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《陽關三疊》教案

  • 《如歌的行板》教案

    《如歌的行板》教案

    教學過程:(一)導入(播放大家熟悉的俄羅斯音樂,創(chuàng)設意境)問題一:同學們,我們剛才欣賞的是什么風格的音樂?(……)問題二:那同學們還有哪些會唱的俄羅斯歌曲呢?(請同學們哼唱)問題三:大家感覺俄羅斯音樂有什么特點呢?(充滿詩意、深情、寧靜、憂傷……)1、介紹作曲家:(播放視頻資料,柴科夫斯基以及他的作品劇照)柴科夫斯基,俄國作曲家,生于貴族家庭。他是一個善良、憂郁的音樂詩人,被奉為世界級音樂旋律大師,也是浪漫樂派代表之一。他動人的音樂深深地打動了全世界人民,提到俄國音樂家,往往第一個就會想到他,可以說他是俄國民族音樂繼承者與西方音樂的汲取發(fā)揚者。2、他創(chuàng)作的作品中,有大家所熟悉的舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》和交響詩《羅密歐與朱麗葉》、《悲愴》等。他的音樂充滿內心情感和戲劇力量,不僅深為專業(yè)音樂工作者喜愛,而且也為廣大群眾所贊賞。3、要求同學們重點記住他的三部舞?。骸短禊Z湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》。

  • 《故鄉(xiāng)的云》教案

    《故鄉(xiāng)的云》教案

    教學過程:一、組織教學:學生隨著音樂起立與老師問好,再隨著音樂聲坐下。二、導入:1、播放課件,學生欣賞歌曲《故鄉(xiāng)的云》、李白《靜夜思》(課件出示)2、引導學生總結以上所體現(xiàn)的共同點。3、引導學生說出相關的思鄉(xiāng)的詩詞及歌曲。導入新課:從這些詩詞及歌曲中,我們聽到了無數(shù)游子的呼喚,無論在何時,無論在何地,故鄉(xiāng)都將我們永遠的家。今天就讓我們一起來學習《故鄉(xiāng)的云》。三、新授課:1、出示課題《故鄉(xiāng)的云》。(課件出示)2、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。(課件出示)3、介紹歌曲信息。故鄉(xiāng)的云簡介:故鄉(xiāng)的云是文章在臺灣首唱的并在臺灣流行。1987年春晚邀請費翔來大陸,他挑選了臺灣當時最好的歌來唱。但費翔的唱功太好了,他翻唱的歌經(jīng)常能使人忘記原唱者。4、教師范唱《故鄉(xiāng)的云》的譜子。(1)學生隨琴唱樂譜。(2)全體學生用“啊”唱出旋律。

  • 《流浪者之歌》教案

    《流浪者之歌》教案

    《流浪者之歌》總的來說先抑后揚的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀,這使得樂觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說旅行者的感想。其實從廣義上來說,我覺得《流浪者之歌》是為追夢人寫的,那些追逐自己夢想的人,不就是一個個成功路上的旅行者嗎。路上總會有荊棘,總會有那么個夜晚我們想起家鄉(xiāng),想起最初開始的地方,然后看著自己現(xiàn)在依然一事無成,所執(zhí)著的依然遙遙無期,這時候該怎么辦。是放棄還是走下去?!读骼苏咧琛犯嬖V我們,即使你一直憂郁悲傷,不被人理解甚至看不到希望,只要還有夢想,就像吉普賽人還有他們的音樂舞蹈,就應該樂觀的走下去。結果無從知道,也許結果本來就不重要,就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關鍵是這個過程,是這一路的風景,我想,這也許就是流浪的意義吧。

