
一、說教材《墨梅》是一首題畫詩,是詩人為自己所畫的墨梅而題寫的。全詩表達了詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔的品格。二、說教學目標1.正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。2.學會本課生字新詞。理解詩句中的詞語,能夠知道古詩的意思。3.背誦古詩,感受古詩語言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠,體會詩人借物言志表達的情懷和志向。三、說教學重難點1.能說出詩句的意思,體會作者表達的思想感情。2感受古詩美的意境,使學生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶,并體會詩在寫作上的特點。

三、說學情:五年級的學生在古詩學習中已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗,對文本有獨特的閱讀體驗。課文所描寫的情景又都與兒童有關(guān),反映兒童生活,學生也可能有著相似的親身經(jīng)歷,符合學生的心理,容易引起學生情感的的共鳴,進而在閱讀古詩中獲得感知,加以模仿,發(fā)展想象力,鍛煉學生的理解能力和語言表達能力。四、說教法和學法:1.說教法:教學中,設(shè)置情景,激發(fā)學生認知興趣,調(diào)動學生主動學習的欲望,引導學生主動探究。使學生這一教學主體主動積極地進行語言文字的學習和探究。2.說學法:教學過程體現(xiàn)“以讀為本”的新課標理念,教學中,始終讓“讀”貫穿著整個教學過程。引導學生在讀中感受古詩詞的優(yōu)美精湛的語言文字和豐富的人文內(nèi)涵;在入情入境的讀中有所感悟和思考;在讀中受到情感的熏陶,獲得思想的啟迪。

全文采用倒敘的寫法,首先由梅花想到外祖父,接著回憶幾件具體的事情反映外祖父對祖國的眷戀之情。即:常常教外孫女讀唐詩宋詞;對一幅墨梅圖分外珍惜;因不能回國而難過得哭起來;離別前把最寶貴的墨梅圖送給外孫女;船快開時,又遞給外孫女繡著梅花的手帕。最后又從梅花想到外祖父的愛國心。本文在寫作上有以下特點:1.緊緊圍繞外祖父在國外思念祖國這一思想感情展開回憶,中心突出。2.首尾呼應,結(jié)構(gòu)嚴謹,借梅花來表情,蘊意深刻。本課是語文教材第十冊第一單元的一篇課文。本組的重點訓練項目是 “后照應,首尾連貫”,與前一組“分清事情的前因后果”聯(lián)系緊密。但是本組有側(cè)重于從訓練作文的角度提出,不僅讓學生明白課文是怎樣做到“前后呼應,首尾連貫”的,并能在今后的作文中注意做到。

一、說教材:(一)說課文內(nèi)容:這篇課文選自《三國演義》,課文主要寫了周瑜妒忌諸葛亮的才干,用十天造十萬枝箭的任務來為難他,諸葛亮同周瑜斗智,用草船借箭的方法向曹操借到十萬多枝箭,最后令周瑜不得不自嘆不如。文中人物形象性格鮮明,宜引導學生品讀,體會人物性格,同時,課文的思考練習主要設(shè)計了引導學生提出有價值的問題這樣的練習。(二)說教學目標:1.初讀課文,引導學生大膽提出感興趣的問題,并互相解決。(這是能力的培養(yǎng))2.理解課文內(nèi)容,品讀課文,總結(jié)出諸葛亮草船借箭成功的原因。(這是過程與方法的培養(yǎng)。)3.從故事中具體的人和事中得到啟示,激發(fā)學生的求知欲和創(chuàng)新意識,以及教育學生要有廣闊的胸襟。(這是情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。)

一、說教材《草船借箭》是部編人教版小學語文五年級下冊第二單元的一篇精讀課文。這篇課文是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的,作者是明朝的羅貫中。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年,曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方。當時曹操剛剛打敗劉備,又派兵進攻孫權(quán),于是劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作戰(zhàn),著名的赤壁之戰(zhàn)就是在孫、劉聯(lián)合抗曹的時候發(fā)生的,而“草船借箭”就是“赤壁之戰(zhàn)”中的一個小故事。《草船借箭》這篇課文講述了周瑜妒忌諸葛亮的才干,要諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭,以此來陷害他。諸葛亮為顧全大局,與周瑜斗智,用妙計向曹操“借”箭,挫敗了周瑜暗算,說明諸葛亮有膽有識、謀劃周密、才智過人。課文結(jié)構(gòu)嚴謹,故事以“借”為主線,按事情發(fā)展順序進行敘述。

