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《搭石》說(shuō)課稿_
五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀能力，能對(duì)所讀的課文質(zhì)疑，能借助工具書理解詞句，并能聯(lián)系上下文對(duì)相關(guān)詞句談?wù)勛约旱母惺?。具備一定的理解、分析能力，有利于本篇課堂教學(xué)的開展。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：1.以隨文識(shí)字為主要方式認(rèn)識(shí)本課生字，積累詞語(yǔ)。?2.正確、流利、有感情地朗讀課文。?3.感受文章的語(yǔ)言美、自然美和人性美。? 4.發(fā)現(xiàn)“生活之美”：體會(huì)作者于小事中發(fā)現(xiàn)美的方法找尋生活中的美。?奉獻(xiàn)的精神，并從中受到感染、熏陶。?四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.體會(huì)作者是怎樣通過(guò)平凡的事物讓我們感受到美的。2.通過(guò)抓關(guān)鍵詞和重點(diǎn)句的理解與朗讀，通過(guò)朗讀，感受語(yǔ)言文字美與畫面美。五、說(shuō)教學(xué)方法：根據(jù)新課程基本理念，針對(duì)我個(gè)人對(duì)《搭石》這篇課文的理解以及教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,我在本文中采用了“讀、找、畫、議”法、“讀中感悟”法?,“想象理解”法等。抓住關(guān)鍵的詞句，讓學(xué)生邊讀邊展開想象，并且以“讀”為主線，緊扣“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”這一中心句，通過(guò)“讀通—讀懂—誦讀”三讀，再采用了設(shè)疑的方式引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，這樣的“讀”落實(shí)了語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程，使整個(gè)課堂活了起來(lái)，保持學(xué)生那份“讀”的熱情。在以讀為本的基礎(chǔ)上有所思，有所悟，讓學(xué)生通過(guò)讀書實(shí)踐，感受語(yǔ)言文字的魅力，體會(huì)文章字里行間所蘊(yùn)藏的美好的感情，提升閱讀的樂(lè)趣。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：（一）多媒體展示法：激情導(dǎo)入――感知美。???1.點(diǎn)擊課件，伴著輕松明快的音樂(lè)，眼前出現(xiàn)一幅幅鄉(xiāng)村美景圖。2.教師配以深情的語(yǔ)言：我的家鄉(xiāng)在一個(gè)小山村，那兒流水潺潺，炊煙裊裊；那兒的人們善良淳樸，互敬互愛(ài)。最讓我難忘的還是小溪中的那一排搭石，靜靜地躺在溪水中，為我們帶來(lái)了多少方便，多少歡樂(lè)。3.瞧！這放在小溪里用來(lái)幫助人們踩踏過(guò)河的石塊就是搭石。板書課題，讀題。?（二）直觀展示法：初步感知――尋找美。1.這些小小的搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)一道亮麗的風(fēng)景。讓我們一起走進(jìn)它，睜大雙眼去發(fā)現(xiàn)美，欣賞美。?2.細(xì)細(xì)地讀讀課文。要求：一邊讀一邊體會(huì)，你感到課文中都流淌著怎樣的美呢？???3. 說(shuō)說(shuō)你仿佛見到了哪些美麗的畫面。課件隨機(jī)出示相應(yīng)的畫面：???精心擺放搭石老人調(diào)整石塊一行人走搭石，同時(shí)過(guò)溪，招手禮讓偶遇老人，背負(fù)過(guò)溪，學(xué)生每尋到一處美，就用不同顏色的筆在黑板的石頭上寫上一個(gè)“美”字。
《太陽(yáng)》說(shuō)課稿
