-
《千人糕》教案
一、談話導(dǎo)入師：同學(xué)們，中國(guó)有句俗話叫“民以食為天”，你們喜歡美食嗎？（喜歡）老師也喜歡吃，不過(guò)我們可別光顧著吃，我們要認(rèn)識(shí)它，還要記住他們的名字。（課件出示米糕圖片）。1、師：看，老師給你們帶來(lái)了什么？（米糕）生活中，你們除了吃過(guò)米糕，還吃過(guò)什么糕呢？（課件出示詞語(yǔ)：蛋糕、雪糕、糕點(diǎn)。）領(lǐng)讀詞語(yǔ)。2、師：不論是蛋糕、雪糕，還是糕點(diǎn)，味道上都有一個(gè)共同點(diǎn)是（）？甜，是因?yàn)樵诶锩婕尤肓颂?，（出示糖的卡片認(rèn)讀生字“糖”）課件出示生活中常見(jiàn)的糖的圖片，齊讀詞語(yǔ)。3、引導(dǎo)觀察生字“糕、糖”，發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)，引出“粉”。交流“粉”的識(shí)字方法，引出“芬、份、紛、扮”，出示詞語(yǔ)：粉絲、粉筆、面粉。齊讀。
識(shí)字教案
【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、指導(dǎo)看圖，圖字聯(lián)系。結(jié)合插圖，分析筆尖看這三個(gè)會(huì)意字的構(gòu)字特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察另三幅圖，并與相應(yīng)的字對(duì)照，分析每個(gè)字是由哪幾個(gè)部件構(gòu)成的，從而體會(huì)生字的構(gòu)字特點(diǎn)。二、借助拼音，自主識(shí)字。1、學(xué)生借助拼音各自練習(xí)讀準(zhǔn)字音。2、匯報(bào)交流，隨時(shí)正音。
《紅旗頌》教案
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：了解呂其明及其作品；初步了解管弦樂(lè)的構(gòu)成；初步了解節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、旋律等音樂(lè)要素對(duì)塑造音樂(lè)形象的作用。能力目標(biāo)；能視唱《紅旗頌》的“歌唱性主題”；能感受，體驗(yàn)作品的音樂(lè)情緒，跟隨作品展開(kāi)想象和聯(lián)想，并應(yīng)用音樂(lè)要素及表情術(shù)語(yǔ)描述歌曲所表達(dá)的情感內(nèi)容。情感目標(biāo)：通過(guò)演唱和欣賞，在音樂(lè)實(shí)踐中感受、體會(huì)、表達(dá)愛(ài)國(guó)之情，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：聽(tīng)賞《紅旗頌》；能唱一唱“歌唱性紅旗主題”；能分辨“歌唱性紅旗主題”和“進(jìn)行曲式紅旗主題”的異同點(diǎn)。難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)賞過(guò)程中展開(kāi)想象和聯(lián)想，增強(qiáng)對(duì)作品的理解和感受；能區(qū)別相同主題不同體裁的表演風(fēng)格特點(diǎn)。
《日出》教案
作者簡(jiǎn)介：理查·施特勞斯(Richard Strauss 1864-1949) 是近代德國(guó)杰出的作曲家及指揮家。他于1864年生于慕尼黑,其父是宮廷樂(lè)隊(duì)的圓號(hào)手,五歲開(kāi)始作曲，十歲前就寫(xiě)了《節(jié)日進(jìn)行曲》和《木管小夜曲》。后入慕尼黑大學(xué)學(xué)習(xí)，中途輟學(xué)，去曼寧根樂(lè)隊(duì)擔(dān)任著名指揮家比羅的副指揮，后任正指揮。在樂(lè)隊(duì)里，他受第二小提琴手、音樂(lè)哲學(xué)家里特的影響，要求“以李斯特、柏遼茲及瓦格納的作品為榜樣來(lái)表達(dá)音樂(lè)”。從此，專注于交響詩(shī)的寫(xiě)作，作有《唐璜》、《堂·吉訶德》、《死與變形》、《英雄生涯》以及《家庭交響曲》等九部交響詩(shī)及其他管弦樂(lè)曲。1900年后專心于歌劇創(chuàng)作，寫(xiě)了《莎樂(lè)美》、《埃列克特拉》、《玫瑰騎士》等十四部歌劇。他的創(chuàng)作以色彩艷麗、形象生動(dòng)、手法新穎而著稱。他還是世界上最卓越的歌劇和交響樂(lè)指揮之一，先后擔(dān)任過(guò)慕尼黑歌劇院、柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、柏林皇家歌劇院、維也納歌劇院等著名音樂(lè)團(tuán)體的指揮，并且是瓦格納作品的權(quán)威注釋者。
《紅旗頌》教案
