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貴州省貴陽(yáng)市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①點(diǎn)、橫、豎、撇、撩，一筆一畫(huà)，這是世界上最美的文字——方塊字。一個(gè)個(gè)方塊字，就像一塊塊青磚綠瓦，構(gòu)筑了我們的精神家園——中華文化。神奇、多情、頑強(qiáng)的漢字，將博大深沉的中華文化，細(xì)細(xì)密密地織畫(huà)在了歷史長(zhǎng)河中，妙筆生花，美不勝收。②一個(gè)個(gè)方塊字是多么神奇，每一個(gè)字都是中華文化的密碼。漢字如歌如畫(huà)如符咒，把山川河流、日月星辰、天地萬(wàn)物囊括其間：一個(gè)“水”字，撇撩之間流淌著水的靈動(dòng)與韻律；一個(gè)“山”字， ；蒼翠欲滴遮天蔽日，那是“森”字； ，那是“眾”字……千百年的風(fēng)俗禮儀、哲學(xué)思考、審美意識(shí)……中華民族的文化基因幾乎都隱藏在個(gè)個(gè)漢字之間。漢字揭示了生命的規(guī)律、人生的哲學(xué)；描繪了宇宙的遼闊、海洋的無(wú)際；解讀了民族團(tuán)結(jié)的奧秘，向世人展示了中華文化的力量。
湖北省黃岡市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①Wi-Fi是英文WirelessFidelity的縮寫(xiě)，是一種把以太網(wǎng)和無(wú)線通信結(jié)合起來(lái)的技術(shù)，能夠讓計(jì)算機(jī)和其它電子設(shè)備不用線路連接就可以在局域網(wǎng)中發(fā)送和接收高速數(shù)據(jù)。這種網(wǎng)絡(luò)的唯一缺點(diǎn)是通信距離很短，只有幾百米。但是如果使用定向天線來(lái)加強(qiáng)無(wú)線信號(hào)的話，通信距離就可以達(dá)到1公里以上。定向天線的構(gòu)造十分簡(jiǎn)單，只要在一個(gè)金屬圓筒中放入合適的能加強(qiáng)信號(hào)的介質(zhì)就可以了。②一臺(tái)裝有無(wú)線網(wǎng)卡的筆記本電腦，可以在任何一個(gè)Wi-Fi基站周?chē)霃?00米的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)無(wú)線上網(wǎng)。無(wú)線網(wǎng)卡其實(shí)是一種帶有天線的調(diào)制解調(diào)器，目前它所提供的上網(wǎng)速度可以達(dá)到每秒11Mb。
湖北省孝感市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
世言晉王①之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“吾有三遺恨，與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事②以一少牢③告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯矣！及仇讎④已滅，天下已定，則專(zhuān)寵伶官，沉溺聲色，朝政皆廢。終至一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，不知所歸，何其衰也！憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。
湖南省衡陽(yáng)市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
⑦從此以后，唐先生常來(lái)花房坐坐，在飽嘗冷淡、受盡歧視的他看來(lái)，這一片單純、溫厚、自然而然的人情十分珍貴。⑧秋風(fēng)一吹，又是賞菊的好時(shí)節(jié)?？商葡壬鷧s沒(méi)有到小花房去。半年前，他被落實(shí)了政策，名畫(huà)家的桂冠重新戴在頭上。求畫(huà)的、求煙斗的，讓他忙得不亦樂(lè)乎。一天，家中高朋滿座。外邊又有人敲門(mén)。打開(kāi)門(mén)，不覺(jué)雙目一亮。面前一大盆光彩照人的鳳尾菊，花后是半年多未見(jiàn)的老范?！皢?，老范，是您呀！”矮墩墩的老范笑瞇瞇地站在他面前，額上沁出亮閃閃的汗珠，只頻頻點(diǎn)頭。唐先生請(qǐng)老范坐下后，就顧不上再和他搭腔，老范一聲不響地蹲。
