-
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《我愛(ài)這土地》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析作品，把握詩(shī)歌藝術(shù)特色1．這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上共分兩節(jié)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)兩節(jié)詩(shī)歌各有什么特點(diǎn)及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。明確：詩(shī)的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥(niǎo)兒的視角去想象，去表現(xiàn)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的忠誠(chéng)與摯愛(ài)，顯得形象含蓄；第二節(jié)卻換成實(shí)寫(xiě)的視角，即從作者自我的視角去實(shí)寫(xiě)自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛(ài)，是直抒胸臆。這樣，虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng)，構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整的藝術(shù)空間；結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照，又構(gòu)成了支撐全詩(shī)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。此外，從手法特點(diǎn)上看，第一節(jié)用的是比，是想象的境界；第二節(jié)則是直抒胸臆的寫(xiě)實(shí)。全詩(shī)由前面蒙太奇鏡頭式的畫(huà)面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點(diǎn)，以一個(gè)強(qiáng)有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇，從而把注意力引到一個(gè)濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對(duì)土地的忠貞與摯愛(ài)。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《魚(yú)我所欲也》教案
明確：提出“生與義不可得兼，舍生而取義者也”的論點(diǎn)后，首先從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?，惡死有所不辟”的思想。然后再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來(lái)；可是事實(shí)上，“義”超過(guò)了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保持而不喪失。接著舉例說(shuō)明，以乞人不受不義之食為例，從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬(wàn)鐘雖好也不能受為例，從反面強(qiáng)調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句，對(duì)不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判，并以“此之謂失其本心”收束全文，照應(yīng)開(kāi)頭。3．列舉本文主要的論證方法，并說(shuō)明其作用。明確：(1)比喻論證。用比喻論證引出論點(diǎn)。以生活常理為喻引出生與義無(wú)法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。
《防治大氣污染，從我做起》主題班會(huì)教案
一般情況下它總是保持清潔新鮮狀態(tài)。但是當(dāng)空氣中某些成分的含量超過(guò)了正常含量，或者空氣中進(jìn)入了正常情況下不存在的成分或有毒有害物質(zhì)，從而影響人的健康和生物的生長(zhǎng)發(fā)育，或?qū)Ω鞣N物體以及對(duì)天氣和氣候產(chǎn)生不良影響時(shí)，這樣的空氣狀態(tài)稱(chēng)為空氣污染。1、當(dāng)空氣受到污染時(shí)會(huì)是怎樣呢？下面我們做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。點(diǎn)燃蠟燭，把一張白紙放于火焰上方（不能點(diǎn)燃紙），過(guò)一段時(shí)間看紙有什么變化？和另外一張紙對(duì)比你發(fā)現(xiàn)了什么？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察下面幾幅圖片，認(rèn)真思考這是我們生活中的什么現(xiàn)象？他們污染了空氣嗎？小結(jié)：大氣污染源就是大氣污染物的來(lái)源，主要有以下三個(gè)：小結(jié)：大氣污染源就是大氣污染物的來(lái)源，主要有以下三個(gè)：（1）工業(yè)污染：工業(yè)是大氣污染的一個(gè)重要來(lái)源。工廠排放到大氣中的污染物種類(lèi)繁多，性質(zhì)復(fù)雜，有煙塵、硫的氧化物、氮的氧化物、有機(jī)化合物、鹵化物、碳化合物等。
