
露水一夜間打落金片似的豆葉,豆葉就在豆棵[2]下打了卷、褪了色。那葉面的金色被太陽光收了,凝固在豆莢里,黃豆就黃得耀眼了。

在廚房蒸饅頭的母親,揭開鍋蓋高興地說到:“饅頭笑了?!蔽覜]看出來,就問她怎么笑的。母親說:“就是饅頭開口了,過年了,討個吉利,所以要說笑了才行。”

三天后,老街人又在榕樹下聚集。我昨天去文化館收破爛,把老李的情況跟他們說了說,他們愿意無償借給我們音響設備,收破爛的老陳說;舞臺設計可以交給我孫子,他學設計的,設計舞臺背景應該沒多大問題,賣菜的丁媽奶說;我表演一個街舞,念書時我可是校街舞團成員,酒店服務生小胡說……

竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德,君子見其本,則思善建②不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚③者。竹心空,空似體道④;君子見其心,則思應用虛受⑤者。

要審視自己。我們往往容易看到別人的缺點,卻不容易看到自己的不足。“為什么看見你弟兄眼中的刺,卻不想自己眼中有梁木呢?”說的就是這個道理。如果我們面對別人的過錯,能夠嚴格審視自己,就可以更加理性地看待問題。

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

在一座擁擠的城市里,在兩座高樓之間長著一棵樹。這棵樹的周圍沒有任何綠色植物,樹一側的葉子碰到了一座倉庫密密實實的墻,另外一側的葉子掠到了一座破舊公寓的窗口,下面的空間已經(jīng)被水泥鋪到樹的根部,但這棵樹仍然活著,而且每到春天都會長出新鮮嫩綠的葉子。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

這一天,陽光明亮,大鳥忽然覺得它的雙腳可以抬起了。它十分激動地對冰山說:“我能飛了,我能飛了,我可以回家啦!”它扇動翅膀,飛了起來??墒牵篪B很快掉進了海水里。它好幾天沒吃東西,已經(jīng)沒有一絲力氣。

三是移風易俗方面,目前部分村仍存在相互攀比禮金金額、“要面子不要里子”等問題,增加了農民群眾的經(jīng)濟負擔;部分村紅白理事會存在流于形式、工作開展不夠規(guī)范、相關制度不夠明晰等問題。四是文明創(chuàng)建方面,一是認識上還不夠統(tǒng)一。少數(shù)同志認為,文明創(chuàng)建不是自己分管的事,對安排的網(wǎng)格管理和包保責任態(tài)度不積極,不能做好安排、親自過問、親自督查、親自問效。二是集鎮(zhèn)建管水平還亟待提升,返潮現(xiàn)象嚴重。培育和踐行社會主義核心價值觀的宣傳氛圍還需濃郁;沿街商住戶“門前三包”責任制度還沒有落實,占道經(jīng)營、店外經(jīng)營、亂潑亂倒現(xiàn)象仍存在,亂搭亂建、亂擺亂放、亂拉亂晾還較嚴重;車輛亂停放,特別是占道停車現(xiàn)象突出。三、下一步工作計劃(一)持續(xù)推進新時代文明實踐(所)站建設。

新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英文書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的多數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也是國恥?。∥覀儗W校也經(jīng)常教育同學們要養(yǎng)成良好的文明習慣,然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明行為。有的同學的養(yǎng)成習慣太差,你看他不是把垃圾放進垃圾桶里,而是隨意亂丟。特別是每次開過飯后,餐廳周圍垃圾一片,不堪入目!而那些亂扔垃圾的同學竟不以為然地認為“反正有值日的同學打掃,扔了又何妨!”除此之外還有個別同學在教室或走廊上起哄打鬧,走路推推搡搡,以至于撞壞門窗;再例如有些同學之間相互講臟話、粗話,甚至在有了錯誤被老師批評教育時,不是虛心接受而是無理頂撞老師。如此種種不文明行為與我們學校的文明習慣養(yǎng)成教育背道而馳!

