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《江南春》 教案

  • 《小鳥(niǎo) 小鳥(niǎo)》教案

    《小鳥(niǎo) 小鳥(niǎo)》教案

    學(xué)唱歌曲《小鳥(niǎo) 小鳥(niǎo)》的活動(dòng)可采用談話的方式導(dǎo)入,讓學(xué)生描繪身邊的春色,說(shuō)一說(shuō)贊美春天的詩(shī)句以及對(duì)新的一年寄予新的希望等等,應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言。教師則抓住本課的主題進(jìn)行總結(jié):春天帶來(lái)了新的希望。不僅人類對(duì)春天充滿渴望,而且自然界的一切生靈,也都訴說(shuō)著對(duì)春天的渴望。 初聽(tīng)歌曲時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生模仿小鳥(niǎo)飛翔的動(dòng)作,隨著音樂(lè)動(dòng)一動(dòng),體會(huì)圓舞曲的節(jié)拍感。學(xué)唱歌曲時(shí),可以根據(jù)情景先學(xué)習(xí)合唱部分?!? 歌曲藝術(shù)處理的重點(diǎn)是抓聲情的處理。也可以將藝術(shù)處理交給學(xué)生,讓他們分組討論,發(fā)表自己的觀點(diǎn),并分組展示,共同歸納總結(jié),這樣更能激發(fā)學(xué)生的興趣。

  • 《將軍得勝令》教案

    《將軍得勝令》教案

    教學(xué)目標(biāo):1、通過(guò)音樂(lè)與視頻欣賞的形式,問(wèn)答、聽(tīng)辨音色讓學(xué)生了解古代民族樂(lè)器八音分類。2、能聽(tīng)辨出欣賞曲目中不同樂(lè)器的音色,聽(tīng)賞、視唱、豎笛演奏、表演等形式了解《將軍得勝令》的演奏形式、分析樂(lè)曲的風(fēng)格特征。3、了解現(xiàn)代的民族樂(lè)器分類。4、用聽(tīng)辨音色的方法貫穿本課的教學(xué)。教學(xué)重難點(diǎn):1、欣賞《將軍得勝令》。 2、教師如何把握不同欄目的教學(xué)意圖,以及如何根據(jù)學(xué)生的知識(shí)背景靈活取舍教學(xué)材料。

  • 《你是這樣的人》教案

    《你是這樣的人》教案

    簡(jiǎn)析歌曲 (6分鐘)這首歌曲是大型電視藝術(shù)片《百年恩來(lái)》的主題歌,為紀(jì)念周總理誕辰100周年而創(chuàng)作的。這是一首抒情歌曲,(上冊(cè)學(xué)過(guò))全曲分兩段,第一段音樂(lè)抒緩,頌揚(yáng)了偉人的品格;第二段音樂(lè)激昂,與第一段形成對(duì)比。歌曲由著名的男高音歌唱家戴玉強(qiáng)演唱,他的演唱充滿了激情,喚起了對(duì)偉人的無(wú)比懷念。周恩來(lái)(1898.3.5—1976.1.8)生于江蘇淮安,新中國(guó)成立后一直擔(dān)任政務(wù)院、國(guó)務(wù)院總理,他的一生可以說(shuō)是鞠躬盡瘁、死而后已,為新中國(guó)的建設(shè)奮斗了一生。他少年時(shí)代就立下了“為中華之崛起而讀書”的名言。周總理逝世后聯(lián)合國(guó)為他降半旗。抒情歌曲:是聲樂(lè)作品的一種體裁。其表現(xiàn)范圍極為寬廣,現(xiàn)實(shí)中的一切情感,如歡樂(lè)、懷念、期盼、痛苦、憂傷、激憤……都可以通過(guò)歌聲得以抒發(fā)。

