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關(guān)于端午節(jié)國旗下講話演講稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
國旗下講話：《講究方法，學會學習》
老師們、同學們：早上好，今天國旗下講話的題目是《講究方法，學會學習》。說到學習方法，每個人的看法不盡相同，就好像同一棵樹上不可能長出兩片完全相同的葉子一樣，但是我想以下三點還是被大家所認同的。一、兼收并蓄。同學們，你們到過海邊看過大海嗎？當你站在海邊望著無邊的大海，領(lǐng)略那驚濤拍岸、卷起千層浪的壯觀景色，你是否感到震撼？為什么大海會有如此磅礴的氣勢？因為大海以它博大的胸懷，容納了無數(shù)的河川，這就是兼收并蓄。今天面對著科學日新月異的迅猛發(fā)展，我們也要有這樣的態(tài)度，從多種渠道獲取知識。如在校認真學習，互相取長補短，有時間在書店或圖書館看一看，也可以從互聯(lián)網(wǎng)上獲取有用的信息來豐富自己。再拿語文學科的學習來說吧，我們就要進行廣泛深入的閱讀，內(nèi)容涵蓋古今中外、自然社會。凡是人類心靈和智慧的結(jié)晶均可兼收并蓄。對于一些經(jīng)典作品，應當精讀，細讀，甚至背誦?！白x書破萬卷，下筆如有神”，雖是古人學習寫作的經(jīng)驗之談，但也道出了廣泛閱讀、兼收并蓄的重要性。
國旗下的講話演講稿小學300字
導語：演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強、富有特點，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對您有所幫助，歡迎閱讀參考學習!老師們，同學們，大家好!我演講的題目是《今天，奮斗的起點》。昨天帶著回憶默默地遠去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天又閃爍著光輝等待著我們。有的人沉浸在回憶中，他們依戀昨天;有的人只沉醉在夢幻中，他們盼望明天。這兩種人都忘記了最應當珍視的是寶貴的今天。今天，不就是短短的一天嗎?我從明天開始勤奮學習。今天不就是區(qū)區(qū)的二十四小時嗎?我從明天開始認真工作。今天不就是三百六十五分之一嗎?我從明天開始為共-產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我絕不懷疑你的真誠，但為什么把要做的事放到明天，一切從明天開始呢?日月匆匆，終于等到了明天，但明天又變成了今天，而每個今天之后都有無窮無盡的明天。那么，你的決心、你的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?、變?yōu)楝F(xiàn)實呢?莎士比亞說：拋棄時間的人，時間也會拋棄他。我說：拋棄今天的人，今天也會拋棄他;而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。
國旗下的講話演講稿小學四年級
導語：演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經(jīng)驗等等。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對您有所幫助，歡迎閱讀參考學習!敬愛的老師，親愛的同學們：大家早上好，我是四(2)班的羅玉雯，今天我在國旗下講話的題目是《今天，你讀書了嗎?》同學們，你們聽過《喝墨水》的故事嗎?陳毅爺爺小時候由于讀書太入神了，竟然拿餡餅蘸墨汁吃，而且還吃得津津有味，直到媽媽進屋發(fā)現(xiàn)他滿嘴都是墨汁而大聲驚叫起來，他才察覺到。陳毅爺爺讀書是多么癡迷啊!同學們，你們喜歡讀書嗎? 開學到現(xiàn)在，你們讀了幾本課外書呢?同學們，你們正處在讀書、求知的黃金階段。你們知道應該選擇哪些書來讀，利用哪種方式讀書最科學嗎?首先，要精讀課堂上的書，尤其是語文課本，仔細品味文章中的妙詞佳句，認真揣摩文章蘊含的道理，感悟文章表達的感情。其次，要泛讀課外書。從文學類到科技類，從中國名著到外國名著……只要有書的地方，就要有你們的身影。讀書，需要時間。時間在哪里?它就在我們每一個人的雙手里。你一松手，它就從指間溜走了因此，讀書需要只爭朝夕。一早到校，可以讀書;午間休息，可以讀書;睡覺之前，可以讀書。
國旗下的講話演講稿小學五年級
導語：演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。以下是小編為您搜集整理提供到的范文，希望對您有所幫助，歡迎閱讀參考學習!普通話，請從我做起普通話是每個人都應該會說的，是一種以北京語言為標準音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的一種通用的語言形式。普通話是我們學習說話的第一步，也是做一個文明人的第一步，要是一個人連最基本的普通話都不會說，他還怎么去和別人交流呢?普通話已深入到我們?nèi)粘５膶W習和生活中，無論我們在干什么，普通話都回蕩在我們周圍的每一個角落。有人可能會問，“為什么要說普通話呢?”因為中國是一個多民族、多語言、多方言的國家，根據(jù)著名的語言學家周光有先生講，我國56個民族共有80多種彼此不同的語言和地區(qū)方言，而我們每一個人又不可能一輩子都生活在同一個地方，固步自封，不去見識外面的世界吧，所以一旦我們身處異鄉(xiāng)，便會遇到語言方面的障礙，不能與人溝通、交流。這時，如果我們都會說一種共同的語言——普通話，那么，就不用再為語言不通而急得滿頭大汗、不知所措了。
國旗下的講話：讓文明與靈魂對話
