-
浙江省舟山市2016年中考語文真題試題（含答案）
（一）江上（5分）【明】孫蕡江上青楓初著花，客帆和月宿蒹葭。云過疏雨數(shù)千點，臨水小村三四家。風(fēng)起漁船依釣石，潮回歸雁認平沙。秋懷已向南云盡，又是滄洲閱歲華?！咀⑨尅竣賹O蕡（fén）：字仲衍，號西庵先生，廣東南海人。②滄州：濱水的地方。
四川省廣安市2016年中考語文真題試題（含答案）
高考落榜后，父母讓我去工廠做學(xué)徒工，我不去，關(guān)起門來堅持寫作，夢想有一天可以寫出名堂來。蒼白無力的青春，空洞的辭藻，自然無法讓我寫出多么出彩的文章來。消極的我開始變得頹廢，抽煙、酗酒、打架，“無惡不作”。鄰家隔幾天就上門來和父母討說法，父母氣急敗壞，不再給我零花錢，任憑我“自生自滅”。
云南省昆明市2016年中考語文真題試題（含答案）
二十四節(jié)氣是古人訂立用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)事歷法，早見于漢代劉安的《淮南子》。所謂節(jié)氣，即時節(jié)和氣候。古人在觀天識象的基礎(chǔ)上，對每個季節(jié)進行了精細的劃分：“五日為一候，三候為一氣，一歲有二十四節(jié)氣。”
四川省宜賓市2016年中考語文真題試題（含答案）
川菜發(fā)源于我國古代的巴國和蜀國。它經(jīng)歷了從春秋至兩晉的雛形期，隋唐到五代的較大發(fā)展，兩宋出川傳至各地，至清末民初形成菜系四個階段。其后，從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭，中國烹任各派交融，使川菜更加豐富。
福建省龍巖市2015年中考語文真題試題（含答案）
那是紐約州的午夜，她剛聽完一場音樂會回來，從宿舍里打電話給我：“今天晚上，我們學(xué)校來了一個圖瓦共和國的合唱團，他們唱的歌，我從前也聽過，你每次去蒙古，帶回來的錄音帶和CD里面都有?？墒悄莻€時候什么感覺也沒有，為什么今天晚上他們在臺上一開始唱，我的眼淚就一直不停地掉下來？好奇怪??！我周圍的同學(xué)都是西方人，他們也喜歡這個合唱團，直說歌聲真美，可是，為什么我會覺得那歌聲除了美以外，還有一種好像只有我才能了解的孤獨和寂寞，覺得離他們好近、好親。整個晚上，我都在想，原來媽媽的眼淚就是這樣流下來的，原來這一切根本是由不得自己的！”然后，她就說：“媽媽，帶我去蒙古。”
福建省莆田市2015年中考語文真題試題（含答案）
13終于，一切都齊備了，我們便在最最豪華的筵席上坐下來。有烤火腿和圣誕節(jié)吃的各種各樣的好東西。吃飯的時候，母親不得不屢次三番地站起來，去上菜，收盤，再坐下來吃；后來父親注意到這種情況，便說，她完全不必這樣忙來忙去，他要她歇會兒，于是他自己便站起身到碗櫥里去拿水果。 14這頓飯吃了好長時間，真是有趣極了。吃完飯，我們大伙兒爭著幫忙擦桌子，洗碗碟，可是母親說她情愿親自來做這些事，我們只好讓她去做了，因為這一次我們也總得遷就她才行。 15一切收拾完畢，已經(jīng)很晚了。睡覺之前我們?nèi)既ノ沁^母親。她說，這是她有生以來過得最最快活的一天。我看見她眼里含著淚水?？傊覀兇蠹叶几杏X到，我們所做的一切得到了最大的報償。
福建省三明市2015年中考語文真題試題（無答案）
麥克今年35歲，卻在監(jiān)獄里度過了整整8年，想起這事，他就恨父親老麥克。老麥克很有錢，但是個守財奴，對自己唯一的兒子也很吝嗇。麥克忍受不了那種艱苦的生活，便去做了小偷，幾年下來竟成了遠近聞名的“神偷”。一次，老麥克在兒子的抽屜里發(fā)現(xiàn)了幾條鉆石項鏈，便毫不猶豫地報告了警察局，于是麥克就鋃鐺入獄了。好不容易熬到刑滿釋放，回家一看，老麥克死了，他那數(shù)億美元的財產(chǎn)也不翼而飛。就在他一籌莫展的時候，卻意外地從晚報上發(fā)現(xiàn)了一則招聘啟事：本人欲招聘小偷一名，要求：男性，35歲左右，偷盜技術(shù)高超，曾因偷盜罪被判刑入獄。有意應(yīng)聘者請與約翰遜先生聯(lián)系……麥克看了這則啟事，不覺眼前一亮，心里想：四條要求，自己條條符合。他也知道約翰遜是全城有名的大富翁，可他為啥要招聘小偷呢？