1.了解太陽(yáng)的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）2.知道太陽(yáng)與人類的密切關(guān)系。（難點(diǎn)） 四、說(shuō)教法和學(xué)法 這是一篇說(shuō)明文，它不是借助藝術(shù)形象傳授知識(shí)的，而是用準(zhǔn)確、通俗的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明事物和傳授知識(shí)的。所以我是側(cè)重以下幾方面教的：????????1.小組合作探究學(xué)習(xí)??? 2.抓住課文中重點(diǎn)詞句展開教學(xué)，品悟理解內(nèi)容。??3.利用電教手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。說(shuō)明文同記敘文相比，語(yǔ)言比較枯燥，形象性不強(qiáng)。借助課件，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官去接受知識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）故事導(dǎo)入?，激發(fā)興趣同學(xué)們，有這么一個(gè)傳說(shuō)，天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得地面寸草不生，人們熱得受不了，就找一個(gè)箭法很好的人，射掉九個(gè)，只留下一個(gè)，地面上才不那么熱了，這就是后羿射日的故事。其實(shí)，這只是古代勞動(dòng)人民想象出來(lái)的一個(gè)有關(guān)太陽(yáng)的神話。然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類越來(lái)越多地探索到了宇宙的奧秘。今天，就讓我們一起走進(jìn)太陽(yáng)這一課，去探索太陽(yáng)的奧秘。
科學(xué)技術(shù)事業(yè)發(fā)展中心2024年上半年工作總結(jié)及下半年工作計(jì)劃
六、“保護(hù)呼倫湖助力美麗呼倫貝爾市”生態(tài)文明踐行活動(dòng)為持續(xù)做好呼倫湖流域的生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理工作。XX組織開展“保護(hù)呼倫湖助力美麗呼倫貝爾”生態(tài)文明實(shí)踐行動(dòng)。此次全旗共有600余名干部職工統(tǒng)一行動(dòng)，對(duì)呼倫湖流域XX境內(nèi)生產(chǎn)生活垃圾、建筑垃圾及廢棄網(wǎng)圍欄進(jìn)行了集中清理，清掃垃圾500余袋，使呼倫湖及周邊地區(qū)環(huán)境得到了明顯改善。2024年下半年工作計(jì)劃1、為農(nóng)機(jī)安全生產(chǎn)打基礎(chǔ)，舉辦農(nóng)機(jī)駕駛員培訓(xùn)班。2、以人為本推進(jìn)科技興牧，組織農(nóng)牧民參加高素質(zhì)牧民培訓(xùn)班。3、增強(qiáng)基層科技技術(shù)力量，組織基層農(nóng)技人員下鄉(xiāng)開展教育培訓(xùn)。4、加強(qiáng)科技知識(shí)宣傳、培訓(xùn)，發(fā)揮好科技特派員服務(wù)農(nóng)牧民作用。5、認(rèn)真落實(shí)農(nóng)機(jī)構(gòu)置補(bǔ)貼項(xiàng)目資金，規(guī)范操作嚴(yán)格管理。6、嚴(yán)格農(nóng)機(jī)牌、證、照管理，杜絕無(wú)證駕駛，確保農(nóng)機(jī)安全生產(chǎn)。7、完成上級(jí)交辦的其他工作。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮”。孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序?？鬃又v的“克己復(fù)禮”，是說(shuō)做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬(wàn)物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無(wú)為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”，以“無(wú)事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對(duì)立的兩個(gè)方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，“兼愛(ài)”就是無(wú)等差的愛(ài)，無(wú)論任何人，都不分輕重厚薄；“非攻”就是反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，主張各國(guó)和平相處。(4)韓非子崇尚法，強(qiáng)調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國(guó)家，要求人人必須遵守法；韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，主張變法革新。
