
第三,要奉獻(xiàn)愛(ài)心。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛(ài),切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣?! 〉谒模陨碜鲃t。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!其實(shí),我感覺(jué)要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

一、存在的主要問(wèn)題?! ?、沒(méi)有奮發(fā)進(jìn)取的精神,在自己的工作中做得很好,但需要進(jìn)一步加強(qiáng)?! ?、經(jīng)常為患者考慮的服務(wù)意識(shí)不足,有時(shí)因?yàn)樽约旱男那閱?wèn)題對(duì)患者的服務(wù)態(tài)度不足,需要進(jìn)一步改善?! ?、業(yè)務(wù)知識(shí)不足。工作不積極,業(yè)務(wù)知識(shí)鉆研不足,只重視常見(jiàn)病多發(fā)病的診斷和治療,不重視業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,缺乏鉆研精神?! ?、組織紀(jì)律有時(shí)松懈,上班時(shí)間有時(shí)脫崗,下一步改正?! ?、上班時(shí)間因工作而上網(wǎng),通過(guò)學(xué)習(xí)教育和深入思考,堅(jiān)決消除這種事情。

二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,一次改變中國(guó)人命運(yùn)的征程已在人們的評(píng)說(shuō)中去過(guò)了大半個(gè)世紀(jì)。照現(xiàn)代社會(huì)這種急速更新?lián)Q代的觀念,早已是好幾個(gè)時(shí)代過(guò)去了。按我們熟悉的某種號(hào)召“過(guò)去的就讓它過(guò)去吧”。再說(shuō)下去,就成了梟鳴似的煩擾,不免令人生厭。然而長(zhǎng)征卻不同。人們總在不斷的言說(shuō)、探究、拷問(wèn)。我想或許是由于長(zhǎng)征所代表的一種精神吧――一種全人類永恒追求的精神――堅(jiān)持到底?! 凹t軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念,紅軍才有了“萬(wàn)水千山只等閑,五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“親人送水來(lái)解渴,軍民魚(yú)水一家人”的溫情!

敬業(yè)也不例外,“愛(ài)崗敬業(yè)”就是教師職業(yè)的基本要求。所謂“愛(ài)崗”就是熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)本職工作。所謂“敬業(yè)”就是忠于職守,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)。當(dāng)一個(gè)教師把愛(ài)崗敬業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則時(shí),他就會(huì)產(chǎn)生對(duì)職業(yè)自豪感、榮譽(yù)感和幸福感。這些積極的情感又會(huì)使教師對(duì)工作表現(xiàn)出積極、熱忱和全力以赴的態(tài)度。責(zé)任心又是教師自覺(jué)地依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表的基礎(chǔ)和首要條件。許多實(shí)例表明,缺乏責(zé)任心的教師不可能嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),工作也不可能有積極性。所以在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中,增強(qiáng)責(zé)任心是至關(guān)重要的問(wèn)題。世界各國(guó)的教師職業(yè)道德規(guī)范,盡管由于民族差異,文化背景不同,但是各國(guó)都把愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守作為對(duì)教師的基本要求。

青少年應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開(kāi)朗的心境,對(duì)未來(lái)充滿信心和希望。積極加入學(xué)生會(huì)、分團(tuán)委等,如此既豐富了大學(xué)生活又鍛煉了自己能力。每個(gè)人都渴望得到一個(gè)自我展示的平臺(tái),讓自己成為一個(gè)閃光點(diǎn)。積極參加業(yè)余活動(dòng),發(fā)展社會(huì)交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了大學(xué)生的生活,而且為青少年的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。青少年應(yīng)培養(yǎng)多種興趣,發(fā)展業(yè)余愛(ài)好,通過(guò)參加各種課余活動(dòng),發(fā)揮潛能,振奮精神,緩解緊張,維護(hù)身心健康。然而,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情時(shí)要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度的表達(dá)和控制情緒。

