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湖北省襄陽(yáng)市2019年中考語(yǔ)文真題試題
錢(qián)學(xué)森經(jīng)歷了重重的艱難險(xiǎn)阻后，終于回到了祖國(guó)?；貒?guó)后他受到了最高規(guī)格的待遇，主席經(jīng)常和他在一起，討論國(guó)家以后的發(fā)展。主席曾經(jīng)問(wèn)過(guò)錢(qián)學(xué)森，為什么要執(zhí)意回國(guó)，美國(guó)的待遇這么好，回來(lái)后悔嗎?錢(qián)學(xué)森異常認(rèn)真地說(shuō):“茍利國(guó)家，不求富貴?！卑藗€(gè)字?jǐn)S地有聲，聽(tīng)者無(wú)不為其鼓掌。2018年 10月11日下午,在邊境掃雷行動(dòng)中，面對(duì)復(fù)雜雷場(chǎng)中的不明爆炸物，杜富國(guó)對(duì)戰(zhàn)友大喊:“你退后, 讓我來(lái)!”在進(jìn)一步查明情況時(shí)突遇爆炸,他英勇負(fù)傷,失去雙手和雙眼，同組戰(zhàn)友安然無(wú)恙?！拔抑皇亲隽艘粋€(gè)軍人應(yīng)該做的選擇?！边@個(gè)陽(yáng)光帥氣的小伙，對(duì)雷場(chǎng)救下戰(zhàn)友這個(gè)選擇，從未后悔過(guò)。
湖北省黃石市2019年中考語(yǔ)文真題試題
奇異果的第一站從它的發(fā)源地一—湖北宜昌市夷陵區(qū)開(kāi)始。誰(shuí)是嘗鮮這種果子的第一人已無(wú)從得知，然而它流傳最廣的名字卻是“獼猴桃”:一說(shuō)是，這種果子外皮一層絨毛，狀似獼猴而得名；而另一種說(shuō)法則稱(chēng)是因?yàn)樯L(zhǎng)在山間的果實(shí)常被獼猴食用。這名稱(chēng)一直沿用至今。發(fā)源于夷陵山間的獼猴桃，在數(shù)千年間緩慢地持續(xù)著它的旅程一向北延伸到陜西、甘肅、河南一帶；向西南去往貴州、云南和四川，在長(zhǎng)江中下游流域，尤其夷陵區(qū)霧渡河最為多見(jiàn)。雖然歷史記載源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但我國(guó)的獼猴桃卻一直都未被馴化栽培。野外的獼猴桃，如果生在深山中，多被猴子們摘去果腹；即使被少數(shù)人家移植到庭院里，獼猴桃也只是用來(lái)觀賞而非食用。歸根結(jié)底，直到幾十年前，獼猴桃在國(guó)內(nèi)還只是一種野果。
湖北省孝感市2019年中考語(yǔ)文真題試題
一個(gè)茶人，拿著一把紫砂壺，泡上一壺茶，坐在古柳大樹(shù)下的青石上，有一口沒(méi)一口地喝著，簡(jiǎn)直是山水田園般的生活。這一刻，什么名利，什么得失，都已了無(wú)蹤跡，心中唯有茶花如雪，清香細(xì)細(xì)，唯有蟬鳴聲聲，山泉濺濺。周作人說(shuō)：“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢(mèng)?！边@不是山中飲茶，是都市茶寮飲茶。山中飲茶，當(dāng)用紫砂壺，與田園生活，與籬笆豆角的山村風(fēng)光很是吻合。
四川省南充市2019年中考語(yǔ)文真題試題
在金沙江、怒江、瀾滄江三江并流的地帶,木棉花如一位淸逸的隱士,不時(shí)把它孤傲的身影投射在江畔的某個(gè)地帶。金沙江在高山峽谷里穿行。湍急時(shí),江水激蕩岸石,雷霆萬(wàn)鈞,滾瀉奔騰,形成了虎跳峽等壯美的奇觀;泙緩時(shí),江水波瀾不驚,瑩碧如玉,悠悠徐行,衍生了金江古渡等柔和的景致。在一疾一緩之間,具有神性和自由意味的金沙江,讓滇西北高原具有了重疊的層次和流動(dòng)的質(zhì)感一條江的奔流,會(huì)讓江岸承受無(wú)處不在的沖擊,而一條江的靜滯,會(huì)讓江畔擁有云蒸霞蔚的江花。在金沙江沿線(xiàn)綻放的木棉花,聚成了一道絕美的風(fēng)景。挺立在江岸邊的木棉花樹(shù),不離不棄地依偎著金沙江,用自己的身影,點(diǎn)綴著江水的寂寞。有了木棉花的點(diǎn)綴,金沙江就擁有了明媚的色彩與春光。木棉花樹(shù)的俊逸挺拔和金沙江的激情交織碰撞,滇西北高原停駐在人們的視野里。
云南省昆明市2019年中考語(yǔ)文真題試題
中國(guó)畫(huà)有整套獨(dú)特的表現(xiàn)手法，不追求形象的逼真，而著力于意境的表現(xiàn)，要求做到以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)洹Ｖ袊?guó)畫(huà)主要以筆墨紙硯為工具，有“書(shū)畫(huà)同源”之說(shuō)。中國(guó)畫(huà)的顏料由天然的植物或礦物制成。畫(huà)作以水墨為主體色，也因常用來(lái)紅色和青色，所以又稱(chēng)為“丹青”。中國(guó)畫(huà)按照題材主要分為以下三類(lèi)。人物畫(huà)是以人物為主體的繪畫(huà)。從傳世的人物畫(huà)作中，后人可以一窺中國(guó)古代帝王將相的面容，還能看到仕女圖表現(xiàn)的宮廷生活和風(fēng)俗畫(huà)中展現(xiàn)的市井百態(tài)等。這些畫(huà)作人物形象惟妙惟肖，注重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。例如明代曾鯨的代表作《王時(shí)敏像》，畫(huà)作中人物畫(huà)得不大，線(xiàn)條流暢遒勁，形象栩相如生；背景則大幅留白突出了人物形象；同時(shí)配以書(shū)法題字，更彰顯了人物的精神氣度。