一、說體系《青山處處埋忠骨》這篇課文是語文第十冊第四單元的一篇課文。本文主要講了毛澤東的愛子毛岸英在抗美援朝的戰(zhàn)爭中光榮犧牲后,毛澤東驚悉這個噩耗后極度痛苦的心情和對岸英遺體是否歸葬的抉擇過程,表現(xiàn)了毛澤東常人的情感,偉人的胸懷。二、說教學目標語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。根據(jù)教材編寫意圖和新課標教學要求,結(jié)合學生思維情感、認知發(fā)展的需要和教學實際,我從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀這三個維度進行考慮,確定了以下目標:(1)認識本課生詞。(2)有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容,感知毛主席的偉人胸懷和常人情懷。這樣確定教學目標,使傳授知識,發(fā)展能力和陶冶情操緊密結(jié)合,在同一教學過程中,互相滲透,共同完成。

一、教材分析:《田忌賽馬》是小學語文五年級下冊的一篇課文。這篇課文主要講了戰(zhàn)國時期齊國大將田忌和齊威王賽馬,田忌連輸三場,孫臏看了比賽后幫助田忌調(diào)換馬的出場順序,取得了第二次比賽的勝利,表現(xiàn)了孫臏的足智多謀。全文按照時間的先后順序,可以分為“初戰(zhàn)失敗”“孫臏獻計”“再賽獲勝”三部分,這個故事啟發(fā)我們做事要仔細觀察,善于思考。本課時是第二課時,在第一課時學生讀通課文,學會生字新詞,了解課文大意,了解第一次賽馬的經(jīng)過、結(jié)果的基礎(chǔ)上,我設(shè)定本課的教學目標為:二、教學目標:“認知”目標:理解課文內(nèi)容,體會孫臏的足智多謀,積累詞語?!澳芰Α蹦繕?抓住人物的神態(tài)、語言來感悟人物的情感及性格特點,從而有感情朗讀課文。“情感”目標:懂得在學習生活中仔細觀察、善于分析,才能找到解決問題的好方法。教學重點:理解課文內(nèi)容,體會孫臏的足智多謀。教學難點:理解孫臏為什么能想出這樣的好主意。

一、說教材《趙州橋》是統(tǒng)編小學語文三年級下冊第三單元中的第三篇課文,是一篇說明性的課文。它從美觀和堅固兩方面介紹了聞名世界的趙州橋。贊美了我國古代勞動人民的智慧和才干。 課文共分4個自然段。第1自然段寫趙州橋的地點、橋名、設(shè)計建造者、建造年代。第2自然段講趙州橋的堅固、雄偉。這與它的獨特設(shè)計是密不可分的。圍繞“設(shè)計”這個重點詞,課文先寫了趙州橋設(shè)計的特點,再寫這樣設(shè)計的好處。第3自然段重點詞是“美觀”。介紹趙州橋美觀時用“有的……有的……還有的……所有的……”的句式,把欄板上龍的圖案描繪得栩栩如生,形象傳神。第4自然段講趙州橋是我國寶貴的歷史遺產(chǎn),表現(xiàn)了勞動人民的智慧和才干。全文層次清晰,重點突出,通過對趙州橋設(shè)計特點的說明,贊揚了我國古代勞動人民的智慧和才干。選編這篇文章的意圖是讓學生通過學習,感受到中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,激發(fā)學生強烈的民族自豪感和愛國情緒。