人教版高中地理必修3區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展教案
1．歸納珠江三角洲發(fā)展基塘生產(chǎn)有利的地理?xiàng)l件。珠江三角洲地勢(shì)低平，河網(wǎng)密布，降水充沛。北回歸線從珠江三角洲的北部穿過(guò)。珠江三角洲地區(qū)發(fā)展基塘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有利條件可以結(jié)合材料，歸納為三個(gè)方面：地形、氣候、市場(chǎng)（當(dāng)?shù)睾秃Ｍ猓?．基塘生產(chǎn)將哪些產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來(lái)?哪些副產(chǎn)品(或廢棄物)被充分利用起來(lái)?這種聯(lián)系對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么作用?基塘生產(chǎn)環(huán)節(jié)將種植業(yè)（桑、蔗等）、養(yǎng)殖業(yè)（養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚）、工業(yè)（絲廠、糖廠）等幾種產(chǎn)業(yè)緊密的聯(lián)系在一起。在此環(huán)節(jié)中，塘泥、蠶沙（蠶屎）、蠶蛹、繅絲、濾泥、蔗葉等副產(chǎn)品被充分的回收利用。養(yǎng)蠶業(yè)、蔗糖加工業(yè)同塘魚養(yǎng)殖業(yè)緊密結(jié)合，作為一種綜合的經(jīng)營(yíng)，幾者之間相互依存、相互促進(jìn)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，有機(jī)地循環(huán)聯(lián)系起來(lái)?；旧辖鉀Q了桑、蔗的肥料和蠶、魚的飼料問(wèn)題。不僅養(yǎng)蠶、蔗糖加工和養(yǎng)魚生產(chǎn)穩(wěn)定，而且成本也大大降低。
人教版高中歷史必修2古代商業(yè)的發(fā)展教案
中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展有哪些表現(xiàn)？綜觀中國(guó)古代歷史，商業(yè)在不同的歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：（1）商業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所的變化：先主要在城市中進(jìn)行，后來(lái)農(nóng)村集市貿(mào)易逐漸發(fā)展。唐時(shí)加快，明清時(shí)突出，出現(xiàn)了專業(yè)性的市集（如絲市、葉市、豬市等），以至逐漸形成了新興的市鎮(zhèn)（有的更是專業(yè)性的集散市集）；而不是先有農(nóng)村商業(yè)，而后才有城市商業(yè)的發(fā)展。（2）交易內(nèi)容的變化：商業(yè)開始時(shí)以販運(yùn)、交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品，經(jīng)營(yíng)統(tǒng)治者所需要的奢侈品為主要內(nèi)容，以后隨著商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)商品種類增多、行業(yè)分細(xì)，為一般人民所需要的主要農(nóng)副產(chǎn)品以及城市手工業(yè)所生產(chǎn)的大小商品在整個(gè)流通界地位提高。這種情況在宋代已經(jīng)顯現(xiàn)。（3）交易媒介的變化：商品交換最原始的形態(tài)是物物交換，不存在交易的媒介。隨著商品交換的內(nèi)容和地域的擴(kuò)大，出現(xiàn)了以貝殼等為代表的一般等價(jià)物。
煤業(yè)公司發(fā)展調(diào)研報(bào)告
一、對(duì)企業(yè)概況進(jìn)行調(diào)查了解長(zhǎng)治紅興煤業(yè)有限公司是經(jīng)省煤礦企業(yè)兼并重組整合辦公室以（晉煤重組辦發(fā)【2009】37號(hào)）文件批準(zhǔn)的單獨(dú)保留礦井，礦井生產(chǎn)能力為90萬(wàn)噸/年，批準(zhǔn)開采3#—15#煤層，公司位于山西省長(zhǎng)治市長(zhǎng)治縣南宋鄉(xiāng)長(zhǎng)青村，于**年建成投產(chǎn)，前身為長(zhǎng)治縣紅興聯(lián)營(yíng)煤礦，2007公司更名為長(zhǎng)治紅興煤業(yè)有限公司，現(xiàn)在冊(cè)員工596人。