  • 《彩云追月》教案

    《彩云追月》教案

    一、聽音樂進教室。課前播放葫蘆絲版《彩云追月》,學生進教室后靜靜聽賞。【設計意圖:讓學生在完全放松的氛圍中熟悉樂曲旋律,為后面的學習做好鋪墊。】二、播放歌曲,初步感受播放愛戴唱的歌曲《彩云追月》視頻,學生帶著思考聽歌曲。(1)你看到了什么畫面?(2)介紹《彩云追月》的曲作者及音樂創(chuàng)作背景?!驹O計意圖:通過畫面的展現(xiàn),把學生帶入與教學內容有關的情境之中,使他們產(chǎn)生一定的內心體驗。創(chuàng)設優(yōu)美、寧靜的學習氛圍,給孩子們視覺上的直觀感受,引導他們理解樂曲的風格?!咳?、欣賞民族管弦樂《彩云追月》1、初次聽賞民族管弦樂《彩云追月》提問:跟我們剛才聽到的流行歌曲進行對比有哪些地方相同?哪些地方不同?2、再次聆聽民樂合奏《彩云追月》(1)讓學生聽辨出有什么樂器在演奏?學生邊聽邊模仿演奏樂器。(2)當主題音樂出現(xiàn)時用lu哼唱。(3)出示主旋律,學生跟琴用lu唱。(4)講解切分節(jié)奏

  • 《即興幻想曲》教案

    《即興幻想曲》教案

    它原是鋼琴獨奏曲的體裁名稱,后也用于其他樂器的獨奏樂曲。它是即興創(chuàng)作的器樂小品,常由激動的段落和深刻抒情的段落組成,所以大多數(shù)是復三部曲式的。即興曲這個名稱是舒伯特創(chuàng)造的。它沒有明顯的體裁特征,一般是指作曲家未經(jīng)事先預備而臨時作成的樂曲,即往往是一時靈感的流露。樂曲的構成為三段體式:第一段為升c小調,右手與左手以不同的節(jié)奏型急速地交合,使人產(chǎn)生一種幻覺;中段為降D大調,有優(yōu)美如歌的旋律,把聽眾帶入一個幻想中的美麗世界;然后回到第一段。尾聲為中段的旋律在低音部反復,仿佛幻想中的世界還在時隱時現(xiàn),醞釀出一種余韻裊裊的效果。

  • 《上山打虎》教案

    《上山打虎》教案

    教學過程:一、導入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻,導入新課教學。師:請同學們聽兩段音樂,區(qū)別它們的音樂類型?學生回答:《保衛(wèi)黃河》是歌曲,《打虎上山》是京劇。師:剛才,我們聽到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個片斷。楊子榮是生行的角色,但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生,而是經(jīng)過創(chuàng)新了的。下面,我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情,并觀看影片視頻。(教師播放視頻《智取威虎山》。)師:1946年,我軍某部團參謀長率部隊進山,發(fā)動群眾,以便消滅逃進威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過偵查,威虎山倚仗著地堡暗道,想要制勝最好是智取。參謀長派偵察排長楊子榮改扮土匪打入威虎山,楊子榮假意把聯(lián)絡圖交給了座山雕,座山雕因其獻圖有功,勞苦功高所以提拔了楊子榮,被封為“老九”,并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r機,將匪徒灌醉,此時大部隊趕到,全殲頑匪。這一段就是匪徒們在為楊子榮慶功的時候,楊子榮所唱的一段。今天,我們就來學習這一唱段。

  • 《春江花月夜》教案

    《春江花月夜》教案

    教學過程: 1、播放中國古曲《高山流水》。老師請同學們來回答老師提出的問題:“同學們,你們知道老師剛才播放的樂曲的曲名嗎?” 同學們回答得非常準確。中華民族的傳統(tǒng)文化,它有著豐富的藝術創(chuàng)造和健康的審美觀念,特別強調藝術作品的文與質的和諧,情和理的統(tǒng)一。它的文學精髓不僅滲透在詩、詞、散文和字中間,同樣也滲透在我國的古典音樂中。今天,我們就來欣賞民族管弦樂隊演奏的古曲《春江花月夜》,看看同學們能從中感悟到一些什么? 2、《春江花月夜》作品簡介: 《春江花月夜》原是一首明清時期的琵琶獨奏曲。原名《潯陽琵琶》、《潯陽夜月》、《夕陽蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂會的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂合奏,后又改為《春江花月夜》樂曲共分為十段,每個段落都加有形象生動的小標題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色,一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前,給人們以高度的藝術享受。

