本節(jié)課是高中地理必修一的最后一節(jié)內(nèi)容,從它的位置安排就可以看出它的定位:即是對自然地理知識的總結(jié)、歸納和融合。所以在教學(xué)中應(yīng)充分聯(lián)系學(xué)生已有的舊知識,做好縱向、橫向聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力。本節(jié)教材從總體上看,包括兩部分內(nèi)容,一是自然地理環(huán)境的基本特征之一──差異性,二是陸地環(huán)境的地域分異規(guī)律。陸地環(huán)境的地域分異規(guī)律是通過自然帶的地帶性分布規(guī)律來體現(xiàn)的。本節(jié)課主要是以地理分布規(guī)律為中心內(nèi)容,在教學(xué)時,要突出讀圖分析、推斷的環(huán)節(jié),而且所提供的圖表、資料必須有利于學(xué)生分析、推理能力的培養(yǎng)和提高。(二)教學(xué)目標(biāo)(1)知識與技能目標(biāo):1.認(rèn)識和理解自然地理環(huán)境的地域差異特點(diǎn)2.了解地理環(huán)境差異性的分異規(guī)律

本節(jié)課我分成兩個課時A首先我會在在ppt上放幾張關(guān)于區(qū)域的圖,讓學(xué)生思考什么是區(qū)域,區(qū)域有什么特征。其次我會在在書上畫出區(qū)域的定義,在給與解釋說明,再在書上畫出區(qū)域的四個特征,讓同學(xué)小組討論哪些區(qū)域是有界的,哪些區(qū)域是無界的,從而加深同學(xué)們對區(qū)域的理解。B在ppt上放出長江三角洲和松嫩平原,不同風(fēng)土人情由此導(dǎo)入下一個知識點(diǎn):不同區(qū)域由于地理環(huán)境的差異,人們的生產(chǎn)特點(diǎn)有許多的不同,發(fā)展方式也存在差異,然后讓學(xué)生思考長江三角洲和松嫩平原有什么差異,各自給區(qū)域環(huán)境發(fā)展帶來什么影響,啟發(fā)學(xué)生從氣候等方向思考,然后用表格的方式給不同因素歸類(歸位自然和社會經(jīng)濟(jì)兩大類)再啟發(fā)同學(xué)們從兩大類分別討論對農(nóng)業(yè)與工業(yè)發(fā)展的影響,最后再用表格的形式分類表達(dá)C然后給同學(xué)們幾個問題,鞏固同學(xué)課堂所學(xué),最后留下一個問題課后解決:除了今天講的因素外還有哪些因素對區(qū)域發(fā)展產(chǎn)生影響?

(設(shè)計意圖: 通過這兩個問題探究的形式可以了解學(xué)生對二、干旱為主的自然特征這一知識點(diǎn)的掌握情況,隨堂練習(xí)有利于鞏固強(qiáng)化學(xué)生的條例性知識。)三、荒漠化的成因1、自然因素:干旱、氣候異常2、人為因素:(是荒漠化發(fā)生、發(fā)展的決定因素)自然原因啟發(fā)學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)過的知識(干旱為主的自然特征)和給出的PPT資料來進(jìn)行分析。人為原因以其危害結(jié)果用圖表和圖片的形式展示,使學(xué)生認(rèn)識到人為因素是導(dǎo)致荒漠化最主要的因素。(設(shè)計意圖:通過分析自然因素提供學(xué)生分析一區(qū)域環(huán)境建設(shè)的自然基礎(chǔ)條件,而這也是較難的一點(diǎn),再者,通過分析人為原因,是學(xué)生樹立區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識。)四、布置作業(yè):書本課本20—22的活動—— 非洲薩赫勒地區(qū)荒漠化的自然、社會經(jīng)濟(jì)