一、說教材:《祖父的園子》是部編本人教版五年級下冊第一單元以“多彩的童年生活”為主題的一篇課文,節(jié)選自蕭紅的回憶性長篇小說《呼蘭河傳》。主要寫了祖父園子中各種美好的景物,以及作者在園中自由自在的童年生活。言語新鮮自然、率真稚拙。充滿自由想象的表達方式,排比、擬人、比喻等修辭手法的巧妙運用,使文章猶如一幅清新和諧、富有童話色彩的畫。表現(xiàn)了祖父的園子是“我”童年快樂、自由的家園,表達了對童年生活的眷戀和對親人的回憶。文章文字雖然淺顯,但意境很美。是一篇非常適合對學生進行想象訓練、朗讀訓練、言語訓練的范本。“祖父的園子”是一幅色彩明麗富有童話色彩的畫,這里是“我”童年生活的地方,它給我?guī)砹藷o窮的樂趣。不只是園子,還有慈愛的祖父,他給了“我”心靈的自由,放飛了“我”的心靈,舒展了“我”的人生。

課時分配 建議本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當堂檢測??蛇m當調(diào)節(jié)。教學目標 知識與技能 1.掌握文章中的一些重點詞語的含義,積累一些文言知識。2.結(jié)合課后注釋,疏通文章意思,逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀,理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學習方式,引導學生體會文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀 注重對學生的情感熏陶,讓學生認識封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的昏庸,引導學生認識到在今天的優(yōu)越條件下,要努力使自己成為有用之才。

從以下話題中任選其一(也可自選話題),寫一篇作文,談談自己對劇本和戲劇表演的認識。不少于600字。①我為什么對“他”印象最深②舞臺說明不只是“說明”③戲劇沖突面面觀④臺詞應該怎樣說⑤肢體語言很重要⑥配角也要演到位⑦“好戲”是配合出來的2.技法點撥。①寫作時,結(jié)合對劇本和戲劇表演的認識,發(fā)表自己的見解和看法,力求明白曉暢,切勿寫得深奧晦澀難懂。②闡述認識時,要列舉劇本和戲劇表演的實例進行分析,便于讀者理解和信服。③涉及把握不準的專業(yè)術(shù)語需查閱相關(guān)資料、典籍,規(guī)避錯誤,以免誤導讀者。④明確提出觀點,篩選典型事例作為依據(jù),分析材料與觀點之間的關(guān)系。師:無論是選擇哪一個話題,都要結(jié)合具體的實例進行分析,不能只列條目而無內(nèi)容。針對某一戲劇或談人物,或談舞臺說明,或談矛盾沖突,或談肢體語言,或談相互配合等;也可以針對某個話題,列舉多部戲劇中具體的一句、一段話,或一幕。

教師指導:每個表演小組可選劇務兩名,負責服裝道具的制作和音樂的準備。負責服裝道具的同學要動手能力強,有一定的美術(shù)功底。負責配樂的同學對音樂有所了解。在適當時候教師可以給劇務同學提供相應的幫助。【設(shè)計意圖】教師在指導的基礎(chǔ)上,組織學生進行排練,排練過程中把自主權(quán)交給學生,充分鍛煉學生的合作能力。三、合作排練根據(jù)研討反饋,導演組織全劇組排練,劇務根據(jù)表演需要設(shè)計制作場景、服裝,演員反復合練,及時發(fā)現(xiàn)表演、舞臺、配合等各方面的問題,為“任務三”正式演出做好準備。本次教學設(shè)計的任務是準備與排練,學生雖有參與的熱情,但組織劇組,擔任導演、劇務等工作尚缺乏相關(guān)經(jīng)驗,因此在活動中,老師在其中承擔顧問工作,給予必要的指導。對于并未接受過專業(yè)表演訓練的同學們來說,要演好劇情,演活劇本并非易事,還需要多嘗試,多訓練。因此,在進行必要的排練指導后,就放手讓學生去排練。