《節(jié)能我行動(dòng)、低碳新生活》主題班會(huì)教案
二、講勤儉節(jié)約的故事1、指名講自己課前搜集的勤儉節(jié)約的故事。2、勤儉節(jié)約是中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢(qián)太守劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂(yōu)苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。勤儉節(jié)約還是我國(guó)的建國(guó)方針。建國(guó)初期，毛主席曾說(shuō)：“要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這一勤儉建國(guó)的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立干世界民族之林老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋，中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，不斷繁衍?？墒?，經(jīng)過(guò)我們班同學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校在這方面仍存在著一些不好的'現(xiàn)象，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)展示一下你們課前調(diào)查的浪費(fèi)現(xiàn)象。
《我們攜手走向明天》主題班會(huì)教案
一、組織目的：1．在形成新集體時(shí)，同學(xué)之間難以融合,唯我獨(dú)尊的現(xiàn)象嚴(yán)重，且同學(xué)之間還存在互不服氣，相互排斥的不友好現(xiàn)象。針對(duì)此現(xiàn)象，按照校政教處的要求，組織以“我和我的集體”為中心的主題班會(huì)——《我們攜手走向明天》，旨在增強(qiáng)集體凝聚力，喚起學(xué)生對(duì)集體的熱愛(ài)、對(duì)同學(xué)的友愛(ài)之情。2．力爭(zhēng)通過(guò)此次班會(huì)，調(diào)動(dòng)盡可能多的同學(xué)參與到建設(shè)一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體中來(lái)。并在班會(huì)中發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的特長(zhǎng)，增進(jìn)彼此的了解，促進(jìn)友誼的發(fā)展。 二、準(zhǔn)備步驟：1．召開(kāi)班委會(huì)，講明以上目的。調(diào)動(dòng)班委的積極性，出謀劃策，著手準(zhǔn)備。 2．主要負(fù)責(zé)人班長(zhǎng)、宣委構(gòu)思班會(huì)內(nèi)容，注意從本班現(xiàn)實(shí)中搜集素材。3．找班內(nèi)有號(hào)召力的同學(xué)談心，激發(fā)其參與活動(dòng)的熱情，并引導(dǎo)其在某些方面作表態(tài)。4．審查班長(zhǎng)、宣委的組織稿件。5．審查有關(guān)人員的發(fā)言稿, 引導(dǎo)其從積極、正面的角度調(diào)動(dòng)同學(xué)們愛(ài)集體、尊重他人的熱情。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《精神的三間小屋》教案
(4)寫(xiě)第三間小屋時(shí)作者為什么說(shuō)“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己”？明確：這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來(lái)肯定事物的價(jià)值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說(shuō)“唯獨(dú)沒(méi)有我們自己”。(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢？明確：安放自身需要思考，擁有獨(dú)立的思想。(6)請(qǐng)你結(jié)合日常生活，說(shuō)說(shuō)你是否嘗試過(guò)如此構(gòu)建“精神的三間小屋”。【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來(lái)審視生活，從而達(dá)到反思生活，審視自我精神世界，建構(gòu)自我精神世界的目的。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《你是人間的四月天》教案
第三節(jié)，把“愛(ài)”比作“四月的花”和“月圓”，表現(xiàn)了愛(ài)的美與莊嚴(yán)。第四節(jié)，用“雪化后那片鵝黃”“初放芽的綠”“白蓮”表現(xiàn)了愛(ài)的生命力和純凈。第五節(jié)，“一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”“燕子呢喃”表現(xiàn)愛(ài)之深，情之切。3．詩(shī)人通過(guò)不同的感官來(lái)描寫(xiě)“四月”所獨(dú)有的景物，試結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。明確：通過(guò)視覺(jué)描寫(xiě)：“黃昏”“星”“云煙”“花”。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)：“笑響”“四面風(fēng)”“燕子呢喃”。