師我國河流眾多,長江流域、黃河流域、珠江流域等正在繼續(xù)開發(fā),出示“長江流域示意圖”,請同學(xué)們借鑒今天所學(xué)的分析方法,分析長江流域發(fā)展的自然地理?xiàng)l件。(學(xué)生相互交流、討論)生略。師長江干流全長6300余千米,發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)青、藏、滇、川、渝、鄂、湘、贛、皖、蘇、滬,奔入東海。水域遼闊,總面積達(dá)180萬平方千米,流經(jīng)我國半壁河山。水量汪洋壯闊,多年平均入海近10000億立方米。流域內(nèi)總?cè)丝凇⒏馗骷s占全國的35%,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值占全國的40%~50%,歷來是中華民族繁衍的沃土。流域經(jīng)過我國三大階梯,流經(jīng)青藏高原、橫斷山脈、四川盆地、云貴高原、長江中下游平原等地形區(qū)。流域內(nèi)水系發(fā)達(dá)、眾多,以亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹?,氣候溫暖濕潤,降水量豐富,河流水量大,水能資源、森林資源、礦產(chǎn)資源豐富,長江干流自古以來就是我國東西航運(yùn)的大動脈,溝通內(nèi)地和沿海的廣大地區(qū),干支流通航里程約占全國內(nèi)河航道總里程的2/3,形成了一個縱橫廣闊的水運(yùn)網(wǎng),被譽(yù)為“黃金水道”。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀圖3.8,讓同學(xué)們討論山西省三類工業(yè)發(fā)展變化的情況??梢钥闯觯删驑I(yè)占工業(yè)增加值的比重在1985~1995年間有所上升,但在1995~2000年下降,且下降速度很快。原料工業(yè)始終在增加,且有越來越快的趨勢。加工工業(yè)1985~1995年間比重下降,到2000年幾乎停滯不前。這說明山西省雖然實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級,但還是限于初級加工階段,工業(yè)發(fā)展水平還不高。山西省只是一個能源大省,并不是一個工業(yè)大省,更不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省,山西省的改革還有很長的路要走。(參考資料)《急需調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的山西經(jīng)濟(jì)》(山西日報1999年11月25日)山西能源的綜合利用是一個正在發(fā)展完善的過程,教學(xué)中教師可以結(jié)合目前存在的一些問題和困境展開討論,引導(dǎo)學(xué)生深入探究。(例如屢屢發(fā)生的礦難,以及背后隱藏的“官煤勾結(jié)”問題,這些都是目前各種媒體關(guān)注的焦點(diǎn),相關(guān)的新聞報道,教師在課前應(yīng)該專門搜集一些,或者讓有條件上網(wǎng)的學(xué)生自己去搜集,使得課堂教學(xué)更加貼近現(xiàn)實(shí)生活。)

① 實(shí)驗(yàn)設(shè)計將學(xué)生分組,利用桌上的器材進(jìn)行探究(幻燈片展示)這個實(shí)驗(yàn)難度較大,為了降低難度,為實(shí)驗(yàn)探究鋪下第二臺階,要求學(xué)生先分小組討論以下問題(幻燈片展示)有些學(xué)生可能不知如何下手,我會要求學(xué)生先閱讀課本中的實(shí)驗(yàn)描述從中得到一點(diǎn)提示,再讓一兩個小組同學(xué)回答,這樣既體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性又可提高學(xué)生自主思考和語言表達(dá)能力,之后我再進(jìn)行補(bǔ)充完善(幻燈片展示答案),并用幻燈片把實(shí)驗(yàn)步驟展示出來,在學(xué)生實(shí)驗(yàn)過程一直保留,使學(xué)生能朝正確的方向進(jìn)行猜想和操作,為實(shí)驗(yàn)探究鋪下第三個臺階。② 實(shí)施探究在學(xué)生分組進(jìn)行探究過程,教師巡視解惑,隨時觀察學(xué)生情況,解答學(xué)生提出的問題,還可用自言自語方式提示應(yīng)注意的一些問題,如儀器的正確使用,操作的規(guī)范等,幫助學(xué)生盡量在規(guī)定時間內(nèi)順利完成實(shí)驗(yàn)。

(三)反饋練習(xí)(5分鐘)1、伽利略研究速度與時間的關(guān)系時遇到那些困難?他是怎樣巧妙解決的?2、給出5分鐘讓學(xué)生閱讀課后的閱讀材料,體會伽利略一生中對科學(xué)和社會的重大貢獻(xiàn)。(四)課堂小結(jié):教師將本節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)投影到大屏幕上,和學(xué)生一起簡單的總結(jié)。(五)課后作業(yè)1、利用現(xiàn)代的測量儀器設(shè)計出一個研究自由落體運(yùn)動規(guī)律的實(shí)驗(yàn),寫出需要的器材和實(shí)驗(yàn)過程。2、請學(xué)生再總結(jié)出一些科學(xué)研究中常用的思路和方法。通過這兩個作業(yè),進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)研究的意識和素質(zhì)。本設(shè)計所涉及到的科學(xué)研究方法:1、歸繆法——伽利略用亞里士多德的觀點(diǎn)推翻了翻亞里士多德的觀點(diǎn)。2、轉(zhuǎn)換法——伽利略用數(shù)學(xué)推理和斜面實(shí)驗(yàn)間接證明他的假設(shè)。3、邏輯推理法——用數(shù)學(xué)方法推理出速度正比于時間則位移與時間二次方成正比。4、外推法——由斜面實(shí)驗(yàn)外推至自由落體運(yùn)動運(yùn)動規(guī)律