福建省廈門市2015年中考語文真題試題（無答案）
①蘇格蘭公投落下帷幕之際，吸引人們眼球的不僅僅是票選的結(jié)果，更有英國人那奇葩的計票方式。計票的人竟然是在紙上一條條地畫豎杠杠，視覺效果非常凌亂。這引得人們議論紛紛：“想不到發(fā)達國家竟然采取這種刀耕火種的計數(shù)方式”，“這不數(shù)著數(shù)著就亂了嗎？”②對比之下，我國的“正”字計數(shù)法立刻顯得又機智又高端。這個方法廣泛流行，為大家所喜聞樂見。五筆一字，整齊劃一，視覺效果簡潔明了，能夠大大提高統(tǒng)計效率。③這么好用的方法，究竟是誰先想到的呢？目前尚不得而知，至于真正使用“正”字來計數(shù)，則要追溯到清末民初的上海。起初進戲園看戲并不憑票，僅由服務(wù)人員領(lǐng)座，領(lǐng)座員將賣座情況在“大水牌”上注明。由于怕誤記，同時為了稽核總數(shù)，所以每滿五個看客，就寫一個“正”字，或者是領(lǐng)一個看客就劃上一筆，劃上五筆便成一個“正”字。后來戲園規(guī)模擴大，用水牌計票的方法逐漸被戲票所取代，但“正”字的計票方法卻被商家和選舉計票所借鑒，廣泛應(yīng)用起來。
廣西桂林市2015年中考語文真題試題（含答案）
①其必曰： ，后天下之樂而樂乎?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚诓晃犯≡普谕郏? 。（王安石《登飛來峰》）③俗子胸襟誰識我？ 。（秋瑾《滿江紅》）④夕陽西下， 。（馬致遠《天凈沙秋思》）⑤落紅不是無情物， 。（龔自珍《己亥雜詩》）⑥ ，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）⑦ ，長河落日圓。（王維《使至塞上》）⑧長風(fēng)破浪會有時， 。（李白《行路難》）⑨ ，引無數(shù)英雄競折腰。（毛澤東《沁園春雪》）
甘肅省武威市2015年中考語文真題試題（含答案）
⑺做筆記需要時間，如錢鍾書做一遍筆記的時間大約是讀這本書的一倍。但當你將做筆記看成是讀書的一部分，認識到做筆記的益處，便不會認為這時間白白浪費了?，F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏越來越快，唯獨讀書不能快，做筆記不能急躁。⑻時代在進步，電子筆記的出現(xiàn)讓筆記的記錄、保存和使用更為便捷：鍵盤輸入、復(fù)制粘貼可以代替手寫，電腦和手機客戶端皆能同步保存；此外，這種云筆記還帶有關(guān)鍵詞檢索功能，極大地方便了我們對材料的收集和整理。⑼讀書思考，隨手記之，同時不忘時常溫故，無論對于治學(xué)之人還是普通讀者，這習(xí)慣都值得我們承襲并堅持。無論這筆記是手抄筆記還是電子筆記，它都會成為我們好讀書之人一筆寶貴的財富。（《人民日報》2015年03月31日 24 版）
湖北省襄陽市2015年中考語文真題試題（含答案）
【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！?jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》
貴州省貴陽市2015年中考語文真題試題（含答案）
①點、橫、豎、撇、撩，一筆一畫，這是世界上最美的文字——方塊字。一個個方塊字，就像一塊塊青磚綠瓦，構(gòu)筑了我們的精神家園——中華文化。神奇、多情、頑強的漢字，將博大深沉的中華文化，細細密密地織畫在了歷史長河中，妙筆生花，美不勝收。②一個個方塊字是多么神奇，每一個字都是中華文化的密碼。漢字如歌如畫如符咒，把山川河流、日月星辰、天地萬物囊括其間：一個“水”字，撇撩之間流淌著水的靈動與韻律；一個“山”字， ；蒼翠欲滴遮天蔽日，那是“森”字； ，那是“眾”字……千百年的風(fēng)俗禮儀、哲學(xué)思考、審美意識……中華民族的文化基因幾乎都隱藏在個個漢字之間。漢字揭示了生命的規(guī)律、人生的哲學(xué)；描繪了宇宙的遼闊、海洋的無際；解讀了民族團結(jié)的奧秘，向世人展示了中華文化的力量。