通過(guò)觸覺(jué)描寫(xiě)：“風(fēng)的軟”“暖”。多角度展開(kāi)描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人的“愛(ài)之深，情之切”。能引導(dǎo)讀者調(diào)動(dòng)多種感官去感受詩(shī)人心中的“愛(ài)”，給讀者以感染。【教學(xué)提示】指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人筆下的意象進(jìn)行分析。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品讀詩(shī)句，把握詩(shī)歌藝術(shù)特色探究：“新月派”的重要成員之一聞一多先生曾提出了“三美原則”，即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”，奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ)。本詩(shī)既是新格律詩(shī)的典范，它是否表現(xiàn)了“三美”原則？是如何表現(xiàn)的？
人教版高中政治必修1新時(shí)代的勞動(dòng)者教案
總之，依法維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，是保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提，是充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性、創(chuàng)造性，使之成為改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)主力軍的保證。也是促進(jìn)勞動(dòng)力資源合理配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的需要。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)★課余作業(yè)某企業(yè)由于生產(chǎn)任務(wù)較大，在未經(jīng)勞動(dòng)行政部門(mén)批準(zhǔn)的情況下，廠長(zhǎng)強(qiáng)行讓部分職工延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，每天加時(shí)工作，星期天也照常上班，不讓休息。到月底，部分職工全月累計(jì)加班加點(diǎn)高達(dá)120小時(shí)，也不發(fā)加班工資。根據(jù)上述材料回答：你認(rèn)為該廠的做法是否合法？為什么？勞動(dòng)者依法享有哪些權(quán)利？該廠的做法侵害了勞動(dòng)者的哪些權(quán)利？這些工人應(yīng)當(dāng)怎么辦？★教學(xué)體會(huì)本節(jié)學(xué)習(xí)勞動(dòng)者的權(quán)利和樹(shù)立什么樣的就業(yè)觀等問(wèn)題，與大家的生活聯(lián)系比較密切。因此，在講解過(guò)程中要通過(guò)大量的實(shí)例和對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一些理論知識(shí)潛移默化的給學(xué)生。
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第四章第二節(jié)工業(yè)地域的形成教案
在經(jīng)濟(jì)水平較高、工業(yè)地域規(guī)模較大的地區(qū)，其發(fā)展?jié)摿瓦h(yuǎn)不一樣，如鋼鐵工業(yè)。鋼鐵工業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程比較復(fù)雜(如課本圖5.31)，需要有相互接近的工廠，不僅包括從事鋼鐵生產(chǎn)各道工序的工廠，如燒結(jié)廠、焦化廠、煉鐵廠、煉鋼廠、軋鋼廠，還包括與鋼鐵生產(chǎn)有聯(lián)系的工廠，如氧氣廠、機(jī)修廠、發(fā)電廠、水泥廠等，總共可達(dá)20～30個(gè)工廠。這些工廠集 聚，設(shè)備大，管線長(zhǎng)，占地多。因此，這樣形成的工業(yè)地域(鋼鐵工業(yè)區(qū))面積廣，發(fā)育程度高，發(fā)展?jié)摿Υ?。這類(lèi)工業(yè)地域 再加上為方便眾多工人生活所配置的服務(wù)業(yè)和其他工業(yè)，在發(fā)展過(guò)程中，往往由于工業(yè)地域的擴(kuò)展而形成工業(yè)城市。例如，我國(guó)的鞍山(“鋼都”)、攀枝花、馬鞍山、包頭(“草原鋼城”)等鋼鐵工業(yè)城市的形成。除此之外，石油化工區(qū)、機(jī)械制造工業(yè)區(qū)等屬于發(fā)育程度高的工業(yè)地域，也往往擴(kuò)展而形成工業(yè)城市。例如，我國(guó)的石油城大慶、克拉瑪依，汽車(chē)城十堰等。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊(cè)100以?xún)?nèi)的加法和減法（一）教案
