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關(guān)于端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
國(guó)旗下的講話演講稿：生命的責(zé)任
這篇《國(guó)旗下的講話演講稿范文：生命的責(zé)任》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！一抹色彩;一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因?yàn)樨?zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長(zhǎng)而干涸，因?yàn)樨?zé)任而默默地滋潤(rùn)一方土地。物皆如此，何況人呢?魯迅說(shuō)：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?！币?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會(huì)使山窮水盡變得柳暗花明，會(huì)使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而寫出了30萬(wàn)字的極限人生;“面對(duì)癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因?yàn)閷?duì)生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
國(guó)旗下的講話：讓文明與靈魂對(duì)話
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話：讓文明與靈魂對(duì)話》，希望大家喜歡。各位老師、同學(xué)們：文明，對(duì)于許多人，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性接受。從小，父母就教育我們?nèi)绾闻c周圍人相處，如何禮貌待人，然而，隨著年齡的增長(zhǎng)、時(shí)間的流逝，也帶走了童年的純真，長(zhǎng)大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈？“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動(dòng)的文明》一書就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭，校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場(chǎng)”、“亂丟紙屑視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏，只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思？目光投向身邊，當(dāng)以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)；升旗儀式上面對(duì)國(guó)旗神圣莊重，事后卻將國(guó)旗搖上搖下；當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明；我們，將如何去傳，承文明？
廣普通話宣傳周的國(guó)旗下講話
各位老師、同學(xué)們：大家早上好！從上周五9月14日開始，到本周四9月20日，是我國(guó)第15個(gè)推廣普通話宣傳周。眾所周知，我國(guó)是一個(gè)多民族、廣地域的國(guó)家。xx年中國(guó)社科院出版的《中國(guó)的語(yǔ)言》一書說(shuō)，中國(guó)境內(nèi)一共有129種方言。一個(gè)國(guó)家，這么多種語(yǔ)言，固然代表了文化的繁榮，但也給不同民族、不同地域之間人們的交往帶來(lái)了非常大的不便。因此，我們要堅(jiān)持不懈地推廣普通話，以此促進(jìn)我們中華民族的團(tuán)結(jié)、繁榮。目前，我校一千多名學(xué)生中，有來(lái)自白族、佤族、滿族等十個(gè)少數(shù)民族的同學(xué)，有來(lái)自黑龍江、安徽、廣東、臺(tái)灣等20個(gè)省市自治區(qū)的同學(xué)。11個(gè)民族、20個(gè)地域的同學(xué)每日學(xué)習(xí)、生活在一起，普通話就是我們最好的溝通橋梁。相信每位老師、同學(xué)都會(huì)不遺余力地在校園中大力邀請(qǐng)普通，說(shuō)規(guī)范話，寫規(guī)范字，讓普通話之花香滿校園。本周我們會(huì)陸續(xù)開展一些推廣普通話的活動(dòng)，希望老師、同學(xué)們大力配合、積極參與。
端午節(jié)國(guó)旗下講話的演講稿兩篇
端午節(jié)國(guó)旗下講話的演講稿一 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿發(fā)言稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
XX幼兒園秋季國(guó)旗下的講話演講稿
