
材料一 社會大動蕩、大變革催生了一場歷時三百多年之久的跨世紀大辯論,儒墨爭雄,儒道爭鋒,儒法爭用……展現(xiàn)出無窮的魅力。這場大辯論,留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn),讓我們受益至今。——易中天《先秦諸子文化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括這場歷時“三百多年之久的世紀大辯論”發(fā)生的歷史 背景。(4分)

材料二:“農(nóng)民在獲得人身解放時得到一塊份地,但他們必須出錢贖買這塊份地,在贖地時,農(nóng)民必須先付贖金的20-25%,其余的75-80%由政府從國庫找款墊付給地主,農(nóng)民在以后的四十九年內(nèi)每年以“贖地費”形式償還?!H地費大大高出了當時的實際地價?!薄幾灾芤涣? 、吳于廑《世界通史·近代部分》

材料一:李鴻章說:“外國利器強兵,百倍中國,內(nèi)則狎①處輦轂之下②,外則布滿江湖之間”,“外國猖獗至此,不亟亟③焉求富強,中國將何以自立耶!”他認為“目前之患在內(nèi)寇,長久之患在西人?!薄独钗闹夜珪?明僚函稿》【注釋】①狎:輕慢,輕侮;擁擠。②輦轂之下:京都的代稱。③亟亟:急迫。材料二:“能變則全,不變則亡;全變則強,小變?nèi)酝??!边@段話出自康有為的《上清帝第六書》,代表了維新派的共識。最后兩句,批評了慘淡經(jīng)營30年的洋務(wù)運動;同時,又說明了近代社會演變過程中的質(zhì)、量、度。洋務(wù)運動帶來的小變并不是壞東西,但那不過是一種量變。與這種“小變”不同的,是全變。--陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料三:歷史理解:即從歷史發(fā)展的視野中理解歷史的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展。對歷史事件的發(fā)生、進程、結(jié)果、性質(zhì)及影響等,對歷史人物的言行、貢獻、歷史地位等,對歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)、波及、后果等的認識,都需要將其放在歷史條件中進行具體的考察,這樣才能對歷史作出正確、客觀、辯證的認識。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,舉出一例外國“狎處輦轂之下”的罪行,并說出李鴻章認為“外國猖獗”的原因是什么。

材料二 秦統(tǒng)一后,權(quán)力集中成為其政權(quán)的基本特征,國家一切事物最后都由皇帝裁決。西漢時,相權(quán)的膨脹導致漢武帝以后的中央官僚機構(gòu)形成內(nèi)外朝兩個系統(tǒng),便于解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。宋朝改革以“分權(quán)制衡”為原則,加強對官僚機構(gòu)的控制,最終緩解了相權(quán)對皇權(quán)的成脅,從而為統(tǒng)一、穩(wěn)定的政治局面和經(jīng)濟文化的高度發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。朱元璋本著皇帝集權(quán)、官員分權(quán)的原則進行自上而下的官制改革,并且擴充監(jiān)察機構(gòu)(清朝時軍機處機構(gòu)簡單,人員精干,外界干擾少,辦事效率高?!幾匀嗣癯霭嫔纭稓v文學習新視野新知識》材料三 中國古代行政改革是調(diào)然內(nèi)部體制和整個王朝的結(jié)構(gòu),重新進行權(quán)力配置,并調(diào)整中央與地方、帝王與臣民(皇權(quán)與相權(quán))之間關(guān)系的過程。有效實現(xiàn)國家意志所決定的政府目標,是古代行政管理的根本任務(wù)。古代帝王進行了無數(shù)次的改革,但最終的目的是為了實現(xiàn)其統(tǒng)治目標。縱觀歷史,我國古代行政改革主要致力于精減機構(gòu);提高行政領(lǐng)導決策能力,完善指揮監(jiān)督系統(tǒng)和層層負責制;明確劃分機構(gòu)內(nèi)各部門之間、各個職位之間的職責權(quán)限;簡化行政工作程序,提高辦事效率;改革、完善監(jiān)察制度?!幾浴吨袊糯姓母锔乓犯鶕?jù)材料,結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識,圍繞中國古代行政改革(或中央機構(gòu)改革)自行擬定一個論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出論題闡述須史論結(jié)合。)

