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《青藏高原》教案
這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風(fēng)格的旋律，熱情地歌頌了美麗莊嚴(yán)的青藏高原，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)錦繡山川的眷戀、熱愛(ài)之情。全曲為羽調(diào)式；節(jié)拍以四四拍子為主，間插以四二、四三拍子，引子為散板；曲式結(jié)構(gòu)為有引子、前奏的二段體。引子開(kāi)始，由人聲合唱出一個(gè)明朗、高亢、山歌風(fēng)的襯腔，把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著，由器樂(lè)演奏深化了這一音樂(lè)主題。A段由起承轉(zhuǎn)合的四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。第一樂(lè)句作為全曲音樂(lè)主題的集中體現(xiàn)，具有秀美、明亮、親切的特征；第二樂(lè)句繼續(xù)承接著這一特征，切分節(jié)奏的運(yùn)用使之更具活力；第三樂(lè)句作為一個(gè)轉(zhuǎn)折，主要在前半句的音區(qū)和旋律音調(diào)上發(fā)生了變化，較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律，使感情表達(dá)更顯真摯；第四樂(lè)句開(kāi)頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏，使之既富有變化，又富有動(dòng)力，后半樂(lè)句的旋律與第二樂(lè)句的結(jié)尾相同，使之具有“合”部的特征。
《大漠之夜》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)歌曲1、老師范唱，思考：大漠之夜美麗在什么地方？2、老師簡(jiǎn)介歌曲。3、學(xué)生邊劃拍邊學(xué)唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂(lè)器，創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結(jié)： 1、表?yè)P(yáng)以最簡(jiǎn)單的廢品自制有效果的打擊樂(lè)器參與表演的同學(xué)。2、分組選擇音樂(lè)段落，設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。3、大漠之夜真美?；丶沂占曰轭}材的歌曲或樂(lè)曲，并進(jìn)行學(xué)唱。4、布置作業(yè)：將收集到的以大漠為題材的資料，在下節(jié)課我們開(kāi)一次班級(jí)音樂(lè)會(huì)。
《剪對(duì)稱魚(yú)形》教案
探討方法步驟。欣賞魚(yú)的剪紙圖片,老師介紹：師：在剪紙中，魚(yú)是人們非常喜愛(ài)的題材，魚(yú)經(jīng)常和年年有余結(jié)合在一起，有余的余是多余的意思，每年都有剩余的東西，就是有錢啦，富裕啦。師：既然要剪魚(yú)，就得先了解魚(yú)的結(jié)構(gòu)，魚(yú)由幾部分組成？生：魚(yú)身、魚(yú)頭、魚(yú)尾、魚(yú)鰭。師用flash展示魚(yú)結(jié)構(gòu)圖：在剪紙過(guò)程中，我們可以把魚(yú)頭看成魚(yú)身的一部分。所以魚(yú)分成魚(yú)身、魚(yú)尾、魚(yú)鰭三部分。師：看了這么多魚(yú)形，大家已經(jīng)在思考自己要剪得魚(yú)形了。我們的目標(biāo)是剪對(duì)稱魚(yú)形，對(duì)稱是什么意思？生：對(duì)折。師：好！小組討論，剪對(duì)稱魚(yú)的步驟，先做什么后做什么（小組討論）師：請(qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō)，你們組的方法步驟生：折——畫(huà)——剪師：步驟的確是這樣。我們一起來(lái)看怎么實(shí)際操作。畫(huà)的時(shí)候還可以有很多的改變，如花紋，形狀，看看歐老師的（第二次flash動(dòng)畫(huà)展示步驟，在畫(huà)這一步時(shí)，把畫(huà)好了的展示在黑板上，適當(dāng)介紹牙牙紋，線紋，花瓣紋）
《大漠之夜》教案