下面是小編為大家整理收集的關(guān)于XX幼兒園秋季國(guó)旗下的講話演講稿，歡迎大家閱讀，希望可以幫助到你?？梢越梃b的哈?！皠?lì)”是鼓舞，勸勉;“志”是關(guān)于將來(lái)要有所作為的意愿和決心，是有識(shí)之士的心愿。“勵(lì)志”是激發(fā)文氣，以求有所作為的意思。勵(lì)志，首先要有志向，有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來(lái)在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡：要“為中華之崛起而讀書”，而當(dāng)時(shí)與他同班的其他同學(xué)讀書的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯，只是為了滿足個(gè)人修養(yǎng)和生活的需要，而周恩來(lái)不愿意自己的民族再軟弱，不愿意自己的同胞受欺辱，他把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來(lái)，立下遠(yuǎn)大志向，為祖國(guó)的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗，后來(lái)成為新中國(guó)的第一任總理，受到全國(guó)人民乃至世界各國(guó)人民的愛(ài)戴?？梢?，高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對(duì)人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!其次，勵(lì)志一定要有實(shí)踐，要為實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。明朝的宋濂，他就是我們浦江人，家境貧寒但自幼好學(xué)，向別人借書來(lái)看;冬天硯臺(tái)里的墨汁結(jié)成了冰，手指凍僵了他也從不停止;成年以后，他背著經(jīng)書到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教，天氣嚴(yán)寒，路途險(xiǎn)惡，腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里，耐心等待，虛心請(qǐng)教;生活清苦，他一天只能吃上兩頓飯，沒(méi)有鮮美的魚肉，穿著破衣爛襖，生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間，卻樂(lè)在其中，一點(diǎn)也不羨慕別人。他一生刻苦學(xué)習(xí)，后來(lái)成為了太子的老師，明朝“開國(guó)文臣之首”。
國(guó)旗下的講話：科技是一種獲得
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是初二（5）班的謝XX。今天我國(guó)旗下演講的題目是：科技是一種獲得。彈指間，我們?cè)跁r(shí)光的琴弦上滑過(guò)了十四年。但細(xì)細(xì)回望這段時(shí)光，也卻漫長(zhǎng)。十四年里，我們經(jīng)歷了許多，使我們瞳孔中的生活不再是單調(diào)的黑白抑或是雜亂的線條，而是一幅多姿多彩且極富感情的畫卷。只是，十四年中，我們見到的另一種圖案，我總不敢將它放在生活的畫卷上，它由多種復(fù)雜深?yuàn)W的線條編織而成，和恬淡質(zhì)樸的生活畫卷顯得格格不入，它，就是科技。但這樣做，或許會(huì)冤枉了科技。因?yàn)榭萍急旧肀闶窃从谏畹?。在我?duì)首都地鐵問(wèn)題的研究中就展現(xiàn)著這二者的巧妙交織。地鐵是人們出行的必備交通工具，而我的研究則是對(duì)地鐵的不同方面進(jìn)行探索，至于問(wèn)題的解決和最后的結(jié)論，也自然建立在生活基礎(chǔ)之上。可見，看似復(fù)雜的科技其實(shí)很平凡，很簡(jiǎn)單明了。
大班春季國(guó)旗下講話發(fā)言稿
在家活動(dòng)要注意安全。特別是父母不在的時(shí)候，活動(dòng)要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場(chǎng)所;不到坑、池、塘、溝、河流、水壩、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，不帶火種進(jìn)入林區(qū)，防止意外傷害和森林火災(zāi);不烤明火、煤火，以防煤氣中毒。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動(dòng)的場(chǎng)所。出門一定要告知父母長(zhǎng)輩知道，告訴他們你和誰(shuí)在什么地方玩，要注意時(shí)間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心
文明伴我行國(guó)旗下講話發(fā)言稿
做好文明禮儀要從生活中的點(diǎn)滴做起，從日常行為規(guī)范做起：一個(gè)微笑，一聲問(wèn)候，一句祝福，在你我之間傳遞;一個(gè)敬禮，一次禮讓，一種攙扶，一點(diǎn)幫助在你我之間前行。著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等
國(guó)旗下講話發(fā)言稿保護(hù)環(huán)境三篇
堅(jiān)定地說(shuō)：“終有一天，我的弟弟妹妹們要去上學(xué)的，我也要重新走進(jìn)校園!”在我國(guó)廣大農(nóng)村貧困地區(qū)，還有許許多多和沈亮一樣的孩子。面對(duì)這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，面對(duì)這些被陽(yáng)光忽略的角落，我們?cè)趺茨軣o(wú)動(dòng)于衷呢?涓涓細(xì)流可以匯成江河。在“手拉手情系貧困小伙伴全國(guó)統(tǒng)一行動(dòng)日”到來(lái)之際，伸出你的手，伸出我的手，為貧困小伙伴撐起一片藍(lán)天吧。捐贈(zèng)不分多少，善舉不分先后。只有送人玫瑰，手里就有余香。你捐出的可能只是一兩元、一兩本書，卻體現(xiàn)了一片關(guān)愛(ài)，送去了人間的溫情、生存的勇氣和生活的希望。