一、談話引入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣師：六一快到了，很多小朋友都想了很多的方式來(lái)慶祝，有的小朋友想去公園，有的小朋友想用自己攢的零花錢(qián)去買(mǎi)玩具呢，我們也和他們一起去看看吧?。娔X出示玩具店的貨架和玩具的標(biāo)價(jià)。）二、自主探索，提出問(wèn)題。1、仔細(xì)看圖，提出問(wèn)題師：看貨架上都有哪些玩具？你喜歡什么玩具？你從圖上知道了哪些信息？（觀察后指名回答。）課件出示：兩個(gè)小朋友的對(duì)話師：貨架下的兩個(gè)小朋友在說(shuō)什么？你知道了什么信息？（指明生說(shuō)出題意）師：怎樣才知道左邊的小朋友買(mǎi)大象玩具后還剩多少元？右邊的小朋友還差多少元呢？（用減法算）師：你知道這么列式嗎？（師根據(jù)生回答板書(shū)算式）師：大家會(huì)算上面的算式嗎？先在小組里擺一擺，算一算。2、分組操作，形成思維。學(xué)生擺小棒，教師巡回指導(dǎo)學(xué)生操作。3、信息反饋，抽象算法。師：大家擺出了上面兩道題的得數(shù)嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)是怎樣擺的？
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上第12課總也倒不了的老屋教學(xué)設(shè)計(jì)教案
《總也倒不了的老屋》是三年級(jí)上冊(cè)第四單元的第一篇課文。課文主要描寫(xiě)了老屋幫助了很多人，為他們遮風(fēng)擋雨的故事，贊揚(yáng)了老屋的愛(ài)心和他的善良品質(zhì)。本課的重點(diǎn)是通過(guò)感情朗讀，理解課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，體會(huì)老屋善良、富有同情心的美好品質(zhì)。本課的難點(diǎn)是學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)故事，續(xù)編故事。課文用反復(fù)的手法推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，各部分情節(jié)具有相似性，教學(xué)過(guò)程中可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)內(nèi)容，這也可以為學(xué)生預(yù)測(cè)故事的發(fā)展提供方法上的引領(lǐng)，尤其是對(duì)老屋和小動(dòng)物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)的相似為學(xué)生提供預(yù)測(cè)的依據(jù)。 1.會(huì)認(rèn)“暴、湊”等6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“準(zhǔn)、備”13個(gè)生字，理解“準(zhǔn)備、偶爾”等詞語(yǔ)。2.能試著一邊讀一邊預(yù)測(cè)故事的情節(jié)發(fā)展。3.能根據(jù)題目、插圖和故事內(nèi)容中的線索，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)進(jìn)行故事情節(jié)的預(yù)測(cè)，培養(yǎng)閱讀興趣。4.初步體會(huì)預(yù)測(cè)的好處和樂(lè)趣，學(xué)習(xí)老屋善良的品質(zhì)。 1.教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容的能力，能試著一邊讀一邊預(yù)測(cè)故事的情節(jié)發(fā)展。2.教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生初步掌握通過(guò)故事情節(jié)的發(fā)展方向，預(yù)測(cè)故事結(jié)局的方法。 2課時(shí)
人教版高中政治必修4第二課百舸爭(zhēng)流的思想教案
不可知論是否認(rèn)人們認(rèn)識(shí)世界或徹底改造世界的可能性的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。此概念首先由英國(guó)的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出，不可知論的思想在古代就已產(chǎn)生，歐洲近代的主要代表是休謨和康德。其本質(zhì)是把人的感覺(jué)看作是主觀和客觀之間的屏障而不是橋梁，不承認(rèn)在感覺(jué)之外有確實(shí)可靠的客觀外部世界的存在，不懂得認(rèn)識(shí)過(guò)程中本質(zhì)與現(xiàn)象、有限與無(wú)限的辯證關(guān)系。對(duì)不可知論最有力的駁斥是實(shí)踐。有時(shí)不可知論一詞也用以專(zhuān)指針對(duì)宗教教義而提出的一種學(xué)說(shuō)，認(rèn)為上帝是否存在、靈魂是否不朽是不可知的。2．二元論二元論是認(rèn)為世界有兩個(gè)本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，與一元論相對(duì)立，它把物質(zhì)和意識(shí)絕對(duì)對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)是兩個(gè)各自獨(dú)立、相互平行發(fā)展著的實(shí)體，誰(shuí)也不產(chǎn)生誰(shuí)，誰(shuí)也不決定誰(shuí)，都是世界的本原。它的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的：它肯定精神不依賴(lài)于物質(zhì)而獨(dú)立存在，這本身就是唯心主義的觀點(diǎn)；它雖然承認(rèn)物質(zhì)是獨(dú)立的本原，但在說(shuō)明物質(zhì)和精神的關(guān)系時(shí)，又把精神說(shuō)成是唯一具有能動(dòng)性的力量，必然倒向唯心主義。主要代表人物是法國(guó)的笛卡兒和德國(guó)的康德。
人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀教案