教學(xué)過(guò)程：師：今天我們要到音樂(lè)中的大漠里去暢游一番，讓我們?cè)趧?dòng)聽(tīng)的歌聲中開(kāi)始旅行吧！（播放《大漠之夜》。）師：同學(xué)們，你們仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，這歌曲中唱的是什么大漠？生：……師：你去過(guò)大漠嗎？你認(rèn)為大漠是怎樣?。可骸瓗煟喝绻銢](méi)去過(guò)大漠，也沒(méi)關(guān)系，老師這兒有照片，現(xiàn)在我們來(lái)看看大漠的照片。（播放大漠照片。）師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍《大漠之夜》，你覺(jué)得作者想要表達(dá)的是什么思想感情？（再次播放《大漠之夜》。）生：……課后小結(jié)：希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式，開(kāi)闊藝術(shù)視野，感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來(lái)的美的享受。
《十面埋伏》教案
教學(xué)過(guò)程 一、組織教學(xué)：（情景導(dǎo)入）播放《霸王別姬》這首歌，許多同學(xué)都非常喜歡這首歌曲，那么有誰(shuí)知道它描寫的是哪一歷史事件。對(duì)，琵琶古曲《十面埋伏》描述的正是這一歷史事件。公元202年“垓下大戰(zhàn)”。這節(jié)課讓我們一起來(lái)欣賞一首優(yōu)秀的琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》。二、新課教學(xué)（一）簡(jiǎn)介樂(lè)器-——--琵琶A 琵琶是我國(guó)古老的樂(lè)器之一，半梨形音箱，面板為桐木，琴頸向后彎曲，鋼絲尼龍弦，用人工指甲彈奏，空弦為Adea（6236）。B琵琶曲根據(jù)樂(lè)曲內(nèi)容和風(fēng)格分為文曲、武曲。文曲：節(jié)奏輕緩、抒情優(yōu)美以描繪自然風(fēng)光和內(nèi)心情感見(jiàn)長(zhǎng)。武曲：節(jié)奏復(fù)雜多變。情緒激烈雄壯富于戲劇性。
《十面埋伏》教案
“楚漢相爭(zhēng)”：垓下決戰(zhàn)是我國(guó)歷史上一次有名的戰(zhàn)役。秦朝末年，陳勝吳廣揭竿而起。在風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義猛烈打擊下，秦王朝宣告滅亡。此時(shí)，劉邦的漢軍和項(xiàng)羽的楚軍展開(kāi)了逐鹿中原、爭(zhēng)霸天下的斗爭(zhēng)。到公元前202年，楚漢雙方已進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)，由于西楚霸王項(xiàng)羽驕矜、優(yōu)柔寡斷而一再坐失良機(jī)，錯(cuò)過(guò)消滅劉邦漢軍的機(jī)會(huì)，到該下決戰(zhàn)時(shí)，劉邦以三十萬(wàn)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力包圍了十萬(wàn)之眾。深夜，張良吹曉，兵士唱楚歌，使楚軍感到走投無(wú)路，迫使在烏江展開(kāi)一場(chǎng)格斗，項(xiàng)羽因寡不敵眾而拔劍自刎，漢軍取得了輝煌勝利。
《黃土高坡》教案
（一）學(xué)生隨《鄉(xiāng)下的陽(yáng)光》進(jìn)教室，師生問(wèn)好。（二）聆聽(tīng)《黃土高坡》、《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》。1、引入：我們生活在江南，你有沒(méi)有在電影或電視中看到我國(guó)黃土高原？出示地圖，找一找黃土高坡的位置。（在我國(guó)西北）2、在《黃土高坡》背景音樂(lè)下，展示CAL課件中的黃土高原的風(fēng)土人情的圖片：（1）漫漫黃土，低矮的窯洞。（2）沙塵漫漫飛舞。（3）人們?cè)趧趧?dòng)。3、師：是啊，雖然黃土高原自然條件惡劣，但世代居住在這里的人們依然熱愛(ài)他們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)他們的這一片土地，讓我們聽(tīng)聽(tīng)他們的歌《黃土高坡》。設(shè)問(wèn)：這首歌曲給你什么感受？4、剛才我們到了黃土高坡，現(xiàn)在我們一起去有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的洞庭湖吧。一起在地圖上找一找洞庭湖的位置。（在我國(guó)中南）（課件播放洞庭湖區(qū)秀麗風(fēng)景和人們張網(wǎng)捕魚(yú)的圖片。（同時(shí)播放《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》背景音樂(lè)。）