材料一“臺灣者,中國之土地也,久為貴國所踞,今余既來索,則地當歸我…,”--鄭成功材料二第一條為了反對和遏制“臺獨”分裂勢力分裂國家,促進祖國和平統(tǒng)一,維護臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定,維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護中華民族的根本利益,根據(jù)憲法,制定本法?!谌龡l臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,是中國的內(nèi)部事務(wù),不受任何外國勢力的干涉?!谖鍡l堅持一個中國原則,是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。國家和平統(tǒng)一后,臺灣可以實行不同于大陸的制度,高度自治?!诎藯l“臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實,或者發(fā)生將會導致臺灣從中國分裂出去的重大事變,或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失,國家得采取非和平方式及其他必要措施,捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。--《反分裂國家法》請回答(1)材料一中鄭成功確認“臺灣者,中國之土地也”,其歷史依據(jù)是什么?余既來索的結(jié)果如何?(2)結(jié)合所學知識回答,清朝為加強中央政府對臺灣的管轄采取了什么措施?有何重大意義?

材料一 “張騫始開西域之跡?!薄稘h書》材料二 “不是張騫通西域,安有佳種自西來?”——《漢書》(1)漢朝時的西域是指哪里?張騫是哪年“始開西域之跡”的? (2分)(2)請列舉一例材料二中“自西來”的“佳種”。(1分)(3)請根據(jù)材料一和材料二,說說張騫通西域的意義。(1分)

【古代篇】材料一 春秋以前,土地屬于國家所有。春秋以來,由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣,大量荒地被開墾出來,一些奴隸主將新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租……----摘自人教版教材《中國歷史》(七年級上冊)(1)面對上述變化,商鞅在變法時采取了怎樣的措施?(1分)材料二 元世祖即位之初就發(fā)布詔令:"國以民為本,民以求食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!?--《元史·食貨志》(2)材料中的詔令表明了元世祖治理國家的什么態(tài)度?(1分)元世祖為此采取了哪些具體的措施?(1分)

文化符號一:青銅器鼎最初作為食物器皿,逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國寶器。西周時期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三。春秋戰(zhàn)國時期,風氣大開,思想活躍,鼎的紋飾更加簡練舒朗,神獸形象紛紛登場,宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多?!獡?jù)CCTV-10《百家講壇》(1)材料反映了哪些重大史實?試舉一例。(2分) 鼎在我國歷史上有何象征意義?(2分)

26.我國統(tǒng)一的多民族國家已有兩千多年的發(fā)展歷史,“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀下列材料,回答問題。材料一: 華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,正是這個偉大而充滿凝聚力的民族共同體,承載著中華文明古往今來的生生不息。2000多年來的中國歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機多么深重,由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)勃勃生機?!宀潯吨袊肥逯v》(1)開創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)”的是誰?漢武帝為實現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”,在政治和思想方面分別采取了什么措施?(3分)

26.我國統(tǒng)一的多民族國家已有兩千多年的發(fā)展歷史,“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀下列材料,回答問題。材料一: 華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,正是這個偉大而充滿凝聚力的民族共同體,承載著中華文明古往今來的生生不息。2000多年來的中國歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機多么深重,由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)勃勃生機?!宀潯吨袊肥逯v》(1)開創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)”的是誰?漢武帝為實現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”,在政治和思想方面分別采取了什么措施?(3分)

材料一:李白在《古風》組詩中贊曰:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來?!薄妒酚?秦始皇本紀》載:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”(1)李白詩中贊頌了秦王的哪一歷史功績?材料表明秦始皇采取了哪些措施?材料二:唐太宗進一步完善了三省六部制,明確中央機構(gòu)的職權(quán)及決策程序。針對當時“民少吏多”的情況,命房玄齡等精簡中央機構(gòu),將中央文武官員由2000多人減為643人;把全國劃分為10道,將州、縣合并為358個和1551個。杜甫《憶昔》詩云:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。(2)材料所述唐太宗采取的措施有何目的?杜甫詩中描述的是哪一盛世狀況?

