
很多貧困地區(qū),貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關系。貧困地區(qū),受限于諸多的客觀條件,人才,特別是大學生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是,由于貧窮,導致對于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對于大學生的引才工作政策上的缺失,直接就造成了很多偏遠農(nóng)村人才缺乏,而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長期以來困擾很多偏遠農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此,加強人才工作,讓大學生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力,往往就能破解很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題?! ⌒聲r代,是知識經(jīng)濟時代。尊重知識、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū),之所以能夠保持快速、持久地高質量發(fā)展,人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質的大學生不斷助力當?shù)匕l(fā)展,經(jīng)濟想要實現(xiàn)突飛猛進難以為繼。因此,破解偏遠農(nóng)村發(fā)展的瓶頸,就要不斷發(fā)揮大學生的作用,讓大學生助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

針對案列中的基于文本的警示標簽是否有效,其實不管在什么地方大街上、超市內、店鋪門口、公共場所等很多地方都會看到各式各樣的標簽圖,有的是單單的警示文字、有的是一張警示圖片,基于案例中所提到的哪個更具有效果,人們走在路上或者去公園玩??淳緲苏Z一般看圖片的影響比看文字的影響大得多,如果警示標簽僅僅是文字說明,大多數(shù)人都不會看的,但如果是生動的圖片大多數(shù)人都會有一種警示。所以作為食品行業(yè)的制造者們食品安全行為要始終牢牢扎根在我們心中,要真正的意識到食安文化不是一個人的問題,而是你中有我,我中有你,人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈。讓我們每個人都可以成為合格的食品安全制造者,制造出合格、安全、放心的產(chǎn)品,作為食品行業(yè)的行為榜樣。

1、以身示范——以情感染每一個學生在課堂上,要對學生進行孜孜不倦的教導,一絲不茍地傳授書本的知識。在日常生活中,從道德、行為、言談、學風等方面對學生進行嚴格的要求,制定出行之有效的措施。對于教育工作,老師應做到不計較報酬,不講條件無私奉獻,教師既要向學生傳授課本的知識,也要傳授有關社會生活中的知識。在午間休息中,老師要率先示范,言傳身外。老師是學生的朋友,要讓學生愉快而又很好地接受老師灌輸?shù)闹R并與老師做"知心朋友":首先要做的就是要消除師生之間的"代溝".只要能掌握學生的心理,老師就可以抓住其中的某些因素因人施教,要做好這些工作,老師要深入到學生群體中,跟每個學生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等,在課堂上和平時的生活中對他們的點滴進步進行表揚和鼓勵,使他們樹立自信心,因為教師事業(yè)是一首愛心贊歌,是需要付出心血的,要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發(fā)出的高尚的師風師德。

一個多么圣潔,多么令人向往,多么令人崇敬的字眼!一襲飄然白衣,是一顆純潔的心靈;一頂別致的燕帽,是一項守護生命的重任。無數(shù)個陽光燦爛的早晨,我們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲;無數(shù)個不眠不休的夜晚,我們感受生存和死亡的交響樂章。都說我們崇高偉大,可是又有誰想得到,在這份崇高偉大的背后,其實是一顆顆普通的天使心!

一、萬變不離宗——要充分依靠運用《巡視工作方案》《巡視工作方案》是巡視工作的總綱,是指導做好巡視工作的“教科書”,應當始終把《巡視工作方案》擺在突出重要位置,學習好、領悟透、踐行實。一是巡前學。要在巡視準備階段,組織巡視組全體成員認真研讀、反復思考,對巡視工作形成宏觀整體把握。要對照“四個落實”的內容,逐條組織研討交流,對需要發(fā)現(xiàn)的問題及表現(xiàn)形式形成初步預判。要對巡視工作基本程序、步驟、方法有充分認識理解和精準把握,以便在現(xiàn)場巡視階段更加精準運用。二是巡中悟?!八膫€落實”中有的內容只有結合實際工作才能真正領悟其深層含義。因此,進入現(xiàn)場巡視階段,要結合具體工作,經(jīng)常翻閱、領悟其中內涵,精準發(fā)現(xiàn)巡視重點問題,確保巡視方向不偏。要始終保持“政治巡視”的站位,突出巡視工作的政治屬性,善于把發(fā)現(xiàn)的具體問題上升到“講政治”的層面理解把握,避免將政治巡視誤解為工作督導檢查。三是巡后核?,F(xiàn)場巡視結束后,進入巡視報告的撰寫修改和問題底稿的審核階段,更要經(jīng)常對照《巡視工作方案》校準調整。要對照“四個落實”,對巡視工作報告進行修改完善,看問題定性是否準確、依據(jù)是否合規(guī);看中心是否偏移、特點是否鮮明;看重點是否突出、結構是否合理。