  • 《伏爾塔瓦河》教案

    《伏爾塔瓦河》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué):(師生問(wèn)好?。┥瞎?jié)課我們學(xué)習(xí)了以歌頌祖國(guó)為題材的中國(guó)歌曲,同時(shí)感受到熱愛(ài)祖國(guó)是是我們每一個(gè)人的共同心聲,也是世界各國(guó)人民的共同情感,而且用著不同的方式方法來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和祝福,那么這節(jié)課我們?cè)賮?lái)欣賞一首同樣是以歌頌祖國(guó)為題材的外國(guó)交響樂(lè)作品,體會(huì)一下器樂(lè)曲所表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。二、新課導(dǎo)入:上課前問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題:知道我國(guó)的兩大河流嗎?(集體回答)生:黃河、長(zhǎng)江。師:對(duì),那么我們把黃河比作什么河呢?生:母親河。師:是的,我們把黃河比作我們的母親河。同樣在歐洲有一個(gè)叫捷克的國(guó)家,他們也有一條美麗的河流,而且捷克人民把這條河流比作是他們民族的搖籃。有誰(shuí)知道是什么河嗎?師:(出示課件《伏爾塔瓦河》)

  • 《二泉映月》教案

    《二泉映月》教案

    教材分析: 《二泉映月》是華彥鈞(阿炳)的代表作之一。原曲為二胡獨(dú)奏,經(jīng)吳祖強(qiáng)改編,使其成為一首弦樂(lè)合奏曲。華彥鈞(1893——1950)民間音樂(lè)家,又名阿炳,江蘇無(wú)錫人。其代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒春風(fēng)曲》,琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無(wú)標(biāo)題樂(lè)曲,此曲曲名由幾人即興而定。因此,在理解音樂(lè)上應(yīng)從樂(lè)曲本身的音樂(lè)表現(xiàn)著手,樂(lè)曲主題段落由三個(gè)樂(lè)句組成,樂(lè)曲后幾段,以第一樂(lè)段為基礎(chǔ)采用“換頭合尾”的變奏手法寫成。教學(xué)目標(biāo): 1、欣賞《二泉映月》,了解相關(guān)文化及背景,體驗(yàn)、感受樂(lè)曲的音樂(lè)情緒及風(fēng)格。 2、通過(guò)課外搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力及提高主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。

  • 《美麗的夢(mèng)神》教案

    《美麗的夢(mèng)神》教案

    據(jù)考古發(fā)現(xiàn),迄今最早發(fā)現(xiàn)的recorder(木笛\直笛\豎笛)在荷蘭的一個(gè)小鎮(zhèn),recorder(木笛\直笛\豎笛)是歐洲傳統(tǒng)、專業(yè)木管樂(lè)器,20世紀(jì)后在專業(yè)音樂(lè)演奏領(lǐng)域及基礎(chǔ)音樂(lè)教育領(lǐng)域均得到極大的發(fā)展,其已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)人口最多的樂(lè)器。在中國(guó)內(nèi)地,recorder(木笛\直笛\豎笛)以課堂樂(lè)器的形象出現(xiàn)在中小學(xué)音樂(lè)課堂,且基本使用高音笛。其以一吹就響、一學(xué)就會(huì)、價(jià)格便宜、養(yǎng)護(hù)方便等優(yōu)勢(shì)而成為人們非常喜歡的一種吹奏樂(lè)器。臺(tái)灣地區(qū)稱其為直笛,中國(guó)內(nèi)地則稱為豎笛,木質(zhì)的直笛稱木笛。豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂(lè)器,從中世紀(jì)起開(kāi)始使用,它起源于15世紀(jì)的意大利,十六至十八世紀(jì)盛行于歐洲各國(guó)。直笛音色優(yōu)美圓潤(rùn),是歐洲重要的管樂(lè)器,也是巴洛克時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)獨(dú)奏樂(lè)器。八孔豎笛在世界發(fā)達(dá)國(guó)家中,無(wú)論是在專業(yè)音樂(lè)表演還是在普通音樂(lè)教育中,都在發(fā)揮著巨大的作用。從維也納音樂(lè)學(xué)院這些世界著名的音樂(lè)學(xué)府到普通中小學(xué)校,到處都能見(jiàn)到這種雅俗共賞的樂(lè)器。專業(yè)的豎笛樂(lè)團(tuán)和豎笛研究學(xué)會(huì)也比比皆是。世界各國(guó)還經(jīng)常舉辦豎笛比賽,世界各地的電臺(tái)和電視臺(tái)經(jīng)常播放豎笛音樂(lè)。

