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關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國旗下的講話
人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來都推崇高尚的人格，孔子之仁，孟子獨善其身，陶潛不為五斗米而折腰，文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人，皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生，一路前行，我們可曾思考做人！曾聽說這樣一個故事，一位年輕人去請教上世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道，面對滿腹激情的年輕人，他只言簡意賅地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，而后就會成為一名優(yōu)秀大提琴家！對學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ)，無論從事音樂、文學(xué)、科技、藝術(shù)，乃至做一個平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們，有誰不擁有崇高的人格呢？世紀老人冰心，已臨近人生的終點，心中依然牽掛著年老病人的狀況；國學(xué)大師季羨林身為副校長，為新生看行李，盡職盡責(zé)，直至學(xué)生歸來，已近一個小時，大作家沈從文，一生醉心于人性美------，我們喜歡大師們的作品，卻有誰能透過字里行間，窺探大師們的人格？
關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國旗下講話
端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我在國旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”在學(xué)習(xí)上也是如此，那些學(xué)習(xí)上的佼佼者，都付出了比別人多的努力，今天就來談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度，因為態(tài)度決定一切。我覺得要做到三個“超越”。1． 超越自己，這個世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人，正是你自己，當你發(fā)現(xiàn)自己在一點一點改變時，你就超越自己了，只有超越自己，才可能超越別人。
關(guān)于中華民族的脊梁的國旗下的講話
中華民族的脊梁各位老師、同學(xué)們：大家早上好！很榮幸能代表高233班在國旗下講話，今天，我演講的題目是《中華民族的脊梁》。登上昆侖，才知道什么叫高峻，來到虎門才懂得什么叫雄偉。翻開中國近代史這幅長長的畫卷，聚集了多少哀愁，多少屈辱、多少痛苦，這些哀愁、屈辱、痛苦比黃河還要曲折，比大海還要苦澀，南京大屠殺，三十萬生命無一幸存?！疤幪幎笱屎恚煅暮翁幨鞘巧裰?？”堂堂中華民族在侵略者的鐵蹄下呻吟?！皼鲈撟x盡支那史，幾個男兒非牛馬？”面對面山河破碎，國將不國，災(zāi)民流離，哀鴻遍野的現(xiàn)實，為什么中華民族的強國夢難以實現(xiàn)，痛心疾首之余，我們需要認真想一想，這是為什么？中華民族的希望在哪里？人們在漫漫長夜，盼望著、等待著……這一天終于來了！
高二學(xué)生國旗下講話：在思想下學(xué)習(xí)
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：大家早上好！前些天，諾貝爾獎得主陸陸續(xù)續(xù)揭曉，這些與我們朝夕相處的學(xué)科，在十月份聚焦了人們的目光，也讓人看到了這些基礎(chǔ)學(xué)科的力量。說這些，肯定會有人對此不屑，我們每天打交道的語文，不過是背一些東西，寫一些廢話，學(xué)幾篇課文，我們每天打交道的理化生，不過就是做一些題，背一些結(jié)論，考幾次試。這就是我們對真正的學(xué)習(xí)所持有的態(tài)度和方式嗎？我們與這些基礎(chǔ)學(xué)科相伴了多少年，認識僅停留于表象嗎？這里可以與大家分享幾個例子。1957年諾貝爾獎得主楊振寧曾說，他在西南聯(lián)大時老師辛勤講授的基礎(chǔ)知識給了他扎實的功底，這些在后來依然有用。留學(xué)時導(dǎo)師要來時不時地提出一些新觀點也給他留下了深刻的印象。
國旗下講話：把石頭墊在腳下（學(xué)生）
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：如果在你的前方有一塊石頭，你會把它背在背上，還是將它墊在腳下呢 ？不同的人往往會有不同的選擇，而不同的選擇則會導(dǎo)致不同的結(jié)果。一塊石頭，你若把它背在背上，它就是一種沉重的負擔(dān)；你若將它墊在腳下，它就會成為你進步的臺階。時間如白駒過隙般匆匆流過，不知不覺中，我們已在高中生活了一個月了，第一次的月考也已結(jié)束，正可謂“幾家歡樂幾家愁”，但過去的就讓它成為記憶，我們應(yīng)該認真總結(jié)，加倍努力，精神抖擻地迎接即將到來的期中考試，讓這一次的月考成為我們的墊腳石，幫助我們登上輝煌的顛峰。也有的同學(xué)在生活中與他人發(fā)生了小小的摩擦，于是便覺得高中的生活枯燥無味，單調(diào)沉悶，漸漸地有了想要逃避的想法；但為什么不換一種思維，換一個角度來思考呢？