《秦腔牌子曲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、了解歌曲板胡獨(dú)奏曲《秦腔牌子曲》是郭富團(tuán)于1952年根據(jù)陜西秦腔的若干曲牌改編而成，用中音板胡演奏。引子熱烈奔放，先聲奪人，旋律取自《官譜》，但由于速度放慢，節(jié)奏拉寬，情緒較舒展、悠閑。二、學(xué)習(xí)歌曲第一段的曲調(diào)也源于《官譜》，但速度放慢，節(jié)奏拉寬，情緒舒展悠閑。第二段的曲調(diào)是根據(jù)《殺妲姬》曲牌發(fā)展而成的，情緒由悲哀轉(zhuǎn)激昂。第三段是快板，原曲牌名《入洞房》，音型短小，節(jié)奏頓挫，表達(dá)了喜悅之情。第四段在旋律放慢后，是一段由鼓板伴奏的華彩樂(lè)段，繁音急節(jié)，熱烈沸騰，把全曲推向高潮。最后是第四段的變化再現(xiàn)。
《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書(shū)香門第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的黃自,從小便受到良好的教育,除了對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)出超于常人的喜愛(ài)外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對(duì)中國(guó)民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對(duì)古詩(shī)詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂(lè)的開(kāi)始,之后他又留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國(guó)作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)作曲界開(kāi)天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻。《玫瑰三愿》運(yùn)用擬人的手法,以詩(shī)歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過(guò)景物的傷懷與失落來(lái)表現(xiàn)人們對(duì)幸福生活和對(duì)美好未來(lái)的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)特征。
《拿波利舞曲》教案
《拿波利舞曲》是俄國(guó)作曲家柴科夫斯基所作芭蕾舞劇音樂(lè)《天鵝湖》第三幕中的一段以小號(hào)為主奏樂(lè)器的意大利風(fēng)格的舞劇音樂(lè)。樂(lè)曲為三部曲式結(jié)構(gòu)。在樂(lè)隊(duì)全奏四小節(jié)熱烈的引子后，出現(xiàn)了小號(hào)用小快板速度獨(dú)奏的活潑而輕快的主題，這一主題每一句的節(jié)奏都是把強(qiáng)音放在每小節(jié)的第二拍上，形成切分節(jié)奏感，頗有特色。第二樂(lè)段的節(jié)奏型與第一樂(lè)段相近，但開(kāi)始句不是十六分音符，而是用附點(diǎn)音符，速度稍慢而富有表現(xiàn)力，顯得有條不紊。第三樂(lè)段速度漸快，它是熱情奔放的塔蘭太拉風(fēng)格的舞曲，旋律由兩個(gè)一組帶滑音的八分音符開(kāi)始，緊接著是頓音與連音相間的一大串十六分音符，速度非常快。最后樂(lè)隊(duì)以全奏形式演奏塔蘭太拉舞曲的尾聲，把全曲推向高潮。
《十面埋伏》教案
教學(xué)過(guò)程一、組織教學(xué)師生問(wèn)好：（唱）?！耙贿叺埂?。二、導(dǎo)入新課（播放幻燈片并提問(wèn)。）1、大屏幕上的樂(lè)器叫什么？ 2、觀看大屏幕，了解琵琶的基本構(gòu)造。3、播放一首琵琶獨(dú)奏曲的片段。4、聽(tīng)樂(lè)曲，試回答琵琶的音色。舉例：你知道此樂(lè)器獨(dú)奏的樂(lè)曲有哪些？5、欣賞樂(lè)曲片段，感受一下這首樂(lè)曲，使你想到了什么？（《十面埋伏》。）三、琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》。1、敘事曲。2、講述和十面埋伏相關(guān)的歷史楚漢之爭(zhēng)。3、樂(lè)曲取材。4、播放琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》。 （師）跟隨音樂(lè)進(jìn)行講解，每一段音樂(lè)情緒的變化，描寫場(chǎng)景的變化等。四、《十面埋伏》不僅是我國(guó)琵琶武曲中的精品，也是人類音樂(lè)文化的瑰寶。并被譽(yù)為我國(guó)十大名曲之一。中國(guó)十大名曲有哪十首？（試回答。）五、課堂小結(jié)：今天我們了解了琵琶的結(jié)構(gòu)；音樂(lè)體裁敘事曲的風(fēng)格；重溫了歷史楚漢之爭(zhēng)；歷史與音樂(lè)相結(jié)合，感受了音樂(lè)的表現(xiàn)力