友愛(ài)互助國(guó)旗下講話發(fā)言稿
孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。再如雷鋒對(duì)同志有著春天般的溫暖，圖婭對(duì)伙伴有著金子般的心，這些都是對(duì)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的準(zhǔn)確詮釋，我們也應(yīng)該以真誠(chéng)的心，用愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)人，讓身邊洋溢著其樂(lè)融融的真情。
（老師稿）國(guó)旗下講話：為理想而奮斗
有同學(xué)要做一個(gè)科學(xué)家，發(fā)明各種各樣的機(jī)器，減輕人們的勞動(dòng)；有的要做一名關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生的好老師，為祖國(guó)的后代默默奉獻(xiàn)……是呀，同學(xué)們的理想很多，但理想也絕不是轉(zhuǎn)眼之間便可以實(shí)現(xiàn)的，而奮斗則是實(shí)現(xiàn)理想的橋梁，只有從基本的地方做起，循序漸進(jìn)地朝著目標(biāo)行進(jìn)，才會(huì)慢慢地接近它、達(dá)到它。同學(xué)們，你們都知道電燈是誰(shuí)發(fā)明的嗎？對(duì)了，是美國(guó)偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生。在他光輝的一生中，他發(fā)明了上千種與我們生活息息相關(guān)的東西，比如照相機(jī)、投影儀……那么，你們知道嗎，又是什么成就他偉大的事業(yè)呢？是奮斗，是為自己的理想奮斗的精神。愛(ài)迪生在發(fā)明電燈時(shí)，要尋找一種即能節(jié)省電又能長(zhǎng)時(shí)間使用的金屬作燈絲，為了能夠找到這樣的一種金屬，他一邊干活掙錢，一繼續(xù)不停地進(jìn)行試驗(yàn)。成千上萬(wàn)次的失敗，沒(méi)有讓愛(ài)迪生灰心喪氣，反而激發(fā)了他堅(jiān)強(qiáng)的斗志。最后，他終于成功了，找到金屬鎢作燈絲，也就是我們現(xiàn)在常用的電燈。
5月國(guó)旗下講話:培養(yǎng)良好習(xí)慣
書寫貫穿于我們的生活、學(xué)習(xí)之中，已經(jīng)成為我們不可缺少的一項(xiàng)技能，也造就了不少有修養(yǎng)、學(xué)識(shí)高的人才，更為人類文化事業(yè)的傳承起著至關(guān)重要的作用。那么我們用什么方法才能寫出一手漂亮、流利的好字呢？首先就得從學(xué)寫字開始就養(yǎng)成個(gè)人良好的書寫習(xí)慣。養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣是一個(gè)十分重要的問(wèn)題，它不僅關(guān)系到一個(gè)人字寫得好壞，還關(guān)系到一個(gè)人的身心健康。郭沫若先生認(rèn)為：培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認(rèn)。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有許多好處，能夠使人細(xì)心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)行專斷，是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病。此外，據(jù)專家研究表明，3-12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期，12歲以后，孩子已逐漸形成許多習(xí)慣，新習(xí)慣要想扎下根來(lái)就難多了。所以，我們必須從小學(xué)起，培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣，關(guān)注自己的寫字姿勢(shì)，重視書寫的正確、端正、整潔。
（清明節(jié)）國(guó)旗下講話：緬懷先烈
有一首詩(shī)想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——（清明節(jié)）。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎？（對(duì)，4月5日）清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。我們剛才背誦的《清明》這首詩(shī)所描寫的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋疲磉_(dá)對(duì)先人的感激、思念之情。
![[國(guó)旗下講話]春風(fēng)處處頌雷鋒](http://img.lfppt.com/f8e96c755c16493ca1bd93352a0af79a351.png)
[國(guó)旗下講話]春風(fēng)處處頌雷鋒
雷鋒離開我們雖然已經(jīng)很久了，但他那共產(chǎn)主義閃光的精神在現(xiàn)代人心中永存。他好像就在我們面前，我們仿佛看到他那矮小而高大的身影，我們好像聽到他那樂(lè)觀、豪爽的笑聲。他那閃光的精神，平凡而偉大的動(dòng)人事跡一直展現(xiàn)在我們眼前：有一年春節(jié)期間，火車站里一位老大娘正要上車，無(wú)奈包袱過(guò)大過(guò)重，使她行動(dòng)遲緩。正在心急如焚的時(shí)候，是他--雷鋒接過(guò)包袱并將老大娘攙扶進(jìn)車廂中。老大娘激動(dòng)萬(wàn)分，連連夸獎(jiǎng)人民子弟兵。