  • 《豐收鑼鼓》教案

    《豐收鑼鼓》教案

    一、導入新課師:人們在喜慶的日子里,往往要敲鑼打鼓來慶賀。中國的鑼鼓經(jīng)世界聞名,非常有中國特色。下面請大家欣賞奧運開幕式《擊缶而歌》。師:錄像看完了,你知道缶在民族樂器里面屬于哪一類樂器嗎?生:打擊。師:對,缶是鼓的一種,屬于中國的民族打擊樂器,你們還知道哪些民族打擊樂器呢?生:銅鑼、木魚、梆子、鈸……二、講授新課(一)初識音樂《豐收鑼鼓》師:看來咱們實驗學校的同學們課外音樂知識涉獵真豐富,一下子說出了這么多打擊樂器。當然在我國除了打擊類樂器以外還有很多種其它樂器。師:大家一起來看本節(jié)課學習目標及重難點!本節(jié)課我們就一起來欣賞一首以打擊樂器為主的民族管弦樂合奏《豐收鑼鼓》。師:在觀看和走之前老師提一個要求: 1、觀察管弦樂合奏《豐收鑼鼓》中出現(xiàn)了哪些樂器?2、該樂曲表達了怎樣的主題?

  • 《烏蘇里船歌》教案

    《烏蘇里船歌》教案

    (一)導入師:我國有五十六個民族,請問大家能夠說出幾個民族的名稱并說出這些民族的音樂風格? 生:蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。(二)新授 師:下面我們來欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說出這首歌曲所表達的情感。1.欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨唱。生:這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民,熱愛生活、勤于勞動的民族風格。師:補充并問同學們這首歌曲是不是很優(yōu)美?你感覺哪部分最好聽?生:很好聽,尤其是前半部分。師:前半部分是歌曲的引子部分,運用了赫哲族的一個襯詞,阿郎赫尼哪,聲音高亢嘹亮。它運用了聲音的什么效果?就像站在遼闊的草原上歌唱,遠處傳來了自己的什么呀?生:是運用了回聲。2.學唱歌曲師:這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好?老師跟伴奏范唱。同學們想不想學唱這首歌曲呢?老師和學生共同演唱這首歌曲。

  • 《春江花月夜》教案

    《春江花月夜》教案

    課前預習及導課。 1、民族管弦曲《春江花月夜》力圖從音樂的角度來刻畫一幅美麗動人的月夜江景,借景抒情,情景交融。樂曲的旋律流暢婉轉,格調古樸典雅、生動秀美,充分地利用各種音樂手段,形象地描繪祖國春江月夜的良辰美景,貼切地表現(xiàn)出標題“春江花月夜”的新意。這首樂曲的生動音樂語言,激發(fā)人們豐富的聯(lián)想與想象。因此,它遠遠地超過了用詩歌語言所表現(xiàn)的意境。 2、《春江花月夜》原來是一首琵琶曲,曲名為《夕陽蕭鼓》,這首作品已成為中國傳統(tǒng)音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。它宛如一幅山水畫卷,把春天靜謐的夜晚,月亮從東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色,一幕幕地展現(xiàn)在我們的眼前,給人們以高度藝術美的享受。

  • 《春天來了》教案

    《春天來了》教案

    一、預備活動 師生互相問候,韻律活動《春天來了》,學生隨音樂一起有節(jié)奏的拍手舞蹈。二、感知理解活動 1、教師與學生一起討論看到的春天的景物。 “剛才我們一起去了找春天,你找到了春天嗎?它藏在哪里?” 2、說春天。 引導語:“你找到了春天嗎?它藏在哪里?” 請幼學生一一說出來,并討論學生運用恰當?shù)脑~匯表達。 3、教師出示掛圖,朗誦詩歌,引導學生說出春天來到了小河、水塘、草地。 ①春天來了,屋檐上為什么會流水?教師隨機出示大字卡“屋檐”,請學生模仿流水聲。 “屋檐上的流水發(fā)出了什么聲音?” ②春天的小河是怎樣的?春天的小河發(fā)出怎樣的聲音?學生模仿小河流水的聲音。 ③春天的水塘里誰來了?教師出示大字卡“水塘”,請學生模仿小鴨的叫聲。想象小鴨“嘎嘎”地叫什么呢? ④春天的草地上誰來了?他們“嘻嘻,哈哈”,可能在做什么。引導學生想象出孩子在草地上做的事情,如放風箏、打滾、踢球、翻跟頭等。教師隨機出示大字卡“草地”“孩子”。 5、討論:他們喜歡春天嗎?為什么?

