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2022年山東省臨沂市中考語文真題（解析版）
這種吸入式接種流程像喝咖啡。每人一只口杯，在酷似咖啡機(jī)的霧化器前接一杯霧化的疫苗，深吸氣，保持5秒，正常呼吸，疫苗就接種完成了。
2022年山東省威海市中考語文真題（解析版）
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
2022年山東省東營市中考語文真題（解析版）
夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀?。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？……是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！
2022年四川省德陽市中考語文真題（解析版）
①蘇東坡剛?cè)牍賵鰰r(shí)，還不叫蘇東坡。他本名蘇軾，字子瞻，另外他還有一個(gè)雅號，叫作蘇賢良。②那年他金榜高中，名動(dòng)京師，正在自我陶醉，卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳翔府，當(dāng)了個(gè)小小的簽判（秘書），自不免有大材小用之感。說實(shí)話，他全靠“蘇賢良”這個(gè)尊稱活著呢！
2022年四川省宜賓市中考語文真題（解析版）
①我要笑遍世界。②只有人類才會(huì)笑。樹木受傷時(shí)會(huì)流“血”，禽獸會(huì)因痛苦和饑餓而哭嚎哀鳴。然而，只有我才具備笑的天賦，可以隨時(shí)開懷大笑。從今往后，我要培養(yǎng)笑的習(xí)慣。③笑有助于消化，笑能減輕壓力，笑是長壽的秘方?，F(xiàn)在我終于掌握了它。④我要笑遍世界。
2022年四川省自貢市中考語文真題（解析版）
國際奧委會(huì)宣布這一決定后一年，便是2016年的里約奧運(yùn)會(huì)。在2016年8月下旬舉辦的里約奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，奧運(yùn)歷史上第一個(gè)“追思時(shí)刻”出現(xiàn)了。這個(gè)環(huán)節(jié)被放在文藝表演開始之初，由男聲朗誦巴西傳統(tǒng)的葡萄牙語詩歌《思念》，體育場內(nèi)的投影則隨著朗讀聲的韻律演繹著代表“思念”的葡萄牙語文字。從2016年里約奧運(yùn)會(huì)開始，閉幕式的“追思時(shí)刻”環(huán)節(jié)就被固定了下來。2018年的平昌冬奧會(huì)選擇用類似葬禮的形式展示，2021年舉辦的東京奧運(yùn)會(huì)則展現(xiàn)了日本的“物哀文化”。
2022年四川省眉山市中考語文真題（解析版）
余友李公擇，少時(shí)讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味，以為已有，發(fā)于文詞，見于行事，以聞名于當(dāng)世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也?/p>
2022年四川省成都市中考語文真題（解析版）
中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，除了端午節(jié)，還有元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)——這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗也很豐富。元宵節(jié)吃湯圓，猜燈謎，賞花燈。清明節(jié)祭先祖，放風(fēng)箏，蕩秋千。二月十二花朝節(jié)，民間有“貫紅”之俗，文人雅士會(huì)相聚飲酒，賦詩唱和。三月三上巳節(jié)，人們以香草沐浴，與親友攜游……豐富的習(xí)俗讓傳統(tǒng)節(jié)日成為古往今來人們共同的期盼。
2022年四川省內(nèi)江市中考語文真題（解析版）
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
2022年四川省樂山市中考語文真題（解析版）
閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪①蓑是甲，雨從頭上濕到胛②。喚渠③朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝④，照管鵝兒與雛鴨?！薄咀ⅰ竣俣佃b：古代戰(zhàn)士戴的頭盔。②胛：肩胛。③渠：他。④蒔未匝：插秧沒有完成。
2022年浙江省麗水市中考語文真題（解析版）
莫言，原名管謨業(yè)，1955年生于山東高密，著名作家，2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。據(jù)高密管氏族譜記載，高密管氏是從龍泉遷過去的。2010年，莫言到龍泉尋根問祖時(shí)表示，自己是高密管氏的第二十四代子孫、龍泉管氏的第三十六代子孫，祖上是北宋名臣、龍泉人管師仁。莫言曾題詩表達(dá)對龍泉之行的感想：“龍泉祖居地，山水呈瑞祥。詩成白云巖，根系石馬崗。寶劍生紫氣、青瓷吐幽光。慚愧我來晚，千里獻(xiàn)心香?！?/p>