2．能力目標(biāo)(1)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，要求著重培養(yǎng)學(xué)生全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力；培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、處理和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。(2)使學(xué)生初步具有從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力，初步學(xué)會(huì)用全面的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力。(3)使學(xué)生初步具有堅(jiān)持和把握整體與部分辯證關(guān)系的能力，初步具有運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學(xué)習(xí)和生活的能力。在處理問(wèn)題時(shí)，既要看到整體與部分之間的聯(lián)系又要看到它們的區(qū)別，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，學(xué)會(huì)運(yùn)用綜合性的思維方式認(rèn)識(shí)事物和處理生活、學(xué)習(xí)和工作中的問(wèn)題。3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)(1)樹(shù)立唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺(jué)抵制形而上學(xué)的靜止觀。堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，自覺(jué)維護(hù)人類(lèi)生存的環(huán)境，確信一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，是我們正確認(rèn)識(shí)和把握事物、在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中不斷取得成功的關(guān)鍵。
人教版高中政治必修4第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心精品教案
a矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴(lài)，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；同一事物都有對(duì)立面和統(tǒng)一面兩個(gè)方面，一方的存在以另一方為條件，彼此誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)（形影想隨、一個(gè)巴掌拍不響、不是冤家不聚頭）?！九e例】P67漫畫(huà)：他敢剪嗎？懸掛在山崖上的兩個(gè)人構(gòu)成一種動(dòng)態(tài)的平衡?！九e例】磁鐵（S極和N極）；沒(méi)有上就沒(méi)有下、沒(méi)有香就沒(méi)有臭、沒(méi)有福就無(wú)所謂禍；【舉例】父子關(guān)系（父親之所以是父親，因?yàn)橛袃鹤?，兒子之所以是兒子，因?yàn)橛懈赣H）；師生關(guān)系；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 【相關(guān)銜接】P68生物變性現(xiàn)象，雌雄轉(zhuǎn)化現(xiàn)象【舉例】生產(chǎn)與消費(fèi)具有直接統(tǒng)一性
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上第15課搭船的鳥(niǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)教案
本單元的主題是留心觀察。本單元也是本套教材中第一次出現(xiàn)的習(xí)作單元，這種單元自成體系。教材力圖引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，留心觀察周?chē)娜恕⑹?、景物，感受作者留心觀察的細(xì)致，體會(huì)細(xì)致觀察的好處?！洞畲镍B(niǎo)》是一篇內(nèi)容淺顯而富有童趣的文章，本文以一個(gè)孩子的口氣寫(xiě)了他在大自然中認(rèn)識(shí)翠鳥(niǎo)的過(guò)程，記錄了“我”旅途中的觀察所得。既觀察了旅途中聽(tīng)到的雨聲，也觀察了翠鳥(niǎo)的外貌和捕魚(yú)時(shí)的動(dòng)作。題目一個(gè)“搭”字使鳥(niǎo)兒具有了靈性，體現(xiàn)了鳥(niǎo)和人在自然中的和諧。 1.認(rèn)識(shí)“父、鸚、鵡、悄”等4個(gè)生字，讀準(zhǔn)多音字“啦”，會(huì)寫(xiě)“搭、親”等13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“母親、外祖父”等11個(gè)詞語(yǔ)。2.整體把握文章的意思，理解題意。3.通過(guò)描寫(xiě)翠鳥(niǎo)的語(yǔ)句，了解“我”對(duì)翠鳥(niǎo)的外貌、動(dòng)作所作的觀察，感受作者觀察的細(xì)致，初步體會(huì)留心觀察的好處。4.在學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣。 1.教學(xué)重點(diǎn)：整體把握文章的意思，理解題意。通過(guò)描寫(xiě)翠鳥(niǎo)的語(yǔ)句，了解“我”對(duì)翠鳥(niǎo)的外貌、動(dòng)作所作的觀察，感受作者觀察的細(xì)致，初步體會(huì)留心觀察的好處。2.教學(xué)難點(diǎn)：在學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣。 2課時(shí)