一、導(dǎo)入新課教師播放《繡紅旗》、《五星紅旗我愛(ài)你》、《五星紅旗》音樂(lè)片段，讓學(xué)生歸納這一組歌曲的共同特點(diǎn)。（歌頌五星紅旗，表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)國(guó)旗的熱愛(ài)。）生:歌頌“紅旗”。師:歌頌的形式有詩(shī)歌、散文、歌曲，而單純用音樂(lè)歌頌紅旗的大家聽(tīng)的不多，今天我們欣賞樂(lè)曲的就是用音樂(lè)的手段歌頌紅旗，用樂(lè)器的不同色彩烘托氣氛的。課件展示《紅旗頌》標(biāo)題。二、欣賞樂(lè)曲1、初聽(tīng)全曲，聽(tīng)辯曲中熟悉的《國(guó)歌》音調(diào):要求學(xué)生在欣賞過(guò)程中用舉手的動(dòng)作表示所聽(tīng)到的熟悉的音調(diào)。2、創(chuàng)作背景及作者簡(jiǎn)介：《紅旗頌》以宏偉莊嚴(yán)的歌唱性旋律，描繪了1949年10月1日新中國(guó)成立時(shí)第一面國(guó)旗升起的情景，表現(xiàn)了中國(guó)人民在五星紅旗指引下，英勇頑強(qiáng)、奮發(fā)向上的革命氣概。熱情謳歌了偉大祖國(guó)蒸蒸日上的繁榮景象。樂(lè)曲創(chuàng)作于1965年，同年5月獻(xiàn)演于“上海之春”的開(kāi)幕式。
《甘美蘭》教案
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師：那么印尼真正的本土音樂(lè)文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂(lè)器合奏形式。（1）出示“甘美蘭”樂(lè)器圖片，引導(dǎo)學(xué)生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂(lè)為主的?！案拭捞m”被西方人認(rèn)為是亞洲鑼群文化的代表。（2）請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)賞“甘美蘭”演奏音頻。聽(tīng)前提問(wèn)：其旋律是多重復(fù)還是多變化？（3）帶領(lǐng)學(xué)生模仿簡(jiǎn)化為兩個(gè)聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子，指導(dǎo)學(xué)生分為兩個(gè)聲部（一聲部可作拍手的聲勢(shì)、另一聲部可作跺腳的聲勢(shì)，也可由學(xué)生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進(jìn)行參與）進(jìn)行模仿敲擊。待學(xué)生做得較準(zhǔn)確后，教師模唱錄音中的旋律，指揮學(xué)生參與敲擊。教師總結(jié)：這種旋律的不斷重復(fù)是表達(dá)了印尼人民對(duì)生命輪回的渴望。世界上許多國(guó)家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達(dá)這種渴望！
《斑鳩調(diào)》教案
教學(xué)理念及設(shè)計(jì)思路：歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠(yuǎn)的民間小調(diào)，也是當(dāng)?shù)毓?jié)日歌舞活動(dòng)中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識(shí)點(diǎn)和動(dòng)點(diǎn)貫穿于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的動(dòng)、視覺(jué)的動(dòng)、全身的動(dòng)。使學(xué)生在動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)中愉悅，從而真正了解江西燈歌的音樂(lè)與舞蹈特征。教學(xué)方法：采用情境教學(xué)法、對(duì)比欣賞法、視覺(jué)圖像法、參與體驗(yàn)法等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過(guò)“聽(tīng)”、“唱”、“看”、“做”等要素，讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式，使學(xué)生通過(guò)直觀感受、親身體驗(yàn)從感性認(rèn)識(shí)到理解接受。本課我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)生互相交流討論問(wèn)題，采用交流重于傳授式教學(xué)。并將難點(diǎn)教學(xué)融入興趣中，與學(xué)生在反復(fù)對(duì)答演唱中,師生互動(dòng)既提高了學(xué)習(xí)興趣,又在不知不覺(jué)中解決了難點(diǎn)。
《姑蘇行》教案
教學(xué)過(guò)程：【欣賞：《姑蘇行》】教師活動(dòng)：（1）《姑蘇行》的曲作者江先謂，這首樂(lè)曲是用什么樂(lè)器演奏的，它屬于八音分類的哪一類？ （2）請(qǐng)學(xué)生分析《姑蘇行》的風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣的？ 完整的聆聽(tīng)樂(lè)曲在你心中展現(xiàn)怎樣的畫(huà)面？（3）請(qǐng)學(xué)生試唱并吹奏《姑蘇行》的主旋律。學(xué)生活動(dòng)：（1）回答《姑蘇行》的演奏樂(lè)器笛子是屬于八音分類：竹類。（2）《姑蘇行》的風(fēng)格婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，猶如一幅江南的水墨畫(huà)。（3）試唱《姑蘇行》的旋律。（4）豎笛吹奏《姑蘇行》的旋律。