一、組織教學:檢查學生用具準備情況二、講授新課:1、引入階段:引趣,掛出宇宙飛船,宇航員,飛碟等圖案師問:圖上的物體是些什么?是用來干什么的?掛出兩幅完整的太空,科幻作品。介紹簡單的太空知識和人類深索太空奧秘的活動。

一、說教材《道德與法治》課程是根據(jù)社會與時代發(fā)展的需要和兒童更好地適應學校生活,形成良好的品德和行為習慣,在充滿探究與創(chuàng)造樂趣的童年生活中,為學會生活、學會做人打下基礎。《玩得真開心》是統(tǒng)編《道德與法治》一年級上冊第三單元《家中的安全與健康》為主題的第一課,其中又包含了四個內容:《放學回家玩什么》《這樣玩好嗎》《你會跟它們玩嗎》《開個玩具交流會》。這四個主體各有側重,又互相關聯(lián)。本課內容設計充分考慮了小學生的需要和特點,以學校生活、家庭生活、社會生活為設計梯度,把健康、安全的生活作為兒童生活的前提和基礎,使學生從小知道珍愛生命,養(yǎng)成良好的生活習慣,獲得基本的健康意識和生活能力,初步了解人與環(huán)境生存的關系,為其一生身心健康的發(fā)展打下基礎。其設計思想有三點:一是貼近學生的現(xiàn)實生活。放學回家為先,目的是聯(lián)系學生生活實際,感受放學回家的喜悅心情,對熟悉的環(huán)境有美好的愿望,能想辦法進行自己的游戲和活動,體會到生活的樂趣。同時巧妙地結合學生的生活環(huán)境,選擇不同情境便于學生觀察進行判斷,意識到作為一個小學生應遵守的家庭、社會行為規(guī)則,進一步激發(fā)學生的學習興趣,養(yǎng)成良好的健康生活習慣。二是有利于培養(yǎng)學生的主體意識。教材試圖引導學生在課余生活和社會生活中,形成自我意識。

一、樹立事業(yè)心,增強責任心?! 〗虝鞘侄?,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

一、樹立事業(yè)心,增強責任心。 教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

人的一生最難得是擁有幾個終生難忘的朋友,不需要很多,只是幾個。小豬威爾伯就有一個至死都無法忘記的朋友——蜘蛛夏洛。為了威爾伯的生命,夏洛沉思著,忙碌著,為了能夠確保威爾伯永遠捕會被做成熏肉火腿,夏洛陪著威爾伯前往大賽,在蜘蛛網(wǎng)上編下“謙卑”的字樣,威爾伯最終奪冠,而夏洛因為體力不支,在產(chǎn)下514個卵后,死了。它在死前輕輕地對威爾伯說了一句;“再見?!?/p>

