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《飛的更高》教案
教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。先彈奏一遍《飛得更高》的音樂，吸引同學(xué)們的興趣。師：同學(xué)們以前有沒有聽過汪峰的歌曲？感覺它的風(fēng)格是什么樣的？（《怒放的生命》，搖滾型歌手）生：……師：同學(xué)們以前有沒有聽過這首歌？聽完這首歌有什么樣的感受？生：勵志、向上、振奮……師：想象一下這首歌所呈現(xiàn)的畫面。（歌曲像一條大河，緩緩流過，起初平靜，時而急流時而狹窄，逐漸開闊。如同生命。聽者會被帶入一種境界，如同站在網(wǎng)中漫步一片遼闊的曠野，雄鷹在頭頂?shù)奶炜瞻肯?，令心中有一種欲望在瘋長，無法遏止。）
《美麗的夢神》教案
教學(xué)過程音畫結(jié)合，大膽表現(xiàn)。師：夜慢慢地深了，螢火蟲也提著小燈籠回家去了，小朋友們也慢慢地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)（播放《美麗的夢神》）。1、引導(dǎo)學(xué)生雙手合攏放在耳邊閉上眼睛欣賞樂曲。師：剛才我們一起欣賞的樂曲感覺怎么樣？生：很優(yōu)美……師：這里有一個七彩的畫盒，如果老師讓你選擇一種顏色來表示優(yōu)美的旋律，你會選哪種顏色？生：藍(lán)色。師：那如果是歡快，熱烈的，你會選哪種？生：紅色。師：你認(rèn)為《夏夜》該用怎樣的顏色與線條來表現(xiàn)呢？（學(xué)生發(fā)言。）
《美麗的夢神》教案
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，迄今最早發(fā)現(xiàn)的recorder（木笛\直笛\豎笛）在荷蘭的一個小鎮(zhèn)，recorder（木笛\直笛\豎笛）是歐洲傳統(tǒng)、專業(yè)木管樂器，20世紀(jì)后在專業(yè)音樂演奏領(lǐng)域及基礎(chǔ)音樂教育領(lǐng)域均得到極大的發(fā)展，其已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)人口最多的樂器。在中國內(nèi)地，recorder（木笛\直笛\豎笛）以課堂樂器的形象出現(xiàn)在中小學(xué)音樂課堂，且基本使用高音笛。其以一吹就響、一學(xué)就會、價格便宜、養(yǎng)護(hù)方便等優(yōu)勢而成為人們非常喜歡的一種吹奏樂器。臺灣地區(qū)稱其為直笛，中國內(nèi)地則稱為豎笛，木質(zhì)的直笛稱木笛。豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂器，從中世紀(jì)起開始使用，它起源于15世紀(jì)的意大利，十六至十八世紀(jì)盛行于歐洲各國。直笛音色優(yōu)美圓潤，是歐洲重要的管樂器，也是巴洛克時代的標(biāo)準(zhǔn)獨(dú)奏樂器。八孔豎笛在世界發(fā)達(dá)國家中，無論是在專業(yè)音樂表演還是在普通音樂教育中，都在發(fā)揮著巨大的作用。從維也納音樂學(xué)院這些世界著名的音樂學(xué)府到普通中小學(xué)校，到處都能見到這種雅俗共賞的樂器。專業(yè)的豎笛樂團(tuán)和豎笛研究學(xué)會也比比皆是。世界各國還經(jīng)常舉辦豎笛比賽，世界各地的電臺和電視臺經(jīng)常播放豎笛音樂。
《美麗的夢神》教案
斯蒂芬·福斯特（StephenCollinsFoster,1826－1864），美國作曲家，他的作品結(jié)構(gòu)簡單，節(jié)奏平穩(wěn)，音域不寬，材料精練，這種情緒既是對黑奴命運(yùn)的同情，又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢神》、《啊，蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲，其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國音樂家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年，那是歐洲音樂的黃金時代，貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當(dāng)時都處在他們的名聲的高峰，而柏遼茲、舒曼、門德爾松、李斯特和威爾第都正在成長為偉人。假如他生在大洋彼岸的話，他也許已經(jīng)進(jìn)了一個合唱學(xué)?；蛞魳穼W(xué)院，而變成了一個交響樂作曲家而不是一些簡單歌曲和作曲家了。實際上，他生在賓州的匹茲堡附近的一個小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國音樂家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”。