湖北省黃岡市2015年中考語文真題試題（含答案）
①Wi-Fi是英文WirelessFidelity的縮寫，是一種把以太網(wǎng)和無線通信結(jié)合起來的技術(shù)，能夠讓計算機和其它電子設(shè)備不用線路連接就可以在局域網(wǎng)中發(fā)送和接收高速數(shù)據(jù)。這種網(wǎng)絡(luò)的唯一缺點是通信距離很短，只有幾百米。但是如果使用定向天線來加強無線信號的話，通信距離就可以達到1公里以上。定向天線的構(gòu)造十分簡單，只要在一個金屬圓筒中放入合適的能加強信號的介質(zhì)就可以了。②一臺裝有無線網(wǎng)卡的筆記本電腦，可以在任何一個Wi-Fi基站周圍半徑300米的范圍內(nèi)實現(xiàn)無線上網(wǎng)。無線網(wǎng)卡其實是一種帶有天線的調(diào)制解調(diào)器，目前它所提供的上網(wǎng)速度可以達到每秒11Mb。
貴州省安順市2015年中考語文真題試題（含答案）
①李忠義是一個工人。 ②他沒有值得炫耀的地方，活得也很艱難。他從小患有腿疾，走起路來一跛一跛的。個子不高，頭發(fā)有些花白，近乎丑陋的臉上還有一塊疤。因為腿疾，單位安排他當收發(fā)員，無非是分發(fā)報紙信件。李忠義是個閑不住的人，他把自己的本職工作做好后，就常到工地去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。技術(shù)活他插不上手，可他總能找到自己能干的活兒：道路坑洼他去填平，排水溝堵了他去疏通，散落的砂石他細心地堆積成方，散放的管材他整理成行。他眼里總有活兒。夏日，酷暑難當，他主動去食堂幫廚，吃力地把解暑的綠豆湯擔(dān)到工地，自己渴了卻忍著不喝。冬日，他常常夜半巡夜，生怕工棚生火釀成事故。每天清晨大家走出工棚，總會看到皚皚雪地上，有一串串高低不平的足印。
湖北省孝感市2015年中考語文真題試題（含答案）
世言晉王①之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“吾有三遺恨，與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事②以一少牢③告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯矣！及仇讎④已滅，天下已定，則專寵伶官，沉溺聲色，朝政皆廢。終至一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，不知所歸，何其衰也！憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
湖南省永州市2015年中考語文真題試題（無答案）
如今，少兒參加國內(nèi)外的各種比賽，甚至在電視節(jié)目里一比高低，已經(jīng)成為觀眾和輿論的話題。而且，感慨最多的是小選手們的態(tài)度、表情、談吐，還有從家長到老師的那份表現(xiàn)。任何競賽都會有輸贏，名次也會有高低。假如過于計較其中的得失，將名次和獎項看得比天大，一副不堪承受的模樣，這種對輸贏得失的態(tài)度，恰恰說明對孩子的人文教育是有缺陷的，甚至可以說是不成功的。 有的孩子，贏，得意之情溢于言表，小小年紀，居然能說出“春秋戰(zhàn)國，還是難不倒我的”；而有的孩子，輸，或者不過是第二、第三，就淚流滿面，好像一生成敗在此一舉?！炯住窟@樣的孩子，如何能領(lǐng)悟“滿招損，謙受益”？將來又如何面對挫折和失敗，如何順利度過人生的曲折和波瀾？
湖南省長沙市2015年中考語文真題試題（含答案）
