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貴州省畢節(jié)市2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
常言道“話(huà)說(shuō)三遍淡如水”，一般的話(huà)多說(shuō)幾遍人就要煩。但經(jīng)典的話(huà)人們一遍遍地說(shuō)，一代代地說(shuō)；經(jīng)典的書(shū)，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經(jīng)典是這樣，就是音樂(lè)、繪畫(huà)等一切藝術(shù)品都是這樣。一首好歌，人們會(huì)不厭其煩地唱；一首好曲子人們會(huì)不厭其煩地聽(tīng)：一幅好字畫(huà)掛在墻上，天天看不夠。
2019年北京市中考語(yǔ)文試題試卷含答案解析
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，【甲】所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
湖南省湘西州2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
《岳陽(yáng)樓記》選段予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
廣西賀州市2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
廣西百色市2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
我開(kāi)始格外關(guān)注這個(gè)笨小孩：凌亂的頭發(fā)，額頭上此消彼長(zhǎng)的痘痘，瘦小的肩膀……明明是單薄的小姑娘，身體里卻像是有使不完的能量，面對(duì)大大小小的挫折時(shí)她波瀾不驚、一往無(wú)前地繼續(xù)努力，偶有一絲焦慮掠過(guò)，也稍縱即逝。我不知道那壓力如山的一天又一天，崔安然究竟是怎么扛下來(lái)的……這一切，都令人心疼。
廣西梧州市2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
哲人有言，英雄的業(yè)績(jī)、他們的言論，就是那個(gè)時(shí)代的精華。的確，英雄是一個(gè)民族的“凝結(jié)核”。如楊靖宇所言，“革命就像火一樣，任憑大雪封山，鳥(niǎo)獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來(lái)光明和溫暖?！庇⑿劬褪沁@革命的火種，沒(méi)有英雄的引領(lǐng)，個(gè)體的力量就難以凝聚；缺少先鋒的領(lǐng)路，前行的方向?qū)㈦y以看清。馬克思因此感慨，“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物”。
廣西桂林市2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
廣西河池市2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
學(xué)習(xí)、工作、做事要“精進(jìn)”，修身、立德也要“精進(jìn)”。進(jìn)德，你則會(huì)處理好周?chē)娜穗H關(guān)系，成為一個(gè)大家敬佩的人；修業(yè)，你則會(huì)提升自己的能力，遇事有主見(jiàn)，是團(tuán)隊(duì)的主心骨，遇到什么問(wèn)題都能解決，人人信賴(lài)，人人敬服。做到這兩件事，你就是大家心中的強(qiáng)者，自帶光環(huán)。把這兩件事都做好，離成功的彼岸就不再遙遠(yuǎn)。
2021年福建省中考語(yǔ)文試題
終于，一塊巨石立在我們面前。幾個(gè)威嚴(yán)的大字，赫然入目：老山界。這里是1934年11月，紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)慘烈的湘江之戰(zhàn)后，翻越的第一座大山。當(dāng)年翻越這座山的陸定一，記下了這段難忘的經(jīng)歷。于是，一篇美文《老山界》進(jìn)入了共和國(guó)的中小學(xué)課本，激勵(lì)著一代代國(guó)人在人生的道路上奮勇前行。為紀(jì)念革命先輩，為宣傳紅軍精神，傍著這座山的東安、新寧、城步三地，都立有老山界的碑石。
湖北省天門(mén)、仙桃、潛江、江漢油田2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
建武①五年，河西大將軍竇融請(qǐng)奮姑臧②令。時(shí)天下擾亂，惟河西獨(dú)安，而姑臧稱(chēng)為富邑，通貨羌胡，市日四合③，每任令者，不盈數(shù)月輒致豐積。奮在職四年，財(cái)產(chǎn)無(wú)所增。時(shí)天下未定，士多不修節(jié)操，而奮力行清潔，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤(rùn)，徒益苦辛耳。奮既立節(jié)，治貴仁平。事母孝謹(jǐn)，雖為儉約，奉養(yǎng)極求珍膳。躬率妻子，同甘菜茹。太守梁統(tǒng)深相敬待，不以官屬禮之，常迎于大門(mén)，引入見(jiàn)母。
南寧市2019年中考語(yǔ)文試題及答案
