-
關(guān)于父親節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
第一篇：父親節(jié)國(guó)旗下講話(huà)國(guó)旗下講話(huà)祝愿我們的父親老師們同學(xué)們：大家好！大家一定還記得，五月份的第二個(gè)周日，是母親節(jié)，在母親節(jié)期間，同學(xué)們有的給媽媽獻(xiàn)上一束美麗的鮮花，有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù)，大家伙都在用自己的實(shí)際行動(dòng)，為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余，我們一定不要忽視一個(gè)人，就是我們的父親。昨天，也就是6月份的第三個(gè)周日，是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國(guó)華盛頓。據(jù)說(shuō)是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了，她的父親獨(dú)自一人承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的重任，把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年，多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩，準(zhǔn)備為他舉行慶?；顒?dòng)，同時(shí)，想到所有的父親對(duì)家庭和社會(huì)的貢獻(xiàn)，就建議把6月的第三個(gè)星期日定為父親節(jié)。
關(guān)于讀書(shū)節(jié)的國(guó)旗下講話(huà)
國(guó)旗下的講話(huà)稿讀書(shū)節(jié)親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：早上好！古往今來(lái)，全世界的人都一致認(rèn)為猶太人最聰明，最富有智慧。在每一個(gè)猶太人的家庭，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后由孩子去品味《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式告訴孩子：書(shū)是甜的。每一個(gè)孩子都要回答這樣一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天，你的房子被燒毀，你將帶著什么逃生？”要是孩子回答不出來(lái)，媽媽就會(huì)告訴他：“孩子，你應(yīng)該帶走的不是財(cái)寶，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，只要你活著，智慧永遠(yuǎn)跟隨著你?！睆纳蠈W(xué)期開(kāi)始，我們開(kāi)始了書(shū)香校園的建設(shè)，每個(gè)班級(jí)都有了自己的讀書(shū)角，有了固定的讀書(shū)時(shí)間
端午節(jié)國(guó)旗下的講話(huà)
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。以下是由為大家整理出來(lái)的端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)。端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》?！短靻?wèn)》。《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)題目
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。今天我要演講的題目是《端午》。中國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五就是"端午節(jié)"，端是"開(kāi)端"、"初"的意思。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20XX多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)精選
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》?！短靻?wèn)》?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門(mén)查艾。香滿(mǎn)堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)如何在國(guó)旗下講話(huà)
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)校園國(guó)旗下的講話(huà)
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：今天國(guó)旗下的講話(huà)的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
老師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是：端午節(jié)今天是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
感恩節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
11月24日就是感恩節(jié)了，每個(gè)人都有一顆感恩之心，也有許多要感謝的人?？墒前研牡渍嬲母卸髡f(shuō)出口其實(shí)不是一件容易的事情，有時(shí)候恰恰是越深的感情就越難用語(yǔ)言去表達(dá)，面對(duì)越熟悉的人就越難煽情。記得高一的時(shí)候?qū)W校請(qǐng)過(guò)鄒越教授來(lái)給大家做了一個(gè)關(guān)于感恩的演講，當(dāng)時(shí)的要求是家長(zhǎng)一起到場(chǎng)，但是很多人包括我在內(nèi)都沒(méi)有通知家長(zhǎng)。其中的理由我想大家都差不多，應(yīng)該都是覺(jué)得難為情。想到要當(dāng)著父母的面淚眼婆娑地下跪感恩，我只覺(jué)得全身的骨頭都酥了。其實(shí)不用說(shuō)下跪，就算只是普通的親吻或者擁抱，或許很多人也很久沒(méi)做過(guò)了。不光是對(duì)父母，我們對(duì)兄弟姐妹、知心朋友等等其實(shí)都是這樣。我們都不是不懂感恩，只是不敢說(shuō)出口。比如說(shuō)你在一個(gè)陌生的地方迷了路，這時(shí)一個(gè)素昧平生的路人向你伸出援助之手，我想大家都會(huì)很自然地說(shuō)一聲謝謝。但如果是不顧風(fēng)雨趕來(lái)的好友，我想我會(huì)什么話(huà)都不說(shuō)只是默默地在心里感激著她所做的一切，甚至已經(jīng)立好了一座雄偉壯闊的感恩紀(jì)念碑，但就是說(shuō)不出一句謝謝。
端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)作文
端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門(mén)查艾.香滿(mǎn)堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)優(yōu)秀
老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。今天是6月14。再過(guò)九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話(huà)的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了！據(jù)報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話(huà)嗎？
端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)幼兒園
端午節(jié)即將來(lái)臨，以下是為大家推薦的，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。一尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：早上好!我是 五一班 的李曉雯 ，今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。即將到來(lái)的端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神
感恩節(jié)國(guó)旗下的講話(huà)
鮮花感謝雨露，因?yàn)橛辛擞曷兜淖虧?rùn)，它才能綻放；雄鷹感謝長(zhǎng)空，因?yàn)橛辛碎L(zhǎng)空的遼闊，它才能飛翔；魚(yú)兒感謝大海，因?yàn)橛辛舜蠛５膹V博，它才能暢游。感恩是一種姿態(tài)，是一種發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情懷。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心，從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美。生命因感恩而美麗。感恩，這二個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻很少有人能做到，甚至感恩已被人漸漸淡忘。想想我們自己，面對(duì)父母長(zhǎng)輩無(wú)微不至的照顧，你是否想過(guò)感恩？面對(duì)老師耐心細(xì)致的教導(dǎo)，你是否想過(guò)感恩？面對(duì)朋友真心實(shí)意的幫助，你是否想過(guò)感恩？或許，被愛(ài)與關(guān)心環(huán)繞著長(zhǎng)大的我們，內(nèi)心對(duì)別人的付出與關(guān)愛(ài)早已麻木，我們總是覺(jué)得我們所得到的一切都是理所當(dāng)然的，不需要理由，更不需要感恩。然而真的不需要感恩嗎？看看我們身邊的大自然，烏鴉反哺，羔羊跪乳，動(dòng)物們尚能如此，那我們呢？我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。
端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà) 老師、同學(xué)們：“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車(chē)注。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成吃肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。XX年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);XX年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想?
XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),XX年端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà) 老師們、同學(xué)們：早上好!先給各位念一首兒歌，聽(tīng)完以后，我要問(wèn)一個(gè)小問(wèn)題。“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！蓖瑢W(xué)們，你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本星期四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記XX多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
XX幼兒園父親節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
XX年6月13日，婁江幼兒園的師生們?cè)缭绲木奂诓賵?chǎng)上，開(kāi)展了第十七周?chē)?guó)旗下講話(huà)。在王瑩老師的主持下，國(guó)旗下講話(huà)正式開(kāi)始了。首先，由小(6)班的兩位小小升旗手進(jìn)行了升旗儀式。隨后王瑩老師為小朋友們進(jìn)行了國(guó)旗下講話(huà)。有人說(shuō)爸爸就像一盞明亮的燈，為我照亮前程;有人說(shuō)爸爸就像一把雨傘，為我遮蔽風(fēng)雨;又有人說(shuō)爸爸的愛(ài)就像秋天的太陽(yáng)溫暖塌實(shí)又不刺眼。這周日就是父親節(jié)，所以今天國(guó)旗下講話(huà)的主題就是父親節(jié)。之后王老師向小朋友們介紹了父親節(jié)的由來(lái)并請(qǐng)小朋友們說(shuō)說(shuō)你想如何為自己的父親過(guò)節(jié)日。 在父親節(jié)的時(shí)候小朋友們可以自己動(dòng)手設(shè)計(jì)一張賀卡,寫(xiě)上自己心里話(huà),或者一幅畫(huà),或者為父親做一些力所能及的家務(wù)活,等等,作為自己送給父親的節(jié)日的禮物。當(dāng)然,做一個(gè)聽(tīng)話(huà),懂事的好孩子,這是獻(xiàn)給父親最好的節(jié)日禮物,以感謝父親的養(yǎng)育之恩。 XX幼兒園父親節(jié)國(guó)旗下講話(huà) 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 您們好，今天我國(guó)旗下獻(xiàn)詞的題目是《由時(shí)間都去哪兒了所想到的》。
XX年愚人節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
各位老師，各位同學(xué)，早上好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是：誠(chéng)實(shí)守信今天是西方的愚人節(jié)。西方人把愚弄?jiǎng)e人變成了一個(gè)節(jié)日，可中國(guó)人沒(méi)有這樣的節(jié)日，于是在早幾年前，報(bào)紙常常會(huì)發(fā)生把人家的愚人節(jié)的新聞當(dāng)作真實(shí)的新聞來(lái)轉(zhuǎn)載，鬧了天大的笑話(huà)。不過(guò)，不知者不為過(guò)，也沒(méi)有什么好說(shuō)的。西方人在愚人節(jié)這一天里，我可以捉弄你，你也可以捉弄我，但是大家很公平公開(kāi)，都有心理準(zhǔn)備。這種捉弄帶有兒戲的性質(zhì)，是完全無(wú)害的，因?yàn)槠渲胁⒉粨诫s任何功利的心思，他們不會(huì)兜售假冒偽劣產(chǎn)品，不會(huì)把自己的私利說(shuō)成國(guó)家利益。他們的這種快樂(lè)是雙方共享的，一旦看到對(duì)方就要真正被愚弄，愚人者立即會(huì)揭穿自己，及時(shí)終止惡作劇。說(shuō)到底，這是誠(chéng)實(shí)守信的人玩的游戲。只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能享受的快樂(lè)，偶而享受一下“不誠(chéng)實(shí)”的樂(lè)趣。
XX年三八婦女節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
老師們，同學(xué)們，早上好!又一個(gè)三八婦女節(jié)來(lái)臨，我謹(jǐn)誠(chéng)摯地向所有女性教師道聲“節(jié)日快樂(lè)”。自古以來(lái)，“三從四德”是女性的生活原則，“軟弱”成了女性代名詞。雖然中國(guó)婦女對(duì)社會(huì)都有不可抹滅的貢獻(xiàn)，但由于封建社會(huì)強(qiáng)加在婦女身上的枷鎖，使得婦女的貢獻(xiàn)往往不是被抹殺就是被男性所掩蓋。在當(dāng)今社會(huì)，這些已成為歷史。女性的社會(huì)地位正在逐步提高，“男女平等”不再是一句口號(hào)，巾幗不讓須眉的例子比比皆是。從曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的居里夫人到新中國(guó)第一個(gè)女博士徐功巧,從文學(xué)巨匠，身殘志堅(jiān)的海倫到 “當(dāng)代保爾”張海迪。這數(shù)不勝數(shù)的女性，為了幫助中華民族徹底擺脫封建殘余的神權(quán)、政權(quán)、族權(quán)的壓迫，為爭(zhēng)取婦女的解放而斗爭(zhēng)，真正實(shí)現(xiàn)婦女解放。俗話(huà)說(shuō)，“婦女能頂半邊天”，每一位女性朋友都是值得我們尊重的。
