
材料一科技的進步不斷為經(jīng)濟發(fā)展開拓廣闊的前景。自工業(yè)革命以來,新的行業(yè)不斷涌現(xiàn),催生了許多新的職業(yè),如火車司機、汽車司機、飛行員、輪船修理工、網(wǎng)絡工程師和航天工程師等。材料二它是魔幻的第七大洲,在這里,每個人只需敲幾下鍵盤就可以了解到世界上所有的知識?!⑻貭柟靖笨偛眯ざ?#183;馬洛克

材料一 秦漢時期的中央統(tǒng)治者,為了有效地維系“大一統(tǒng)”,都對統(tǒng)治思想進行了選擇,用以規(guī)范、整齊全國上下的思想。……(秦漢以后)即使是在分裂割據(jù)的年代里,追求統(tǒng)一仍始終是各族統(tǒng)治者和民眾的共同政治理念和奮斗目標?!丁按笠唤y(tǒng)”之夢》材料二 在清朝遼闊的疆土上,生活著漢、滿、蒙、回、藏等五十多個民族。清朝在邊疆地區(qū),分設機構(gòu),進行有效的管轄。清朝的統(tǒng)一,加強了各民族之間的經(jīng)濟文化聯(lián)系,促進了邊疆地區(qū)的開發(fā),使我國統(tǒng)一多民族國家得到進一步鞏固。 ——人教版七年級歷史下冊材料三 “臺灣者,中國之土地也,久為貴國所踞,今余既來索,則地當歸我,珍瑤不急之物,悉聽而歸?!暴ぉむ嵆晒?/p>

材料一 日本制定了一部以普魯士德國的憲法為藍本的憲法,對法制進行了改革。教育也有很大發(fā)展。歷法和穿著也都改變了。一種現(xiàn)代銀行體制逐漸形成。從英國皇家海軍請來的專家為日本建立一支現(xiàn)代海軍出謀劃策, 盡管本國已建立起軍火工業(yè), 但仍從國外購買現(xiàn)代化武器。政府鼓勵建立鐵路網(wǎng)、電報和航運線; 它還與日本新出現(xiàn)的企業(yè)家們一起發(fā)展重工業(yè)和鋼鐵、造船業(yè), 并使紡織業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化。———摘編自保羅·肯尼迪 《大國的興衰》( 1) 根據(jù)材料一, 概括日本明治維新的內(nèi)容。( 4 分)

材料一:1789年7月14日,巴黎人民舉行起義,攻占了巴士底獄。當晚,路易十六驚恐不安,他問左右,“這是一場叛亂嗎?”利昂庫爾公爵答道:“不,陛下,這是一場革命……”材料二:拿破侖曾屹立于法國和歐洲政治舞臺20多年。他曾不無得意地說:“我真正的光榮并非打了40次勝仗,滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是,有一樣東西是不會被人忘卻的,它將永垂不朽……”材料三:1871年5月21~28日,巴黎公社近200名戰(zhàn)士在拉雪茲神甫公墓與5000名敵軍展開殊死搏斗,終因寡不敵眾全部壯烈犧牲,這就是悲壯的“五月流血周”。⑴材料一“這是一場革命”中頒布的法律文獻是什么?(1分)這場革命徹底摧毀了這個國家的哪種制度?(1分)⑵為這場革命提供銳利思想武器的資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動是什么?(1分) ⑶材料二“有一樣東西是不會被人忘卻的,它將永垂不朽”中的“它”指的是什么?(1分)

材料一 秦始皇開始將早先在本國取得輝煌成功的發(fā)家學說應用到全中國……他還通過統(tǒng)一度量衡和貨幣來實現(xiàn)經(jīng)濟集中化。……——斯托夫里阿諾斯《全球通史》(1)秦始皇最先將誰的法家學說應用到全國?(1分)材料二 秦漢時期的中央統(tǒng)治者,為了有效地維護“大一統(tǒng)”,都對統(tǒng)治思想進行了選擇,用以規(guī)范、整齊全國上下的思想?!丁按笠唤y(tǒng)”之夢》(2)秦漢統(tǒng)治者是如何“規(guī)范、整齊全國上下的思想”的?(3分)

材料一 2016年4月24日,“華光礁1號沉船特展”在南京博物院開展,吸引了眾多觀眾前來參觀。“華光礁1號”是我國考古工作者在西沙群島的遠海地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一艘古船.該船是一艘南宋商船,800多年前在航行到西沙華光礁時不幸觸礁沉沒?!幾?016年4月25日人民網(wǎng)材料二 據(jù)考證,“華光礁1號”當時是從福建泉州港出發(fā),船貨均為南宋外銷瓷器,最終在西沙群島沉沒。這意味著,沉船行駛在向西的“海上絲綢之路”航線上,前往東南亞甚至更遠的地方。專家認為,“華光礁1號”古沉船遺址及出土文物,記載著古代中國與周邊國家友好往來的歷史,標志著中國人開創(chuàng)了“全球經(jīng)濟一體化”的先河,促進了世界文明的發(fā)展?!幾?016年4月25日中國新聞網(wǎng)(1)根據(jù)材料寫出這艘“商船”原定的航行路線。(2分)當時這艘船使用的先進導航工具應該是什么?(2分)(2)結(jié)合圖9與相關(guān)內(nèi)容,指出這艘沉船的出土文物主要是什么物品?(1分)請寫出這些物品的著名產(chǎn)地之一。(1分)當時政府在港口設立的外貿(mào)管理部門是什么?(2分)(3)材料中的“海上絲調(diào)之路”最早開辟于哪個朝代?(2分)這條航線的開辟有何重大歷史意義?(2分)