《如歌的行板》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、讓學(xué)生對充滿詩意、深情、寧靜和略帶憂傷的俄羅斯風(fēng)格的音樂感興趣，并樂意了解柴科夫斯基相關(guān)的音樂作品；2、能讓學(xué)生背誦《如歌的行板》主題旋律；3、引導(dǎo)讓學(xué)生用心靈感受音樂，引起共鳴與聯(lián)想，能把樂曲憂傷、壓抑、冥想的情感，通過各種形式（包括形體、動作、語言、音色、樂器、繪畫等）表現(xiàn)出來。教學(xué)分析：1、《如歌的行板》是一首非常典型的俄羅斯作品，它不僅是一個比較有深度、難度的內(nèi)容，而且它那悠長緩慢、情感真摯的旋律非常富有內(nèi)涵。2、欣賞柴科夫斯基的《如歌的行板》，教師應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽音樂，感受作品觸及靈魂深處的真摯情感。3、《如歌的行板》宛如一副美麗、憂傷的風(fēng)景畫，教師如果借助于俄羅斯的文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容，從多角度、多側(cè)面豐富學(xué)生對作品的感性認(rèn)識，可以加深學(xué)生對作品的理性認(rèn)識，并通過在反復(fù)的聆聽中熟悉旋律，充分挖掘?qū)W生的情感世界。
《如歌的行板》教案
教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入（播放大家熟悉的俄羅斯音樂，創(chuàng)設(shè)意境）問題一：同學(xué)們，我們剛才欣賞的是什么風(fēng)格的音樂？（……）問題二：那同學(xué)們還有哪些會唱的俄羅斯歌曲呢？（請同學(xué)們哼唱）問題三：大家感覺俄羅斯音樂有什么特點(diǎn)呢？（充滿詩意、深情、寧靜、憂傷……）1、介紹作曲家：（播放視頻資料，柴科夫斯基以及他的作品劇照）柴科夫斯基，俄國作曲家，生于貴族家庭。他是一個善良、憂郁的音樂詩人，被奉為世界級音樂旋律大師，也是浪漫樂派代表之一。他動人的音樂深深地打動了全世界人民，提到俄國音樂家，往往第一個就會想到他，可以說他是俄國民族音樂繼承者與西方音樂的汲取發(fā)揚(yáng)者。2、他創(chuàng)作的作品中，有大家所熟悉的舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》和交響詩《羅密歐與朱麗葉》、《悲愴》等。他的音樂充滿內(nèi)心情感和戲劇力量，不僅深為專業(yè)音樂工作者喜愛，而且也為廣大群眾所贊賞。3、要求同學(xué)們重點(diǎn)記住他的三部舞?。骸短禊Z湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》。
《故鄉(xiāng)的云》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：學(xué)生隨著音樂起立與老師問好，再隨著音樂聲坐下。二、導(dǎo)入：1、播放課件，學(xué)生欣賞歌曲《故鄉(xiāng)的云》、李白《靜夜思》（課件出示）2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以上所體現(xiàn)的共同點(diǎn)。3、引導(dǎo)學(xué)生說出相關(guān)的思鄉(xiāng)的詩詞及歌曲。導(dǎo)入新課：從這些詩詞及歌曲中，我們聽到了無數(shù)游子的呼喚，無論在何時，無論在何地，故鄉(xiāng)都將我們永遠(yuǎn)的家。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)的云》。三、新授課：1、出示課題《故鄉(xiāng)的云》。（課件出示）2、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。（課件出示）3、介紹歌曲信息。故鄉(xiāng)的云簡介：故鄉(xiāng)的云是文章在臺灣首唱的并在臺灣流行。1987年春晚邀請費(fèi)翔來大陸，他挑選了臺灣當(dāng)時最好的歌來唱。但費(fèi)翔的唱功太好了，他翻唱的歌經(jīng)常能使人忘記原唱者。4、教師范唱《故鄉(xiāng)的云》的譜子。（1）學(xué)生隨琴唱樂譜。（2）全體學(xué)生用“啊”唱出旋律。
《鼓的語言》教案
展開。1.通過觀看錄像，了解非洲音樂與社會生活等方面的聯(lián)系。要求：①仔細(xì)觀察錄像中所展現(xiàn)的內(nèi)容，如：人們的服飾打扮、舞蹈動作，以及音樂與社會生活方面的聯(lián)系等；②將所看到的內(nèi)容記錄在“音樂王國旅游護(hù)照”上。[培養(yǎng)仔細(xì)觀察、整理信息的習(xí)慣和能力。] 2.出示課件：非洲音樂與社會生活方面的聯(lián)系。[通過整理，加深印象。] 3.聆聽鼓獨(dú)奏《戰(zhàn)士的舞蹈》，體會鼓的韻味，感受、探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點(diǎn)。[強(qiáng)化視聽感受。] 用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護(hù)照”上記下對演奏樂器的印象和音樂風(fēng)格特點(diǎn)的感受。聽賞《戰(zhàn)士的舞蹈》，共享組隊（同桌二人組），探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點(diǎn)。分享、交換意見。[促進(jìn)思維，加強(qiáng)合作探究。] 