我認(rèn)為,心理健康是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài)。有正確的自我主觀意識(shí),能很好的把握自己控制自己的情緒,妥善處理同學(xué)、師生間關(guān)系,積極融入集體,熱愛(ài)并勤奮學(xué)習(xí),更好的適應(yīng)新環(huán)境?! W(xué)習(xí)是青少年的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)躍入浩瀚的知識(shí)海洋中,拼命地汲取新知識(shí),發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì)。同時(shí)也應(yīng)該積極參加各種創(chuàng)新大賽,這樣及開(kāi)發(fā)思維的多向性又鍛煉了自己的動(dòng)手能力。更值得重視的是英語(yǔ)方面,現(xiàn)代社會(huì)中英語(yǔ)已經(jīng)成為了一種趨勢(shì),也可以說(shuō)是每個(gè)人必備的素養(yǎng)之一,這樣看來(lái)口語(yǔ)更顯得尤為重要。

青年是民族的希望,是國(guó)家的棟梁?;厥淄拢谝淮问澜绱髴?zhàn)結(jié)束后,參戰(zhàn)各國(guó)于巴黎簽訂戰(zhàn)勝國(guó)條約,中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)本應(yīng)獲得權(quán)益與地位,帝國(guó)主義卻將日本非法侵占的山東領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他國(guó)家。這一消息傳入國(guó)內(nèi)后,舉國(guó)震驚,國(guó)人憤怒地控訴著一切。北京大學(xué)的青年學(xué)子義憤填膺,爭(zhēng)相,上街游行,高喊還我山東,廢除二十一條,拒絕在合約上簽字。廣大青年奔走城中游行,放火焚燒賣國(guó)賊曹汝霖的住宅,給北洋政府施壓,為此北洋軍閥逮捕了百余名學(xué)生,此舉更是激起全國(guó)人民的怒火,全國(guó)青年,工人罷工,在全國(guó)人民的怒火下,北洋政府不得不釋放關(guān)押的學(xué)生,并拒絕在條約上簽字,史稱五四運(yùn)動(dòng)。這是一次偉大的勝利,在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,進(jìn)步青年的五四精神:愛(ài)國(guó),拼搏,與反抗,都值得被永遠(yuǎn)傳唱下去,進(jìn)步青年們不畏強(qiáng)權(quán)的抗?fàn)幘裢苿?dòng)著社會(huì)變革,負(fù)擔(dān)著民族興旺的重任。

對(duì)我國(guó)政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全11個(gè)領(lǐng)域的國(guó)家安全進(jìn)行了明確的規(guī)定,所保護(hù)的對(duì)象涵蓋了國(guó)家安全方方面面;既包括軍事、政治等傳統(tǒng)安全,又包括經(jīng)濟(jì)、文化、科技等非傳統(tǒng)安全。當(dāng)前,我國(guó)面臨著對(duì)外維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,對(duì)內(nèi)維護(hù)政治安全和社會(huì)穩(wěn)定的雙重壓力,各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多,非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全日益凸顯。新國(guó)安法以國(guó)家生存和發(fā)展安全為最基本前提,把維護(hù)國(guó)家安全是國(guó)家的頭等大事,主動(dòng)適應(yīng)了我國(guó)維護(hù)國(guó)家安全的新形勢(shì)新要求,是一部真正意義上的國(guó)家安全法。

二、認(rèn)真組織開(kāi)展好安全教育活動(dòng)。要確實(shí)上好“開(kāi)學(xué)安全教育第一課”,要進(jìn)一步推進(jìn)安全教育進(jìn)課堂,根據(jù)我商業(yè)幼兒園安全教育工作特點(diǎn),切實(shí)將公共安全教育有關(guān)知識(shí)落實(shí)到課堂,制定安全教育計(jì)劃,精心設(shè)計(jì)安全教育方案,精選安全教育的內(nèi)容、主題和載體,落實(shí)安全教育教師、課時(shí)、教案,突出師生全員、全過(guò)程參與。三、認(rèn)真開(kāi)展安全隱患排查和整治。要嚴(yán)格執(zhí)行《睢縣教育系統(tǒng)安穩(wěn)工作日志》制度,按照“誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé);誰(shuí)主辦、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,我商業(yè)幼兒園進(jìn)行一次拉網(wǎng)式的全面大排查,排查結(jié)果是全方位、滿覆蓋,特別是對(duì)學(xué)校教室、宿舍、食堂、廁所、水電氣線路、體育活動(dòng)器材等教育教學(xué)設(shè)施和生活輔助設(shè)施要進(jìn)行全面細(xì)致的安全檢查,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題已認(rèn)真整改,對(duì)發(fā)現(xiàn)的隱患已及時(shí)排除。