  • 《美麗的夢(mèng)神》教案

    《美麗的夢(mèng)神》教案

    斯蒂芬·福斯特(StephenCollinsFoster,1826-1864),美國(guó)作曲家,他的作品結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,節(jié)奏平穩(wěn),音域不寬,材料精練,這種情緒既是對(duì)黑奴命運(yùn)的同情,又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢(mèng)神》、《啊,蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲,其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年,那是歐洲音樂(lè)的黃金時(shí)代,貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當(dāng)時(shí)都處在他們的名聲的高峰,而柏遼茲、舒曼、門德?tīng)査?、李斯特和威爾第都正在成長(zhǎng)為偉人。假如他生在大洋彼岸的話,他也許已經(jīng)進(jìn)了一個(gè)合唱學(xué)校或音樂(lè)學(xué)院,而變成了一個(gè)交響樂(lè)作曲家而不是一些簡(jiǎn)單歌曲和作曲家了。實(shí)際上,他生在賓州的匹茲堡附近的一個(gè)小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”。

  • 《將軍得勝令》教案

    《將軍得勝令》教案

    一、組織教學(xué)1、師生問(wèn)好。2、聆聽(tīng)樂(lè)曲的聲音。(引子部分)討論:鼓聲音的規(guī)律?二、新授內(nèi)容(一)聆聽(tīng)全曲師:這是一首民族管弦樂(lè)器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂(lè)器參加演奏。邊聽(tīng)邊想(用課件展示下面問(wèn)題)。1、樂(lè)曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?(表現(xiàn)了歡樂(lè)、喜悅的情緒)2、欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。(感受音樂(lè)形象)3、你能給這首曲子取個(gè)名字嗎?(二)復(fù)聽(tīng)音樂(lè):思考下面問(wèn)題。1、師:這首曲子由幾個(gè)部分組成?試用線條或者顏色表示出這首樂(lè)曲四個(gè)部分的情緒:教師簡(jiǎn)析作品:這是一首民族管弦樂(lè)曲,曲名叫《將軍得勝令》,表現(xiàn)了在我們眼前描繪了人們歡迎民族英雄平定倭寇,勝利凱旋的歡騰景象。

  • 《大漠之夜》教案

    《大漠之夜》教案

    教學(xué)過(guò)程:師:今天我們要到音樂(lè)中的大漠里去暢游一番,讓我們?cè)趧?dòng)聽(tīng)的歌聲中開(kāi)始旅行吧!(播放《大漠之夜》。)師:同學(xué)們,你們仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),這歌曲中唱的是什么大漠?生:……師:你去過(guò)大漠嗎?你認(rèn)為大漠是怎樣?。可骸瓗煟喝绻銢](méi)去過(guò)大漠,也沒(méi)關(guān)系,老師這兒有照片,現(xiàn)在我們來(lái)看看大漠的照片。(播放大漠照片。)師:現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍《大漠之夜》,你覺(jué)得作者想要表達(dá)的是什么思想感情?(再次播放《大漠之夜》。)生:……課后小結(jié):希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式,開(kāi)闊藝術(shù)視野,感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來(lái)的美的享受。

