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傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)國旗下講話
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。20XX年后，當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20XX多年前那位愛國大詩人——屈原。尊敬的領導、老師，親愛的同學們：早上好!本周星期四，就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日----農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風俗。關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。
端午節(jié)學生在國旗下講話演講稿
老師們、同學們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿
老師們、同學們：大家好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
關于端午節(jié)國旗下講話演講稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話
端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話送給大家，希望對大家有所幫助！端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
端午節(jié)在國旗下講話演講稿發(fā)言稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒樱匾氖?，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)國旗下講話演講稿范例
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄?！ ÷牭竭@種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
國旗下講話：《濃情五月，感恩母親》
尊敬的各位老師，同學們，大家早上好！我是來自高XX級9班的盧維子,今天我演講的題目是《濃情五月，感恩母親》。高爾基曾說，我們應該贊美他們 ，婦女也就是母親 ，整個世界都是她們的乳汁所養(yǎng)育起來的 ，沒有母親既沒有詩人 ， 也沒有愛?？傆幸粋€人，默默將我們支撐；總有一種愛，讓我們淚流滿面。這個人就是母親，這種愛就是母愛。常常，我們感動于“春蠶到死絲方盡”的 無私和“蠟炬成灰淚始干”的奉獻，但人世間沒有任何一種無私和奉獻能與母愛相提并論。女性一直在大眾映像中是一個嫻熟溫柔的角色，可一旦她做了母親， 她對她的孩子就會像一只小刺猬 ，只要有對她孩子存在一絲一毫傷害的事物，她就會豎起身上所有的刺，可最溫柔的那一面永遠留給自己的孩子。給大家講一個我聽到的故事：在拉丁美洲一次地震后，人們救出了一個孩子。但孩子不走，對著廢墟大哭不止。人們繼續(xù)挖掘。發(fā)現(xiàn)了驚人的一幕：母親踩在父親的肩膀上支撐起了孩子的生命空間。無獨有偶，在唐山大地震中，一對母子被深深壓在廢墟下，母親的半個身子被混凝土板卡著，動彈不得。
（婦女節(jié)）國旗下講話：學會感恩
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”熟悉的旋律，每天在校園響起。同學們，當你聽到這首歌時，請你問問自己，我會感恩嗎？當我們第一次懂得凝望這個多彩的世界，是母親的雙眸與臂彎讓我們溫暖滿懷；當我們咿呀學語，能喊出的第一個字眼是媽媽；當我們蹣跚學步，直至獨立行走的背后，又是父母多少的擔驚受怕；當我們邁進學校，吮吸知識的甘露時，是老師無怨無悔的辛勤付出。老師——媽媽，媽媽——老師！在我們成長的道路上，是你們給了我們太多太多的愛。學會感恩，課上專心聽講，認真思考，主動的參與，努力的進步；學會感恩，聽從父母的教導，與父母發(fā)生分歧時，不賭氣，多溝通，幫助父母做力所能及的家務。這樣，你就會發(fā)現(xiàn)老師、父母臉上多出的那一份欣慰的笑容。
（感恩節(jié)）國旗下講話：學會感恩
今天國旗下講話的主題是《學會感恩》。當我們每天放學時，校園里總會響起優(yōu)美的旋律“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”感恩，是我們生活中永恒的話題。“一粥一飯當思來之不易；半絲半縷恒念物力維艱”，讓我們深知美好生活的彌足珍貴；“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們銘記父母的養(yǎng)育之恩；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，讓我們勿忘老師的無私奉獻；光陰可以流逝，時代可以變遷，讓我們永遠揮之不去的是同窗和摯友那份深深的思念之情、那相互幫助相互激勵的美好日子。讓我們都來學會感恩，以行動感恩。同學們，感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一種責任。 70多年前，在XX瑞金，毛主席帶領紅軍為缺水吃的沙洲壩人挖出了一口井，老百姓感激地把它稱為“紅軍井”，還在井的旁邊立了一塊石碑，上面刻著“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席”。 居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心。
（清明節(jié)）國旗下講話：緬懷先烈