初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下。終不得歸漢，空自苦亡①人之地，信義安所見乎②？且陛下春秋③高，法令亡常，大臣亡罪夷滅④者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎⑤？愿聽陵計，勿復(fù)有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近⑥，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊⑦，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨。愿無復(fù)再言?！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿，壹聽陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！”王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律⑧之罪上通于天！”因泣下沾衿⑨，與武決⑩去。
江蘇省蘇州市2015年中考語文真題試題（含答案）
①漫步細雨中對于人們來說，或許是浪漫而愜意的，但對體積微小的昆蟲而言，譬如蚊子，雨中漫步簡直是一場災(zāi)難。一滴雨的重量可達到蚊子體重的50倍之多，人們所謂的毛毛雨，在蚊子看來，不亞于一輛輛甲殼蟲汽車從天而降。但是，在這“甲殼蟲汽車雨”中，蚊子卻能夠毫發(fā)無損，這是什么原因呢？②為破解這一謎題，美國佐治亞理工學(xué)院的胡立德教授與美國疾控中心合作，對雨中飛舞的蚊子進行了高速攝像，以觀察蚊子被雨滴擊中瞬間的行為。
江蘇省無錫市2015年中考語文真題試題（無答案）
①遺憾，字典上的解釋是“不稱心”、“大可惋惜”（的心理），既然如此，難道遺憾也值得品味？②是的，遺憾可品且意味深長。不信請細品，如果沒有父母雙亡寄人籬下的遺憾，能有林黛玉那悲悲切切的詩文嗎？再試想，如果《紅樓夢》的結(jié)局果真是寶哥哥娶了林妹妹，滿意得倒人胃口，那還叫世界名著嗎？③原來，人生所有的悲劇都是在展現(xiàn)遺憾。荊軻刺秦王，遺憾，偏偏沒有刺中；屈原忠心耿耿，遺憾，偏偏碰上昏庸的楚懷王；岳飛揮師北上正欲直搗黃龍，遺憾，偏偏被十二道金牌招回了臨安！……
江蘇省徐州市2015年中考語文真題試題（無答案）
（1）人類幾千年的歷史，各種信仰和主義可謂多矣，雖然我們并不一定都要皈依某種宗教，但是每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。今天，當物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時，心靈的成長便成為生命的第一要務(wù)。每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個自己的“上帝”，而真正的信仰不僅是一種理論，是一種實踐，一種內(nèi)在生命的實際體驗，更是精神的支持和動力。如果有一種信仰能讓全世界不同國家、不同民族毫無爭議地共同信守的話，那就是閱讀了。在歷史長河中，有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌，而經(jīng)典之籍則與世長存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶，它如此精微，如此難以把握，如此透徹，又如此無孔不入，穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來，因此，在某種意義上，閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教，既沒有時空界限，也沒有地域之分，讓生活在不同時代、不同國度，說著不同語言的人們，在閱讀中共生。