  • 《春天來了》教案

    《春天來了》教案

    一、導入 1、猜謎語:同學們,大家好,很高興和大家見面,今天老師給大家?guī)砹艘环菀娒娑Y,同學們想知道嗎?請看大屏幕。老師帶來了一個謎語,請同學們猜一猜。謎語是這樣的:“三人同日見,百花齊爭艷”打一個字,謎底是什么呢?聰明的小朋友快來猜一猜。(春天的“春”字,對不對呀,同學們真聰明。) 2、賞春天春天是一年四季中最美麗的季節(jié),春天來了,大自然有哪些變化呢?下面就讓我們一起來欣賞春天景色吧!請同學們說一說你看到了什么。 3、小鳥在唱歌各種各樣的小鳥高興得在枝頭上快樂歌唱呢!小鳥的歌聲是多么動聽呀,我們來學一學好嗎?下面我們來唱一首練聲曲《小鳥在唱歌》。1=C—F 2/4 小鳥在唱歌5 6 5 4 |3 1 | 5 5 5 |5 5 5 |(師)小黃 鸝在 唱 歌(生)喳喳 喳 喳喳 喳1 2 3 4 |5 5 | 5 3 0 | 5 3 0|(師)布谷 鳥在 唱 歌(生)布 谷 布谷2 4 3 2| 5 5 | 3 3 3| 2 2 2 2|1 -|(師)鳥兒一 起 唱 歌(生)嘰嘰 喳 嘰嘰 嘰嘰 喳

  • 《萬馬奔騰》教案

    《萬馬奔騰》教案

    一、創(chuàng)設情境,導入1、在上課之前那,我們先來做一個游戲,游戲的名字就叫《我來做,你來猜》。(老師來跳民族舞蹈:(1)藏族舞蹈。(2)維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。(3)蒙古族舞蹈。二、聆聽《萬馬奔騰》1、說的不錯,大家知道,中華民族是一個多民族的國家,五十六個民族的人民為祖國的發(fā)展都做出了巨大的貢獻。在音樂的發(fā)展歷程中,少數(shù)民族也是功不可沒的,今天就讓我們一起走進我國的少數(shù)民族——蒙古族,了解他們的音樂以及特有的民族樂器,咱們先來聆聽一首樂曲吧!看你能聽出來作品是由什么樂器演奏的,聽完后告訴老師。播放樂曲(第一遍聆聽)。

  • 《烏夏克木卡姆》(選段)教案

    《烏夏克木卡姆》(選段)教案

    1、欣賞《烏夏克木卡姆》(選段);(1)初聽。完整欣賞。(2)復聽。 使用哪些樂器?整個樂曲可分為幾部分?每部分的音樂情緒是怎樣的?慢板與快板部分,在音樂情緒上不同?在音樂風格上與漢族音樂不同? 探索中應從節(jié)奏、旋律、音色、調式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。2、欣賞《褐色的鵝》;(1)初聽。完整欣賞。(2)復聽。歌手其音色屬于人聲分類的哪一類?其伴奏樂器是什么?這首歌的音樂情緒?3、欣賞《新疆之春》;(1)初聽。完整欣賞。(2)復聽。

  • 《卡門序曲》教案

    《卡門序曲》教案

    女主人公卡門的唱段《愛情是一只自由的鳥兒》卡門在第一幕中挑逗霍塞時所唱的哈巴涅拉舞曲,唱詞是卡門的愛情觀念的自我表白。作為一個倔強的吉卜賽人,卡門寧可付出生命的代價,也不愿讓她的愛情自由受到任何約束。(觀看錄像片)小節(jié):這首哈巴涅拉舞曲源于當時還是西班牙殖民地的古巴,比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫了這首歌,而歌曲的音調卻帶著濃厚的西班牙民間風格。卡門邊舞邊歌,旋律跳躍而有生氣,節(jié)奏強烈而有特性,整個音樂充分表現(xiàn)了卡門的精神面貌:熱情奔放,明朗大膽而又無拘無束。