公司由長(zhǎng)治縣黎都資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限公司、山西省煤炭運(yùn)銷總公司長(zhǎng)治分公司長(zhǎng)治縣公司和程海慶三股東出資組成，所占股權(quán)比例為30%、15%、55%。企業(yè)法人代表由原志鵬同志擔(dān)任。公司井田面積2.189km2，批復(fù)開采3#—15#煤層，現(xiàn)開采3#煤層，資源儲(chǔ)量3003萬(wàn)噸，煤種為貧煤，為優(yōu)質(zhì)動(dòng)力煤，服務(wù)年限12.5年；礦井為瓦斯礦井，煤塵有爆炸性，煤層自然傾向性為Ⅲ類，屬不易自燃煤層。礦井正常涌水量35m3/h、最大用水量為6435m3/h；水文地質(zhì)類型為中等。
旅游業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告
深抓“紅色” “多彩”的互動(dòng)共融，衍生“紅路彩帶——美麗杭錦后旗”旅游產(chǎn)業(yè)。作為民族文化資源豐富、特色鮮明的非遺旗縣，讓“多彩杭錦后旗”膾炙人口。同時(shí)，走西口線路，傅作義抗日重要?dú)v史地標(biāo)，形成深厚的革命傳統(tǒng)，紅色基因代代相傳，如何融合現(xiàn)有地方紅色的文化旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換，需要進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)探索。首先，形成我旗各鎮(zhèn)清晰的“多彩”旅游資源的形象疊加和互動(dòng)共融，建設(shè)以“紅路彩帶——美麗杭錦后旗”為準(zhǔn)確定位的文旅產(chǎn)業(yè)，做到真正將文化資源呈現(xiàn)并服務(wù)于大眾。其次，從旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃著手，打通從生產(chǎn)、分配到流通、消費(fèi)等諸多環(huán)節(jié)的堵點(diǎn)，配套產(chǎn)業(yè)路線，推動(dòng)“旅游多產(chǎn)業(yè)”深度融合發(fā)展，形成更加良性的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。第三，通過(guò)杭錦后旗現(xiàn)有旅游形象，開發(fā)適應(yīng)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需求的新業(yè)態(tài)。如大力發(fā)展世界名酒文化旅游、中國(guó)避暑康養(yǎng)旅游、杭后傳統(tǒng)村落文化旅游、沙漠研學(xué)旅游及特色蒙古體育旅游，并創(chuàng)新旅游宣傳營(yíng)銷體系。這樣才能不僅在口號(hào)上做到“多彩”，從產(chǎn)業(yè)模式到內(nèi)容呈現(xiàn)上也更加詮釋“多彩”的涵義，進(jìn)一步多維度地盤活杭錦后旗優(yōu)勢(shì)旅游資源。
農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告
一、 人口流失嚴(yán)重，青年人口比例不高撫遠(yuǎn)市農(nóng)村土地的價(jià)格由20**年初的約3000元一晌，發(fā)展到現(xiàn)在的約15萬(wàn)元一晌。土地價(jià)值的瘋漲造就了一批有錢的“農(nóng)民”，這些人有了錢以后大多數(shù)會(huì)選擇在佳木斯市內(nèi)或撫遠(yuǎn)市內(nèi)買房定居。財(cái)富的暴增并沒(méi)有給農(nóng)村帶來(lái)多大利益，反而使她處于更荒涼的位置?，F(xiàn)在的人都追求著更好的生活，相比于農(nóng)村來(lái)說(shuō)，城市有著更好的資源、更便利的交通也有著更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。為了能夠改變農(nóng)村生活，現(xiàn)在的農(nóng)村年輕人都涌入城市，不愿意返回農(nóng)村。這就導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力越來(lái)越少，老人們成為了農(nóng)村的中堅(jiān)力量，并且現(xiàn)在老人們的年齡越來(lái)越高，幾十年后，這些老人過(guò)世之后，農(nóng)村又會(huì)變成什么情況呢？
大班科學(xué)《人在變》說(shuō)課稿