尊敬的領導、各位老師、親愛的同學們:大家上午好!今天我講話的題目是《青春更是一種責任!》英國查爾斯王子曾經(jīng)說過:“這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責任?!必熑尾皇且粋€甜美的字眼,它有的僅是巖石般的冷峻。當一個人真正成為社會的一分子時,責任作為一份成年的禮物已不知不覺地落在他的肩上。它是一個你不得不付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,往往是靈魂與肉體上的痛苦,這樣的一個十字架,我們?yōu)槭裁匆池撃?因為它最終帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。20世紀初,一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的創(chuàng)業(yè),他用所有的積蓄開辦了一家小銀行,但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經(jīng)歷。他破產了,儲戶失去了存款。當他帶著妻子和4個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責任的?!钡卮穑骸笆堑?,在玻璃上也許我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢?!眱斶€的代價是30年艱苦生活。當寄出最后一筆“債務”時,他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪俗约旱呢熑?,而給世界留下了一筆真正的財富。

同學們,老師們:新的一學期已經(jīng)開始了。老師和同學們都帶著新年的喜慶來到學校,你應該向老師和同學祝福:新年好!新的一年總讓人產生新的希望和想法。為了不讓你的新年想法變成空想,希望變成失望;這時候,你需要制定自己新年的學習計劃。學校雖然有著詳細的作息時間,老師也指導同學們如何聽課和做作業(yè);但學校和老師的安排都是對大多數(shù)人做出的。全校3千多人,每個班六十多人,每一個同學的學習情況都是有差別的,學生也要根據(jù)自己的情況安排好自己的學習。一些成績好的學生往往都是在學習上有著自己鮮明個性的。你的學習計劃至少應該包括學習目標、時間安排、補缺補差。學習目標可以結合每次聯(lián)考具體制定,對每門學科在年級、班級的名次都確定一個具體的目標。時間安排上要結合自己的習慣合理安排;要把自己的生活安排好,春天也是傳染病高發(fā)的季節(jié),同學們要加強鍛煉,合理安排學習、生活、運動的時間,提高學習的效率。

作者通過舉例,更具體地說明了“自下而上找結構”的方法;/作者分步驟,更為清晰地講解了如何從龐雜信息中找到結構;/作者通過高度概括(提煉觀點),使讀者更為快速地了解從龐雜信息中找到結構的方法。

九月是個舒爽的季節(jié),在這個季節(jié)里,沒有夏天的炎熱,也沒有冬天的寒冷。在這樣的令人快樂的季節(jié)里,人們可以做著自己喜歡的事情。然而在1931年的九月,你們可知道中國發(fā)生了一件多么令人痛苦的事情。你可知道八十二年前的東北三省正在經(jīng)歷一場浩劫,一場磨難。有首歌叫做《松花江上》,他用歌詞和旋律記述了這場發(fā)生在東北人們身上的災難:我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上,那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘?!熬?一八”,“九.一八”!從哪個悲慘的候,“九.一八”,“九.一八”!從那個悲慘的時候!脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的寶藏,流浪!流浪!整日在關內流浪!哪年,哪月,才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)?哪年,哪月,才能夠收回我那無盡的寶藏?爹娘啊,爹娘啊!什么時候,才能歡聚在一堂?是啊,就是因為九一八,多少人背井離鄉(xiāng),有多少親人在這場戰(zhàn)爭中死去。現(xiàn)在就讓我們來了解并記住這段慘痛的往事。

尊敬的老師、親愛的同學們:大家上午好!今天,我國旗下講話的題目是《踐行志愿服務,辦好文明校運》。在XX年北京奧運會和XX年南京亞青會上,有一群人,他們遍布賽場內外,甚至大街小巷;人們親切地稱他們“小紅帽”、“紅馬甲”;他們互不相識,但有著共同的信仰:奉獻、友愛、互助、進步;他們沒有冠軍的光環(huán),但更值得尊重;他們就是青年志愿者。XX年,共青團中央、中國青年志愿者協(xié)會共同決定把3月5日作為“中國青年志愿者服務日”。把“志愿者”定義為:志愿貢獻個人的時間、精力,在不謀求物質報酬的前提下,從事社會服務事業(yè),為推動社會進步提供服務的人。也許“不謀求物質報酬”、“推動社會進步”這些定義聽起來很大、很遠,甚至讓人懷疑是不是要求太高了?