  • 《青春舞曲》教案

    《青春舞曲》教案

    教學過程:(一)導入新課我國幅員遼闊,民族眾多,擁有著各具特色,燦爛輝煌的民族文化。下面我們就來欣賞一段歌舞,想一想,它屬于我國哪個地區(qū)的民族文化? 1新疆民歌《達坂城的姑娘》(課件播放)。 2請學生簡介新疆風土人情,教師概括總結(課件展示)。 3我們本節(jié)課要學的就是另外一首著名的新疆民歌《青春舞曲》(課件播放)。(二)學唱歌曲1、有感情的朗誦歌詞,注意“字正”、“腔圓”。 (1)請一位同學朗讀。 (2)請同學門找出沒有實意的歌詞"別的那呦呦",教師講解"襯詞"。 (3)全體同學一起朗讀。2、教師范唱。 提問:老師最后一句唱了幾遍?(兩遍,提醒同學門注意反復記號)3、學生輕聲跟唱。(要求用一半音量,用"la"來學唱)4、唱譜。(1)跟琴一句句學唱(注意演唱十六分音符時氣息要連貫,有彈性)。(2)跟琴連唱。5、加詞唱。6、請學生分析歌曲,有感情地演唱。(三)訓練與表現(xiàn)1、創(chuàng)編新節(jié)奏為歌曲伴奏。 (1)分四組討論各創(chuàng)編一種4/4拍節(jié)奏并表演(可以拍手,跺腳,拍桌子,敲鈴鼓)。 (2)接龍游戲:每組依次表演(演唱+節(jié)奏)。2、感受新疆舞蹈。(1)請同學說一說都知道那些新疆舞的典型動作。(2)跟老師一同學習新疆舞蹈的典型動作(擺動脖子,繞手,墊步等)。(3)跟著<<青春舞曲>>的音樂舞蹈。

  • 《鼓的語言》教案

    《鼓的語言》教案

    展開。1.通過觀看錄像,了解非洲音樂與社會生活等方面的聯(lián)系。要求:①仔細觀察錄像中所展現(xiàn)的內容,如:人們的服飾打扮、舞蹈動作,以及音樂與社會生活方面的聯(lián)系等;②將所看到的內容記錄在“音樂王國旅游護照”上。[培養(yǎng)仔細觀察、整理信息的習慣和能力。] 2.出示課件:非洲音樂與社會生活方面的聯(lián)系。[通過整理,加深印象。] 3.聆聽鼓獨奏《戰(zhàn)士的舞蹈》,體會鼓的韻味,感受、探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。[強化視聽感受。] 用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護照”上記下對演奏樂器的印象和音樂風格特點的感受。聽賞《戰(zhàn)士的舞蹈》,共享組隊(同桌二人組),探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。分享、交換意見。[促進思維,加強合作探究。] 小結:鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂器都無法比擬的,這是因為非洲音樂中最突出、最主要的因素是節(jié)奏,而鼓是非洲音樂節(jié)奏的基礎,是表達音樂語言最重要的樂器之一。鼓不僅可以用于音樂,有時還是民族、部落或宗教和象征,甚至還可以傳遞各種信息。在非洲,不論是制造鼓的材料,還是鼓的形狀,或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面,都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽西非現(xiàn)代歌舞曲《巴瑪亞》(加納),用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點,以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽覺印象。]

  • 《溜冰圓舞曲》教案

    《溜冰圓舞曲》教案

    教學過程:一 導入新課。1、請學生說出自己喜歡的運動員。2、播放圖片(申雪 趙宏博 )。師:有哪位同學能說出他們是什么運動員?(花樣滑冰運動員)。3、教師做簡單介紹: 他們曾在2002年世錦賽上奪得中國在雙人滑項目上的首個世界冠軍。4、師:花樣滑冰運動員在比賽時都會配以優(yōu)美的舞曲,引出課題:《溜冰圓舞曲》。二 完整聆聽。1、讓學生欣賞申雪與趙宏博兩位運動員對這首作品的精彩演繹。師:請學生在欣賞的同時仔細聆聽,特別注意樂曲的節(jié)奏有什么特點。2、課件:溜冰圓舞曲視頻欣賞。3、作品介紹:作于1882年,十九世紀后半葉的巴黎,溜冰和圓舞曲同樣風行,成為上流社交活動之一。在本曲中,作者將溜冰和圓舞曲巧妙地融合在了一起。4、作者介紹:瓦爾德退費爾(1837—1915)。5、樂曲的節(jié)奏特點:圓舞曲(課件)。三 分段賞析。1.序曲:(1) 提問:a.序曲部分的速度是怎樣的? (徐緩的)。b.使用了什么樂器? ( 圓號:銅管樂器,又稱法國號,被稱為交響樂中的樂器之王)c.音樂使你們想到了什么季節(jié)? ( 冬天 )(2) 學生聽后討論并回答問題。(3)復聽音樂。