小結(jié)：鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂器都無法比擬的，這是因為非洲音樂中最突出、最主要的因素是節(jié)奏，而鼓是非洲音樂節(jié)奏的基礎(chǔ)，是表達(dá)音樂語言最重要的樂器之一。鼓不僅可以用于音樂，有時還是民族、部落或宗教和象征，甚至還可以傳遞各種信息。在非洲，不論是制造鼓的材料，還是鼓的形狀，或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面，都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽西非現(xiàn)代歌舞曲《巴瑪亞》（加納），用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護(hù)照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點(diǎn)，以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽覺印象。]
《溫柔的愛》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、通過對歌曲背景的了解，體味其中蘊(yùn)含的深刻感情。2、有感情地歌唱這首歌曲。3、了解貓王和搖滾。教學(xué)重點(diǎn)：體味其中蘊(yùn)含的深刻感情。教學(xué)難點(diǎn)：了解搖滾樂。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、課件、錄音。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們知道“貓王”嗎？他是美國搖滾樂史上影響力最大的歌手，有搖滾樂之王的譽(yù)稱。今天我們來欣賞她的一首歌曲。二、新課教學(xué)1、播放《溫柔的愛》初次聆聽，談?wù)勀愕母惺堋?、簡介歌曲來源及故事背景它是1956年美國影片《兄弟情深》的插曲，并由“貓王”普萊斯利擔(dān)任配角和主唱。而1957年美國影片《情暖童心》上映時，又采用了這首歌作為該片的主題曲。3、介紹歌手20世紀(jì)50年代，貓王的音樂開始風(fēng)靡世界。他的音樂超越了種族以及文化的疆界，將鄉(xiāng)村音樂、布魯斯音樂以及山地?fù)u滾樂融會貫通，形成了具有鮮明個性的獨(dú)特曲風(fēng)，強(qiáng)烈的震撼了當(dāng)時的流行樂壇，并讓搖滾樂開始如同旋風(fēng)一般橫掃了世界樂壇。三、結(jié)束課后，同學(xué)們可以搜集電影《兄弟情深》，從而加深對歌曲的理解。
《彎彎的月亮》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：播放克萊德曼的鋼琴曲《思鄉(xiāng)曲》作為背景，結(jié)合圖片，創(chuàng)設(shè)情境，談話式導(dǎo)入新課。師：現(xiàn)在同學(xué)們聽到的這首鋼琴曲，旋律優(yōu)美，略帶憂傷，作者想表達(dá)什么呢？這首曲子名為《鄉(xiāng)愁》，也被譯作《思鄉(xiāng)曲》。古今中外，思鄉(xiāng)之情人皆有之，思鄉(xiāng)之作舉不勝舉，很小的時候，大家都會吟誦“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹铝练路鸪闪怂枷氲拇~，久別家鄉(xiāng)的游子，仿佛能從月亮里看到家鄉(xiāng)親人的笑臉，看到自己童年的情景。月兒總是故鄉(xiāng)明，無論身在何地，離開故鄉(xiāng)的游子都會時刻掛念自己的家鄉(xiāng)。今天的音樂課我們就來學(xué)唱一首帶有思想情緒的歌曲《彎彎的月亮》。思考題：已知單線譜線上的音符唱“re”，你能推算出其他音符的唱名么？跟琴視唱聲曲譜。這首短短的曲譜里蘊(yùn)含著音樂家的思鄉(xiāng)之情。老師這里也有一首小曲，一起來聽聽，請看大屏幕?！驹O(shè)計意圖：傳統(tǒng)的談話式導(dǎo)入，借助音樂、畫面、語言，創(chuàng)設(shè)情境?！慷⒏枨虒W(xué)：1、出示旋律圖譜。2、學(xué)生在老師鋼琴的引導(dǎo)下，用首調(diào)視唱曲譜，簡單了解一個降號調(diào)的演唱，并用lu體會悠揚(yáng)的思鄉(xiāng)之情。3、教師設(shè)問：請同學(xué)們循環(huán)重復(fù)演唱這兩句旋律，你們在唱的時候，還會聽到老師不同的聲音，我們來試試看。
《校園的早晨》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入1、聽《年輕的朋友來相會》，導(dǎo)入新課。今天，我們要學(xué)一首校園歌曲《校園的早晨》。二、歌曲簡析、樂理、節(jié)奏1、三段式A8 + B12 + A142、反復(fù)跳躍記號3、弱位起音、切分音4、︱0ⅹ ⅹⅹ ⅹ ⅹⅹ∣ ︴ 0 ⅹ ⅹ ⅹ ⅹ ∣ 三、學(xué)唱歌曲1、我們一起來欣賞一下《校園的早晨》，聽一聽并思考：這首歌曲描述的是哪里的場景，表達(dá)怎樣的情緒？2、有感情地朗讀歌詞。師：哪位學(xué)生用剛才這位同學(xué)所說的情感來讀第一段歌詞。 3、重點(diǎn)學(xué)唱第一段簡單的練聲出示歌譜示范歌唱第一段，邊彈邊唱。逐句教唱，講授重點(diǎn)、難點(diǎn)樂句，并加強(qiáng)練習(xí)。師：因為我們這首歌是以校園生活為素材的，所以出現(xiàn)很多強(qiáng)位上的休止，使音樂顯得活潑可愛。學(xué)生齊唱第一段，老師伴奏。 打節(jié)奏要清晰，打的聲音不要太大。4、學(xué)唱第二段（1）分句指導(dǎo)歌唱（同上）。（2）重點(diǎn)練唱：有強(qiáng)位休止符的樂句；有切分音的樂句。（3）學(xué)生齊唱第二段，老師伴奏。5、學(xué)唱第三段（1）重點(diǎn)學(xué)唱最后一句，齊唱第三段。