《剪對(duì)稱魚(yú)形》教案
方法探討。1、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱魚(yú)形的基本方法。觀察教材上步驟圖，哪位小朋友說(shuō)一說(shuō)剪對(duì)稱魚(yú)形的過(guò)程是什么？小結(jié)：先將紙反折，在反面畫(huà)出魚(yú)形后再剪。（折—畫(huà)—剪）2、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)畫(huà)出獨(dú)特的魚(yú)形。（1）、設(shè)問(wèn)解疑：請(qǐng)小朋友們給老師幫幫忙，一是對(duì)折后是把整條魚(yú)都畫(huà)下來(lái)呢，還是只畫(huà)半條魚(yú)？二是畫(huà)在對(duì)折紙的什么位置好？小結(jié)：我們應(yīng)該把魚(yú)形的一半畫(huà)在靠折痕一邊，而不是靠開(kāi)口那邊。（2）、根據(jù)魚(yú)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，引導(dǎo)畫(huà)出獨(dú)特魚(yú)形的思路。老師這里畫(huà)了熱帶魚(yú)、劍魚(yú)、飛魚(yú)魚(yú)形的一半的示意圖，請(qǐng)小朋友們根據(jù)魚(yú)的頭、身、尾、鰭各組成部分比一比，說(shuō)一說(shuō)，有什么不同？小結(jié)：大自然中的魚(yú)多種多樣，有的魚(yú)瘦瘦的長(zhǎng)長(zhǎng)的、有的魚(yú)胖胖的圓圓的、有的魚(yú)像三角形。魚(yú)鰭有的大有的小、有的像半圓形、有的像齒輪、有的像長(zhǎng)了翅膀一樣……魚(yú)尾有長(zhǎng)有短、有的像剪刀、有的像水滴……如果想剪出一條獨(dú)特的魚(yú)，畫(huà)的時(shí)候可以突出和夸張它一個(gè)有趣的特征。
《加州旅館》教案
老鷹樂(lè)隊(duì)是美國(guó)乃至美國(guó)文化波及到世界最為雅俗共賞的樂(lè)隊(duì)，有人說(shuō)他們是搖滾樂(lè)隊(duì)，也有人說(shuō)他們是合唱組，反正他們最拿手的，便是鄉(xiāng)村搖滾的五重奏加上五重唱，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)情懷、搖滾的適當(dāng)?shù)膭?dòng)感、一層層吉它鋪墊出的細(xì)致空間、一重重人聲疊加的豐富和聲，便是他們左右逢源的秘密。作為加州搖滾主流化之后的最成功例子，老鷹自1971年組建到1982年解散，伴隨美國(guó)人度過(guò)了整個(gè)七十年代，他們不僅是格萊美大獎(jiǎng)的常客，也是每張唱片都是金唱片的驕子，后來(lái)，更是“搖滾名人祠”和“硬石餐廳”（Hard Rock Cafe）追星式的收藏對(duì)象。 洛杉磯之說(shuō)是老鷹樂(lè)隊(duì)自己在人們無(wú)數(shù)次追問(wèn)后的一個(gè)回答，雖然說(shuō)歌曲就如同小說(shuō)一樣，離開(kāi)了作者后要由聽(tīng)者來(lái)解釋，堂·亨萊（Don Henley）是這樣解說(shuō)的：“我們是一群來(lái)自中西部州中產(chǎn)階層背景的年輕人，加州旅館是我們對(duì)洛杉磯的上流社會(huì)的理解。它可看做是對(duì)總是追求奢華生活的美國(guó)的一個(gè)象征，而不僅僅是關(guān)于加州和畢利華山區(qū)?！?/p>
《保衛(wèi)黃河》教案