讀書(shū)節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
讀書(shū)節(jié)國(guó)旗下講話(huà)稿一：同學(xué)們，你們知道世界上有一個(gè)屬于讀者的節(jié)日嗎?它就是"世界讀書(shū)日"。聯(lián)合國(guó)教科文組織從1995年起，將每年的4月23日定為"世界讀書(shū)日"。設(shè)立此節(jié)日的目的就是為了號(hào)召全人類(lèi)重視讀書(shū)并重拾讀書(shū)的樂(lè)趣。因?yàn)橛辛诉@個(gè)節(jié)日，便有了一種期待在四月綻放，有了一個(gè)主題在四月鮮活，也有了一份快樂(lè)在四月蔓延。同學(xué)們，談到讀書(shū)，許許多多耳熟能詳?shù)拿嗣院兔斯适驴隙ㄔ谀愕亩匣仨?。是啊，偉大的作家高爾基說(shuō)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)，讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà);戲劇學(xué)家莎士比亞說(shuō)：書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品......的確，自古以來(lái)，偉人們不光用自己的言語(yǔ)，也用他們自己的行動(dòng)告訴我們一個(gè)樸素的真理：讀書(shū)改變命運(yùn)，讀書(shū)使人高尚。我國(guó)古代的《鑿壁借光》、《囊螢映雪》這些反映古人刻苦讀書(shū)的故事一直流傳至今，教育了一代又一代人，所有這些無(wú)不告訴我們讀書(shū)的重要性。我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲，客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得讓人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí)，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書(shū)，走進(jìn)餐廳，懇求服務(wù)員說(shuō)："請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!"服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，于是遵照王亞南的指示，將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后，王亞南翻開(kāi)書(shū)，聚精會(huì)神地讀起來(lái)。船上的外國(guó)人看見(jiàn)了，無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光，連聲贊嘆說(shuō)："啊，中國(guó)人，真了不起!"
國(guó)旗下的講話(huà)：師德
老師們、同學(xué)們：早上好！燦爛的五月，迎來(lái)了深南中學(xué)歷史上具有里程碑意義的事情，那就是我校經(jīng)過(guò)上級(jí)督導(dǎo)組的嚴(yán)格要求，最終以?xún)?yōu)良有成績(jī)通過(guò)了市一級(jí)學(xué)校的評(píng)估！這是深南中學(xué)的驕傲，更是我們?nèi)w師生共同奮斗的結(jié)果，在此，我要說(shuō)說(shuō)老師們?yōu)榇俗鞒龅臒o(wú)私奉獻(xiàn)！從四年前的“自主、合作、創(chuàng)新”的三維教育模式到“自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展”的實(shí)施方案，再到“十二德育創(chuàng)建活動(dòng)”的開(kāi)展，無(wú)凝結(jié)著學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)的心血和智慧。在此，學(xué)校有了更加鮮明的辦學(xué)特色。當(dāng)學(xué)生的行為出現(xiàn)偏差時(shí)，是我們的班主任，不厭其煩地與學(xué)生談心，一遍不行兩遍，兩遍不行再來(lái)，直到學(xué)生服口服為止，于是，我們有了各具特色的文明班級(jí)。一邊是香噴噴的飯菜，一邊是學(xué)生渴求知識(shí)的目光，畢業(yè)班的老師們，毅然先選擇了求知的眼睛，伴著對(duì)教學(xué)的不斷鉆研，我們有了一年比一年好的中考成績(jī)。