《隱形的翅膀》教案
教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。請全體同學(xué)閉上眼睛，播放貝多芬的第五交響曲《命運(yùn)》第一樂章主部主題。師：我們剛才聽的是什么樂曲，它渲染的是什么樣的氛圍？生：說明作者的一生也是多災(zāi)多難，并沒有屈服。二、學(xué)唱歌曲，感受信念這雙隱形的翅膀。1、初聽歌曲（1）師范唱前面部分；（2）再聽歌手演唱的歌曲。師：請同學(xué)聽一聽歌手張韶涵深情演唱的歌曲《隱形的翅膀》。聽后說一說歌曲給你的感覺。（如旋律、節(jié)奏、聲音等）2、用深情的語氣朗讀歌詞，并說說給你印象最深刻的歌詞。3、輕聲跟琴學(xué)唱歌曲。師：讓我們來學(xué)唱這首歌，近距離的感受一下歌曲里到底潛藏著什么秘密？師彈奏鋼琴：（1）用字母wu模唱歌曲。（2）跟琴輕聲學(xué)唱歌曲。4、授以歌唱的一些基本方法（氣聲唱法，高音的唱法，最后一句，休止符）。5、解決難點(diǎn)句，指導(dǎo)高音的唱法。6、完整而深情的演唱歌曲。7、為歌曲創(chuàng)編舞蹈（融匯手語與舞蹈），動員學(xué)生全體參與，并邊歌邊舞。8、拋出問題：什么事隱形的翅膀，導(dǎo)出下一環(huán)節(jié)。
《小步舞曲教案》教案
教學(xué)過程：一、邊欣賞音樂邊介紹巴赫及其求學(xué)之路。通過背景音樂和文字說明，使同學(xué)們掌握一些有關(guān)西方音樂的文化。二、初步了解小步舞曲。通過文字?jǐn)⑹?，簡單了解小步舞曲。三、講述《小步舞曲》曲的音樂內(nèi)容。對節(jié)奏、速度、力度、節(jié)拍以及體裁進(jìn)行了解。四、結(jié)合譜例分段學(xué)習(xí)《小步舞曲》。1、學(xué)習(xí)樂曲A’段。說明：依據(jù)樂曲創(chuàng)作背景，合理創(chuàng)設(shè)“舞會”情景，從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，用舞蹈表現(xiàn)手段演繹此樂段，發(fā)展了學(xué)生的舞蹈表演能力，享受到美的愉悅。2、學(xué)習(xí)樂曲B段。說明：利用形象、直觀的圖式輔助以及一系列貼近學(xué)生思維邏輯的問答討論，激發(fā)學(xué)生的思考，幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握樂段情緒，并能用指揮、伴奏等方式表現(xiàn)該樂段。3、完整欣賞《小步舞曲》。說明：學(xué)生在完整欣賞樂曲時能夠鞏固樂曲主題的記憶，并且聽辨、感受樂曲兩個不同主題情緒，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的音樂感受和見解。五、視頻欣賞。說明：通過視屏欣賞，使同學(xué)們以一個更直觀的郊區(qū)去理解和學(xué)習(xí)作品，并使同學(xué)對作品有更深刻的記憶。引起學(xué)生共鳴，領(lǐng)悟音樂的美感，愉悅身心，獲取樂趣，從而激起學(xué)習(xí)的情趣。
人教版高中政治必修2人民代表大會制度：我國根本的政治制度教案
二、適合我國國情的根本政治制度1、人民代表大會制度的主要內(nèi)容國家的一切權(quán)力屬于人民；人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)；由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；實行民主集中制的組織和活動原則等。2、為什么說人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度（1）人民代表大會制度是由人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的，是建立其他國家管理制度的基礎(chǔ)，是中國社會主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。（2）人民代表大會制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。（3）實踐證明，我國人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國國情的政治制度。（4）建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是堅持和完善人民代表大會制度，決不照搬西方的政治制度模式。
人教版高中政治必修2人民代表大會制度：我國根本的政治制度教案