《天鵝》教案
一、組織教學(xué)師生問(wèn)好。二、談話式引入教學(xué)師：孩子們，你們都喜歡什么動(dòng)物， 為什么？（學(xué)生討論）師：你喜歡天鵝嗎？說(shuō)一說(shuō)你見(jiàn)過(guò)哪些藝術(shù)形式里的天鵝？學(xué)生：繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》（1）說(shuō)一說(shuō)樂(lè)曲描繪了怎樣的天鵝？學(xué)生討論：安閑幽雅、優(yōu)美的，純潔高貴的天鵝……播放樂(lè)曲：老師輕讀短文：天鵝是一種候鳥(niǎo)，它通體潔白，婷婷玉立，依水自照，水中流光溢彩，藍(lán)的碧藍(lán)，白的雪白，人們把它看作是美麗的天使，吉樣的征兆，忠誠(chéng)的象征。它喜歡集群，飛行時(shí)排成“人”字隊(duì)形，愛(ài)吃水生植物和少量昆蟲(chóng)，小天鵝孵出即可下水覓食，屬于國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類。
《剪羊毛》教案
教材分析《剪羊毛》這首歌曲是一首在澳大利亞廣為流傳的民歌。歌詞以生動(dòng)的語(yǔ)言，形象的比喻描繪了羊毛這一勞動(dòng)情景。以“白云”、“冬雪”、“絲棉”、“皮襖”來(lái)形容了工人們剪下來(lái)的羊毛，富于想象，很有童趣；歌曲為2/4拍子、大調(diào)式、二段體結(jié)構(gòu)。第1樂(lè)句中前三句樂(lè)段的節(jié)奏基本一致，附點(diǎn)八分音符貫穿其中，句末都以“X. X ︳X 0”這一節(jié)奏收尾，第四樂(lè)句從高音“2”的附點(diǎn)節(jié)奏開(kāi)始，連續(xù)級(jí)進(jìn)下行到下方八度主音“1”，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和自豪的心情；第二樂(lè)段前兩句的音調(diào)高昂，旋律起伏大，節(jié)奏明快，與前段行成了鮮明的對(duì)比，最后兩句重復(fù)了第一樂(lè)段的三四兩句，表現(xiàn)了勞動(dòng)者有節(jié)奏的動(dòng)作和樂(lè)觀爽朗的性格，點(diǎn)出了“熱愛(ài)勞動(dòng)”的主題。
《剪羊毛》教案
學(xué)唱歌曲1、學(xué)習(xí)旋律。師：歡快的歌聲把我們帶到了牧場(chǎng)上那別開(kāi)生面的剪羊毛大賽中。讓我們一起加入其中吧。老師先來(lái)試一試。呀！這里藏著一段優(yōu)美的旋律呢。我來(lái)唱一唱……分別請(qǐng)一、二、三、四組同學(xué)“剪羊毛”，唱一唱里面藏著的樂(lè)句。師：這些優(yōu)美的樂(lè)句可以組成一首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。師：其實(shí)呀，這就是剛才牧民們一邊剪羊毛，一邊愉快歌唱的旋律，也就是我們今天要學(xué)習(xí)的歌曲《剪羊毛》的樂(lè)譜。現(xiàn)在，請(qǐng)聽(tīng)老師范唱一遍。歌曲聽(tīng)完了，同學(xué)們你們想學(xué)嗎？2、學(xué)唱第一段歌詞：A、和老師按節(jié)奏讀歌詞。B、播放歌曲錄音第一段。C、用琴把歌曲速度放慢一倍，指導(dǎo)學(xué)生用“l(fā)u”模唱旋律感受旋律音高。D、老師唱第一段旋律，學(xué)生唱詞，重點(diǎn)解決第四樂(lè)句（老師跟琴伴奏）。E、和老師琴伴奏完整的把第一段唱一遍。
《綠袖子》教案
教學(xué)過(guò)程： 知識(shí)介紹 1． 了解音樂(lè)的要素：旋律、節(jié)拍、速度、音色、和聲等 2.理解音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)欣賞是聆聽(tīng)、感受與審美的審美實(shí)踐活動(dòng) 3．掌握音樂(lè)欣賞的分類：中外音樂(lè) 聲樂(lè)器樂(lè) 4．認(rèn)識(shí)與音樂(lè)活動(dòng)相關(guān)的人：作曲家 樂(lè)隊(duì)與指揮 演員等 5．讓學(xué)生回憶接觸過(guò)的零散的音樂(lè)要素并說(shuō)明，來(lái)共同歸納音樂(lè)的基本要素包括哪些。 6．圖片展示講解大型西洋管弦樂(lè)團(tuán)、中國(guó)民族廣播樂(lè)團(tuán)排列和編制 作品欣賞1．聆聽(tīng)外國(guó)器樂(lè)作品《綠袖子》片段 2．讓學(xué)生隨音樂(lè)自由劃出強(qiáng)拍動(dòng)作，感受音樂(lè)熱烈的氣氛，說(shuō)一說(shuō)聽(tīng)到的樂(lè)器聲音有哪些，教師結(jié)合多媒體簡(jiǎn)介作品內(nèi)容、風(fēng)格 3．聆聽(tīng)聲樂(lè)作品，小聲哼唱，教師結(jié)合多媒體簡(jiǎn)介作品內(nèi)容、風(fēng)格 4．學(xué)生演唱《綠袖子》