一、隨京劇武場音樂進教室。二、導入新課。1、師:剛才這段音樂是我國哪一種戲曲的音樂聲?生:京劇。2、師:對了。我們知道京劇是我國的國粹,那么你對京劇有哪些了解呢?我想請同學們把你所知道的有關京劇的內容說給大家聽聽,讓我們一起來走近京劇。3、學生回答京劇的有關知識,當學生回答到相關的主題時教師馬上加以詳細的說明介紹。例如:講到動作時,教師抓住機會介紹京劇動作中的虛擬性,并請學生一起模仿喝酒、開門、關門、騎馬、搖船等。講到票友時,教師說說慈禧太后作為票友,專門為看戲而搭的7米高的戲臺。三、欣賞《我正在城樓上觀山景》。1、同學們應該都看過《三國演義》,這篇戲曲正是《三國演義》中的一個故事,講的是諸葛亮駐西城,聞聽司馬懿乘勝攻取西城,萬分危機中,以空城計驚退司馬懿的故事。同學們如果覺得自己對這個故事特別熟悉的話可以站起來用講故事的方式來跟我們分享一下這個故事。2、對比這首曲目,大家可有學的比較好的京劇段子可以跟大家一起分享?3、拓展(京劇四大行當?shù)慕榻B)。

一、組織教學。師生相互問好,開始上課。二、欣賞教學。1、介紹作者。馬連良是與梅蘭芳齊名的20世紀最具影響力的京劇大師,著名的“四大須生”之首,他開創(chuàng)的馬派藝術影響深遠,甚至超越了京劇的界限,是我國京劇里程碑式的代表人物。9歲入北京喜連成科班學戲,10歲登臺演出。與余叔巖、高慶奎、言菊朋并稱“四大須生”;后三人去世,又與譚富英、奚嘯伯、楊寶森并稱后“四大須生”。兼蓄各派藝術之長,改革傳統(tǒng)老生唱腔,30年代將月琴移到樂隊前排,與京胡協(xié)奏,加強唱腔力度,逐步創(chuàng)立起柔潤、瀟灑的“馬派”藝術,繼程長庚、譚鑫培之后,把老生表演藝術提到新高度。1949年后任北京京劇團團長等職。主演過《借東風》、《群英會》、《甘露寺》、《四進士》等?!拔幕蟾锩遍_始,因《海瑞罷官》劇被迫害致死。2、給學生講解《空城計》的故事。3、在多次聆聽的基礎上,請同學們隨音樂哼唱。4、介紹京劇的發(fā)展,激發(fā)學生對京劇的自豪感。師:京劇雖然已經(jīng)有二百多年的歷史,但是它卻隨著時代的進步而不斷的發(fā)展。在現(xiàn)代,京劇除了古裝的傳統(tǒng)戲以外,還編了許多現(xiàn)代戲,像著名的《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》等,但它們的唱腔并沒有變。因此京劇被外國人稱為東方歌劇,還有的被改編成歌曲的演唱形式,很受大家歡迎。像《唱臉譜》、《我是中國人》等,已傳唱大江南北。在座的同學如有興趣,可在課外多聽,多看,多學,為弘揚國傳統(tǒng)的京劇藝術出一份力。

1、欣賞音樂:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅”。(問學生對歌曲的感受。)這是電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲,也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚,意境深邃悠遠,其中包含著筆墨難盡的歷史滄桑。歌聲會把我們的思緒引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面,引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。今天我們要講的《失街亭》就是節(jié)選自第95回和96回的街亭失守及諸葛亮揮淚斬馬謖的精彩片斷。2、看課件,簡介作品。引導:千百年來,三國故事,三國人物早已深入人心,深入到我們的文化生活中,試找學生舉出幾個例子(成語、歇后語、民俗、網(wǎng)絡)。舉例:賠了夫人又折兵、周瑜打黃蓋,張飛吃豆芽、關帝廟、揮淚斬馬謖。(百度搜索引擎有5190多條記錄。其中有一條:蘇克多次浪費絕佳機會居內什要揮淚斬“馬謖。)3、欣賞京戲《失空斬》中精彩片斷《我正在城樓觀山景》。中國傳統(tǒng)藝術中就有“失空斬”的京戲,在戲迷朋友中耳熟能詳。失街亭,空城計,斬馬謖是聯(lián)系在一起的。失是空的發(fā)端,空是失的延續(xù),斬是失的結局,合為一體,首尾相銜。然后,讓學生跟隨大屏幕,閱讀欣賞小說中空城計一段,旨在進一步感受諸葛亮的性格特征。把握《三國演義》的虛構藝術。4、聽音樂模唱《我正在城樓觀山景》。(一)對比評價自己歌唱和聆聽錄音的不同感受。(二)談對《我正在城樓觀山景》的行腔感受和認識。在欣賞的過程中,思考。