  • 《黃土高坡》教案

    《黃土高坡》教案

    (一)學(xué)生隨《鄉(xiāng)下的陽(yáng)光》進(jìn)教室,師生問(wèn)好。(二)聆聽(tīng)《黃土高坡》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》。1、引入:我們生活在江南,你有沒(méi)有在電影或電視中看到我國(guó)黃土高原?出示地圖,找一找黃土高坡的位置。(在我國(guó)西北)2、在《黃土高坡》背景音樂(lè)下,展示CAL課件中的黃土高原的風(fēng)土人情的圖片:(1)漫漫黃土,低矮的窯洞。(2)沙塵漫漫飛舞。(3)人們?cè)趧趧?dòng)。3、師:是啊,雖然黃土高原自然條件惡劣,但世代居住在這里的人們依然熱愛(ài)他們的家鄉(xiāng),熱愛(ài)他們的這一片土地,讓我們聽(tīng)聽(tīng)他們的歌《黃土高坡》。設(shè)問(wèn):這首歌曲給你什么感受?4、剛才我們到了黃土高坡,現(xiàn)在我們一起去有“魚米之鄉(xiāng)”的洞庭湖吧。一起在地圖上找一找洞庭湖的位置。(在我國(guó)中南)(課件播放洞庭湖區(qū)秀麗風(fēng)景和人們張網(wǎng)捕魚的圖片。(同時(shí)播放《洞庭魚米鄉(xiāng)》背景音樂(lè)。)

  • 《大漠之夜》教案

    《大漠之夜》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入1、出示圖片,了解大漠。2、簡(jiǎn)單介紹大漠的歷史文化。3、揭示欣賞曲目。思考并回答:聽(tīng)一聽(tīng),看一看,了解黃河的歷史文化。二、欣賞《大漠之夜》 1、播放《大漠之夜》。提問(wèn):你聽(tīng)過(guò)能聯(lián)想到什么情景?你的心情如何? 2、介紹改編的鋼琴協(xié)奏曲《大漠之夜》。出示協(xié)奏曲的概念。每聽(tīng)過(guò)一段,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景。 (1)聆聽(tīng) 師:這歌聲來(lái)自哪里呢?生:大漠上。 師:這首歌就叫《大漠之夜》。本歌曲主要表達(dá)的是什么思想感情?生:贊美大漠之美。3、初聽(tīng)歌曲,初步感受其音樂(lè)形象及情緒。給學(xué)生聽(tīng)其他的關(guān)于大漠的歌曲,分析兩者的異同,暢談你更喜歡哪部作品。

  • 《母女夜話》教案

    《母女夜話》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、課程導(dǎo)入1、在我國(guó)云南麗江地區(qū)居住者20余萬(wàn)古老的納西族人民,他們有自己獨(dú)特的語(yǔ)言,文字,有悠久的文化傳統(tǒng)?!赌概乖挕愤x自《納西一奇》的第三樂(lè)章,是一首舒緩柔美的曲子。2、播放《母女夜話》。3、學(xué)生回答老師提問(wèn)的相關(guān)問(wèn)題。4、你還知道一些有關(guān)《母女夜話》的知識(shí)嗎?如果知道不多,現(xiàn)在有什么辦法去了解?(啟發(fā)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料)。二、拓展學(xué)習(xí)1、學(xué)生分組討論利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料的網(wǎng)址及要搜索的關(guān)鍵詞語(yǔ)。2、分組選派代表進(jìn)行網(wǎng)上搜索。3、每組選派代表展示自己搜索到的內(nèi)容,向其他同學(xué)介紹《母女夜話》有關(guān)知識(shí)。4、師總結(jié)搜索情況。5、再次播放音樂(lè)讓同學(xué)有更深的印象。6、師向?qū)W生推薦優(yōu)秀音樂(lè)欣賞網(wǎng)址。

  • 《流浪者之歌》教案

    《流浪者之歌》教案

    《流浪者之歌》總的來(lái)說(shuō)先抑后揚(yáng)的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀,這使得樂(lè)觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過(guò)自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說(shuō)旅行者的感想。其實(shí)從廣義上來(lái)說(shuō),我覺(jué)得《流浪者之歌》是為追夢(mèng)人寫的,那些追逐自己夢(mèng)想的人,不就是一個(gè)個(gè)成功路上的旅行者嗎。路上總會(huì)有荊棘,總會(huì)有那么個(gè)夜晚我們想起家鄉(xiāng),想起最初開(kāi)始的地方,然后看著自己現(xiàn)在依然一事無(wú)成,所執(zhí)著的依然遙遙無(wú)期,這時(shí)候該怎么辦。是放棄還是走下去?!读骼苏咧琛犯嬖V我們,即使你一直憂郁悲傷,不被人理解甚至看不到希望,只要還有夢(mèng)想,就像吉普賽人還有他們的音樂(lè)舞蹈,就應(yīng)該樂(lè)觀的走下去。結(jié)果無(wú)從知道,也許結(jié)果本來(lái)就不重要,就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個(gè)過(guò)程,是這一路的風(fēng)景,我想,這也許就是流浪的意義吧。