結(jié)束語:通過這節(jié)課的探究,我們了解了本單元三部戲劇的背景和主旨,相信大家對劇本的理解更深了。下節(jié)課,我們就要準備排練戲劇,希望大家課下再好好讀讀劇本,加深理解。五、布置作業(yè)1.課后查閱關(guān)于表演的相關(guān)資料,了解表演的知識。2.選擇最喜歡的一個劇本熟讀,并選擇其中最喜歡的一個人物,揣摩應如何表演。劇本學習是一項新的教學內(nèi)容,本次教學設(shè)計主要以人物為核心,從三個方面展開:(1)從文本的角度讀劇本。從基本的情節(jié)入手,通過理解情節(jié)中的矛盾沖突來感知人物形象,讓學生建立對劇本的基本理解。(2)從表演的角度讀劇本。訓練學生的朗讀能力,引導學生通過臺詞來理解人物,為下階段的舞臺表演打下基礎(chǔ)。(3)從現(xiàn)實的角度讀劇本。指導學生認識劇本的現(xiàn)實意義,促進學生的成長。

過程與方法:通過講解法、舉例法,學生小組討論,集中發(fā)言的形式體會文明上網(wǎng)的含義。情感、態(tài)度與價值觀:1、激發(fā)學生的學習興趣;培養(yǎng)學生正確安全的使用互聯(lián)網(wǎng)習慣,培養(yǎng)學生良好的信息道德。2、培養(yǎng)探究意識、創(chuàng)新精神、競爭意識。教學重點:1、了解什么是計算機病毒及其特性,并如何預防。2、明確如何做一名文明上網(wǎng)人。解決措施:通過在網(wǎng)上百度搜索的圖片(特別是有關(guān)QQ聊天時互傳的文件,或網(wǎng)頁上的引誘性很強的“陷井鏈接”經(jīng)典圖片)、閱讀課文及將計算機病毒與生物病毒進行對比來了解什么是計算機病毒及特性。通過討論及總結(jié)來了解預防計算機病毒的方法。通過討論及舉例來明確如何做一個文明上網(wǎng)人。以此來解決教學中的重點問題。

今天我說課的內(nèi)容是人教版一年級數(shù)學下冊第三單元《分類與整理》。我打算從說教學內(nèi)容、說教學目標、說教學重難點、說教具準備、說教法學法和說教學過程等方面進行說課。一、 說教學內(nèi)容一年級數(shù)學下冊第三單元《分類與整理》要求學生在分類的基礎(chǔ)上用自己的方式呈現(xiàn)整理的結(jié)果,但又不是正式的學習統(tǒng)計圖和統(tǒng)計表,它是為以后學習統(tǒng)計圖和統(tǒng)計表打下基礎(chǔ)。二、 說教學目標一年級的心理特點和有具體到抽象的認知規(guī)律,我確定以下的教學目標:1.使同學能按照給定的標準或自己選定的標準對事物進行分類;能對分類結(jié)果進行整理,能夠用自己的方式(文字、圖畫、表格等)呈現(xiàn)分類的結(jié)果;能對數(shù)據(jù)進行簡單的分析,能根據(jù)數(shù)據(jù)提出并回答簡單的問題。2.在小組交流合作中學習,經(jīng)歷收集信息、分類、統(tǒng)計的過程,體會對同一事物按單一標準分類的一致性。三、說教學重難點根據(jù)教材的編排和學生年齡特點,我認為本節(jié)課的重點是按單一標準對事物進行分類,本節(jié)課的難點是對分類結(jié)果進行整理,完成簡單的統(tǒng)計活動,也就是能根據(jù)結(jié)果提出問題,回答問題。針對本節(jié)課的重難點,我設(shè)計的突破方法是首先通過把黑板上圖形擺放整齊,讓學生體會分類的意義和作用,然后創(chuàng)設(shè)情境,讓學生在討論合作交流中體會按單一標準對事物進行分類得到結(jié)果的一致性,最后對分類結(jié)果進行整理,完成統(tǒng)計活動。