材料二 20世紀80年代初,大陸的統(tǒng)一觀已經(jīng)有了創(chuàng)新性的發(fā)展,不完全要求絕對的“政治上的服從”和制度上的一致,首創(chuàng)了一個國家中允許存在不同社會制度的理論。這一理論在香港和澳門獲得了成功的實踐?!獡?jù)許士鈴《國家統(tǒng)一是中華民族歷史形成的國家觀》⑵材料二中,大陸首創(chuàng)的“一個國家中允許存在不同社會制度的理論”是指什么(2分)分析這一理論提出的依據(jù)(2分)。 材料三 1861年2月4日,美國南部諸州退出聯(lián)邦,成立南部同盟政權(quán),定名為“美利堅諸州同盟”。3月1日,又通過了永久憲法?!獡?jù)李龍、魏臘云《<中國反分裂國家法>與美國<反脫離聯(lián)邦法>的比較研究》(3)材料三反映了什么歷史現(xiàn)象(2分)?對此,美國聯(lián)邦政府采取了哪些應對措施(3分)

材料二 秦統(tǒng)一后,權(quán)力集中成為其政權(quán)的基本特征,國家一切事物最后都由皇帝裁決。西漢時,相權(quán)的膨脹導致漢武帝以后的中央官僚機構(gòu)形成內(nèi)外朝兩個系統(tǒng),便于解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。宋朝改革以“分權(quán)制衡”為原則,加強對官僚機構(gòu)的控制,最終緩解了相權(quán)對皇權(quán)的成脅,從而為統(tǒng)一、穩(wěn)定的政治局面和經(jīng)濟文化的高度發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。朱元璋本著皇帝集權(quán)、官員分權(quán)的原則進行自上而下的官制改革,并且擴充監(jiān)察機構(gòu)(清朝時軍機處機構(gòu)簡單,人員精干,外界干擾少,辦事效率高?!幾匀嗣癯霭嫔纭稓v文學習新視野新知識》材料三 中國古代行政改革是調(diào)然內(nèi)部體制和整個王朝的結(jié)構(gòu),重新進行權(quán)力配置,并調(diào)整中央與地方、帝王與臣民(皇權(quán)與相權(quán))之間關(guān)系的過程。有效實現(xiàn)國家意志所決定的政府目標,是古代行政管理的根本任務。古代帝王進行了無數(shù)次的改革,但最終的目的是為了實現(xiàn)其統(tǒng)治目標??v觀歷史,我國古代行政改革主要致力于精減機構(gòu);提高行政領(lǐng)導決策能力,完善指揮監(jiān)督系統(tǒng)和層層負責制;明確劃分機構(gòu)內(nèi)各部門之間、各個職位之間的職責權(quán)限;簡化行政工作程序,提高辦事效率;改革、完善監(jiān)察制度?!幾浴吨袊糯姓母锔乓犯鶕?jù)材料,結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識,圍繞中國古代行政改革(或中央機構(gòu)改革)自行擬定一個論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出論題闡述須史論結(jié)合。)

材料一:李白在《古風》組詩中贊曰:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來?!薄妒酚?秦始皇本紀》載:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”(1)李白詩中贊頌了秦王的哪一歷史功績?材料表明秦始皇采取了哪些措施?材料二:唐太宗進一步完善了三省六部制,明確中央機構(gòu)的職權(quán)及決策程序。針對當時“民少吏多”的情況,命房玄齡等精簡中央機構(gòu),將中央文武官員由2000多人減為643人;把全國劃分為10道,將州、縣合并為358個和1551個。杜甫《憶昔》詩云:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。(2)材料所述唐太宗采取的措施有何目的?杜甫詩中描述的是哪一盛世狀況?