"現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著端急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁".端急的河流就如人生道路上的艱難險(xiǎn)阻,而只有戰(zhàn)勝路上的坎坷才能達(dá)到理想,而戰(zhàn)勝坎坷行動(dòng)是關(guān)鍵,不滅的希望更是心中的指明燈。困難無(wú)處不在,但面對(duì)困難,我們不能畏懼,不能退縮。困難是成功派來(lái)試探你的使者,戰(zhàn)勝困難后,成功降臨。

一、課堂教學(xué)提質(zhì)量 課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,學(xué)生知識(shí)的接受、方法的提煉、語(yǔ)言的淬煉、思維的碰撞以及價(jià)值觀的養(yǎng)成,皆在40分鐘的課堂中得以發(fā)生并收獲??梢哉f(shuō),課堂的效率決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量、作業(yè)的質(zhì)量與速度以及思維的提升。所以,我認(rèn)為,作為教師,首先要扎扎實(shí)實(shí)、盡心盡力的備好每一堂課,課前充分了解學(xué)生因材施教,課堂上充分的尊重學(xué)生,給予并鼓勵(lì)學(xué)生有表達(dá)與思辨的機(jī)會(huì),不做“填鴨式”的教學(xué),做到“以點(diǎn)帶面”、精講精練,重方法的引導(dǎo)與提煉,輕知識(shí)的傳授與說(shuō)教

《水滸傳》充滿了替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

一、 改變護(hù)理理念與宗旨 推行新的護(hù)理理念"來(lái)一個(gè)病人交一個(gè)朋友"新的護(hù)理宗旨"微笑服務(wù)、真情服務(wù)、友情服務(wù)、親情服務(wù)",急診科護(hù)士進(jìn)修心得體會(huì)。希望急診護(hù)士以新的理念與宗旨去指導(dǎo)每一個(gè)護(hù)理工作細(xì)節(jié)把護(hù)患關(guān)系轉(zhuǎn)換為親朋關(guān)系扭轉(zhuǎn)社會(huì)上盛行的"白衣惡狼"的緊張護(hù)患關(guān)系。 常言道:三分治療七分護(hù)理堅(jiān)持以病人為中心以病人的利益需求為出發(fā)點(diǎn)。如要求護(hù)士聽(tīng)到救護(hù)車的鳴聲后要迅速推車到急診室大門接診病人。為病人提供面巾紙紙杯和開(kāi)水。為無(wú)陪人的老弱病人代掛號(hào)、取藥。

《水滸傳》充滿了替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān),根據(jù)國(guó)家政策構(gòu)建教育的良好生態(tài),把教育歸還學(xué)校,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的減少促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)減少家長(zhǎng)的焦慮情緒,以學(xué)生文本,減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān),進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的作業(yè)練習(xí),在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到高效的學(xué)習(xí),同時(shí)開(kāi)展多樣的課程豐富學(xué)生的學(xué)習(xí),擴(kuò)寬學(xué)生的思維和視野。充分利用身邊的社會(huì)資源和自身的資源,同時(shí)國(guó)家也在第一時(shí)間更新了線上的免費(fèi)資源,這在無(wú)形中也是給與了極大的幫助,同時(shí)對(duì)校外的機(jī)構(gòu)也進(jìn)行嚴(yán)格的審查,扎實(shí)的做好每一點(diǎn),看到有關(guān)的政策,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在雙減的過(guò)程中去掉了很多不必要的工作或者史不必要的負(fù)擔(dān),把優(yōu)質(zhì)的留下來(lái),把劣質(zhì)的減下去,這也在無(wú)形的減輕著家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。同時(shí)在學(xué)校方面不允許給家長(zhǎng)布置作業(yè),作業(yè)的減少和作業(yè)基本在校完成,同時(shí)更針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異去進(jìn)行。