  • 《拿波利舞曲》教案

    《拿波利舞曲》教案

    《拿波利舞曲》是俄國(guó)作曲家柴科夫斯基所作芭蕾舞劇音樂(lè)《天鵝湖》第三幕中的一段以小號(hào)為主奏樂(lè)器的意大利風(fēng)格的舞劇音樂(lè)。樂(lè)曲為三部曲式結(jié)構(gòu)。在樂(lè)隊(duì)全奏四小節(jié)熱烈的引子后,出現(xiàn)了小號(hào)用小快板速度獨(dú)奏的活潑而輕快的主題,這一主題每一句的節(jié)奏都是把強(qiáng)音放在每小節(jié)的第二拍上,形成切分節(jié)奏感,頗有特色。第二樂(lè)段的節(jié)奏型與第一樂(lè)段相近,但開(kāi)始句不是十六分音符,而是用附點(diǎn)音符,速度稍慢而富有表現(xiàn)力,顯得有條不紊。第三樂(lè)段速度漸快,它是熱情奔放的塔蘭太拉風(fēng)格的舞曲,旋律由兩個(gè)一組帶滑音的八分音符開(kāi)始,緊接著是頓音與連音相間的一大串十六分音符,速度非??臁W詈髽?lè)隊(duì)以全奏形式演奏塔蘭太拉舞曲的尾聲,把全曲推向高潮。

  • 《剪對(duì)稱魚形》教案

    《剪對(duì)稱魚形》教案

    方法探討。1、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱魚形的基本方法。觀察教材上步驟圖,哪位小朋友說(shuō)一說(shuō)剪對(duì)稱魚形的過(guò)程是什么?小結(jié):先將紙反折,在反面畫出魚形后再剪。(折—畫—剪)2、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)畫出獨(dú)特的魚形。(1)、設(shè)問(wèn)解疑:請(qǐng)小朋友們給老師幫幫忙,一是對(duì)折后是把整條魚都畫下來(lái)呢,還是只畫半條魚?二是畫在對(duì)折紙的什么位置好?小結(jié):我們應(yīng)該把魚形的一半畫在靠折痕一邊,而不是靠開(kāi)口那邊。(2)、根據(jù)魚的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),引導(dǎo)畫出獨(dú)特魚形的思路。老師這里畫了熱帶魚、劍魚、飛魚魚形的一半的示意圖,請(qǐng)小朋友們根據(jù)魚的頭、身、尾、鰭各組成部分比一比,說(shuō)一說(shuō),有什么不同?小結(jié):大自然中的魚多種多樣,有的魚瘦瘦的長(zhǎng)長(zhǎng)的、有的魚胖胖的圓圓的、有的魚像三角形。魚鰭有的大有的小、有的像半圓形、有的像齒輪、有的像長(zhǎng)了翅膀一樣……魚尾有長(zhǎng)有短、有的像剪刀、有的像水滴……如果想剪出一條獨(dú)特的魚,畫的時(shí)候可以突出和夸張它一個(gè)有趣的特征。