演講稿頻道《國旗下的講話：讓文明與靈魂對話》，希望大家喜歡。各位老師、同學們：文明，對于許多人，是一種束縛，是被動的強迫性接受。從小，父母就教育我們?nèi)绾闻c周圍人相處，如何禮貌待人，然而，隨著年齡的增長、時間的流逝，也帶走了童年的純真，長大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈？“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動的文明》一書就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場”、“亂丟紙屑視無睹”的反文明現(xiàn)象。其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思？目光投向身邊，當以作弊的方式完成《中學生日常行為規(guī)范》的考卷時；升旗儀式上面對國旗神圣莊重，事后卻將國旗搖上搖下；當部分學生面對受災的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明；我們，將如何去傳，承文明？
端午節(jié)國旗下講話的演講稿兩篇
端午節(jié)國旗下講話的演講稿一 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話
端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話送給大家，希望對大家有所幫助！端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿
老師們、同學們：大家好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國旗下講話演講稿范例
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄?！ ÷牭竭@種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
六一兒童節(jié)國旗下講話演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導，各位嘉賓，親愛的老師們，同學們：大家好!在這鮮花爛漫，綠草如茵的初夏時節(jié)，我們迎來了孩子們的盛大節(jié)日——六一國際兒童節(jié)，我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機會，謹讓我向全體小朋友、少先隊員們致以誠摯的節(jié)日問候，并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進個人和先進集體表示熱烈的祝賀!少先隊員、小朋友們，我們正處于一個充滿希望的挑戰(zhàn)的新時代，你們幸運地生活在一所關(guān)注師生生存狀態(tài)，追求最大限度滿足師生成長需要的學校;一所以“給學生最美好的童年，給人生最堅實的起步”為核心辦學理念，傾情打造“附小教育”品牌的學校;一所“以教育科研為先導的實驗學校，以英語特色為核心的育才學校，以服務社會為內(nèi)涵的新型學?！?/p>
端午節(jié)在國旗下講話演講稿發(fā)言稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒樱匾氖?，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
文明伴我行國旗下講話發(fā)言稿
做好文明禮儀要從生活中的點滴做起，從日常行為規(guī)范做起：一個微笑，一聲問候，一句祝福，在你我之間傳遞;一個敬禮，一次禮讓，一種攙扶，一點幫助在你我之間前行。著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關(guān)愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等
（婦女節(jié)）國旗下講話：學會感恩
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”熟悉的旋律，每天在校園響起。同學們，當你聽到這首歌時，請你問問自己，我會感恩嗎？當我們第一次懂得凝望這個多彩的世界，是母親的雙眸與臂彎讓我們溫暖滿懷；當我們咿呀學語，能喊出的第一個字眼是媽媽；當我們蹣跚學步，直至獨立行走的背后，又是父母多少的擔驚受怕；當我們邁進學校，吮吸知識的甘露時，是老師無怨無悔的辛勤付出。老師——媽媽，媽媽——老師！在我們成長的道路上，是你們給了我們太多太多的愛。學會感恩，課上專心聽講，認真思考，主動的參與，努力的進步；學會感恩，聽從父母的教導，與父母發(fā)生分歧時，不賭氣，多溝通，幫助父母做力所能及的家務。這樣，你就會發(fā)現(xiàn)老師、父母臉上多出的那一份欣慰的笑容。
（感恩節(jié)）國旗下講話：學會感恩