湖北省咸寧市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 “張騫始開(kāi)西域之跡。”——《漢書(shū)》材料二 “不是張騫通西域，安有佳種自西來(lái)?”——《漢書(shū)》(1)漢朝時(shí)的西域是指哪里?張騫是哪年“始開(kāi)西域之跡”的? (2分)(2)請(qǐng)列舉一例材料二中“自西來(lái)”的“佳種”。(1分)(3)請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二，說(shuō)說(shuō)張騫通西域的意義。(1分)
湖北省黃岡市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二秦統(tǒng)一后，權(quán)力集中成為其政權(quán)的基本特征，國(guó)家一切事物最后都由皇帝裁決。西漢時(shí)，相權(quán)的膨脹導(dǎo)致漢武帝以后的中央官僚機(jī)構(gòu)形成內(nèi)外朝兩個(gè)系統(tǒng)，便于解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。宋朝改革以“分權(quán)制衡”為原則，加強(qiáng)對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制，最終緩解了相權(quán)對(duì)皇權(quán)的成脅，從而為統(tǒng)一、穩(wěn)定的政治局面和經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。朱元璋本著皇帝集權(quán)、官員分權(quán)的原則進(jìn)行自上而下的官制改革，并且擴(kuò)充監(jiān)察機(jī)構(gòu)（清朝時(shí)軍機(jī)處機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單，人員精干，外界干擾少，辦事效率高?！幾匀嗣癯霭嫔纭稓v文學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》材料三中國(guó)古代行政改革是調(diào)然內(nèi)部體制和整個(gè)王朝的結(jié)構(gòu)，重新進(jìn)行權(quán)力配置，并調(diào)整中央與地方、帝王與臣民（皇權(quán)與相權(quán)）之間關(guān)系的過(guò)程。有效實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志所決定的政府目標(biāo)，是古代行政管理的根本任務(wù)。古代帝王進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的改革，但最終的目的是為了實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治目標(biāo)?？v觀歷史，我國(guó)古代行政改革主要致力于精減機(jī)構(gòu)；提高行政領(lǐng)導(dǎo)決策能力，完善指揮監(jiān)督系統(tǒng)和層層負(fù)責(zé)制；明確劃分機(jī)構(gòu)內(nèi)各部門(mén)之間、各個(gè)職位之間的職責(zé)權(quán)限；簡(jiǎn)化行政工作程序，提高辦事效率；改革、完善監(jiān)察制度?！幾浴吨袊?guó)古代行政改革概要》根據(jù)材料，結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞中國(guó)古代行政改革（或中央機(jī)構(gòu)改革）自行擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出論題闡述須史論結(jié)合。）
湖北省荊州市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 1905年，清政府決定修建京張鐵路，任命詹天佑為總工程師。外國(guó)報(bào)紙宣稱(chēng)：“中國(guó)能開(kāi)鑿關(guān)溝段（京張鐵路的難點(diǎn)）之工程師尚未誕生于世！”詹天佑毅然承擔(dān)了這項(xiàng)具有國(guó)際影響的筑路工程，他經(jīng)常勉勵(lì)工程人員：“全世界的眼睛都在望著我們，必須成功！”詹天佑不畏艱險(xiǎn)，實(shí)地考察勘測(cè)，設(shè)計(jì)出“人”字形路軌。確保了行車(chē)安全。1909年，京張鐵路全線(xiàn)通車(chē)，這是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線(xiàn)。 材料二 詹天佑還先后從事川漢、粵漢等鐵路的修筑。詹天佑說(shuō)：“莽莽神州，豈長(zhǎng)貧弱？日富、日強(qiáng)，首賴(lài)工學(xué)?！彼l(fā)起組織“中華工程師會(huì)”，為培養(yǎng)中國(guó)工程技術(shù)人員而不懈努力。詹天佑親自編撰出版《京張鐵路工程紀(jì)略》、《告青年工學(xué)蒙》等論著，這些著作在中國(guó)工程技術(shù)界產(chǎn)生了重要影響。(1)根據(jù)上述材料回答：詹天佑為中國(guó)鐵路工程技術(shù)的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)？（4分。回答2點(diǎn)）(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：詹天佑身上具有哪些值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)？（3分?；卮?點(diǎn)）