２、目標(biāo)定位：根據(jù)大班幼兒年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況以及布魯納的《教育目標(biāo)分類學(xué)》為依據(jù)，確立了認(rèn)知、能力、情感等方面的目標(biāo)，融合了語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)領(lǐng)域的整合。目標(biāo)為：（１）通過(guò)各種方法引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)與變化。（２）激發(fā)幼兒欣賞自己的成長(zhǎng)，展示自己的能力，樹立自信心。（３）樂(lè)于與同伴交流、分享自己成長(zhǎng)的快樂(lè)。（４）讓幼兒嘗試制作個(gè)人成長(zhǎng)冊(cè)，發(fā)展幼兒的精細(xì)動(dòng)作。（５）讓幼兒體會(huì)父母的辛苦、關(guān)心，增進(jìn)親子之情。根據(jù)目標(biāo)，我把活動(dòng)重點(diǎn)定位于：感受“我長(zhǎng)大了”，主要是發(fā)現(xiàn)自己成長(zhǎng)與變化。通過(guò)觀察、比較小時(shí)候的照片和用品、播放錄像、交流分享、展示自己，使活動(dòng)得到深化?；顒?dòng)的難點(diǎn)是：根據(jù)人的成長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行排序、制作個(gè)人成長(zhǎng)冊(cè)，主要是通過(guò)自主操作，在動(dòng)手的過(guò)程中培養(yǎng)手部肌肉的靈活性和提高排序的能力，對(duì)自己的成長(zhǎng)充滿了期待。在目標(biāo)定位上，樹立了目標(biāo)的整合觀、科學(xué)觀、系統(tǒng)觀，各領(lǐng)域內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲中。因此，我作了以下活動(dòng)準(zhǔn)備：（１）空間準(zhǔn)備：幼兒小時(shí)候的照片、衣物、用品布置于墻上，桌椅呈同字型便于評(píng)價(jià)和集中。（２）物質(zhì)準(zhǔn)備：“人的成長(zhǎng)過(guò)程”圖片，卡片紙、彩筆、彩紙、剪刀、膠水等美工材料與工具若干，已制作本領(lǐng)樹的樹干，小時(shí)候的錄像（或小中班在園的錄像），胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育以及新生兒的養(yǎng)育的錄像。（３）知識(shí)準(zhǔn)備：幼兒向家長(zhǎng)了解爸爸媽媽的故事及自己小時(shí)候的趣事，觀察各個(gè)階段自己成長(zhǎng)的照片，熟悉人物主要特征。
國(guó)際生物多樣性日國(guó)旗下講話：生物多樣性與人類幸福
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！我國(guó)旗下演講的題目是《生物多樣性與人類幸?！反蠹抑绬幔?月22日是“國(guó)際生物多樣性日”。所謂生物多樣性通?？衫斫鉃楸姸嗟闹参?、動(dòng)物和微生有機(jī)物，生物多樣性的另一方面是指沙漠、森林、濕地、山區(qū)、湖泊、河流和農(nóng)業(yè)景觀等各種生態(tài)系統(tǒng)。生物多樣性為我們生命的延續(xù)提供了大量的物品和服務(wù)，正是各種生命形式之間的彼此相互作用以及同外界環(huán)境之間的相互作用，使得所有物種包括我們?nèi)祟惸軌蛟谶@個(gè)星球生存?！〉?，近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，許多物種正以超過(guò)自然滅絕速度50—100倍的速度消失，而且據(jù)預(yù)測(cè)，該速度還將急劇地加快。按照目前的趨勢(shì)，估計(jì)有34000種植物物種和5200種動(dòng)物物種包括世界上八分之一的鳥類，正瀕臨滅絕。在個(gè)別物種的消失引起我們關(guān)注的同時(shí)，森林、濕地、珊瑚礁和其它生態(tài)系統(tǒng)的瓦解、退化和完全喪失，成為生物多樣性最嚴(yán)重的威脅。
上課了 說(shuō)課稿