關(guān)于戰(zhàn)勝挫折，走向成功的國旗下的講話
戰(zhàn)勝挫折，走向成功古人云：人生不如意，十有八九。挫折是人生的必然，是指個體在從事有目的的活動中，遇到了障礙或干擾，導(dǎo)致其動機不能實現(xiàn)，需要不能滿足時產(chǎn)生的情緒反應(yīng)。如同人生觀的影子，它將伴隨著每一個人前進的腳步。雖然誰都期望一生中一帆風(fēng)順，事事如意，但是或早或遲，或大或小，總難免遇害上各式各樣的挫折。認真準備考試，卻沒有得到理想的成績；以誠待人，卻換來嘲諷的目光-----這些困難都會給我們造成挫折感。面對這些失敗，我們會難過，會哭泣，然而，困難不會因淚水退卻，人生的磨難也從來不會給出軟弱的心靈讓座，不能讓沮喪把青春的果實泡得霉爛。是逃避，不明奮起？我想大多數(shù)人會選擇后者。挫折能使人真正的保持聰明和清醒。當遇到挫折和不如意時，越是回避越難以解脫，只有敢于直面它，掌握和運用正確的方法，這才能逐漸走向成熟。作為一名學(xué)生，中考、高考的失利應(yīng)該是較大的挫折之一吧！落榜時，多年的努力付諸東流，那種痛苦是無法用言語來形容的。落榜帶來的創(chuàng)傷是難以愈合，但是我們能做的就只是哭泣，沉淪嗎？相信大家都聽過張繼的《楓橋夜泊》吧！這首流傳千古的名詩正是他科舉落榜后寫的。
國旗下的講話——打造閃光的個人范文
各位老師，各位同學(xué)：今天我發(fā)言的題目是打造閃光的個人，最近《中國青年報》分兩期刊發(fā)了長篇報道《不可阻擋的價值發(fā)現(xiàn)》，全文指出了中國的人才正告別物美價廉的時代，跨向高素質(zhì)高文化的時代，擺在中國人才面前的是光輝的前景，但文章也指出由于中國教育本身存在的痼疾，中國本土人才的素質(zhì)與底蘊是否能夠抵擋住全球化的競爭，這依然是個未知數(shù)。面對這場競爭，我們該如何去面對？我們提出“打造閃光的個人”這個張揚個性的口號，但我認為要打造閃光的個人必須先和我們同學(xué)探討幾個基本的問題。一、建構(gòu)自己心中的道德標準這也許是一個老生常談的問題，但關(guān)鍵在于道德標準它的價值核心將引導(dǎo)我們做出合理的判斷和正確的行動。這種引導(dǎo)與判斷將在以后的人生道路中左右我們?nèi)松暮较蛘驗槲覀儗W(xué)會了明辨是非，做人做事才信念堅定；正因為學(xué)會了服務(wù)他人，做人做事才義利和諧；正因為我們學(xué)會了誠實可信，做人做事才會心安理得，才妥帖了國際競爭的核心標準……，而越來越多的事實告訴我們因為是非不辨，因為見利忘義，因為欺騙欺詐，我們在毀掉眼前利益的同時，也在毀掉以后的發(fā)展，更在毀掉做人的基本體面。
關(guān)于讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣的國旗下的講話
讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣各位老師，各位同學(xué)：大家上午好！今天我演講的題目是：讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣。勤儉節(jié)約一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化推崇它，因為它是一種行為，更是一種品德。現(xiàn)代文明需要它，因為它是對有限資源的珍視，對浪費的抵制。古今中外，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。勤儉節(jié)約是個人修身之需，作為與時俱進的中學(xué)生，更應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
關(guān)于別讓生命去等候的國旗下的講話
別讓生命去等候各位老師、同學(xué)：早上好！很榮幸能代表254班作國旗下講話，我演講的題目是《別讓生命去等候》?，F(xiàn)在有句很時髦的話叫做“讓生命去等候”，據(jù)說這句話出于一首時髦的歌曲中，所以愛趕時髦的現(xiàn)代人都認為這句話是時代的哲理，“讓生命去等候”等什么呢？等財富?等金錢?等好運?抑或等候別人的幫助、命運的恩賜？還是異想天開的收獲？“讓生命去等候”是守株待兔？抑或孤注一擲？有什么理由去等候，要知道生命對于我們每個人只有一次，彈指一揮間，無比的短暫，有誰敢拿自己的生命來做游戲，“讓生命去等候”不就如同一場游戲嗎？強壯的生命力被壓抑，投入的只是一場毫無活力的沉默，生命之樹就不會常青，而等候所耗費的時日，使生命離死亡更近了。
關(guān)于別讓生命去等候的國旗下的講話
別讓生命去等候各位老師、同學(xué)：早上好！很榮幸能代表254班作國旗下講話，我演講的題目是《別讓生命去等候》?，F(xiàn)在有句很時髦的話叫做“讓生命去等候”，據(jù)說這句話出于一首時髦的歌曲中，所以愛趕時髦的現(xiàn)代人都認為這句話是時代的哲理，“讓生命去等候”等什么呢？等財富?等金錢?等好運?抑或等候別人的幫助、命運的恩賜？還是異想天開的收獲？“讓生命去等候”是守株待兔？抑或孤注一擲？有什么理由去等候，要知道生命對于我們每個人只有一次，彈指一揮間，無比的短暫，有誰敢拿自己的生命來做游戲，“讓生命去等候”不就如同一場游戲嗎？強壯的生命力被壓抑，投入的只是一場毫無活力的沉默，生命之樹就不會常青，而等候所耗費的時日，使生命離死亡更近了。