  • 《拉卡拉卡》教案

    《拉卡拉卡》教案

    教學過程一、邊欣賞音樂邊介紹湯加。通過背景音樂和文字說明,使同學們掌握一些有關湯加的文化。二、初步了解拉卡拉卡“拉卡拉卡” 通常被視為湯加的國家舞蹈,它實際上是舞蹈、講演、聲樂和復調音樂、作曲、當?shù)貍髡f和歷史故事的混合體。這一文化表現(xiàn)形式生機勃勃,在王國的所有族群中流行。遇有重要慶典活動,如國王加冕典禮或慶祝憲法周年等,“拉卡拉卡”是一臺重頭戲。三、講述《拉卡拉卡》的音樂內容“拉卡拉卡”在湯加語中的意思是“快速而又謹慎的舞步”,源自一種被稱之為“米婁弗拉”的舞蹈。該舞蹈出現(xiàn)于19世紀,20世紀在王室的大力支持下又得以復興。演出一般持續(xù)30分鐘左右,可匯集幾百人的隊伍,通常排成兩行,右邊為男性,左邊為女性(從觀眾席看)。男性的舞步節(jié)奏明快有力,而女士們則舞步優(yōu)美、動作飄逸。兩隊舞蹈演員邊跳、邊唱、邊拍手,通常會有一支合唱隊伴唱。密集的復調聲部伴隨著幾百個舞蹈演員的搖蕩舞姿,組成了激動人心的場面。四、完整欣賞《拉卡拉卡》說明:學生在完整欣賞樂曲時能夠鞏固樂曲主題的記憶,并且聽辨、感受樂曲兩個不同主題情緒,培養(yǎng)學生獨立的音樂感受和見解。五、回答問題以及小組探討問題說明:拓展質疑,激起學生的探究欲望。

  • 《萬馬奔騰》教案

    《萬馬奔騰》教案

    《萬馬奔騰》是人音版六年級第二單元《草原牧歌》中的一首欣賞曲目,是一首由蒙古族演奏家齊·寶力高創(chuàng)作的一首馬頭琴獨奏曲。齊? 寶力高——馬頭琴演奏家。蒙古族人,出生于內蒙古自治區(qū)的科爾沁,現(xiàn)任內蒙古歌舞團獨奏演員。其演奏曲目有《草原連著北京》、《萬馬奔騰》等。 針對這首樂曲,作者曾講過一個故事:在一次賽馬活動中,作者看到一匹烈馬背負著它的主人飛馳向前。這匹馬以最快的速度、竭盡全力沖向終點。當他們沖過終點的時候,這匹馬突然倒地而死。馬的主人抱著它的頭痛哭不止。這件事深深地觸動著作者。他忘不了這匹馬那種奔騰不息、死而后已的精神。出于對大草原的熱愛、對馬的熱愛,作者寫了《萬馬奔騰》這首樂曲。至于作者有沒有弦外之音,他自己沒有敘說。不過,我們完全有理由展開更廣泛的想象。 齊·寶力高 (1944~) 馬頭琴演奏家。蒙古族人,出生于內蒙古自治區(qū)的科 爾沁,現(xiàn)任內蒙古歌舞團獨奏演員。其演奏曲目有《草原連著北京》、《萬馬奔騰》等。1、情感態(tài)度與價值觀目標聆聽《萬馬奔騰》,感受體驗蒙古族歌曲的風格;知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員。樂于主動了解蒙古族文化,喜歡蒙古族音樂。2、知識與技能目標能夠辨別馬頭琴和二胡的音色。對比欣賞二胡曲《賽馬》和馬頭琴曲《萬馬奔騰》。了解樂曲的相關知識和文化。3、過程與方法目標聆聽時,用自己喜歡的方式記錄和表現(xiàn)印象,培養(yǎng)學生鑒賞能力。創(chuàng)編舞蹈動作表演《萬馬奔騰》。

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