完整復(fù)聽(tīng)：1、通過(guò)剛才的分段欣賞，我們對(duì)這首歌曲的每一個(gè)部分都有了充分的了解，讓我們一起來(lái)看一看，（課件色塊）第一部分的。音樂(lè)表現(xiàn)形式是？它所表現(xiàn)的音樂(lè)形象是什么？. 2、通過(guò)剛才的回顧，我們發(fā)現(xiàn)，不同的演唱形式，可以表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象，看，如果老師用線條來(lái)表現(xiàn)演唱形式的變化，（課件：漸強(qiáng)記號(hào)）這是音樂(lè)當(dāng)中的什么記號(hào)？這個(gè)漸強(qiáng)記號(hào)，更加形象的表現(xiàn)出歌曲的情緒變化，展現(xiàn)了我們國(guó)家抗日力量的不斷壯大以及全國(guó)人民打敗日本鬼子的必勝?zèng)Q心。3、讓我們對(duì)照畫(huà)面提示，再一次感受不同的音樂(lè)表現(xiàn)形式，所帶來(lái)不同的音樂(lè)形象 （課件：完整欣賞全曲。）教學(xué)小結(jié)：黃河是中華民族的象征，他養(yǎng)育了我們中國(guó)13億人民。我們青島人現(xiàn)在每天喝的就是黃河的水，我們的母親河，哺育了我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)。過(guò)去的人們用自己的鮮血保衛(wèi)者我們的母親河，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)而奉獻(xiàn)自己的力量，做一名無(wú)愧的炎黃子孫！
《春江花月夜》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)知目標(biāo)：熟悉樂(lè)曲及主題思想，初步了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)“換頭合尾”變奏法，通過(guò)教師繪聲繪色的講解和學(xué)生演唱、演奏樂(lè)曲主旋律，加深對(duì)樂(lè)曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標(biāo)：讓學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，引導(dǎo)他們?cè)谛蕾p中聽(tīng)、唱、思、議、記、看，全方位開(kāi)拓思維空間，在欣賞中訓(xùn)練學(xué)生的形象藝術(shù)思維能力和綜合概括能力，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)欣賞進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由和諧地發(fā)展，達(dá)到藝術(shù)熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)中國(guó)古代名曲的欣賞，了解我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的悠久傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的感情，從而提高學(xué)生文化素質(zhì)，增進(jìn)民族文化意識(shí)和民族自豪感，懂得繼承祖國(guó)悠久文化、弘揚(yáng)優(yōu)秀音樂(lè)文化的意義。
《春江花月夜》教案
課前預(yù)習(xí)及導(dǎo)課。 1、民族管弦曲《春江花月夜》力圖從音樂(lè)的角度來(lái)刻畫(huà)一幅美麗動(dòng)人的月夜江景,借景抒情,情景交融。樂(lè)曲的旋律流暢婉轉(zhuǎn),格調(diào)古樸典雅、生動(dòng)秀美，充分地利用各種音樂(lè)手段，形象地描繪祖國(guó)春江月夜的良辰美景，貼切地表現(xiàn)出標(biāo)題“春江花月夜”的新意。這首樂(lè)曲的生動(dòng)音樂(lè)語(yǔ)言，激發(fā)人們豐富的聯(lián)想與想象。因此，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了用詩(shī)歌語(yǔ)言所表現(xiàn)的意境。 2、《春江花月夜》原來(lái)是一首琵琶曲，曲名為《夕陽(yáng)蕭鼓》，這首作品已成為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。它宛如一幅山水畫(huà)卷，把春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕地展現(xiàn)在我們的眼前，給人們以高度藝術(shù)美的享受。
《春天來(lái)了》教案