（校長(zhǎng)）國(guó)旗下講話：為夢(mèng)想點(diǎn)贊
同學(xué)們，如果有人問(wèn)你這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“吃飯是為了什么？”你大概會(huì)不假思索地回答：“為了活著?！钡?，如果繼續(xù)問(wèn)你“活著又是為了什么？”此時(shí)，在你的腦海里一定會(huì)浮現(xiàn)出很多種不同的答案，而這些答案就來(lái)自于你的內(nèi)心深處的一種渴望、一種期待、一種希冀、一種理想----它們就是你對(duì)未來(lái)生活、對(duì)人生的追求，這就是夢(mèng)想。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗！”美國(guó)黑人領(lǐng)袖馬丁?路德?金也有這樣一句名言：“如果你的夢(mèng)想還站立的話，那么沒(méi)有人能使你倒下?！钡聡?guó)哲學(xué)家黑格爾也說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事，那是沒(méi)有未來(lái)的?！?/p>
國(guó)旗下講話（心理健康教育）
同學(xué)們，大家好。首先做個(gè)自我介紹：（略），今天跟大家聊聊心理健康問(wèn)題。學(xué)校心理輔導(dǎo)工作最早出現(xiàn)在1900年的美國(guó)，當(dāng)時(shí)，由于工業(yè)革命波士頓的影響，美國(guó)大城市如紐約芝加哥等大城市工商業(yè)迅速發(fā)展，加上各地移民大量涌入，使得社會(huì)問(wèn)題日益嚴(yán)重。在學(xué)校，單親家庭，逃學(xué)，早戀，叛逆等問(wèn)題也越來(lái)越多，學(xué)校心理輔導(dǎo)工作應(yīng)運(yùn)而生。而我國(guó)學(xué)校心理輔導(dǎo)工作最早出現(xiàn)在上世紀(jì)八十年代，與美國(guó)有著驚人的相似。同樣是隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，大量農(nóng)村人口涌入城市，社會(huì)急劇變化……在學(xué)校留守兒童，單親家庭兒童等問(wèn)題也多了起來(lái)。許多老教師感慨，現(xiàn)在的孩子不聽話了，難教了。其實(shí)原因并不在現(xiàn)在的學(xué)生身上，而是我們的社會(huì)變化太快。同時(shí)，在近些年，學(xué)校中也出現(xiàn)了許多相關(guān)的案例。如：一個(gè)高一女生，因?yàn)橛X(jué)得自己身體沒(méi)有發(fā)育，跟其他同學(xué)不一樣，覺(jué)得自己不正常，想不開，進(jìn)而跳樓自殺。如：XX年，XX省某初中生因?yàn)楸蝗嗽┩魍盗耸謾C(jī)，在幾次辯解無(wú)果后，留下“冤枉”兩個(gè)字，以死明志。如：網(wǎng)絡(luò)不斷發(fā)展也使得許多學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，游戲成癮.
國(guó)旗下講話：《當(dāng)誠(chéng)信人，做誠(chéng)信事》
老師們、同學(xué)們：大家好！今天國(guó)旗下講話的主題是：當(dāng)誠(chéng)信人，做誠(chéng)信事。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。中國(guó)古代有這樣一個(gè)故事：一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。 評(píng)選時(shí)間到了，成千上萬(wàn)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。但最后他被選中了。這是為什么呢？難道皇帝失信了。不，因?yàn)楹⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。
國(guó)旗下講話：《讓書香伴我們同行》
人生之光澤與真諦，倘若沒(méi)有一顆善感的心，便會(huì)與我們的生活失之交臂，我們的生命便會(huì)黯淡無(wú)光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細(xì)細(xì)地，每時(shí)每刻品那人生的滋味。讀書對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是任務(wù)，是工作，但更是一種樂(lè)趣,是一種享受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來(lái)讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個(gè)益友。書中必有同好者，以書會(huì)友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心。古往今來(lái)，關(guān)于讀書的箴言是不計(jì)其數(shù)。古有顏真卿的“ 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。后有愛(ài)迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。