《上課了》是統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課，經(jīng)過(guò)了第一單元的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)能夠初步適應(yīng)新環(huán)境,結(jié)交了新同學(xué),對(duì)老師有了更多的接納和了解。安全意識(shí)有所增強(qiáng)。正在更深地融入學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。本單元主要從校園的樣貌、規(guī)則引導(dǎo)學(xué)生建立規(guī)則意識(shí)和對(duì)學(xué)習(xí)和課堂上下的活動(dòng)建立親近感。第8課《上課了》旨在引導(dǎo)學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、課堂參與的意識(shí)和習(xí)慣，充分感知大家共同學(xué)習(xí)的快樂(lè)和意義。剛剛離開幼兒園的兒童，雖然已經(jīng)有了一些集體生活學(xué)習(xí)的規(guī)則意識(shí)，但畢竟從沒(méi)有像在校生一樣上過(guò)課。學(xué)校的節(jié)奏也是極為陌生的。本課通過(guò)課堂、課下非常重要的一些環(huán)節(jié)幫助孩子建立良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)有利于更好地融入學(xué)習(xí)生活的方法和技能，認(rèn)識(shí)到這些方法、規(guī)則的重要性，并且?guī)椭⒆咏⑵饝?yīng)有的信心、親近感和安全感。課程始終是以兒童生活為基礎(chǔ)、通過(guò)多樣的課堂活動(dòng)把孩子課內(nèi)所學(xué)與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在活動(dòng)游戲中得到感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟，提升態(tài)度情感價(jià)值觀。
《蝴蝶的家》說(shuō)課稿
課前播放凱麗金的名曲《回家》，配以一家人在家中其樂(lè)融融的圖片，欣賞著熟悉而溫馨的場(chǎng)景，傾聽著優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，學(xué)生心是暖暖的，圖片將學(xué)生的目光由人的家引向了其它生靈的家，蜜蜂有蜜蜂的家，小鳥有小鳥的家，那么蝴蝶的家在哪兒呢？此時(shí)，學(xué)生帶著疑問(wèn)興趣盎然地走進(jìn)了文本。
《狐假虎威》說(shuō)課稿
教師導(dǎo)入：老虎多么兇猛，眼看狐貍就要成為老虎口中的美味佳肴，接下去發(fā)生了什么樣的事情呢？請(qǐng)大家自己讀讀2—5自然段。
《海濱小城》說(shuō)課稿
在教學(xué)中，我積極引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，以突破教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中體驗(yàn)，在讀中理解，在讀中感悟；讓學(xué)生通過(guò)劃一劃，想一想，議一議，說(shuō)一說(shuō)，自主思考問(wèn)題，合作交流問(wèn)題，探究解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生交流與合作的能力，分析與解決問(wèn)題的能力。
《爬山虎的腳》說(shuō)課稿
葉圣陶爺爺還觀察到了葉子顏色的變化，葉子的顏色是怎么變化的？（嫩紅的→嫩綠的→綠得很新鮮）葉子的顏色變化也很美啊，誰(shuí)能讀出這種美來(lái)？老師為你們配上音樂(lè)和爬山虎的圖片，能讀得更美嗎？
《朱德的扁擔(dān)》說(shuō)課稿
出示朱德挑糧畫面，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到的朱德，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，并從說(shuō)中感悟挑糧的多、沉、重，體會(huì)朱德挑糧的艱辛。
《大還是小》說(shuō)課稿
自由朗讀課文，勾畫語(yǔ)句，思考：什么時(shí)候覺(jué)得自己“很大”，用“____”畫出來(lái)；“我”什么時(shí)候覺(jué)得自己“很小”，用“﹏”畫出來(lái)。在小組內(nèi)交流，想一想為什么。在匯報(bào)交流中，課件相機(jī)出示句子引導(dǎo)理解，并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
《日月水火》說(shuō)課稿
六七歲的孩子年齡小，注意力不易集中，如果生硬的講解這個(gè)字第一筆什么，第二筆什么，你應(yīng)該怎樣寫，無(wú)疑使孩子感到學(xué)漢字是枯燥的，沒(méi)有意思的。
《日月明》說(shuō)課稿
我們有“男主外，女主內(nèi)”的說(shuō)法，由于在田地耕種這類極耗體力的工作，在古代由男性負(fù)責(zé)，因此古人便把田、力二字合成新字，表示男性的意思。也有了我們書上的句子“田力男”。師生配合：男男男，什么男？男男男，田力男。
