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八一建軍節(jié)講話 建軍節(jié)講話

  • 國旗下講話(母親節(jié))

    國旗下講話(母親節(jié))

    母親節(jié),作為一個感謝母親的節(jié)日,最早出現(xiàn)在古希臘,時間是每年的一月八日。在這一天,古希臘人向希臘眾神之母希布莉致敬。到古羅馬時,這些活動的規(guī)模就變得更大,慶祝盛況往往持續(xù)達三天之久。當(dāng)然,古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信,它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。在17世紀(jì)中葉,母親節(jié)流傳到英國。在這一天里,出門在外的年輕人將回到家中,給他們的母親帶上一些小禮物。而在中國、美國、加拿大和一些其他國家,則是每年5月的第二個星期天。母親節(jié)的到來,為五月增添了些許的溫情和感動。世界上的語言有幾百種,但對母親的稱呼卻是一樣的,媽媽,是所有語言里不需修飾,不用學(xué)習(xí)就能叫出來的最好聽的二個字。家和媽媽始終是最讓人牽掛的,也是最能帶給人溫暖和安定的幸福所在。唐孟郊《游子吟》依然朗朗上口:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”。網(wǎng)絡(luò)流行一段話依然過目不忘:“有一個人,她永遠占據(jù)在你心最柔軟的地方,你愿用自己的一生去愛她;有一種愛,它讓你肆意的索取、享用,卻不要你任何的回報……這一個人,叫“母親”,這一種愛,叫“母愛”!

  • 國旗下的講話:端午節(jié),500字

    國旗下的講話:端午節(jié),500字

    各位師生:大家好!今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。

  • 國旗下的講話:父親節(jié)

    國旗下的講話:父親節(jié)

    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好,我的名字叫楊XX,是XX小學(xué)三(3)班的一名小學(xué)生。我是一個自信,開朗,友好,積極向上的小女孩,我有著廣泛的興趣愛好,我喜歡看書、跳舞,唱歌.聽故事,對主持和表演也有著濃厚的興趣。 今天我講的題目是——愛在父親節(jié)。生活中,我們更多的在贊美媽媽,贊揚媽媽,很少談及父愛。高爾基說過:父愛就像一本震撼心靈的書,讀懂了這本書,就讀懂了整個人生。世界上的第一個父親節(jié),是由美國人約翰·布魯斯·多德夫人倡議設(shè)立的。多德夫人的母親在她13歲那年去世,她的父親獨自一人撫養(yǎng)6個子女長大,自己卻過度勞累而病倒。多德夫人明白,她的父親在養(yǎng)育兒女過程中所付出的愛心與努力,并不亞于任何一個母親。她想:“為什么這個世界沒有一個紀(jì)念父親的節(jié)日呢?”在多德夫人的奔走努力下,1910年6月19日在華盛頓州舉行了全世界第一次父親節(jié)聚會。1972年,美國總統(tǒng)簽署正式文件,將每年的六月第三個星期日,訂為全美國的父親節(jié),并成為美國永久性的國定紀(jì)念日。

  • 國旗下(國慶節(jié))講話

    國旗下(國慶節(jié))講話

    國旗下(國慶節(jié))講話當(dāng)巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,當(dāng)雄偉的天安門,讓風(fēng)云迎來東升的太陽。一位巨人正俯瞰著世界,那洪亮的聲音,全世界都聽到了,“中華人民共和國成立了”! 當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起,全世界都看到了,一條巨龍,重新屹立于世界東方!光輝歲月彈指揮間,中華大地滄桑巨變。XX年,我們迎來了祖國母親的60歲生日。 我們感謝祖國母親帶給我們在精神,物質(zhì)生活上的給予。自古英雄出少年。在當(dāng)今世界的殘酷競爭中,中國青少年能否肩負(fù)起民族振興重任,直接關(guān)系到中國將來的命運。梁啟超曾經(jīng)高瞻遠矚地說道:““少年強,則國強;少年富,則國富;少年屹立于世界,則國屹立于世界”; 魯迅窮其一生智慧,“我以我血薦軒轅”喚醒了刀俎上的中國人;周總理 有“為中華之崛起而讀書”的理想,以天下安危為已任。作為新時代的青年人,我們炎黃子孫必須要勵精圖治,努力學(xué)習(xí),肩負(fù)起祖國賦予我們的使命。