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上第16課金色的草地教學(xué)設(shè)計(jì)教案
《金色的草地》是第五單元的第二篇課文，是一篇精讀寫(xiě)作課文，本單元的語(yǔ)文元素是 “留心觀察周?chē)氖挛铩薄１窘M單元只有兩課，第二課明確了本課主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)會(huì)觀察并運(yùn)用作者的觀察方法寫(xiě)出自己的觀察。課文先講兄弟兩個(gè)在住處窗前一大片草地上自由自在、無(wú)拘無(wú)束、盡情玩耍的情景，使我們真切地感受到了大自然帶給他們的快樂(lè)。課文接著寫(xiě)了“我”無(wú)意中發(fā)現(xiàn)草地的顏色在不同的時(shí)間是不一樣的；再仔細(xì)觀察，又發(fā)現(xiàn)了草地顏色變化的原因。最后作者總結(jié)全文，可愛(ài)的草地和有趣的蒲公英給他們生活帶來(lái)了快樂(lè)，還給他們帶來(lái)了探索發(fā)現(xiàn)的喜悅。 1.正確、流利地朗讀課文，會(huì)認(rèn)“蒲、英”6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“盛、耍等13個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“窗前、蒲公英”等13個(gè)詞語(yǔ)。2.理解課文內(nèi)容，了解草地顏色的變化情況及原因。3.品讀感悟，體會(huì)“我”觀察的細(xì)致，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中“我”對(duì)蒲公英的感情變化。4.能自己觀察某一種動(dòng)物、植物或一處場(chǎng)景的變化情況并和同學(xué)們交流。 1.教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，了解草地顏色的變化情況及原因。品讀感悟，體會(huì)“我”觀察的細(xì)致，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中“我”對(duì)蒲公英的感情變化。2.教學(xué)難點(diǎn)：能自己觀察某一種動(dòng)物、植物或一處場(chǎng)景的變化情況并和同學(xué)們交流。 2課時(shí)
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上第18課富饒的西沙群島教學(xué)設(shè)計(jì)教案
《富饒的西沙群島》是部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇精讀課文。本課的結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言生動(dòng)，富有兒童情趣。文章結(jié)構(gòu)分明，先總寫(xiě)西沙群島風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，再分別介紹了海水、海底生物、海島上的鳥(niǎo)三方面的內(nèi)容，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)海疆的熱愛(ài)和贊美之情。本單元的語(yǔ)文要素是“借助關(guān)鍵語(yǔ)句理解一段話的意思”，本課在開(kāi)篇的第一自然段就有了概括整篇文章的中心句“那里風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，是個(gè)可愛(ài)的地方”。課文的第五自然段也圍繞“西沙群島也是鳥(niǎo)的天下”這個(gè)關(guān)鍵句進(jìn)行描述。課后習(xí)題的“選擇你喜歡的部分，向別人介紹西沙群島”“從下面的圖片選擇一幅圖，寫(xiě)幾句話”等學(xué)習(xí)要求。目的在于讓學(xué)生借助關(guān)鍵句理解課文和一段話的意思，提升學(xué)生理解感悟和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。 1.會(huì)認(rèn)“饒、優(yōu)”9個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“優(yōu)、淺”等13個(gè)生字，讀準(zhǔn)多音字“參”。能聯(lián)系上下文理解“風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富、五光十色”等詞語(yǔ)的意思。2.有感情地朗讀課文。了解課文是從海水、海底的生物、海島上的鳥(niǎo)三個(gè)方面描寫(xiě)西沙群島的美麗富饒的。3.能選擇一幅圖，用幾句話描寫(xiě)圖上的景觀。 1.教學(xué)重點(diǎn)：能通過(guò)理解詞句，了解西沙群島的美麗富饒。理解文中部分難句子。2.教學(xué)難點(diǎn)：掌握文中的寫(xiě)作手法，嘗試運(yùn)用到習(xí)作中。 2課時(shí)
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上第21課大自然的聲音教學(xué)設(shè)計(jì)教案