《牧歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師：我國(guó)有多少個(gè)民族？（56個(gè)）你們知道哪些民族？ （學(xué)生自由說(shuō)）2、每個(gè)民族都有自己的歌曲，老師請(qǐng)你們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰(shuí)能介紹一下這個(gè)民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會(huì)哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽(tīng)過(guò)這首歌嗎？有什么特點(diǎn)？（曲調(diào)悠長(zhǎng)、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧！（用M唱）4、我們?cè)賮?lái)念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系??？師：對(duì)啊，同學(xué)們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對(duì)應(yīng)的，第一句：藍(lán)天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍(lán)天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《流水》教案
一、導(dǎo)入：（故事導(dǎo)入）“與其向權(quán)貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國(guó)铚縣(今安徽濉溪）人?！爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物?！稄V陵散》又名《廣陵止息》，是我國(guó)古代的一首大型器樂(lè)作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂(lè)曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè)器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽(tīng)：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀(jì)，是我國(guó)民族音樂(lè)中最古老的樂(lè)曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂(lè)譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國(guó)“航空號(hào)”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡(jiǎn)介古琴文化及相關(guān)知識(shí)。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂(lè)器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書(shū)齋、舞臺(tái)上的古老樂(lè)器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來(lái)說(shuō)的話，應(yīng)是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨(dú)特的記譜方法，稱作“減字譜”?！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時(shí)用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長(zhǎng)進(jìn)了，看起天書(shū)來(lái)了”。這種“天書(shū)”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術(shù)語(yǔ)所用的字加以簡(jiǎn)化，比如彈琴時(shí)右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《瑪依拉》教案