在收藏成為時(shí)尚的今天，年畫(huà)也以其濃郁的裝飾性和觀賞性，成為收藏者們趨之若鶩的熱門(mén)藏品。在我國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)中，以下五類(lèi)最值得收藏：一為神像，以門(mén)神最為常見(jiàn)，還有財(cái)神、灶王、關(guān)王、八仙等；二為吉祥圖案，如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等；三為歷史人物及故事，如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等；四為戲曲故事，如《三國(guó)演義》中的空城計(jì)、群英會(huì)，《西廂記》中的紅娘傳書(shū)、花園相會(huì)等；五為市井風(fēng)俗，如春游圖、賽龍舟、搖錢(qián)樹(shù)、聚寶盆、老鼠娶親、鯉魚(yú)躍龍門(mén)等。這些年畫(huà)題材豐富，畫(huà)面或質(zhì)樸可愛(ài)或精致生動(dòng)，或粗獷豪放或雍容典雅，彰顯著我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的博大精深。
貴州省黔西南布依族苗族自治州2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
一般來(lái)說(shuō)，人的天性是習(xí)慣于得到、而不習(xí)慣于失去的。呱呱墜地，我們首先得到了生命，自此以后，我們不斷地得到：從父母得到衣食、玩具、愛(ài)和托育，從社會(huì)得到職業(yè)的說(shuō)練和文化的培養(yǎng)。長(zhǎng)大成人以后，我們靠著自然的傾向和自己的努力繼續(xù)得到：得到愛(ài)情、配偶和孩子，得到金錢(qián)、財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)、地位，得到事業(yè)的成功和社會(huì)的承認(rèn)，如此等等。
貴州省黔東南苗族侗族自治州2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
閱讀《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》，完成小題。南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。13. 題目《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中的“有懷”的意思是______________。
2009年重慶市中考語(yǔ)文試題及答案
柯?tīng)柋日业搅巳亲钪囊魳?lè)輔導(dǎo)老師瑪麗，瑪麗老師感動(dòng)地說(shuō)：“我去，我去！”⑧在瑪麗老師嫻熟的指導(dǎo)下，孩子們每天練習(xí)唱歌，當(dāng)然是在伊麗莎白接受治療的時(shí)候。
2012年重慶市中考語(yǔ)文試題及答案
街路劃一條漂亮的弧線(xiàn)，探進(jìn)公園深處。公園綠意盈盈，卻有桃紅粉紅輕輕將綠意打破。柳絮紛飛，落滿(mǎn)松軟的一地。鴿子們悠閑地散步，孩子們快樂(lè)地追逐，空氣里彌漫著沁人心脾的花香。
2011年重慶市中考語(yǔ)文試題及答案
是那不定的風(fēng)把那無(wú)人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土，它們便把最后一線(xiàn)生的希望寄托在這石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光中分享到溫暖，從雨水里得到濕潤(rùn)，而唯一那一切生命賴(lài)以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。
2010年重慶市中考語(yǔ)文試題及答案
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2008年重慶市中考語(yǔ)文試題及答案
女兒沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她媽媽?zhuān)谒錾哪且豢?，她的媽媽便因?yàn)殡y產(chǎn)離開(kāi)了我們。仿佛一切都有預(yù)感一樣，在妻子的日記里，我看到了她寫(xiě)給自己未出生孩子的信。
黑龍江大慶市2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料一:一切享有天然能力的人，顯然都是平等的·當(dāng)他們發(fā)揮各種動(dòng)物技能的時(shí)候.以及運(yùn)用他們理智的時(shí)候，他們是平等的。 ——伏爾泰材料二:要擁護(hù)那德先生就不得不反對(duì)孔教、禮法、貞潔、舊政治。要擁護(hù)那賽先生、便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)舊國(guó)粹和舊文學(xué)，……我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生?？梢跃戎沃袊?guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想土的一切黑暗.若因?yàn)閾碜o(hù)那兩位先生，一切政府的壓迫、社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭 —陳獨(dú)秀（1）根據(jù)材料一，概括伏爾泰的思想主張。(2分)這一思想主張分別體現(xiàn)在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn) 爭(zhēng)和法國(guó)大革命的哪一文件中?（4分)
廣西北部灣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）
許慎的《說(shuō)文》中講：“亭，亭也，人所停集也。凡驛亭、郵亭、園亭，并取此義為名。”亭的歷史十分悠久，一直可以上溯到商周以前。但是亭字的出現(xiàn)，卻相對(duì)較晚，大致始于春秋戰(zhàn)國(guó)前后。甲骨文，金文中均未見(jiàn)有亭字，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的亭字，是先秦時(shí)期的古陶文和古璽文。因此，在秦以前，亭的基本形制或許并不是十分成熟，但是到秦漢時(shí)，亭已經(jīng)十分普遍了，是一種有著多種用途，實(shí)用性很強(qiáng)的建筑。