  • 《上山打虎》教案

    《上山打虎》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻,導(dǎo)入新課教學(xué)。師:請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)兩段音樂(lè),區(qū)別它們的音樂(lè)類型?學(xué)生回答:《保衛(wèi)黃河》是歌曲,《打虎上山》是京劇。師:剛才,我們聽(tīng)到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個(gè)片斷。楊子榮是生行的角色,但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生,而是經(jīng)過(guò)創(chuàng)新了的。下面,我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情,并觀看影片視頻。(教師播放視頻《智取威虎山》。)師:1946年,我軍某部團(tuán)參謀長(zhǎng)率部隊(duì)進(jìn)山,發(fā)動(dòng)群眾,以便消滅逃進(jìn)威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過(guò)偵查,威虎山倚仗著地堡暗道,想要制勝最好是智取。參謀長(zhǎng)派偵察排長(zhǎng)楊子榮改扮土匪打入威虎山,楊子榮假意把聯(lián)絡(luò)圖交給了座山雕,座山雕因其獻(xiàn)圖有功,勞苦功高所以提拔了楊子榮,被封為“老九”,并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r(shí)機(jī),將匪徒灌醉,此時(shí)大部隊(duì)趕到,全殲頑匪。這一段就是匪徒們?cè)跒闂钭訕s慶功的時(shí)候,楊子榮所唱的一段。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一唱段。

  • 《保衛(wèi)黃河》教案

    《保衛(wèi)黃河》教案

    完整復(fù)聽(tīng):1、通過(guò)剛才的分段欣賞,我們對(duì)這首歌曲的每一個(gè)部分都有了充分的了解,讓我們一起來(lái)看一看,(課件色塊)第一部分的。音樂(lè)表現(xiàn)形式是?它所表現(xiàn)的音樂(lè)形象是什么?. 2、通過(guò)剛才的回顧,我們發(fā)現(xiàn),不同的演唱形式,可以表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象,看,如果老師用線條來(lái)表現(xiàn)演唱形式的變化,(課件:漸強(qiáng)記號(hào))這是音樂(lè)當(dāng)中的什么記號(hào)?這個(gè)漸強(qiáng)記號(hào),更加形象的表現(xiàn)出歌曲的情緒變化,展現(xiàn)了我們國(guó)家抗日力量的不斷壯大以及全國(guó)人民打敗日本鬼子的必勝?zèng)Q心。3、讓我們對(duì)照畫面提示,再一次感受不同的音樂(lè)表現(xiàn)形式,所帶來(lái)不同的音樂(lè)形象 (課件:完整欣賞全曲。)教學(xué)小結(jié):黃河是中華民族的象征,他養(yǎng)育了我們中國(guó)13億人民。我們青島人現(xiàn)在每天喝的就是黃河的水,我們的母親河,哺育了我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)。過(guò)去的人們用自己的鮮血保衛(wèi)者我們的母親河,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為將來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)而奉獻(xiàn)自己的力量,做一名無(wú)愧的炎黃子孫!

  • 《豐收鑼鼓》教案

    《豐收鑼鼓》教案

    欣賞《豐收鑼鼓》(16分鐘)1、師:這是一首民族管弦樂(lè)器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂(lè)器參加演奏。邊聽(tīng)邊想(用課件展示下面問(wèn)題)。①樂(lè)曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?②欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。(感受音樂(lè)形象)③你能給這首曲子取個(gè)名字嗎?欣賞后老師啟發(fā)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn):A、表現(xiàn)了歡樂(lè)、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學(xué)生談欣賞音樂(lè)的感受時(shí):當(dāng)學(xué)生談到了歡樂(lè)、喜悅的情緒時(shí),要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與之情緒有關(guān)的音樂(lè)形象,發(fā)展學(xué)生的形象思維;當(dāng)學(xué)生談出了具體的音樂(lè)形象時(shí),要啟發(fā)學(xué)生談出音樂(lè)的情緒,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)情緒的感受力,使音樂(lè)的情緒與形象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,從多角度、多層次去啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,積極地發(fā)展學(xué)生的形象思維、豐富學(xué)生的情感。C、啟發(fā)學(xué)生圍繞“歡樂(lè)、喜悅”來(lái)取名。2、教師簡(jiǎn)析作品:這是一首民族管弦樂(lè)曲,曲名叫《豐收鑼鼓》,表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)民的勞動(dòng)生活和喜獲豐收的歡樂(lè)情緒。樂(lè)曲吸取了我國(guó)民間吹打音樂(lè)的素材,充分發(fā)揮了民族打擊樂(lè)器豐富多彩的表現(xiàn)功能,既有民族風(fēng)格,又具時(shí)代特點(diǎn)。