推進養(yǎng)老院服務質量建設專項行動,優(yōu)化養(yǎng)老機構服務質量。全區(qū)養(yǎng)老機構在重抓安全生產的前提下,不斷硬化環(huán)境,創(chuàng)新管理服務,致力于內強管理,外樹形象,敬老院建設邁上了一個新的臺階。高標準建設福利院,實現(xiàn)醫(yī)養(yǎng)融合跨越發(fā)展。按照“公建民營、醫(yī)養(yǎng)融合”模式,區(qū)社會福利院一期試運行效果明顯,護理康復、養(yǎng)老服務功能齊全,社會反響較好。加快居家養(yǎng)老轉型升級。緊密圍繞“精準分類、精確服務”要求,通過以會代訓、分類培訓、到站宣講、入戶宣傳等方式,在全區(qū)范圍內積極推進第三輪改革轉型工作。

尊敬的各位老師,親愛的同學和家長們:時光淺淺,冬日漫漫,附中師生,好久不見,你們還好嗎?這段時間大家辛苦了!反反復復的疫情,致使居家網(wǎng)課成了學習的常態(tài),它對你的學習和生活有影響嗎?說沒有,絕對是假的。離開了學習的專供場所——校園,離開了窗明幾凈的教室,離開了朝夕陪伴的老師,離開了團結友好又卷的厲害的同伴,在家學習,說實在的,缺少了一種氛圍。人們常把一個陌生的溫馨的環(huán)境比喻成家,家,就是一個港灣,是一個身體和靈魂的棲息地,可是疫情硬是讓我們把家變成了學校,把客廳,臥室變成了教室。沒有了教室課堂的約束,沒有了老師目光的緊盯和交流,你的坐姿是否端正?一節(jié)課你是否一直全神貫注?有沒有邊聽邊吃邊喝的時候?有沒有起床后重返被窩的現(xiàn)象?和同學聊過天沒?作業(yè)每次都實實在在獨立完成嗎?一天下來除了利用手機電腦學習,刷過抖音沒?聽過歌曲沒?玩過游戲沒?但愿這些都是我們無端的猜想和假設,是我們在杞人憂天,老師們很不放心?。∫恢睋鷳n線上學習的效率和效果。

第一環(huán)節(jié):落實基礎,整體感知由于本課含有較多的通假字,詞類活用和文言句式,如:“離騷者,猶離憂也”中的“離”通罹難的“罹”,以及注釋中并沒有出現(xiàn)的“齊與楚從親”的“從”通“縱”,合縱的意思。 “秦虎狼之地”中的“虎狼”是名詞做狀語。還有判斷句如“屈原者,名平,楚之同姓也?!钡?。字詞是學生讀懂文章的基礎,教師請數(shù)位學生通過逐段朗讀結合教師的講解,既訂正了字音,又梳理的文言實、虛詞和文言句式,體現(xiàn)了語文是基礎性和工具性學科。疏通字詞和句子后,教師請學生默讀課文,劃分層次,提取圈點出關鍵詞。學生邊讀邊思考,教師和學生一起完成本課提綱,教師根據(jù)學生答復適時板書。(板書內容見第四)此外,對于文本的第12自然段,出現(xiàn)了屈原和漁父的對話,教師請學生分角色朗讀,領會人物的情感,又可以活潑課堂氣氛和激發(fā)學生的表現(xiàn)欲、求知欲。

(1)思考:作者是按什么順序寫的?寫了哪些內容?明確:作者是按事情發(fā)展的先后順序來寫的。首先描述了一望無際的草原美景,使人感受到了一種境界美;接著又展示了主人歡迎遠方客人的隆重場面;最后把酒話別,用“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”來收束全文。(板書:初到草原——遠迎客人——熱情相見——盛情款待——聯(lián)歡話別)作者筆下的草原給你留下了什么印象?(學生討論、交流自己的印象,可與讀此文之前對草原的印象進行對比并探討。)
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