(一)自主閱讀:自主閱讀有氧呼吸三階段內(nèi)容,明確有氧呼吸的場所、反應(yīng)物、生成物和釋放的能量狀況等內(nèi)容。(二)直觀教學(xué):通過多媒體輔助教學(xué)軟件,化靜為動,化抽象為具體, 增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的直觀性和啟發(fā)性。 .(三)比較法:學(xué)生參與完成有氧呼吸三階段區(qū)別的表格,進(jìn)行教學(xué)反饋;比較有氧呼吸和有機(jī)物體外燃燒的不同,進(jìn)一步認(rèn)清有氧呼吸的特點(diǎn)。(四)歸納法: 歸納有氧呼吸的概念。三.教學(xué)過程分析步驟一: 導(dǎo)入新課 通過問題探討導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容第三節(jié) ATP的主要來源 ——細(xì)胞呼吸步驟二: 聯(lián)系生活(酵母菌可用于發(fā)面和釀酒) 介紹細(xì)胞呼吸概念一、細(xì)胞呼吸的方式 :有氧呼吸、無氧呼吸步驟三: 回顧第三章細(xì)胞器的知識,學(xué)習(xí) 二、(一)有氧呼吸的主要場所——線粒體的結(jié)構(gòu)

【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合魯迅雜文的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況,制定如下目標(biāo):⑴知識與技能目標(biāo):把握文章思路、結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn);揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語言風(fēng)格。⑵過程與方法目標(biāo):學(xué)習(xí)運(yùn)用因果論證和比喻論證的寫作手法。⑶情感態(tài)度及價值觀目標(biāo):正確對待中外文化遺產(chǎn),樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)情,確定教學(xué)重點(diǎn)如:學(xué)習(xí)因果論證的寫作方法,體會作者推理的邏輯性;揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語言風(fēng)格。確定教學(xué)難點(diǎn)如:學(xué)習(xí)掌握比喻論證的方法;明確為什么要實(shí)行“拿來主義”,著重認(rèn)識送去主義的實(shí)質(zhì)和危害。二、教學(xué)方法教學(xué)應(yīng)堅持“以學(xué)生為主體”的原則,盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性和主動性,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,因此本文采用“疑問教學(xué)法”相對合適。

4、問題討論(1)巴爾扎克小說在法國文學(xué)史上的地位?在法國文學(xué)史的地位:隨著巴爾扎克在法國文壇上的如日中天,他漸漸地被他的時代的作家所認(rèn)識。戈蒂耶第一個站出來熱情地贊揚(yáng)巴爾扎克的天才。此后喬治·桑、波德萊爾、福樓拜、左拉對他贊譽(yù)有加。雨果甚至在巴爾扎克的葬禮上說:“在最偉大的人物中間,巴爾扎克屬于頭等的一個,在最優(yōu)秀的人物中間,巴爾扎克是出類拔萃的一個。他的才智是驚人的,不同凡響的成就,不是眼下說的盡的……”人道主義斗士法朗士對文體非??燎螅钫埖卣f:“他是他那個時代的社會的洞察入微的歷史家。他比任何人都善于使我們更好地了解從舊制度想新制度的過度?!碧貏e強(qiáng)調(diào):“從塑造形象和深度來說,沒有人能比得上巴爾扎克?!焙髞淼淖骷夷鍢I(yè)說:“巴爾扎克不僅僅是十九世紀(jì)的優(yōu)秀作家,他堪稱最偉大的小說家,這在今天幾乎是一致的看法?!?/p>

◇小辭典:綠色閱讀隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,全球化信息浪潮正鋪天蓋地席卷而來。尤其足隨著我國加入世貿(mào)組織由夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),同國外進(jìn)行頻繁而廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流,在所難免。在大量文化信息面前,就像物質(zhì)生活中倡導(dǎo)綠色食品一樣,對于精神食糧,也應(yīng)該倡導(dǎo)綠色閱讀。綠色閱讀,是一種無污染的有利于人健康文明生活的閱讀。文化就像大自然那種綠色帶給我們永久愉悅一樣,它是高科技競爭中源源不斷地給我們充電的高效營養(yǎng)庫,是一個沙漠中穿行人身心交瘁時望到的一片綠洲,是一個人葆有的、沒有受到任何污染的、永遠(yuǎn)都清如許的“半畝方塘”?!笳n堂練習(xí):在我國,必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()①是我國社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容②是我國社會主義社會的重要特征③是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)④是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動力

教師提示:1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”,即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品,而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。早熟,是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”),從詩歌發(fā)展的角度,簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。2.這句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評;二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因?!耙粋€印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,作者以此作喻,批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性,往往脫離客觀實(shí)際,沒有堅實(shí)的基礎(chǔ),其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。