【守制?歧路】材料一:地主階級的一部分開明人士很早就意識到了中國的危局,一部分人開始睜眼觀看世界,例如魏源提出了師夷長技以制夷的感想。伴隨著中國半殖民地半封建社會的程度不斷加深,封建統(tǒng)治飄搖不定。以曾國藩、李鴻章為首的封疆大吏著手開始由上至下的改良,購買西方先進的武器提高國防能力,但是他們始終沒有觸及封建體制的改變,始終維護著封建階層的利益核心?!咀冎?尋路】材料二:資產(chǎn)階級上層改良運動主要由康有為、梁啟超等人倡導,(卻)以下跪的方式祈求改良,最終由于觸碰了封建統(tǒng)治階層核心利蓋和統(tǒng)治體質(zhì)而夭折。以孫中山為首的下層資產(chǎn)階級的暴力革命派,奪取了國家政權(quán),卻以袁世凱稱帝斷送了建立共和國的偉大主張?!牧弦?、二均摘編自《淺論近代中國道路選擇的曲折性》【星火·指路】材料三:“走俄國人的路”,是對“社會主義”的追求與認同。由于沒有認識到國情上的差異,中國革命遭受一系列挫折與失敗。后來,毛澤東號召要立足中國國情,探索“有中國特色”的革命道路。【求是·領(lǐng)路】材料四:鄧小平依據(jù)對二十多年社會主義經(jīng)驗教訓的總結(jié),提出貧窮不是社會主義,社會主義應(yīng)當富?!?#183;至此,中國人才徹底終結(jié)了自近代以來“走他人的路”的歷史,開始獨立自主地“走自己的路”?!牧先?、四均摘編自《近代中國社會發(fā)展道路選擇的歷史考察及啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,魏源的思想體現(xiàn)在其編寫的哪部書中?曾國藩、李鴻章等人為維護“封建階層的利益核心”發(fā)起了哪一運動?(2分)(2)材料二中的“改良運動”“暴力革命”分別指哪一具體事件?作者認為“改良運動”夭折的原因是什么?結(jié)合所學知識,“暴力革命”的果實盡管被“斷送”,但仍有哪些積極意義?(4分)

材料三 在 1898 年光緒皇帝與太后分享皇權(quán)合法性的情況下,皇帝采取大刀闊斧而又激烈的改革方式,將會使反對變革的保守派與那些由于改革而喪失既得利益的官僚,有可能與充滿權(quán)力失落感的慈禧太后結(jié)合起來,從而形成皇帝難以招架的強大政治阻力,可以說,這是清末變法所面臨的一個十分特殊的問題?!捁η亍段C中的變革》材料四 在中國現(xiàn)代史上,1978 年是一個十分微妙和關(guān)鍵的年代……中國的發(fā)展主軸已經(jīng)向經(jīng)濟成長轉(zhuǎn)移,然而圍繞經(jīng)濟領(lǐng)域中出現(xiàn)的種種新現(xiàn)象,仍然有不少人以意識形態(tài)的標尺去丈量和批評……此次,鄧小平的南巡講話,是對僵硬思潮的致命一擊……鄧小平的南巡講話很快成為中央的決策主軸。——吳曉波《激蕩三十年》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識回答,“商鞅在秦”使“新軍國圖謀富強”的措施是什么?(2 分)(2)材料二中,“孝文”為什么要“使其整體的漢化”?(2 分)

【活動二】讀齊魯歷史,曉儒學發(fā)展作為齊魯文化核心的儒學產(chǎn)生于春秋時期的魯國,由孔子開創(chuàng),孟子等繼往開來,秦始皇統(tǒng)一天下后,儒學崇尚仁義的思想觀點并不被秦始皇所重視,反而制造了“焚書坑儒”的文化劫難。漢武帝在位時采納儒生董仲舒的建議,最終莫定了儒學的正統(tǒng)地位。(2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識回答,“儒學”的核心思想是什十么?漢武帝采納了董仲舒的什么建議“最終奠定了儒學的正統(tǒng)地位”?