文化符號一:青銅器鼎最初作為食物器皿,逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國寶器。西周時期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三。春秋戰(zhàn)國時期,風氣大開,思想活躍,鼎的紋飾更加簡練舒朗,神獸形象紛紛登場,宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多?!獡?jù)CCTV-10《百家講壇》(1)材料反映了哪些重大史實?試舉一例。(2分) 鼎在我國歷史上有何象征意義?(2分)

材料一 1913——1925年俄國/蘇俄/蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況 年份 項目1913年1920年1925年農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值(%)10067112糧食(萬噸)7.6504.51994.7牛(萬頭)6.0605.250102.5豬(萬頭)2.0901.750104.3(1)表格中1920年的生產(chǎn)情況與1913年相比有什么變化? 1925年的生產(chǎn)情況與1920年相比,發(fā)生變化的主要政策因素是什么?(3分)

材料一 2015年夏,香港推出“漢武盛世:帝國的鞏固和對外交流”大型漢代文物展,讓觀眾近距離欣賞逾160組珍貴文物。展覽以漢帝國崛起為重心,共設有“漢帝國的鞏固和擴張”、“漢代社會生活”和“漢代的科技、文化與中西交通”三個主題。(1)漢武帝時帝國最為強盛。列舉漢武帝時期“漢帝國的鞏固和擴張”的兩項措施。(2分)

材料一1868年4月,日本天皇率領(lǐng)群臣宣讀“五條誓文”,決心勵精圖治,銳意改革……改革的動力是西化……英國模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范;法國模式用來改革法制、軍事;大學歸功于美國?!曰舨妓辊U姆《資本的年代》材料二美國第32任總統(tǒng)羅斯福說:“作為一個國家,我們拒絕了徹底的革命計劃,為了永遠地糾正我們經(jīng)濟制度中的嚴重缺點,我們依靠的是舊的民主秩序的新應用?!?/p>

材料一 宋元時期,是我國古代發(fā)展的高峰時期,這一時期的科技,是在隋唐經(jīng)濟高度繁榮基礎(chǔ)上的延續(xù)。宋朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面。那時經(jīng)濟發(fā)展,城市繁榮,航海和對外貿(mào)易空前活躍,元朝實現(xiàn)了全國性的統(tǒng)一,中外經(jīng)濟文化交流頻繁。兩大因素的結(jié)合,使宋元文化突飛猛進,涌現(xiàn)出一批著名的科學家和文學家、藝術(shù)家,反映了那個時期我國科學技術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位?!端卧獣r期的科技成就》(1)根據(jù)材料概括宋元時期科技發(fā)展的原因,結(jié)合所學指出宋元時期在四大發(fā)明方面的成就。 材料二 西方近代科學一經(jīng)產(chǎn)生,就以其蘊含的思想和方法對社會的各個方面進行了改造,驅(qū)動全社會的近代化不斷深化。但在中國,盡管在明清之際西方近代科技就已傳入,卻沒有能夠產(chǎn)生其在西方社會所發(fā)揮的作用?!墩撁髑逯H士人群體對西方科技的態(tài)度及歷史影響》(2)西方近代科學引發(fā)了兩次工業(yè)革命,分別使人類進入什么時代?結(jié)合所學從政治、經(jīng)濟、思想方面指出,明清時期的哪些因素阻礙西方近代科學在中國發(fā)揮作用?

5000多年源遠流長的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長江后浪推前浪”的情懷。一百年前,共青團成立之際,一大批先進青年在“覺醒年代”紛紛覺醒。新時代建設中,哪里有需要,哪里就有青年的身影:在搶險救災前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),在美麗的校園里不懈奮斗……“清澈的愛,只為中國”,成為當代中國青年發(fā)自內(nèi)心的最強音。

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂θ眨骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>

天在下雨,讓原本就顯得有些悲壯的遠行更添了一份凄涼。雨不大,纏綿如絲,像是故土對他懇切地挽留,輕輕柔柔飄落在他的頭發(fā)上,于發(fā)梢積出細小的雨珠連成網(wǎng),將他的薄外套淋得到處是深淺不一的痕跡。天陰陰的,壓下來,世界晦暗。透過這迷離的雨霧,他恍惚看到路上的行人向他迎面走來,匯成浩蕩的人潮,或者說,是他感到自己正孤獨地在人潮中逆流而行。

渡荊門送別李白渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

武漢一些小學生的家長抱怨給孩子檢查作業(yè),聽寫簽字、背誦簽字、試卷簽字……最多時一天要簽8個名,為了完成大量重復、機械的作業(yè),有時家長不得不陪寫甚至代寫,家長們質(zhì)疑,檢查作業(yè)是誰的責任?作業(yè)的目的到底是什么?這么下去。家庭作業(yè)豈不成了家長作業(yè)?學生自主學習的習慣又怎么可能養(yǎng)成?

詞雖不出情景二字然二字亦分主客情為主景是客說景即是說情,有全篇不露秋毫情意,而實句句是情,字字關(guān)情者,非借物遣懷,即以物喻人。宋詞如李世英“一寸相思千萬緒,人間沒個安排處”,情語也;梅堯臣“落盡梨花春又了,滿地殘陽,翠色和煙老”,景語也;姜堯章“舊時月色,算幾番照我,梅邊吹笛”,景寄于情也;寇平仲“倚樓無語欲銷魂,長空黯淡連芳草”,情系于景也。詞之為道,其大旨固不出此。
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