商業(yè)活動、人口遷徙、教育活動是文化傳播的主要途徑。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,文化傳播的手段也越來越多樣,越來越先進(jìn)?,F(xiàn)代文化傳播已經(jīng)不僅限于這些,傳播的媒介越來越多。經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段1、 傳媒:傳播的媒介2、 發(fā)展:口語――文字――印刷――電子――網(wǎng)絡(luò)3、 現(xiàn)代傳媒包括:報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志、書籍、手機(jī)、電子讀物等各種現(xiàn)代傳媒的作用各具特色,各有優(yōu)點(diǎn)。(學(xué)生討論并暢談各自的優(yōu)缺點(diǎn))歸納:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要的作用。傳媒的真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。如今,依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地穿越時空局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。

(一)、生活中的文化傳播◇課堂探究:(1)旅游歸來,介紹異國他鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情、奇聞趣事;闔家團(tuán)聚,高談闊論各自的所見所聞;獨(dú)居一室,打開收音機(jī)收聽節(jié)目……這些現(xiàn)象具有哪些共同特點(diǎn)?生活中還有哪些現(xiàn)象屬于文化傳播?(2)你能歸納出文化傳播主要有哪幾種方式嗎?◇探究提示:(1)這些現(xiàn)象都屬于文化傳播,通過這些活動傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰等。生活中朋友聚會、參加娛樂活動、在家上網(wǎng)看電視等,都屬于文化傳播。(2)文化傳播主要方式有:商業(yè)活動、人口遷徙、教育、文化娛樂活動等。1.文化傳播的含義文化交流的過程,就是文化傳播的過程。那么何為文化傳播?人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。

②林沖無辜受害,被刺配到滄州,遠(yuǎn)離了京城,高俅一伙,陸謙、富安又追到滄州,在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽說了這件事之后是什么態(tài)度?表現(xiàn)出林沖的什么性格?明確:林沖聽到李小二的報信,并確知從東京來的尷尬人就是陸虞候時,馬上意識到“那潑賤賊”是要“來這里害我”,他識破了仇人的陰謀,激起了復(fù)仇的怒火,氣憤地說:“休要撞著我,只叫他骨肉為泥!”說罷,便怒沖沖地“先去街上買把解腕尖刀,帶在身上,前街后巷一地里去尋”,次日,“帶了刀,又去滄州城里城外,小街夾巷,團(tuán)團(tuán)尋了一日”。這說明,當(dāng)迫害逼到眼前時,林沖也具有了強(qiáng)烈的反抗意識。但是,“街上尋了三五日,不見消耗”時,“林沖也自心下慢了”,對仇人有所懷疑,卻失去了應(yīng)有的警惕性,剛剛點(diǎn)燃起來的復(fù)仇怒火又慢慢熄滅了。這說明林沖的反抗并不堅決,幻想得過且過,委曲求全。

3.甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因 對于“中國戰(zhàn)敗的原因”這一難點(diǎn)的突破,主要通過設(shè)置問題“中國之?dāng)≡趯?shí)力遜于日本嗎?”通過幻燈片全方位分析其實(shí)中國的綜合國力當(dāng)時是強(qiáng)于日本的。并且在戰(zhàn)前,日本毫無取勝的把握。讓學(xué)生結(jié)合剛學(xué)習(xí)過的戰(zhàn)爭原因和經(jīng)過進(jìn)行討論,從多方面分析中國戰(zhàn)敗的原因。經(jīng)過討論,學(xué)生可以得出以下結(jié)論:避戰(zhàn)自保方針,沒有積極備戰(zhàn),將領(lǐng)臨陣脫逃,教師肯定并總結(jié)答案進(jìn)行補(bǔ)充。中日對比:中國士兵出身農(nóng)民,軍事訓(xùn)練落后,散兵游勇;日本士兵出身武士,訓(xùn)練有素;中國將領(lǐng)大多臨陣脫逃,并相互猜忌,受當(dāng)時惡劣的官風(fēng)影響;李鴻章深知北洋海軍實(shí)情,缺乏軍費(fèi),軍備廢弛。為政治資本奉行避戰(zhàn)自保政策,慈禧太后挪用海軍軍費(fèi)過壽,支持李鴻章。使中方處于被動的局面,一再貽誤戰(zhàn)機(jī)。而日本在天皇的帶動下,全民備戰(zhàn),做了充分的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。

世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響?!笳n堂探究:(1)你能補(bǔ)充一兩個定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話時的感悟,并用自己的理解說明文化對人的影響力?◇探究提示:(1)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料,了解歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過閱讀這段話,可以感受到,一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量,會深深地影響著人的發(fā)展。
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