《大自然的聲音》是部編版語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第七單元的第一篇課文。這篇課文以清新活潑的筆調(diào)介紹了大自然中風(fēng)的聲音、水的聲音和動(dòng)物的聲音，課文用生動(dòng)的語(yǔ)言，把人們習(xí)以為常的聲音寫(xiě)得非常鮮活，妙趣橫生，體現(xiàn)了大自然的美麗。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以借助課文優(yōu)美的句子走進(jìn)大自然，體會(huì)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。本單元的人文主題是感受大自然的饋贈(zèng)，語(yǔ)文要素之一是“感受課文生動(dòng)的語(yǔ)言，積累喜歡的語(yǔ)句”。本文是一篇淺顯易懂、優(yōu)美生動(dòng)的散文。這篇文章應(yīng)以讀為本，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受和理解。要引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，在讀中激情，在讀中體驗(yàn)、品味。 1.會(huì)認(rèn)“妙、奏”等9個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“演、琴”等13個(gè)生字，掌握課文相關(guān)詞語(yǔ)。2.正確、流利課文，感知課文內(nèi)容，背誦課文第2～3自然段。3.能找到第2～4自然段的關(guān)鍵句，了解課文寫(xiě)了大自然的哪些聲音，感受大自然的美。4.能聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)課文中描寫(xiě)聲音的詞語(yǔ)的生動(dòng)，仿照課文，圍繞一種聽(tīng)到過(guò)的聲音寫(xiě)幾句話。 1.教學(xué)重點(diǎn)：能找到第2～4自然段的關(guān)鍵句，了解課文寫(xiě)了大自然的哪些聲音，感受大自然的美。2.教學(xué)難點(diǎn)：能聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)課文中描寫(xiě)聲音的詞語(yǔ)的生動(dòng)，仿照課文，圍繞一種聽(tīng)到過(guò)的聲音寫(xiě)幾句話。 2課時(shí)
人教版高中政治必修4第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值教案
有的學(xué)者還指出，要堅(jiān)持集體主義還必須將集體主義的價(jià)值精神與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求結(jié)合起來(lái)，批判地繼承計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代倡導(dǎo)的集體主義，合理地對(duì)其進(jìn)行體系結(jié)構(gòu)的調(diào)整和內(nèi)容的更新，形成新的集體主義。與傳統(tǒng)的集體主義相比，這種新的集體主義應(yīng)具有如下兩個(gè)主要特點(diǎn)。其一，強(qiáng)調(diào)集體的出發(fā)點(diǎn)是為了維護(hù)集體成員的正當(dāng)個(gè)人利益。傳統(tǒng)的集體主義具有片面強(qiáng)調(diào)集體至上性、絕對(duì)性的弊端；新的集體主義必須依據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)要求，將集體應(yīng)當(dāng)對(duì)個(gè)人承擔(dān)的義務(wù)加以科學(xué)的闡釋。真正的集體應(yīng)該維護(hù)各個(gè)集體成員的個(gè)人利益，實(shí)現(xiàn)組成集體的各個(gè)主體的自我價(jià)值。這種新型的集體主義是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)關(guān)系的真實(shí)反映，既與個(gè)人主義有本質(zhì)區(qū)別，也不同于傳統(tǒng)的集體主義。其二，要體現(xiàn)道德要求的先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修4第八課唯物辯證法的發(fā)展觀教案
1973年4月的一天，一名男子站在紐約的街頭，掏出一個(gè)約有兩塊磚頭大的無(wú)線電話，并開(kāi)始通話。這個(gè)人就是手機(jī)的發(fā)明者馬丁，當(dāng)時(shí)他是摩托羅拉公司的工程技術(shù)人員。這是當(dāng)時(shí)世界上第一部移動(dòng)電話。1985年，第一臺(tái)現(xiàn)代意義上的可以商用的移動(dòng)電話誕生。它是將電源和天線放置在一個(gè)盒子里，重量達(dá)3公斤。與現(xiàn)代形狀接近的手機(jī)誕生于1987年，其重量大約750克，與今天僅重60克的手機(jī)相比，像一塊大磚頭。此后，手機(jī)的“瘦身”越來(lái)越迅速。1991年，手機(jī)重量為250克左右。1996年秋，r出現(xiàn)了體積為100立方厘米、重量100克的手機(jī)。此后，又進(jìn)一步小型化，輕型化，到1999年就輕到了60克以下。手機(jī)的體積越來(lái)越小，但功能卻越來(lái)越多。以前的手機(jī)是用來(lái)通話的，現(xiàn)在的手機(jī)是用來(lái)享受的。今天，手機(jī)可以是相機(jī)、游戲機(jī)、音樂(lè)播放器、信用卡、電影院……手機(jī)帶來(lái)的不僅僅是通信方式的改變，更是生活方式的變革。