一、 改變護(hù)理理念與宗旨 推行新的護(hù)理理念"來(lái)一個(gè)病人交一個(gè)朋友"新的護(hù)理宗旨"微笑服務(wù)、真情服務(wù)、友情服務(wù)、親情服務(wù)",急診科護(hù)士進(jìn)修心得體會(huì)。希望急診護(hù)士以新的理念與宗旨去指導(dǎo)每一個(gè)護(hù)理工作細(xì)節(jié)把護(hù)患關(guān)系轉(zhuǎn)換為親朋關(guān)系扭轉(zhuǎn)社會(huì)上盛行的"白衣惡狼"的緊張護(hù)患關(guān)系。 常言道:三分治療七分護(hù)理堅(jiān)持以病人為中心以病人的利益需求為出發(fā)點(diǎn)

1.安全……無(wú)小事,學(xué)校安全事件,涵蓋到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的方方面面,必須做細(xì)、做到位。 2.學(xué)校的安全教育至關(guān)重要,安全教育應(yīng)滲透到教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。 3.學(xué)校的突發(fā)事件預(yù)案,必須結(jié)合本校實(shí)際制定、切實(shí)可行可操作。 4.加大安全宣傳力度,可通過(guò)宣傳單、冊(cè)、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、板報(bào)、多媒體等手段,讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)參與到安全實(shí)踐中來(lái),并通過(guò)他們將安全知識(shí)向更多的人傳授。

一個(gè)國(guó)家的繁榮與發(fā)展離不 開(kāi)人才。人才,展開(kāi)來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人的才干,一個(gè)人的才干就是這個(gè)人綜合能力的體現(xiàn)。國(guó)家的發(fā)展離不 開(kāi)甘于奉獻(xiàn),肯于吃苦的人才。一個(gè)國(guó)家惟獨(dú) 人才肯做 任做,一心一意的為國(guó)家做奉獻(xiàn),這個(gè)人,才干有 所成就;反之,若這個(gè)國(guó)家的人才放著自己的才華不 去使用,不 為國(guó)家做奉獻(xiàn),那么他又和一般人有 什么區(qū)別呢?偉大的詹天佑,在 面對(duì)外國(guó)人的置疑與譏笑,堅(jiān)持自己帶領(lǐng)人去修筑鐵路。天天早起晚睡,日復(fù)一日,他都不 知道疲乏的堅(jiān)持,從沒(méi)有放棄。最終,他最終修筑了 歷史上第一個(gè)由 中國(guó)人修建的鐵路,令我們十分自傲,也令外國(guó)人十分吃驚,他向外國(guó)人證明了 我們的意志和實(shí)力。

國(guó)家安全一切為了人民、一切依靠人民,沒(méi)有人是“局外人”和“旁觀者”,提升全民意識(shí)、動(dòng)員全民力量、凝聚全民共識(shí)才是防范化解各類安全風(fēng)險(xiǎn)的“銅墻鐵壁”。幾年來(lái),從繁華都市到邊境村寨,從校園課堂到社區(qū)街道,從各級(jí)機(jī)關(guān)到企事業(yè)單位……各地以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展國(guó)家安全知識(shí)普及和交流,全民國(guó)家安全教育漸入佳境,越來(lái)越多的人意識(shí)到國(guó)家安全與社會(huì)生活息息相關(guān),全社會(huì)國(guó)家安全意識(shí)水平得到極大提升,全民國(guó)家安全責(zé)任顯著增強(qiáng)。下一步,還要推動(dòng)國(guó)家安全教育工作向深里去、向?qū)嵗锶?,進(jìn)一步筑牢國(guó)家安全的群眾基礎(chǔ)。
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