一、預(yù)備活動(dòng) 師生互相問(wèn)候，韻律活動(dòng)《春天來(lái)了》，學(xué)生隨音樂(lè)一起有節(jié)奏的拍手舞蹈。二、感知理解活動(dòng) 1、教師與學(xué)生一起討論看到的春天的景物。 “剛才我們一起去了找春天，你找到了春天嗎？它藏在哪里？” 2、說(shuō)春天。 引導(dǎo)語(yǔ)：“你找到了春天嗎？它藏在哪里？” 請(qǐng)幼學(xué)生一一說(shuō)出來(lái)，并討論學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~匯表達(dá)。 3、教師出示掛圖，朗誦詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出春天來(lái)到了小河、水塘、草地。 ①春天來(lái)了，屋檐上為什么會(huì)流水？教師隨機(jī)出示大字卡“屋檐”，請(qǐng)學(xué)生模仿流水聲。 “屋檐上的流水發(fā)出了什么聲音？” ②春天的小河是怎樣的？春天的小河發(fā)出怎樣的聲音？學(xué)生模仿小河流水的聲音。 ③春天的水塘里誰(shuí)來(lái)了？教師出示大字卡“水塘”，請(qǐng)學(xué)生模仿小鴨的叫聲。想象小鴨“嘎嘎”地叫什么呢？ ④春天的草地上誰(shuí)來(lái)了？他們“嘻嘻，哈哈”，可能在做什么。引導(dǎo)學(xué)生想象出孩子在草地上做的事情，如放風(fēng)箏、打滾、踢球、翻跟頭等。教師隨機(jī)出示大字卡“草地”“孩子”。 5、討論：他們喜歡春天嗎？為什么？
《萬(wàn)馬奔騰》教案
你對(duì)馬頭琴有什么了解嗎？那么，老師給你們介紹一下。（馬頭琴，蒙古族弓拉弦鳴樂(lè)器。因琴桿上端雕有馬頭而得名。蒙古語(yǔ)稱胡兀爾、莫林胡兀爾(馬頭胡琴)。漢語(yǔ)俗稱胡琴、馬尾胡琴、弓弦胡琴等。歷史較短，是朝爾革新的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代以來(lái)，在傳統(tǒng)小馬頭琴的基礎(chǔ)上，改革制成中馬頭琴、大馬頭琴和低音馬頭琴等多種樂(lè)器，顯著豐富了馬頭琴族樂(lè)器系列，深受人民喜愛(ài)，常用于獨(dú)奏、器樂(lè)合奏或?yàn)槊耖g歌舞、說(shuō)唱伴奏，有的已成為我國(guó)民族樂(lè)隊(duì)中重要的拉弦樂(lè)器。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)以及北京、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海、云南和新疆維吾爾自治區(qū)等蒙古族聚居地區(qū)。）
《溜冰圓舞曲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、聆聽(tīng)選擇樂(lè)曲片段導(dǎo)入課題。請(qǐng)學(xué)生模仿滑旱冰的動(dòng)作，并為此選擇合適的配樂(lè)。選擇樂(lè)曲片段：①《藍(lán)色的探戈》。②《溜冰圓舞曲》第一小圓舞曲主題a。分析：①滑冰動(dòng)作作出強(qiáng)弱弱的規(guī)律。②圓舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)。③聆聽(tīng)a主題，體驗(yàn)節(jié)奏及速度。老師：在19世紀(jì)后半葉的巴黎，溜冰和圓舞曲都很盛行。成為上流社會(huì)的社交活動(dòng)之一。這時(shí)法國(guó)著名的作曲家瓦爾德退費(fèi)爾，將二者巧妙的融合，寫成了《溜冰圓舞曲》，這也成了他的代表作品，流傳至今便成了經(jīng)典作品。同學(xué)們，想不想看看花樣畫(huà)餅運(yùn)動(dòng)員的精彩展示？好！請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛蕾p的同事，仔細(xì)聆聽(tīng)，用心體驗(yàn)，才能享受音樂(lè)之美。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國(guó)新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的，以歌、舞、樂(lè)組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)合。其歌詞多反映愛(ài)情生活、痛恨黑暗勢(shì)力、追求幸福生活的內(nèi)容?！ ?維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因?yàn)檎麄€(gè)大曲有12套之多，故又稱之為“十二木卡姆”?！稙跸目四究贰废悼κ材究分械囊惶?。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達(dá)斯坦”。