  • 《溫柔的愛(ài)》教案

    《溫柔的愛(ài)》教案

    教學(xué)目標(biāo):1、通過(guò)對(duì)歌曲背景的了解,體味其中蘊(yùn)含的深刻感情。2、有感情地歌唱這首歌曲。3、了解貓王和搖滾。教學(xué)重點(diǎn):體味其中蘊(yùn)含的深刻感情。教學(xué)難點(diǎn):了解搖滾樂(lè)。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體、課件、錄音。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,你們知道“貓王”嗎?他是美國(guó)搖滾樂(lè)史上影響力最大的歌手,有搖滾樂(lè)之王的譽(yù)稱。今天我們來(lái)欣賞她的一首歌曲。二、新課教學(xué)1、播放《溫柔的愛(ài)》初次聆聽(tīng),談?wù)勀愕母惺堋?、簡(jiǎn)介歌曲來(lái)源及故事背景它是1956年美國(guó)影片《兄弟情深》的插曲,并由“貓王”普萊斯利擔(dān)任配角和主唱。而1957年美國(guó)影片《情暖童心》上映時(shí),又采用了這首歌作為該片的主題曲。3、介紹歌手20世紀(jì)50年代,貓王的音樂(lè)開(kāi)始風(fēng)靡世界。他的音樂(lè)超越了種族以及文化的疆界,將鄉(xiāng)村音樂(lè)、布魯斯音樂(lè)以及山地?fù)u滾樂(lè)融會(huì)貫通,形成了具有鮮明個(gè)性的獨(dú)特曲風(fēng),強(qiáng)烈的震撼了當(dāng)時(shí)的流行樂(lè)壇,并讓搖滾樂(lè)開(kāi)始如同旋風(fēng)一般橫掃了世界樂(lè)壇。三、結(jié)束課后,同學(xué)們可以搜集電影《兄弟情深》,從而加深對(duì)歌曲的理解。

  • 《探戈舞曲》教案

    《探戈舞曲》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課播放國(guó)標(biāo)舞錄像,分析各種不同舞種主要是根據(jù)什么來(lái)區(qū)別?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)素有“舞中之王”美稱的探戈的舞曲。二、探戈的起源與發(fā)展1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們自己了解的探戈。2、教師簡(jiǎn)介:探戈是十九世紀(jì)末,發(fā)源于阿根廷的一種民間舞蹈,20世紀(jì)初,發(fā)展為一種社交舞蹈,其舞蹈音樂(lè)逐步形成一種音樂(lè)體裁。探戈含有混融文化的特色,在其發(fā)展過(guò)程中既受到拉丁美洲音樂(lè)文化的影響,也接受了歐洲、非洲音樂(lè)文化的影響并形成不同風(fēng)格。三、欣賞《探戈舞曲》1、聆聽(tīng)《探戈舞曲》,感受樂(lè)曲主題。師:如果你感受到樂(lè)曲中旋律主題發(fā)生變化請(qǐng)舉手?(師生討論得出結(jié)論:樂(lè)曲有三個(gè)主題。)師:聽(tīng)老師唱三個(gè)旋律主題,聽(tīng)辨是否有相似的主題?(師生討論得出結(jié)論:樂(lè)曲可分兩段)2、復(fù)聽(tīng)全曲a)感受樂(lè)曲出現(xiàn)幾種探戈節(jié)奏?b)教師總結(jié)歐洲即西班牙風(fēng)格的典型節(jié)奏:拉丁美洲即阿根廷風(fēng)格的典型節(jié)奏:c)敲擊這兩種節(jié)奏感受其不同風(fēng)格3、分段欣賞a)聆聽(tīng)主題A運(yùn)用哪種風(fēng)格節(jié)奏?音樂(lè)情緒如何?(這一主題使用了歐洲風(fēng)格節(jié)奏,這種節(jié)奏帶有明顯的推動(dòng)力量,這段音樂(lè)的情緒頗為活潑。)b)復(fù)聽(tīng)主題A,跟音樂(lè)打節(jié)奏。

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