有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩提到了我國一個很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——（清明節(jié)）。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎？（對，4月5日）清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。我們剛才背誦的《清明》這首詩所描寫的就是古人對祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻上一束鮮花，灑下一壺熱酒，表達對先人的感激、思念之情。
國旗下講話：《節(jié)約能源，從小事做起》
老師們、同學們: 上午好！今天我國旗下的講話的主題是“節(jié)約能源，從小事做起”能源是寶貴的自然資源，是現(xiàn)代社會的命脈，假若沒有了能源，我們的生產(chǎn)生活將會受到嚴重的影響。當前，環(huán)視全球，能源問題和能源危機已嚴重困擾世界的發(fā)展；在我國，一方面面臨水電資源短缺的困擾，另一方面則存在嚴重的水電能源浪費現(xiàn)象。有水當思無水之苦，有電當思無電之痛……如果說干旱是缺水缺電的“天災”，那么比“天災”更嚴重的則是“人禍”，隨處可見的人為浪費水電，是缺水缺電的直接原因，更是我國水電資源的頭號敵人！在學校，時常能看到這種現(xiàn)象：早上明明教室里才幾個同學，燈卻全開著，燈開著卻不是在教室里認真學習，教室、專用室、辦公室的人離開了，燈卻照開。白天，光線充足的時候，教室燈也沒有關，“長明燈”時?？梢?，過道里、走廊上、廁所里的燈時常被一些同學隨手開燈而亮著。計算機不用時不關機，習以為常。廁所等處的水龍頭人走了水卻照流，對“長流水”現(xiàn)象見慣不怪。
關于與節(jié)約同行國旗下講話
與節(jié)約同行大家好！我今天的演講題目是《與節(jié)約同行》。倡導節(jié)約反對浪費，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽賢國與家，成由勤儉敗奢”“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓流傳至今。而“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的提法則是這種美德在新時代的具體體現(xiàn)。今天，我們重新倡導這個傳統(tǒng)，不僅因為其蘊含著深刻的社會現(xiàn)實意義，更因為它關系著我們未來的生存和發(fā)展。然而，校園中的浪費現(xiàn)象委實不少。每到就餐時間，食堂內(nèi)的殘食桶很快就倒?jié)M了，里面堆滿了只咬了幾口的饅頭和白花花的米飯；學校里的用電浪費現(xiàn)象也很普遍。
關于感恩節(jié)國旗下講話范本
關于感恩節(jié)國旗下講話范本親愛的同學們大家早上好，很榮幸能站在國旗下發(fā)言。我國旗下講話的題目是“學會感恩，用行動感恩。”同學們有時候可能有這樣的疑惑：世界上這么多人，我們應該感恩誰呢?其實我覺得，感恩不該是針對某一個人或事，而是應該用實際行動從細節(jié)做起，從身邊做起，應該懷揣著感恩之心去對待每一個人或每一件事。一 感恩父母感恩父母的理由實在太多太多，我們無時無刻不在感受著父母的愛，而在我們?nèi)松穆猛局?，父母卻一直在扮演付出者的角色，他們不求任何回報，我們應該怎么感謝他們呢?其實，感恩的方式有很多種，比如，在父母回家時給他們泡一杯熱茶;比如，在她們休息時給他們?nèi)嗳嗉?比如在睡覺前對他們說聲“晚安”，晨起對他們說聲“早晨好”;比如在吃飯時主動給她們盛飯，這些都會使他們欣慰。
關于4月1日清明節(jié)國旗下講話
緬懷先人英烈 立志報效祖國“燕子來時春社，梨花落后清明?！痹龠^幾天就到了清明節(jié)，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。我想很多同學都已經(jīng)和家長們?nèi)ゼ雷鎾吣沽?。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，說的就是每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在中國，人們都有在清明為親人，為長眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習俗，用這種方式來懷念逝者，寄托哀思。這個傳統(tǒng)對我們這樣一個崇尚禮儀、明禮誠信的民族、一個充滿仁愛，講究和諧的禮儀之邦來說，絕對應該傳承發(fā)揚。我們正處在社會轉型期，在城市化進程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場經(jīng)濟的大潮中，最可怕的是主流民族文化精髓缺失，本民族長期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以，在清明到來時，我們應該宣傳、弘揚兼融民族精神和時代精神的社會主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范，進行愛國主義教育，培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛幼的良好風尚。祭奠，只是一種形式，但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達我們心中的情感。祭奠祖先，表達的是子孫對親長的追思，這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道，它不僅是思念的情感和行動，更是一種莊嚴的承諾：對先人永懷感恩之心，感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇，并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代，讓他們珍惜眼前的親人，篤行孝道！ “清明無客不思家”，清明，喚起的是怎樣一份對家對長輩對親人的深切的牽掛！
XX年3月9日國旗下講話：植樹節(jié)遐想