湖北省鄂州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①食品安全問(wèn)題讓人們?cè)絹?lái)越懷念在真實(shí)泥土里生發(fā)出的無(wú)污染綠色蔬菜，在日月精華里慢慢長(zhǎng)成的農(nóng)家豬。當(dāng)注水米、拋光米、含鉻含鉛米充斥市場(chǎng)，連吃碗米飯都成了奢望時(shí)，人就會(huì)變得越來(lái)越愛(ài)幻想：如果有那么一種樹(shù)，來(lái)自自然來(lái)自山，不喂飼料不喂藥，不結(jié)蘋(píng)果不結(jié)梨，結(jié)出大米白又白。你會(huì)認(rèn)為我在異想天開(kāi)嗎？且慢嘲笑，在地球的某一角，真有這樣一種天然純生專(zhuān)結(jié)大米的樹(shù)。在馬來(lái)半島、印尼諸島和巴布亞新幾內(nèi)亞這些風(fēng)光旖旎的島嶼上，生長(zhǎng)著一種棕櫚科植物，它并無(wú)美麗的身姿，開(kāi)花也不好看，但超務(wù)實(shí)、超有愛(ài)：專(zhuān)門(mén)向人提供賴(lài)以生存的口糧——大米。不用費(fèi)心想什么繞口的名字，就叫它米樹(shù)好啦。
湖南省郴州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
②夜食癥主要有兩大表現(xiàn)形式：一種是患者經(jīng)常夜晚食欲旺盛，體重逐漸增加，覺(jué)得沮喪而又無(wú)助；另一種是患者熟睡后又醒來(lái)吃東西，自己卻渾然不知。經(jīng)人發(fā)現(xiàn)或看到食物減少后，才知道自己確實(shí)存在這樣的問(wèn)題。③為什么會(huì)得夜食癥呢？精神壓力是夜食癥的誘因。④夜食癥在精神疾病中是一種比較普通的失調(diào)癥。斯坦科德經(jīng)過(guò)多年的研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)夜食癥患者往往感到精神壓力大，而且睡眠質(zhì)量不高，經(jīng)常一個(gè)晚上醒來(lái)3～4次。每次醒來(lái)，患者往往會(huì)直奔廚房去找零食吃。對(duì)于患者來(lái)說(shuō)，這種進(jìn)食的欲望是無(wú)法抑制的。
湖南省益陽(yáng)市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①游戲是動(dòng)物日常生活的重要組成部分。動(dòng)物為什么要進(jìn)行游戲呢？對(duì)此，研究者有著不同的看法。 ②著名的黑猩猩研究者珍妮?古多爾發(fā)現(xiàn)，幼小的黑猩猩常常玩這樣的游戲：用手掌舀一點(diǎn)兒水，用牙齒嚼爛樹(shù)葉，來(lái)汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季節(jié)，就是用嚼爛的樹(shù)葉汲取洞中的水解渴的。根據(jù)這樣的發(fā)現(xiàn)，一些科學(xué)家認(rèn)為，游戲行為是未來(lái)生活的排演或演習(xí)，游戲行為使得動(dòng)物從小就熟悉未來(lái)生活中要掌握的各種“技能”。這對(duì)于動(dòng)物將來(lái)的生存適應(yīng)是非常重要的。這種假說(shuō)可以稱(chēng)為“演習(xí)說(shuō)”。
湖南省永州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（無(wú)答案）
如今，少兒參加國(guó)內(nèi)外的各種比賽，甚至在電視節(jié)目里一比高低，已經(jīng)成為觀眾和輿論的話題。而且，感慨最多的是小選手們的態(tài)度、表情、談吐，還有從家長(zhǎng)到老師的那份表現(xiàn)。任何競(jìng)賽都會(huì)有輸贏，名次也會(huì)有高低。假如過(guò)于計(jì)較其中的得失，將名次和獎(jiǎng)項(xiàng)看得比天大，一副不堪承受的模樣，這種對(duì)輸贏得失的態(tài)度，恰恰說(shuō)明對(duì)孩子的人文教育是有缺陷的，甚至可以說(shuō)是不成功的。 有的孩子，贏，得意之情溢于言表，小小年紀(jì)，居然能說(shuō)出“春秋戰(zhàn)國(guó)，還是難不倒我的”；而有的孩子，輸，或者不過(guò)是第二、第三，就淚流滿面，好像一生成敗在此一舉?！炯住窟@樣的孩子，如何能領(lǐng)悟“滿招損，謙受益”？將來(lái)又如何面對(duì)挫折和失敗，如何順利度過(guò)人生的曲折和波瀾？
湖南省長(zhǎng)沙市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下。終不得歸漢，空自苦亡①人之地，信義安所見(jiàn)乎②？且陛下春秋③高，法令亡常，大臣亡罪夷滅④者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎⑤？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近⑥，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊⑦，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨。愿無(wú)復(fù)再言?！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿，壹聽(tīng)陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！”王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律⑧之罪上通于天！”因泣下沾衿⑨，與武決⑩去。