【文字的起源】材料一費正清在《中國傳統(tǒng)與變遷》中說:中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一,有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?!?1)請寫出右圖中文字的名稱。我國有文字可考的歷史始于何時?(2分)

材料一 1757年,英國在印度的殖民頭目克萊武指揮軍隊侵占了孟加拉,他放手讓部下?lián)尳伲约阂蝗司蛽屪吡藘r值23萬英鎊的金銀財寶?!粤x務(wù)教育課程標準實驗教科書《世界歷史》(九年級上冊)(人民教育出版社)材料二 1814年﹣1835年,印度輸入英國的棉布從125萬匹跌到30多萬匹;而同一時期,英國輸入印度的棉紡織品由不足100萬碼增加到5100萬碼以上?!粤x務(wù)教育課程標準實驗教科書《世界歷史教師教學用書》(九年級上冊)(人民教育出版社)(1)根據(jù)材料一和材料二,指出英國侵略印度方式的變化。(2)結(jié)合所學知識,分析出現(xiàn)上述變化的主要原因。

材料一 一九一七年的俄國革命,是二十世紀中世界革命的先聲。——《庶民的勝利》材料二美國獨立戰(zhàn)爭期間,路易(法國國王路易十六)援助美國并非他熱愛民主起義,而是由于他畏懼且憎恨英國。他幫助美國,支持自由事業(yè),可這卻成為壓倒法國的最后一塊巨石,法國已徹底倒閉了。 ——海斯·穆恩·韋蘭《全球通史》(1)材料一中的“俄國革命”指的是哪一事件?(1 分)如何理解“俄國革命是二十世紀中世界革命的先聲”?(1 分)(2)材料二中,為什么說美國的獨立戰(zhàn)爭是一次“民主起義”?(1 分)(3)結(jié)合法國大革命的有關(guān)知識,指出法國國內(nèi)存在的壓倒它自身的一塊“巨石”。(1 分)(4)結(jié)合所學知識,請從政治和經(jīng)濟兩個角度,分析18 世紀后半期英國被法國“畏懼且憎恨”的原因。(2 分)

公元前8世紀,羅馬城逐步建立起來。公元前509年,羅馬建立了共和國。之后,逐步征服了意大利半島。公元前49年,凱撒奪取政權(quán)。公元前27年,屋大維開始獨攬國家大權(quán),羅馬共和國被羅馬帝國取代。到了2世紀,羅馬帝國成為地跨歐亞非三大洲的帝國。1世紀,基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶。在西歐長期動亂的過程中,基督教會乘機擴大勢力和影響,教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。3世紀起,羅馬帝國爆發(fā)了全面危機。395年,羅馬帝國分裂為東、西兩部分。476年,西羅馬帝國被日耳曼人滅亡,西歐開始進入封建社會。6世紀,東羅馬帝國四處征伐,帝國日益衰落。1453年,君士坦丁堡被土軍攻陷,東羅馬帝國滅亡。 ——摘編自人教版《世界歷史?9年級上冊》

材料 當代國學大師南懷瑾說:中國文化歷史,在秦漢以前,主要是儒、墨、道三家,籠罩了全部的文化思想。到唐宋以后,換了一家,成為儒釋道三家,這三家又籠罩著中國文化思想。佛學像百貨店,有錢有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個國家、民族生病,非去這個藥店不可;儒家的孔孟思想像糧店,是天天要吃的,要深切了解中國文化歷史的演變、將來怎么辦,就要研究四書。

38.各國經(jīng)濟發(fā)展并非一帆風順。閱讀下列材料,結(jié)合所學知識,回答下列相關(guān)問題。材料一:1992年,一位創(chuàng)立了中國特色社會主義理論的世紀偉人,針對當時有些人擔心實行改革開放會使中國“走上資本主義道路”的困惑,發(fā)表了重要談話。談話中他強調(diào),“發(fā)展才是硬道理”、“改革開放的膽子要大一些”、“市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場”,明確提出了判斷是非的標準?!ń贪姘四昙壪聝圆牧隙涸谀撤N意義上,有人說,他挽救了市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟不是說沒有毛病,出了一些毛病。在20世紀30年代的時候,他引進了一些新政,然后使市場經(jīng)濟又回到一個比較健康發(fā)展的軌道……開創(chuàng)了市場經(jīng)濟的新模式。在這種模式中,市場的作用和政府的作用同時得以發(fā)揮?!洞髧绕稹方庹f詞(1)材料一中,“世紀偉人”發(fā)表的“重要談話”被稱作什么?(1分)“中國特色社會主義理論”在祖國統(tǒng)一大業(yè)方面出現(xiàn)了什么創(chuàng)新制度?(1分)哪次會議揭開了“改革開放”的序幕?(1分)(2)材料二中的“他”是誰?(1分)“他”開創(chuàng)的“市場經(jīng)濟新模式”為資本主義國家的發(fā)展提供了怎樣的范例?(1分)
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