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥一、我國的政權(quán)組織形式教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材58頁“走進(jìn)我國的國家機(jī)關(guān)”材料，同時思考所提出的問題。學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。教師點(diǎn)評：這一組鏡頭反映了我國國家機(jī)構(gòu)中人民代表大會與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系，從中可以看出，我國人民是如何通過人民代表大會制度組建國家機(jī)關(guān)、開展管理國家的各種政治活動的。1、我國的政體（1）政體是一個國家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式。也就是通過什么方式、制度來組建國家政權(quán)機(jī)關(guān)的。教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材59、60頁“專家點(diǎn)評、名詞點(diǎn)擊”材料，同時思考：國家機(jī)構(gòu)一般由哪些國家機(jī)關(guān)組成？我國的國家機(jī)構(gòu)的組成情況是怎樣的？。學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。教師點(diǎn)評：國家機(jī)構(gòu)一般由國家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)組成。不同國家在具體設(shè)置上有所不同。我國的立法機(jī)關(guān)是全國人民代表大會及其常務(wù)委員會，它與地方各級人民代表大會組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)，并同其他國家機(jī)關(guān)共同組成我國的國家機(jī)構(gòu)體系。
人教版高中政治必修2國際社會的成員：主權(quán)國家和國際組織教案
（1）1945.10.24日，《聯(lián)合國憲章》生效，聯(lián)合國正式成立。主要機(jī)構(gòu)有：聯(lián)合國大會、安全理事會、經(jīng)濟(jì)及社會理事會、托管理事會、國際法院、秘書處等。（2）聯(lián)合國的宗旨：維護(hù)國際和平與安全；發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系；促進(jìn)國際合作，以解決國際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會、文化及人類福利性質(zhì)的國際問題；作為協(xié)調(diào)各國活動的中心。簡單地說，就是維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。（3）聯(lián)合國的原則：各會員國主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國際爭端，不得對其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國家的內(nèi)政，確保非會員國遵守上述原則。（4）聯(lián)合國的作用：聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展，以及實行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。
人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律精品教案
四、學(xué)情分析本課的概念、原理很抽象，學(xué)生的認(rèn)知能力及社會經(jīng)驗有限，應(yīng)注意從以下幾個方面加以引導(dǎo)。1．澄清概念。本課涉及多個歷史唯物主義的基本概念，如社會存在、社會意識、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、革命、改革等。學(xué)生要準(zhǔn)確深刻地掌握所學(xué)知識，首先就要對這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解，因此，澄清概念既是學(xué)習(xí)本課的重要任務(wù)，也是學(xué)習(xí)本課的重要方法。2．觀察生活。在學(xué)習(xí)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理時，學(xué)生可以從觀察自己身邊的生活入手，看看自己身邊各種意識現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如，民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會價值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么？同時，看看這些意識現(xiàn)象對人們行為和社會發(fā)展又有哪些能動的影響。
人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會的真諦教案