  • 關(guān)于勞動節(jié)的國旗下講話

    關(guān)于勞動節(jié)的國旗下講話

    今天,我懷著激動的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話,感到無比的高興和自豪。時間如流水,三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動節(jié)中一晃而過。我們年年都急切地盼望"五一"勞動節(jié)的到來,以各種各樣的方式來慶祝它。那么,同學(xué)們知道"五一"勞動節(jié)是怎樣誕生的嗎?19世紀(jì)80年代,美國和歐洲的許多國家,資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。工人們每天要勞動長達18個小時,但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日,為反對資本家的剝削和壓迫,爭取工人的合法權(quán)利,在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下,許多國家的工人,不怕警察的刺刀威脅,舉行了歷史上第一次國際性的"五一"大示威。所以就誕生了今天的"五一"國際勞動節(jié)。

  • 關(guān)于國慶節(jié)國旗下講話

    關(guān)于國慶節(jié)國旗下講話

    祖國是長江,祖國是黃河,祖國是東海的晨光,祖國是南湖的碧波。各位老師、各位同學(xué):大家好,今天我演講的題目是《愛國要從身邊做起》。同學(xué)們,當(dāng)我們每一次面對莊嚴(yán)的五星紅旗,你的心底是否涌動起熱愛祖國、報效祖國的壯志豪情?當(dāng)我們又將迎來一年一度的國慶節(jié),你的腦海是否浮現(xiàn)出61年前的10月1日?1949年10月1日是一個永載史冊的日子。當(dāng)巍峨的華表讓挺拔的身軀披上曙光,當(dāng)雄偉的天安門讓風(fēng)云迎來東升的太陽,歷史的耳畔,傳來了禮炮的隆隆回響。那排山倒海般的回響,是中國滄桑的巨變,是一位巨人俯瞰世界的洪亮聲響--中華人民共和國成立了!這歷史凝聚著力量,盡情地涂染十月的陽光,這氣勢慷慨激昂,筑起了一座豐碑,屹立在世界的東方。中華民族有著五千多年的文明史,中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝,有過強盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝,更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史,從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束,一百多年里,帝國主義列強,曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上橫行霸道,上演過無數(shù)血淚斑斑的慘劇。

  • 關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話

    關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話

    關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話老師、同學(xué)們:6月17日是一年一度的父親節(jié),父親對我們來說太偉大了,它是家里的頂梁柱,是我們生活最有力的保障,父親默默地支撐起我們溫暖的家,他是我們幸福生活的保證。相對于溫柔親切的母愛而言,父愛是深沉的。如果說母愛是清冽的甘泉的話,那父愛就是巍峨的高山。父親用堅實的臂膀挑起了家的重?fù)?dān),挑起了一個男人的尊嚴(yán)的同時,也把沉甸甸的父愛挑了起來。每次聽到劉和剛演唱《父親》的時候,我的眼里就閃著激動的淚花:“我的老父親,我最疼愛的人,人間的甘甜有十分,你只嘗了三分。再苦再累你的臉上掛著溫馨……”這充滿著溫情的歌詞里,哪句沒有留下我們父親的身影呢?是的,也許我們的父親還沒有老,皺紋還沒有爬上他們的額角,但是隨著歲月的流逝,我們的父親也終將衰老,可是無論歲月怎么溜走,不變的關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話是父親對我們的愛永遠都在,而且是永恒的復(fù)加!

  • 關(guān)于端午節(jié)國旗下講話

    關(guān)于端午節(jié)國旗下講話

    第一篇:端午節(jié)國旗下講話國旗下講話: 老師們、同學(xué)們:大家好!我是班,今天國旗下講話的主題是“我們的節(jié)日——端午節(jié)”中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。故,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日。

  • 關(guān)于父親節(jié)國旗下講話

    關(guān)于父親節(jié)國旗下講話

    第一篇:父親節(jié)國旗下講話國旗下講話祝愿我們的父親老師們同學(xué)們:大家好!大家一定還記得,五月份的第二個周日,是母親節(jié),在母親節(jié)期間,同學(xué)們有的給媽媽獻上一束美麗的鮮花,有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù),大家伙都在用自己的實際行動,為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余,我們一定不要忽視一個人,就是我們的父親。昨天,也就是6月份的第三個周日,是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了,她的父親獨自一人承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的重任,把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年,多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩,準(zhǔn)備為他舉行慶?;顒?,同時,想到所有的父親對家庭和社會的貢獻,就建議把6月的第三個星期日定為父親節(jié)。