江蘇省鎮(zhèn)江市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①大地上的河床像一個(gè)干癟的口袋，糧食沒(méi)了，口袋顯出寬闊。我在各地見(jiàn)到許多干涸的河床，它們不是耕地、不是廣場(chǎng)，是從天邊延伸而來(lái)的河床，只是沒(méi)有水。②所謂一無(wú)所有，說(shuō)的正是河床。如果有，也只有一些鵝卵石。夏天，不長(zhǎng)莊稼不長(zhǎng)草的土地是干涸的河床。乍見(jiàn)白花花的河床，心里驚訝，它是什么？它幾乎什么都不是。你能相信一個(gè)寬闊的河流竟然一滴水都沒(méi)有嗎？在雨后，在盛水期見(jiàn)到干涸的河床讓人不安，無(wú)法想象當(dāng)年這里曾經(jīng)有過(guò)河，可以用洶涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然沒(méi)了。
四川省南充市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
可燃冰是由水和天然氣在高壓、低溫情況下形成的類(lèi)冰狀結(jié)晶物質(zhì)，結(jié)構(gòu)上它是甲烷為主的有機(jī)分子被包在水分子組成的“籠子”里，由于甲烷是天然氣的主要成分，所以其學(xué)名是天然氣水合物。它之所以被稱(chēng)作“可燃冰”，一方面是因?yàn)榧群殖使腆w，看來(lái)像冰，另一方面，甲烷與水分子結(jié)合很弱，外界稍加擾動(dòng)就可以讓其分離出來(lái)，很容易點(diǎn)燃。
四川省廣元市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
四川省廣元市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
四川省遂寧市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
【活動(dòng)一 征集城市主題歌曲】城市的歌，也許是最樸實(shí)的文字，也許是最平淡的旋律。城市的歌，不僅可以釋放出對(duì)城市的深情與厚誼，而且可以傳達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)的贊美與眷念。目前，遂寧城市主題歌曲征集活動(dòng)已經(jīng)正式啟動(dòng)，請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（至少使用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)20字以?xún)?nèi)）。（2分）
江蘇省蘇州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
①漫步細(xì)雨中對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，或許是浪漫而愜意的，但對(duì)體積微小的昆蟲(chóng)而言，譬如蚊子，雨中漫步簡(jiǎn)直是一場(chǎng)災(zāi)難。一滴雨的重量可達(dá)到蚊子體重的50倍之多，人們所謂的毛毛雨，在蚊子看來(lái)，不亞于一輛輛甲殼蟲(chóng)汽車(chē)從天而降。但是，在這“甲殼蟲(chóng)汽車(chē)雨”中，蚊子卻能夠毫發(fā)無(wú)損，這是什么原因呢？②為破解這一謎題，美國(guó)佐治亞理工學(xué)院的胡立德教授與美國(guó)疾控中心合作，對(duì)雨中飛舞的蚊子進(jìn)行了高速攝像，以觀察蚊子被雨滴擊中瞬間的行為。
江蘇省徐州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（無(wú)答案）
（1）人類(lèi)幾千年的歷史，各種信仰和主義可謂多矣，雖然我們并不一定都要皈依某種宗教，但是每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。今天，當(dāng)物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時(shí)，心靈的成長(zhǎng)便成為生命的第一要?jiǎng)?wù)。每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個(gè)自己的“上帝”，而真正的信仰不僅是一種理論，是一種實(shí)踐，一種內(nèi)在生命的實(shí)際體驗(yàn)，更是精神的支持和動(dòng)力。