湖北省隨州市2017年中考文綜（歷史部分）真題試題（含解析）
材料：下午，十幾個(gè)學(xué)校的學(xué)生近3000人齊集天安門，人人手里拿著一面或兩面白旗，上面寫著“還我青島”“取消二十一條”等……（6月3日，上海）出現(xiàn)大規(guī)模的工廠罷工和商店罷市……6月28日和會(huì)對德和約簽字，中國代表團(tuán)拒絕出席此次全體會(huì)議，沒有在該項(xiàng)和約上簽字！﹣﹣金沖及《二十世紀(jì)史綱》（1）說說上述事件發(fā)生的背景。（2）從材料中歸納能夠反映中國人民堅(jiān)決反對屈辱外交的具體史實(shí)。（3）當(dāng)代青年應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)五四精神？
湖北省隨州市2018年中考文綜（歷史部分）真題試題（含解析）
材料一 十一屆三中全會(huì)以前，鄧小平指出：只有思想解放了，我們才能正確地以馬克思主義，毛澤東思想為指導(dǎo)，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層--摘自人教版八下《中國歷史》（1）馬克思義誕生的標(biāo)志是什么？為十一屆三中全會(huì)奠定思想理論基礎(chǔ)的是哪一場思想解放運(yùn)動(dòng)？材料二“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義的道市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場?！?-鄧小平南方視察講話”摘要（2）1992年初，鄧小平視察南方多次發(fā)表談話，當(dāng)時(shí)的國際背景是什么？這些講話有什么重大歷史意義？材料三 中國特色社會(huì)主又進(jìn)入新時(shí)代……意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑……為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。--摘自《十九大報(bào)告》（3）改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，在改革開放40年的偉大實(shí)踐中中國貢獻(xiàn)了哪些“中國智慧和中國方案”？
2022年四川省樂山市中考語文真題
中華民族擁有5000多年?duì)N爛文明。弘揚(yáng)中華美育精神，用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”，不妨從教育引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù)開始。年輕人通過認(rèn)識和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品，可以形成開闊的視野和包容的心態(tài)，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美，有助于賡續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。
2014年天津市語文中考試題及答案
江南的冬天還未過去，寒風(fēng)肆虐，雪花紛飛，萬木都在沉睡之中，而梅花卻在這時(shí)，綻開一樹樹的花朵，向人們報(bào)告著春之將至的訊息。她不管桃兒、杏兒們嫉妒的流言，也不貪圖蜂兒、蝶兒們嗡嗡的追捧，孤傲豪邁地開在漫天飛雪中，不畏嚴(yán)寒，獨(dú)步早春。
2013年天津市語文中考試題及答案
詩中有畫，是中國古典詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)之一。如果說白居易《錢塘湖春行》中的“ （1） ，誰家新燕啄春泥?！笔且环哂腥嵝悦赖膱D畫，那么王維《使至塞上》中“大漠孤煙直， （2） 。”則是一幅具有剛性美的圖畫。
2010年天津市語文中考試題及答案
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志①在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
2008年天津市語文中考試題及答案
我走過湖畔山林間的小路，山林中和小路上只有我；林鳥尚未歸巢，松濤也因無風(fēng)而暫時(shí)息怒……突然間聽到自己的身后有腳步聲，這聲音不緊不慢，亦步亦趨，緊緊地跟隨著我。我暗自吃驚，害怕在荒無人煙的叢林間碰上了剪徑?；剡^頭來一看：什么也沒有，那聲音來自于自己的腳步。
2017年天津市語文中考試題及答案
于是，每到冬日，我會(huì)有意無意念起熨帖在冬日木格窗欞上的冰窗花。冬日的居室里，總會(huì)生了爐火，白日里，落了雪，一家人和和暖暖地或斜倚、或平躺在溫?zé)岬耐量簧稀?/p>
2016年天津市語文中考試題及答案
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