  • 關(guān)于父親節(jié)國旗下講話3篇

    關(guān)于父親節(jié)國旗下講話3篇

    父親節(jié)國旗下講話稿篇一:老師們同學(xué)們:大家好!大家一定還記得,五月份的第二個周日,是母親節(jié),在母親節(jié)期間,同學(xué)們有的給媽媽獻上一束美麗的鮮花,有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù),大家伙都在用自己的實際行動,為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余,我們一定不要忽視一個人,就是我們的父親。 昨天,也就是6月份的第三個周日,是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了,她的父親獨自一人承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的重任,把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年,多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩,準(zhǔn)備為他舉行慶?;顒樱瑫r,想到所有的父親對家庭和社會的貢獻,就建議把6月的第三個星期日定為父親節(jié)。平時,在眾多文學(xué)作品里,贊美母親的文章詩篇比比皆是,但是贊美父親的作品卻并不多,如果說,母親給與了我們無微不至的關(guān)心和呵護,那么我們的父親則給與了我們的堅強和勇敢。當(dāng)我們不小心跌倒時,是父親鼓勵我們勇敢的站起來;當(dāng)我們遇到挫折時,是父親教育我們要堅強面對;當(dāng)我們生病時,是父親用寬闊的肩膀被我們上醫(yī)院。母愛如水,父愛如山。

  • 關(guān)于讀書節(jié)的國旗下講話

    關(guān)于讀書節(jié)的國旗下講話

    國旗下的講話稿讀書節(jié)親愛的老師們,同學(xué)們:早上好!古往今來,全世界的人都一致認(rèn)為猶太人最聰明,最富有智慧。在每一個猶太人的家庭,當(dāng)小孩稍微懂事時,母親就會翻開《圣經(jīng)》,滴一點蜂蜜在上面,然后由孩子去品味《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式告訴孩子:書是甜的。每一個孩子都要回答這樣一個問題:“假如有一天,你的房子被燒毀,你將帶著什么逃生?”要是孩子回答不出來,媽媽就會告訴他:“孩子,你應(yīng)該帶走的不是財寶,而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的,只要你活著,智慧永遠跟隨著你。”從上學(xué)期開始,我們開始了書香校園的建設(shè),每個班級都有了自己的讀書角,有了固定的讀書時間

  • 讀書節(jié)國旗下講話

    讀書節(jié)國旗下講話

    讀書節(jié)國旗下講話稿一:同學(xué)們,你們知道世界上有一個屬于讀者的節(jié)日嗎?它就是"世界讀書日"。聯(lián)合國教科文組織從1995年起,將每年的4月23日定為"世界讀書日"。設(shè)立此節(jié)日的目的就是為了號召全人類重視讀書并重拾讀書的樂趣。因為有了這個節(jié)日,便有了一種期待在四月綻放,有了一個主題在四月鮮活,也有了一份快樂在四月蔓延。同學(xué)們,談到讀書,許許多多耳熟能詳?shù)拿嗣院兔斯适驴隙ㄔ谀愕亩匣仨?。是啊,偉大的作家高爾基說,書籍是人類進步的階梯;德國詩人歌德說,讀一本好書就是和許多高尚的人談話;戲劇學(xué)家莎士比亞說:書籍是全人類的營養(yǎng)品......的確,自古以來,偉人們不光用自己的言語,也用他們自己的行動告訴我們一個樸素的真理:讀書改變命運,讀書使人高尚。我國古代的《鑿壁借光》、《囊螢映雪》這些反映古人刻苦讀書的故事一直流傳至今,教育了一代又一代人,所有這些無不告訴我們讀書的重要性。我國著名的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲,客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得讓人無法站穩(wěn)。這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求服務(wù)員說:"請你把我綁在這根柱子上吧!"服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,于是遵照王亞南的指示,將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說:"啊,中國人,真了不起!"

  • 端午節(jié)國旗下的講話

    端午節(jié)國旗下的講話

    端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。以下是由為大家整理出來的端午節(jié)國旗下講話。端午節(jié)國旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》?!短靻枴贰!毒鸥琛返炔恍嘣娖?,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

  • 端午節(jié)國旗下講話

    端午節(jié)國旗下講話

    “彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?!眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,原創(chuàng):外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 端午節(jié)國旗下講話題目

    端午節(jié)國旗下講話題目

    再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。今天我要演講的題目是《端午》。中國每年的農(nóng)歷五月初五就是"端午節(jié)",端是"開端"、"初"的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,"撲通、撲通"地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

  • 端午節(jié)國旗下講話精選

    端午節(jié)國旗下講話精選

    端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》?!短靻枴?。《九歌》等不朽詩篇等,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

  • 端午節(jié)教育國旗下講話

    端午節(jié)教育國旗下講話

    中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。端午節(jié)教育國旗下講話  老師們、同學(xué)們:大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天,就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

  • 端午節(jié)如何在國旗下講話

    端午節(jié)如何在國旗下講話

    老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  • 端午節(jié)在國旗下講話

    端午節(jié)在國旗下講話

    各位老師同學(xué)們:大家早上好 !昨天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當(dāng)時在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

  • 端午節(jié)校園國旗下的講話

    端午節(jié)校園國旗下的講話

    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

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