一、依標扣本,說教材《我的家在這里》是統(tǒng)編版《道德與法治》三年級下冊第二單元的第一課,《熱愛這里的一草一木》是第一課時的內容。目的是讓學生認識和體會社區(qū)或村莊對自己成長的重要性,有歸屬感和認同感。教材以人、物、事這一線索展開,從談社區(qū)或村莊的景物再到熟悉的人和事,然后引導學生參加社區(qū)的活動,在這過程中激發(fā)學生對社區(qū)的熱愛之情。 二、以人為本,說學情三年級的孩子,年齡較小,對社區(qū)這一概念并不了解。但對于天天生活著的社區(qū),還是比較熟悉的,只是沒有形成系統(tǒng)的認識。廣外附小的孩子,生活在附近不同的社區(qū),其中最多是生活在山水城這個社區(qū)里,有共同生活的環(huán)境,共同熟悉的人和事。在老師的點撥引導下容易產(chǎn)生共鳴,加深對社區(qū)的了解,學生也能在各項社區(qū)體驗活動產(chǎn)生歸屬感。教學目標:1.認識自己所生活的地方的景、物、人,加深對自己所生活的地方的了解。 2.知道社區(qū)的來歷,初步認識小區(qū)物業(yè)管理處及其職責。 3.體會社區(qū)對自己成長的重要性,增強對社區(qū)的熱愛之情。 教學重難點:教學重點:了解社區(qū),認識小區(qū)物業(yè)管理處及其職責。 教學難點:體會社區(qū)對自己成長的重要性,增強對社區(qū)的熱愛之情。

時間永遠不會停下匆匆前進的步伐,在XX年的開篇,就奠定了新的一年為學習而忙碌的基調。會考、期末考接踵而至,新一輪緊張充實的學習生活已拉開帷幕。XX,我們已然在路上。每逢新年將至,空間、微博似乎都被“新的一年,新的自己!”之類的文字刷爆,可是真正在新年之初規(guī)劃好一年的奮斗目標的人又有多少?即便是有,真正實現(xiàn)的人恐怕鳳毛麟角。我們總喜歡埋怨“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感?!彼晕覀冎荒芙邮芩^的現(xiàn)實,繼續(xù)過著復制黏貼一般的生活。確實,現(xiàn)實很可怕,很骨感。也許你站在年級榜首傲世群雄、學習成績漸臻佳境的場景只能在夢中實現(xiàn),睜開雙眼,步入現(xiàn)實,又只能被自己蠢哭。那時的自己,只能默默遙望學霸轉身向你揮手的身影,心中充滿失望與落寞。但是有時失望也不全是壞事,因為你除了失望,還未曾失去過什么。所以,即使現(xiàn)實殘酷,令我們對之失望,并不代表著我們的道路將通向失敗?!棒斣ビ屑s”中來過這樣一對兄弟,曾經(jīng)班級倒數(shù)過,曾經(jīng)因170多斤的體重遭人嘲笑過,但現(xiàn)如今卻成為了北大校園中最帥學霸雙胞胎兄弟。苑子文,苑子豪的經(jīng)歷誠然令人艷羨,但那一寸寸挑燈夜戰(zhàn)的艱辛時光,那一滴滴刻苦學習時留下的汗水,我們卻不得而知。

我是華南指揮部__項目部的資料員兼出納,我叫__,想必大家對我既熟悉又陌生,熟悉的是名字,陌生的是人。我是一個進公司剛滿一年的員工,在過去的一年里深得領導的信任和厚愛,有幸被評為優(yōu)秀員工,并在年終作為資料代表在此發(fā)言,向領導們進行工作總結匯報。自進入謙誠后任職的第一個項目是江西向莆鐵路,于20**年2月9日到向莆項目任職,在向莆工地開始接觸軟基處理的資料整理和小票打印,在項目部邊做邊學至5月份完工。又于6月份調任南廣鐵路__項目部任職,自在公司從事資料員兼出納工作以來,我便對資料有了一種全新的認識,我認為,我們的資料員工作是非常重要的工程環(huán)節(jié)之一,是一個與現(xiàn)場施工同步的`重要環(huán)節(jié),而且也是個需要靈活、耐心、細致的工作。那么我們在實際工作中應該按照什么程序才能做到最好呢?我總結了幾點:

二、 示范引導,引導孩子養(yǎng)成良好的學習習慣 學習是提高自身素養(yǎng)、增長才干的唯一途徑。在日常的工作生活中,只有不斷地學習、持續(xù)的學習,才能不斷地增長知識、完善自我,促進自身的成長和發(fā)展,作為一個自然人是這樣,但是為人父母還要擔負起教育孩子、培養(yǎng)孩子的責任和義務,特別是作為青春期的中學生更應該多給予幫助和引導,避免出現(xiàn)偏差,而影響成長和學習。孩子是我們的未來和希望,孩子能否健康的成長和發(fā)展,事關社會的發(fā)展和時代的進步、事關民族的前途和命運。因此,作為父母必須首先做到率先垂范,在學習上給孩子當好向導或導游,堅決不能做幫手,引導孩子加強基礎知識的學習,養(yǎng)成良好的學習習慣、認真思考的習慣。比如:孩子在做作業(yè)的時候遇到攔路虎,不要急著給他解題或是教給他怎樣去做,而是應該給他講關于該習題的原理、公式或帶領著復習相關的內容,引導孩子自己去獨立思考、獨立完成,這樣還能增強孩子的理解和記憶;其次是培養(yǎng)孩子的學習興趣,引導孩子做到“學習快樂化、快樂學習化”

二、培養(yǎng)員工的執(zhí)行力 建立完整的組織架構、執(zhí)行步驟和制度建設。 1、組織架構層次清楚、責任明確?! ?、挑選合適執(zhí)行人、明確目標期限、嚴格檢查、嚴守諾言和獎懲并存?! ?、建立完整的執(zhí)行流程制度。

敬業(yè)也不例外,“愛崗敬業(yè)”就是教師職業(yè)的基本要求。所謂“愛崗”就是熱愛教育,熱愛學生,熱愛本職工作。所謂“敬業(yè)”就是忠于職守,盡職盡責,教書育人。教師的責任心是職業(yè)情感的基礎。當一個教師把愛崗敬業(yè)確認為自己的道德原則時,他就會產(chǎn)生對職業(yè)自豪感、榮譽感和幸福感。這些積極的情感又會使教師對工作表現(xiàn)出積極、熱忱和全力以赴的態(tài)度。責任心又是教師自覺地依法執(zhí)教、熱愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表的基礎和首要條件。許多實例表明,缺乏責任心的教師不可能嚴謹治學,工作也不可能有積極性。所以在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中,增強責任心是至關重要的問題。世界各國的教師職業(yè)道德規(guī)范,盡管由于民族差異,文化背景不同,但是各國都把愛崗敬業(yè)、忠于職守作為對教師的基本要求。

清明時節(jié),祭祀先祖、緬懷逝者,一直是中國人寄托哀思的重要方式,也是這個傳統(tǒng)節(jié)日的主要內涵。此舉有利于倡導孝親理念,對于弘揚傳統(tǒng)文化、傳承民族精神,具有十分積極的意義。但同時也要看到,近年來,一些地方常常因祭掃活動造成交通擁堵,加之不文明的祭掃陋習,燃燒香燭紙錢、隨地亂扔垃圾等問題頻頻出現(xiàn),不但擾亂公共秩序、造成環(huán)境污染,而且極易引發(fā)交通事故、墓地火災等嚴重后果。特別是疫情期間,如果掃墓者大量聚集,防控風險必然突增。從這個角度看,暫緩舉辦集體共祭、骨灰撒海、公益性安葬儀式等群體性活動,暫緩開放不具備疫情防控條件的骨灰存放場所祭掃服務,大力倡導“云祭掃”“預約祭掃”,既有利于降低疫情傳播風險,也能激蕩社會文明新風,提升社會文明程度。
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