今天國旗下講話的主題是《學會感恩》。當我們每天放學時，校園里總會響起優(yōu)美的旋律“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”感恩，是我們生活中永恒的話題。“一粥一飯當思來之不易；半絲半縷恒念物力維艱”，讓我們深知美好生活的彌足珍貴；“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們銘記父母的養(yǎng)育之恩；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，讓我們勿忘老師的無私奉獻；光陰可以流逝，時代可以變遷，讓我們永遠揮之不去的是同窗和摯友那份深深的思念之情、那相互幫助相互激勵的美好日子。讓我們都來學會感恩，以行動感恩。同學們，感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一種責任。 70多年前，在XX瑞金，毛主席帶領(lǐng)紅軍為缺水吃的沙洲壩人挖出了一口井，老百姓感激地把它稱為“紅軍井”，還在井的旁邊立了一塊石碑，上面刻著“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席”。 居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心。
5月國旗下講話：培養(yǎng)良好習慣
書寫貫穿于我們的生活、學習之中，已經(jīng)成為我們不可缺少的一項技能，也造就了不少有修養(yǎng)、學識高的人才，更為人類文化事業(yè)的傳承起著至關(guān)重要的作用。那么我們用什么方法才能寫出一手漂亮、流利的好字呢？首先就得從學寫字開始就養(yǎng)成個人良好的書寫習慣。養(yǎng)成良好的書寫習慣是一個十分重要的問題，它不僅關(guān)系到一個人字寫得好壞，還關(guān)系到一個人的身心健康。郭沫若先生認為：培養(yǎng)中小學生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認。養(yǎng)成這樣的習慣有許多好處，能夠使人細心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨行專斷，是容易誤事的。練習寫字可以逐漸免除這些毛玻此外，據(jù)專家研究表明，3-12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期，12歲以后，孩子已逐漸形成許多習慣，新習慣要想扎下根來就難多了。所以，我們必須從小學起，培養(yǎng)良好的書寫習慣，關(guān)注自己的寫字姿勢，重視書寫的正確、端正、整潔。
- （小學）國旗下講話：《雙手創(chuàng)幸?！?/a>
就這樣，寒號鳥每晚都在立志，白天又不去勞動，一個冬天過去了，窩始終沒有建起來，最終凍死在巖石縫里。這則寓言告訴我們，勞動是生活的基礎(chǔ)，是幸福的。人生中，既要有仰望星空的志向，更要付諸腳踏實地的勞動。同學們，讓我們用雙手創(chuàng)造幸福，用勞動踐行理想吧!謝謝大家！
國旗下講話（心理健康教育）
同學們，大家好。首先做個自我介紹：（略），今天跟大家聊聊心理健康問題。學校心理輔導工作最早出現(xiàn)在1900年的美國，當時，由于工業(yè)革命波士頓的影響，美國大城市如紐約芝加哥等大城市工商業(yè)迅速發(fā)展，加上各地移民大量涌入，使得社會問題日益嚴重。在學校，單親家庭，逃學，早戀，叛逆等問題也越來越多，學校心理輔導工作應運而生。而我國學校心理輔導工作最早出現(xiàn)在上世紀八十年代，與美國有著驚人的相似。同樣是隨著改革開放，經(jīng)濟迅速發(fā)展，大量農(nóng)村人口涌入城市，社會急劇變化……在學校留守兒童，單親家庭兒童等問題也多了起來。許多老教師感慨，現(xiàn)在的孩子不聽話了，難教了。其實原因并不在現(xiàn)在的學生身上，而是我們的社會變化太快。同時，在近些年，學校中也出現(xiàn)了許多相關(guān)的案例。如：一個高一女生，因為覺得自己身體沒有發(fā)育，跟其他同學不一樣，覺得自己不正常，想不開，進而跳樓自殺。如：XX年，XX省某初中生因為被人冤枉偷了手機，在幾次辯解無果后，留下“冤枉”兩個字，以死明志。如：網(wǎng)絡(luò)不斷發(fā)展也使得許多學生沉迷網(wǎng)絡(luò)，游戲成癮.
國旗下講話：《當誠信人，做誠信事》
老師們、同學們：大家好！今天國旗下講話的主題是：當誠信人，做誠信事。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出的質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。中國古代有這樣一個故事：一個皇帝要選一個繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一?；ǚN，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當國王。 評選時間到了，成千上萬的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。但最后他被選中了。這是為什么呢？難道皇帝失信了。不，因為孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠實的孩子。
國旗下講話：班級特色文化建設(shè)
各位老師、同學，大家上午好很榮幸，在學校組織的“我們的班級，我的精神家園”班級特色文化展示活動中，我們高二（11）取得了優(yōu)異的成績，這是11班集體努力得來的成果，是11班在前進道路上的又一個值得紀念的成果。感謝那些給予了11班成功的養(yǎng)料的老師們，是他們?yōu)槲覀兊膲粝氩迳狭顺岚?，感謝每一個為班級做出貢獻的同學，是你們的參與，才使得班級特色文化建設(shè)得以真正體現(xiàn)11班的風采，讓這次活動達到了使11班更加凝聚的效果，同樣，感謝我們的競爭對手，是你們的出色發(fā)揮激勵著我們不斷突破、不斷前進。班級特色文化建設(shè)是我們展現(xiàn)自我的舞臺，在這個舞臺上，我們大膽秀出自己，秀出我們對藝術(shù)的追求，對美的追求，對豐富多彩的人生的追求。在這個屬于青春的舞臺上，放飛我們的夢想。