教學(xué)過(guò)程：一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂(lè)表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡(jiǎn)介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號(hào)。2、學(xué)唱《瑪依拉》。1）聽(tīng)歌曲范唱，初步感受歌曲情緒。2）熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強(qiáng)弱規(guī)律，隨音樂(lè)用“l(fā)u”音哼唱。②強(qiáng)調(diào)力度表情記號(hào)。mp 中弱 mf中強(qiáng) 漸強(qiáng)減弱等。3）分段學(xué)唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽(tīng)琴分段學(xué)唱歌詞。4）完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書(shū)設(shè)計(jì)：
《綠袖子》教案
背景知識(shí)1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡(jiǎn)介。4、英國(guó)民謠簡(jiǎn)介?？偨Y(jié)《綠袖子》以管弦樂(lè)豐富的色彩，表現(xiàn)了英國(guó)田園特有的風(fēng)味，迷人的平靜，牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結(jié)合得天衣無(wú)縫，將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學(xué)生明白民族的音樂(lè)以不同的形式改變后，能使音樂(lè)精彩紛呈，越發(fā)絢麗多姿。民族音樂(lè)也是最經(jīng)典的音樂(lè)。
《流水》教案
欣賞古琴曲《流水》。（也可以在講故事的時(shí)候配上這首樂(lè)曲作背景）。通過(guò)深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào)，大幅度的滑音，伴以滾、佛手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海?！读魉肥且磺鎳?guó)壯麗河山的頌歌，形象生動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，聽(tīng)后使人心曠神怡，激起一種進(jìn)取的精神。
《廣陵散》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入教學(xué)。在歷史的長(zhǎng)河里有很多古代的樂(lè)器，其中古琴就是其中的佼佼者，今天我們就來(lái)欣賞古琴作品。二、教師簡(jiǎn)介《廣陵散》：《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達(dá)的憤怒的情懷進(jìn)行簡(jiǎn)介。2、聆聽(tīng)全曲，初步感受樂(lè)曲的情緒速度力度。3、分組討論，這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結(jié)。《廣陵散》在藝術(shù)上的表現(xiàn)手法，古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同？四、教師課后總結(jié)：古琴藝術(shù)代表著中國(guó)文化的情致，體現(xiàn)出中國(guó)古代音樂(lè)的高原境界，是中國(guó)文化的杰出代表2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把中國(guó)古琴藝術(shù)列入“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
《春游》教案
教學(xué)過(guò)程：（一）學(xué)吹豎笛《春游》1．教師彈琴，學(xué)生輕聲哼唱旋律，熟悉曲譜。2．學(xué)生練習(xí)吹奏。學(xué)生相互幫助掌握技術(shù)難點(diǎn)。3．引導(dǎo)學(xué)生找出樂(lè)曲中旋律的相同和不同之處。如：二、四句旋律完全相同，第三句變化；結(jié)尾不同，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和分析能力。4．為樂(lè)曲配打擊樂(lè)伴奏，在有標(biāo)記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂(lè)器。（二）創(chuàng)作與表演1．請(qǐng)學(xué)生即興為《春游》的旋律配一段歌詞，并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編，然后為大家展示成果。2．師生共同表演《春游》音樂(lè)片段。形式：彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱，教師要將全體學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，積極參與表演，表演形式由學(xué)生自主選擇，也可教師、學(xué)生討論安排角色。