同學們，你們知道，3月12日是什么節(jié)日嗎？（植樹節(jié)）目前全世界有50多個國家規(guī)定了植樹節(jié)，各個國家由于氣候的不同，植樹的節(jié)日各不相同，每年的3月12日是中國的植樹節(jié)。3月12日是孫中山先生逝世紀念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設。1979年2月，國務院將孫中山先生與世長辭之日定為中國植樹節(jié)，是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績，象征中山先生生前未能實現(xiàn)的遺愿將在新中國實現(xiàn)并且要實現(xiàn)得更好。樹木為人類提供氧氣，在光合作用下會釋放清新的氧氣,讓我們自由的呼吸；樹木能美化環(huán)境，因為每一棵樹都是一處風景；樹木可以凈化空氣，把人類活動產(chǎn)生的有害氣體及粉塵進行吸附；樹木能夠防止水土流失，能夠防風固沙，總之樹木是人類的朋友，對人類大有裨益。生存與發(fā)展是人類必須面對的永恒題材。一味地發(fā)展，單純的追求經(jīng)濟，導致的是環(huán)境的惡變，犧牲的是人類的健康，這種賺足今天、不管明天的發(fā)展模式后果極其嚴重。土壤、河流、天空、海洋傷痕累累，人類怎樣對待自然，自然會怎樣對待人類。
3月12日全民植樹節(jié)國旗下講話
同學們，你們知道嗎?3月12日，是我國的“全民植樹節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。愛白楊的挺拔，愛垂柳的柔美。愛松樹不屈的風骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實用價值。有了樹，才會有和諧美麗的大自然;有了樹，才有清爽、新鮮的空氣;有了樹，才會有高樓、房屋和鐵路。樹，它不僅能防風固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠衛(wèi)士，它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個忠誠的城市衛(wèi)士，為了美化城市，還真做了不少的“工作”呢!比如綠樹進行光合作用
國旗下講話 節(jié)約小事,從我做起
各位老師,各位同學:今天我演講的題目是《節(jié)約小事,從我做起》.資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎,是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證,隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,資源矛盾日益凸顯,資源能源問題已成為制約經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸之一.中國市場每年消耗一次性筷子450億雙,相當于要砍伐600萬棵成年大樹,而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸,一所普通中學每年繳納的水電費可達上萬余元.當我看到這些數(shù)據(jù)的時候,我震驚了,同時,我又想到在我們的校園里浪費現(xiàn)象也隨處可見,午餐時整盆整盆的飯菜被倒掉,一些教室人去樓空卻依然燈火通明,草稿紙上寥寥幾字,便把命運交給了垃圾桶.
關于端午節(jié)國旗下講話參考
尊敬的同學們、老師們：今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。同學們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。
關于4月1日清明節(jié)國旗下講話
緬懷先人英烈 立志報效祖國“燕子來時春社，梨花落后清明?！痹龠^幾天就到了清明節(jié)，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。我想很多同學都已經(jīng)和家長們?nèi)ゼ雷鎾吣沽??！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，說的就是每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在中國，人們都有在清明為親人，為長眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習俗，用這種方式來懷念逝者，寄托哀思。這個傳統(tǒng)對我們這樣一個崇尚禮儀、明禮誠信的民族、一個充滿仁愛，講究和諧的禮儀之邦來說，絕對應該傳承發(fā)揚。我們正處在社會轉型期，在城市化進程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場經(jīng)濟的大潮中，最可怕的是主流民族文化精髓缺失，本民族長期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以，在清明到來時，我們應該宣傳、弘揚兼融民族精神和時代精神的社會主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范，進行愛國主義教育，培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛幼的良好風尚。祭奠，只是一種形式，但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達我們心中的情感。祭奠祖先，表達的是子孫對親長的追思，這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道，它不僅是思念的情感和行動，更是一種莊嚴的承諾：對先人永懷感恩之心，感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇，并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代，讓他們珍惜眼前的親人，篤行孝道！