如果有一種信仰能讓全世界不同國(guó)家、不同民族毫無(wú)爭(zhēng)議地共同信守的話，那就是閱讀了。在歷史長(zhǎng)河中，有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌，而經(jīng)典之籍則與世長(zhǎng)存。文字是人類(lèi)文明最上乘的結(jié)晶，它如此精微，如此難以把握，如此透徹，又如此無(wú)孔不入，穿透人的感知。人類(lèi)的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來(lái)，因此，在某種意義上，閱讀已經(jīng)超越了人類(lèi)歷史上的任何宗教，既沒(méi)有時(shí)空界限，也沒(méi)有地域之分，讓生活在不同時(shí)代、不同國(guó)度，說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們，在閱讀中共生。
江蘇省揚(yáng)州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
常熟有桑悅者，字民懌。書(shū)過(guò)目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣?！睘橹T生，上謁監(jiān)司，曰“江南才子”。監(jiān)司大駭，延之校書(shū)，預(yù)刊落①以試悅。文意不屬者，索筆補(bǔ)之。學(xué)士丘濬重其文，屬使者善遇之。使者至，問(wèn)：“悅不迎，豈有恙乎？”長(zhǎng)吏皆銜②之，曰：“無(wú)恙，自負(fù)才名不肯謁耳。”使者遣吏召不至，益兩使促之。悅怒曰：“始吾謂天下未有無(wú)耳者，乃今有之。與若期，三日后來(lái)，瀆③則不來(lái)矣?！笔拐唔?，欲收悅，緣濬故，不果。三日來(lái)見(jiàn)，長(zhǎng)揖使者。使者怒，悅脫帽竟去。使者下階謝，乃已。所著書(shū)，頗行于世。 （選自《明史》，有刪節(jié)） 【注】①刊落：削除，刪去。②銜：怨恨。③瀆：輕慢。
江西省南昌市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
漢字書(shū)法的練習(xí)，大概在許多華人心中都保有很深刻的印象。以我自己為例，童年時(shí)期跟兄弟姐妹在一起相處的時(shí)光，除了游玩嬉戲，竟然有一大部分時(shí)間是圍坐在同一張桌子寫(xiě)毛筆字。寫(xiě)毛筆字從幾歲開(kāi)始？回想起來(lái)不十分清楚了。好像從懂事之初，三、四歲開(kāi)始，就正襟危坐，開(kāi)始練字了。 “上”、“大”、“人”，一些簡(jiǎn)單的漢字，用雙鉤紅線描摹在九宮格①的練習(xí)簿上。我小小的手，筆還拿不穩(wěn)。父親端來(lái)一把高凳，坐在我后面，用他的手握著我的手。
遼寧省大連市2015年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
古之君民①者，仁義以治之，愛(ài)利以安之，忠信以導(dǎo)之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。此五帝三王之所以無(wú)敵也。身已終矣，而后世化之如神，其人事審②也。魏武侯之居中山也，問(wèn)于李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對(duì)曰：“驟戰(zhàn)而驟勝?！蔽浜钤唬骸绑E戰(zhàn)而驟勝，國(guó)家之福也，其獨(dú)以亡，何故？”對(duì)曰：“驟戰(zhàn)則民罷③驟勝則主驕以驕主使罷民然而國(guó)不亡者天下少矣。驕則恣，恣則極物；罷則怨，怨則極慮。上下俱極，吳之亡猶晚。此夫差之所以自歿④于干隧⑤也?！?/p>
四川省綿陽(yáng)市2017年中考語(yǔ)文真題試題（含答案）
【材料一】西周時(shí)期，周公以《無(wú)逸》告誡后輩子孫不要因貪圖享樂(lè)而荒廢政務(wù)；春秋時(shí)期，孔子以“不學(xué)禮，無(wú)以立”訓(xùn)誡兒子。這兩個(gè)事例歷來(lái)被人們認(rèn)為是我國(guó)家規(guī)文化的源頭。【材料二】古代家規(guī)雖然來(lái)自不同作者的生活經(jīng)驗(yàn)和文化追求，但內(nèi)容都以家庭倫理為主體，重視齊家善鄰和修身養(yǎng)德，如司馬光在《溫公家范》中強(qiáng)調(diào)“以義方訓(xùn)其子，以禮法齊其家”，陸九韶在《陸氏家訓(xùn)》中主張“人之愛(ài)子，當(dāng)教之以孝悌忠信”?！静牧先俊耙粫r(shí)之語(yǔ)，可以守之百世；一家之語(yǔ)，可以共之天下”，我國(guó)歷史上流傳下來(lái)的家規(guī)，除對(duì)家族的繁衍發(fā)展起到了重要保障作用外，還是社會(huì)教育的一種獨(dú)特形式，為社會(huì)提供家庭教育的范本和楷模。