湖北省襄陽(yáng)市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 漢代王充説:“商鞅相孝公,內(nèi)秦升帝業(yè)?！?1)根據(jù)材料一，回答商鞅変法對(duì)秦國(guó)的作用。材料二 19世紀(jì)50～70年代俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計(jì)表?yè)?jù)統(tǒng)計(jì)，1860～1890年，俄國(guó)的生鐵產(chǎn)量增加了2倍，鋼產(chǎn)量和棉紡織業(yè)的產(chǎn)值都增加了3倍，而煤炭產(chǎn)量的增加則超過(guò)了19倍。在此期間，俄國(guó)的整個(gè)工業(yè)產(chǎn)量增長(zhǎng)了6倍。(2)請(qǐng)概括材料二中的歷史信息。哪次改革推動(dòng)了以上現(xiàn)象的出現(xiàn)?材料三 1933年整個(gè)資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)下降40%……美、德、法、英大量企業(yè)破產(chǎn)，資本主義世界失業(yè)工人達(dá)到3000多萬(wàn)，幾百萬(wàn)小農(nóng)破產(chǎn)，無(wú)業(yè)人口顛沛流離?！幾? 《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)(3)材料三反映了資本主義世界哪一重大事件?針對(duì)這一一事件，美國(guó)采取了什么應(yīng)對(duì)政策?(4)通過(guò)以上問(wèn)題的探究，你能得到哪些啟示?
湖北省孝感市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一：第六款：大清國(guó)大皇帝允定，付諸國(guó)償款海關(guān)銀四百五十兆兩，……第七款大清國(guó)國(guó)家允定各使館境界以為專(zhuān)與住用之處。并獨(dú)由使館管理。中國(guó)民人，概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住，亦可自行恪守?！B外國(guó)人也說(shuō)“中國(guó)已經(jīng)到了一個(gè)國(guó)家地位非常低落的階段了?！边@樣，中國(guó)有國(guó)家之名，再無(wú)主權(quán)之實(shí)……（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料中的“第六款”“第七款”內(nèi)容出自中國(guó)近代史上的哪一條約？這一條約給中國(guó)造成了怎樣的影響？
湖北省襄陽(yáng)市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
中國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族為中華民族的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)．材料一 有人認(rèn)為：秦始皇對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)．（1）你認(rèn)為秦始皇對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)？（列舉兩點(diǎn)）材料二 在我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展歷程中，曾有許多游牧民族進(jìn)入中原，甚至還取代了某些中原王朝，他們?nèi)胫髦性笤诮y(tǒng)治策略上都迅速地被中原化．（2）第一個(gè)入主中原、統(tǒng)一中國(guó)的是哪個(gè)游牧民族？哪一項(xiàng)地方行政制度最能體現(xiàn)其管理國(guó)家的“中原化”？（3）滿(mǎn)族建立的清王朝為加強(qiáng)我國(guó)西藏的管轄做出了突出貢獻(xiàn)，依據(jù)史實(shí)，概括清朝管轄西藏的兩種方式．
湖北省黃岡市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一十八世紀(jì)，封建王朝統(tǒng)治下的法國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，但資本主義工商業(yè)已經(jīng)有了很大的發(fā)展，資本主義的發(fā)展，要求沖破封建制度的束縛。1789年7月，法國(guó)大革命爆發(fā)?！攀兰o(jì)上半期，俄國(guó)資本主義已經(jīng)有所發(fā)展。在歐洲工業(yè)革命的影響下，還出現(xiàn)了手工勞動(dòng)逐步被機(jī)器生產(chǎn)取代的趨勢(shì)。但俄國(guó)落后的農(nóng)奴制限制了自由勞動(dòng)力的供應(yīng)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的開(kāi)拓……1861年，沙皇亞歷山大二世批準(zhǔn)了廢除農(nóng)奴制的法令。﹣﹣摘編自《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)教材