一、說教學內(nèi)容分數(shù)的意義和性質(zhì)以及分數(shù)的加、減運算教材115頁總復習以及教材118頁練習二十八第6~9題。二、說教學目標1. 使學生進一步理解和掌握分數(shù)的意義及性質(zhì),并能解決一些問題,使學生進一步理解同分母、異分母分數(shù)加、減法的算理,掌握同分母、異分母分數(shù)加、減法的計算方法。2.能熟練地進行約分和通分,認識約分、通分的重要性,教學過程中,培養(yǎng)學生分析概括的能力,并進一步培養(yǎng)學生的計算能力。3.初步形成評價與反思的意識,滲透轉(zhuǎn)化的數(shù)學思想和方法。培養(yǎng)學生合作學習的能力,提高學生互幫互助的思想品質(zhì)。三、說教學重點、難點重點:分數(shù)的意義及基本性質(zhì)的應用。難點:進一步理解同分母、異分母分數(shù)加、減法的算理,培養(yǎng)學生的簡算意識和應用能力。

尊敬的各位領(lǐng)導,老師,親愛的同學們:大家早上好!今天由我來為大家做國旗下的演講,我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學們應該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新,也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧?可,是否有同學知道,這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢?清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達了對已逝親人的思念與尊敬;三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊含著濃濃的孝道文化,無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化,即關(guān)愛父母長輩,尊老敬老的文化傳統(tǒng),是中國古代社會最基本的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強調(diào)幼敬長,下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛護、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展,已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。孝敬是太陽,給人溫暖;孝敬是大山,給人依靠;孝敬是水晶,是一筆寶貴的財富。俗話說,百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉,近有將軍陳毅探望病母,古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說,百善孝為先。從古至今,孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標準,也是社會秩序穩(wěn)定運行的重要保障。然而在今天,有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢?是否社會在不斷發(fā)展,人的物質(zhì)生活水平不斷提高,那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一邊呢?難道孝的故事永遠只能停留在"感動中國"的歷史中嗎?這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生,永遠的傳承并發(fā)揚下去的。

各位同學、各位老師:星期一早上好!今天我國旗下講話的題目是《普及法律 維護正義》。一天,119接警中心接到報警電話,稱某小區(qū)發(fā)生火災,消防官兵迅速趕到現(xiàn)場,卻并未發(fā)現(xiàn)任何火災跡象。而此時,該市北面一個化工廠卻真的發(fā)生了火災,由于消防官兵未能及時趕到,撲救不夠及時,造成了重大損失。事后經(jīng)過調(diào)查,第一個報警電話原來是一名小學生處于好奇制造的惡作劇。一個小小的惡作劇竟然對社會造成了如此嚴重的危害!惡作劇的背后,透露出公民法律意識的淡薄。

教學目標: 知識和能力目標:誦讀感知課文,理清文章思路,理解文中帶感情色彩的詞句,把握作者情感變化的過程。 過程和方法目標:體會先抑后揚的表現(xiàn)手法;學習詳略得當來使主題更鮮明,人物更突出的寫法。 情感態(tài)度和價值觀目標:體會作者對長 媽媽的懷念、同情和贊美之情。教學重點:1、 學習魯迅通過人物動作、語言描寫來塑造人物的寫法,即人物的語言、動作描寫,2、 學習本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫與略寫相結(jié)合的寫法。教學難點:1、 領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚先抑的寫法,2、 理解重點句子的含義。教法學法:朗讀法、引導法、討論法,語言揣摩法。教學課時:兩課時 教學過程:第一課時一、導入在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到了一個人,這個人是誰呢?

② 什么事最快樂呢?(用原文語句回答)責任完了,算是人生第一件樂事。③用文中語句概括第4自然段的內(nèi)容。天下事從苦中得來的樂才算真樂。④請從最后一段中找出與“快樂之權(quán),操之在己”內(nèi)涵相符的一句:盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。第二課時四、師生探究討論第一部分:1、文章開頭設(shè)問“人生什么事最苦?”提到了哪些事,它們是最苦的事嗎?貧→知足;失意→安分;老、死→達觀。作者認為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。2、接著作者提出自己的見解,人生什么事最苦呢? (請用原文回答)我說人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。3、作者舉了哪些例子證明自己的觀點?從個人對他人的責任(承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等)再延伸到對家庭、社會、國家,乃至于對自己都有責任,一旦應盡的責任沒有盡,這種痛苦無法解脫。
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