思考提示在階級社會中，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，需要進(jìn)行變革時，代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒落階級卻不會自動退出歷史舞臺，利用舊的上層建筑維護(hù)自己的統(tǒng)治，只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級通過社會革命，推翻沒落的階級統(tǒng)治，才能解放生產(chǎn)力，推動社會向前發(fā)展。所以，階級社會的進(jìn)步往往是通過激烈的社會革命實現(xiàn)的。但是，社會主義社會與階級社會不同，這是因為，社會主義社會中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對抗性矛盾，不需要通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式來解決，只能通過改革實現(xiàn)社會的發(fā)展，通過對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行改革，實現(xiàn)社會主義的自我完善，從而促進(jìn)社會的發(fā)展。所以，我國經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅持社會主義制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。
人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會的真諦精品教案
A生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料，只有生存問題解決了才能談得上社會的存在和發(fā)展，才能從事其他的活動（教育、藝術(shù)、體育、政治）。而要獲得物質(zhì)生活資料，必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動。在這一活動中，形成了現(xiàn)實的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，即生產(chǎn)方式?！舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご颍覈罅Πl(fā)展經(jīng)濟(jì)，就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理，中國解決一切問題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開放，積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去?，F(xiàn)在學(xué)好知識將來教育育人，為社會培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌社會生活紛繁復(fù)雜，包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約，有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的社會結(jié)構(gòu)；不同的生產(chǎn)方式，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會形態(tài)。社會的整個面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說明?！九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國農(nóng)民在勞動和分配上都實行絕對的平均主義，大鍋飯的結(jié)果是飯越吃越少，人越過越窮。
《勞動教育主題班會》主題班會教案10 篇
主持人：我們在家庭中參與勞動，不僅僅鍛煉了自我的勞動本事，也收獲了歡樂。豐富了許多知識，很多同學(xué)都記了觀察日記。讓我們一齊去看看吧！c：我學(xué)會了洗碗。d：我學(xué)會了煎雞蛋。e：我學(xué)會了擦玻璃。第二板塊：主持人：請同學(xué)們談?wù)剬τ谝陨贤瑢W(xué)的表現(xiàn)的看法。同學(xué)：在勞動中，由不愿意做，到想辦法做好，其中主動學(xué)習(xí)知識，運(yùn)用知識把勞動完成得很出色。體現(xiàn)出勞動中的高效率必須是：腦體相結(jié)合。主持人：請同學(xué)繼續(xù)發(fā)言（學(xué)生能夠談看法，也能夠反思自我在生活中的做法，結(jié)合具體例子來說一說）同學(xué)：此刻很多學(xué)生都是獨(dú)生子女，過著飯來張口，衣來伸手的小公主、小皇帝的生活。同學(xué)們想想這樣做好不好？回答必須是肯定的，所以我們必須改變這種不良習(xí)慣。第三板塊：主持人：我想請問大家，你發(fā)現(xiàn)了誰是我班最會勞動、最愛勞動的人呀？主持人：請同學(xué)們發(fā)言。主持人：同學(xué)們，在我們身邊會勞動、最愛勞動的人可真多呀！就讓我們以他們?yōu)榘駱印槟繕?biāo)，一同努力吧！