湖北省孝感市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 衛(wèi)鞅曰，“治世不一道，便國(guó)不法古。”孝公曰，“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。……內(nèi)容包括：1、承認(rèn)土地私有、準(zhǔn)許自由買(mǎi)賣(mài)。2、獎(jiǎng)勵(lì)耕織、按軍功大小封爵、授田、踢宅。3、推行縣制，全國(guó)設(shè)31縣，由國(guó)君直接派官吏治理?！吣昙?jí)歷史救學(xué)參考岳麓版（1）材料一反映的是我國(guó)古代哪一次變法？（1分）從推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的角度考慮，其變法內(nèi)容中那一條最重要？（答案填數(shù)字序號(hào)即可，不必照抄內(nèi)容）（1分）材料二 1898年6月，光緒帝頒布《定國(guó)是詔》和一系列詔令，實(shí)施變法。變法涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面，但“改科舉、廢八股”的詔令引發(fā)各地士人“民情洶洶，群起反對(duì)”，而軍事上的措施既少又空洞無(wú)法實(shí)施。……各省督撫大多持觀望態(tài)度，這些詔令始終停留在紙面上。梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中記載“西后待皇上疾聲厲色，呵斥之聲不絕。皇上見(jiàn)西后如對(duì)獅虎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！T臣之敢履次抗拂上（皇上）意者，皆以恃西后為護(hù)符，欺皇上之無(wú)權(quán)也。……上（皇上、所倚者，唯軍機(jī)四章京而已?！薄四昙?jí)歷史教學(xué)參考岳麓版（2）材料二反映的是我國(guó)近代史上的哪次變法？（l分）變法中遇到的阻力和困難有哪些？（不得照抄原文）（2分）
江蘇省南京市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
26. 閱讀下列材料材料一七八千年前，中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。未、耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲(chǔ)備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展?！瓋?nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間，關(guān)系平等和睦?！逗?jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料二在郭家莊發(fā)掘160號(hào)商代，出土青銅禮器40件，……器表均有精美的紋飾和族微文字，還有28件青銅樂(lè)器和生產(chǎn)工具，220件青銅共器和900多枚銅鏃，……墓主人可能是地位較高的武將?！缎轮袊?guó)考古五十年》材料三《呂氏春秋》指出：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所遲也?！彼^“公作”，就是指奴隸在井田上的集體耕作，“分地”則是指封建制度下的程佃制。反映了沒(méi)落的奴隸制與新發(fā)展起來(lái)的封建制之間的鮮明對(duì)比。——《中國(guó)古代史》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉一例說(shuō)明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。（2）據(jù)材料二，從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息？
江西省南昌市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
【文明的借鑒】材料二 由于日本有向偉大的中國(guó)文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng)，因而，19世紀(jì)在同樣地借用西方世界的東西時(shí)，發(fā)生的沖突較少、痛苦較小，過(guò)去，日本以“日本精神，中國(guó)知識(shí)”為口號(hào)，適應(yīng)了經(jīng)過(guò)挑選的中國(guó)文化的某些方面，現(xiàn)在，日本又以“東方道德、西方技藝”為口號(hào)，向西方借用了它所盼望的東西．﹣﹣【美】斯塔夫阿諾斯《全球通史》（北京大學(xué)出版社）（2）材料二評(píng)述了日本借用東西方文明的哪兩件大事？
云南省昆明市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一11世紀(jì)中期，印刷技術(shù)出現(xiàn)了重大突破，平民畢昇經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，發(fā)明了活字印刷術(shù)，畢昇的這一發(fā)明，是印刷史上的重大事件，對(duì)文明的傳播、交流和發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。﹣摘自中華書(shū)局版《中國(guó)歷史》（七年級(jí)下冊(cè)）（1）根據(jù)材料一，指出印刷技術(shù)出現(xiàn)重大突破的標(biāo)志是什么？這一重大突破產(chǎn)生了怎樣的影響？材料二19世紀(jì)下半期，科學(xué)技術(shù)的突破，帶來(lái)了社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高。與此同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的成果和巨大的生產(chǎn)力也被應(yīng)用于軍事領(lǐng)域、潛艇、飛機(jī)、坦克等新式武器的相繼問(wèn)世，使戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)展到海底和空中；電報(bào)、電話(huà)和無(wú)線(xiàn)電等新的通訊工具的出現(xiàn)，使戰(zhàn)爭(zhēng)可以在更大范圍展開(kāi)，科學(xué)技術(shù)的成果這一人類(lèi)智慧的結(jié)晶被用于軍事，預(yù)示著未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)更加殘酷。﹣摘自岳麓書(shū)社《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》（2）材料二中“19世紀(jì)下半期，科學(xué)技術(shù)的突破”被稱(chēng)為什么？科學(xué)技術(shù)成果的應(yīng)用，對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了怎樣的影響？
黑龍江省綏化市2019年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信"地"和"物"，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
貴州省黔西南州、黔東南州、黔南州2018年中考文綜（歷史部分）真題試題（含答案）
材料一 每一（簽暑國(guó)）政府各自保證對(duì)與各政府作戰(zhàn)的三國(guó)同盟成員國(guó)及其附從者使用其全部資源，不論軍事的或是經(jīng)濟(jì)的，聯(lián)合起來(lái)，共同對(duì)敵……——1942年1月《聯(lián)合國(guó)家宣言》材料二1954年，日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議上，美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯嚴(yán)令美國(guó)代表團(tuán):不準(zhǔn)任何人與中國(guó)代表握手……1972年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松乘專(zhuān)機(jī)抵達(dá)北京，周恩來(lái)總理前往迎接周恩來(lái)對(duì)尼克松說(shuō):“你的手伸過(guò)世界最遼闊的海洋未和我握手一-25年沒(méi)有交往了啊！”——摘編自尼克松回憶錄《領(lǐng)導(dǎo)者》材料三 北京時(shí)間2018年3月23日，美國(guó)宣布將對(duì)600億美元中國(guó)出口商品征收關(guān)稅，并對(duì)中國(guó)實(shí)行貿(mào)易限制一一摘編自《中國(guó)網(wǎng)》（1）材料一所述《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著什么組織的建立？（1分）美國(guó)和中國(guó)是否同屬于“簽署國(guó)”？（1分）
浙江省臺(tái)州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
一位食客說(shuō)道：“怎么個(gè)比法?”小福子說(shuō)：“我和師父各耍一趟面，要是我贏了，師父就得讓出得月樓總廚的位置?！币宦?tīng)此話(huà)，眾人頓時(shí)議論紛紛，有人問(wèn)：“那你要是輸了呢?”小福子一笑：“我要是輸了，就頭頂面盆，膝跪案板，向師父賠禮道歉，并永世不再耍面。”大伙心里一驚、這小子來(lái)真的了。得月樓的老板怕事情鬧大不好收?qǐng)?，?zhǔn)備過(guò)來(lái)勸勸。誰(shuí)知，余師傅對(duì)著小福子一笑：“好，我答應(yīng)你?！?/p>
江蘇省宿遷市2019年中考語(yǔ)文真題試題
謙虛并非故意自貶身價(jià)，做客套應(yīng)酬，像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，未知世界隨著已知世界擴(kuò)大，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠(yuǎn)。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無(wú)邊無(wú)底，對(duì)之不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識(shí)，謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西，老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙，可以是圣賢豪杰，也可以是一個(gè)崇高的理想。一個(gè)人必須見(jiàn)地高遠(yuǎn)，知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺(jué)得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面，就是自我渺小的意識(shí)；也有它積極方面，就是高遠(yuǎn)的瞻矚與恢闊的胸襟。