我們班 他們班 說課稿
一、教材分析《我們班，他們班》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》四年級上冊第一單元第3課，共有四個話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是前兩個話題《走進他們班》和《增進班級間的合作》，主要是引導(dǎo)學(xué)生主動了解他班的特點、優(yōu)點，積極參與班級間的合作，旨在引導(dǎo)學(xué)生與班級共成長。二、學(xué)情分析學(xué)生在三年級下冊《不一樣的你我他》一課的學(xué)習(xí)中，認識到人與人之間的不同，能夠接納這些不同，隨著學(xué)生生活范圍的逐步擴大，呈現(xiàn)出一種同心圓放大的趨勢。因此，要通過有效的教學(xué)，幫助引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他班的特點、優(yōu)點，積極參與班級間的合作。三、教學(xué)目標與重難點基于教材、學(xué)情的分析，以及對小學(xué)道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標與重難點。教學(xué)目標我確定了三個。1.主動了解他班的特點、優(yōu)點。2.積極參加班級間的合作。3.感受班級合作活動的意義。教學(xué)重點是：引導(dǎo)學(xué)生了解別的班的特點、優(yōu)點，設(shè)計班級間合作的活動。難點是：積極參加班級間的合作。四、教法與學(xué)法為了實現(xiàn)本課的教學(xué)目標，突出重點、突破難點，我將以活動為教學(xué)的主要組織與實施形式，引導(dǎo)學(xué)生在活動中感受、體驗、領(lǐng)悟，在活動中提出問題、解決問題，落實行為實踐；在學(xué)法上，主要采用小組合作、自主探究的方法。
國旗下的講話演講稿：學(xué)會設(shè)計人生的價值觀
演講稿頻道《國旗下的講話演講稿：學(xué)會設(shè)計人生的價值觀》，希望大家喜歡。各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家上午好!同學(xué)們，人生的目標不妨定的高遠些，如果經(jīng)過全力打拼，沒有實現(xiàn)，那么至少也要比目標定的太低的人實現(xiàn)得多。林肯曾經(jīng)說過：“噴泉的高度不會超過他的源頭，一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會超過他的信念”。當拿破侖還是個少尉的時候，工作之余，他的同伴們便開始尋歡作樂，去游玩或找女人。他卻在埋頭讀書，如饑似渴地讀那些對他將來有用的東西：歷史、戰(zhàn)爭、哲學(xué)、文化、法律、天文、地理、氣象學(xué)等等。他曾說過：“不想當元帥的士兵不是個好士兵”。
《我們長大了》說課稿
(2)積極參與與體驗活動，提高體驗?zāi)芰Α⑹占Y料的能力。 （3）激發(fā)孩子欣賞自己的成長，學(xué)會展示自己，產(chǎn)生成長的喜悅感，樹立自信心； 針對本課教學(xué)目標，我認為本課教學(xué)的重點是：通過尋找自己成長的足跡和紀念物，結(jié)合自己的成長過程，比較全面地認識成長的含義，產(chǎn)生成長的喜悅感。本課的難點是讓孩子從具體事情中懂得熱愛父母，孝敬父母，懂得關(guān)心別人。 基于以上目標，我將在課堂上采用搜集資料法、討論法、講述法、角色表演法和情景模擬法等教學(xué)方法。 學(xué)生將在調(diào)查、討論、說話和寫詩等過程中，認識成長的含義，產(chǎn)生成長的喜悅感。
我們有精神 說課稿
一、說教材《我們有精神》一課，旨在幫助學(xué)生“養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，有良好的精神面貌”。本課三個主題緊密結(jié)合“我們有精神”這一話題展開，同時又分別側(cè)重不同的要點。教科書以“這樣真精神”為切入點，引導(dǎo)學(xué)生理解“有精神”的狀態(tài)，通過升旗儀式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會在正式、莊嚴的場合里“有精神”的樣子。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活中的“有精神”。無論是坐姿端正、認真讀書的樣子，還是站得挺拔、高唱愛國歌曲的樣子，或是在課堂上響亮回答問題的樣子，都是“有精神”的具體表現(xiàn)。接下來，教材通過對學(xué)生坐姿的對比圖，幫助學(xué)生了解“有精神”的價值，以此說明“有精神”對身體健康的重要意義。而在第三個小主題“我們天天有精神”中，教材旨在幫助學(xué)生找到自己在不同狀態(tài)中“有精神”的感受。教師要引導(dǎo)學(xué)生回到生活中，思考怎樣才能每天都有精神，從而進一步討論保持天天有精神的策略和辦法，讓有精神成為一種生活常態(tài)。
我們愛整潔 說課稿
一、依標扣本，說教材《我們愛整潔》是本單元的第三課。教材以“整理”為抓手，旨在培養(yǎng)學(xué)生具有良好的日常生活習(xí)慣和生活能力，培養(yǎng)自己的事自己做的主人翁意識和責(zé)任感，本課所顯現(xiàn)的勞動帶給生活的改變和美好。本課教學(xué)內(nèi)容共有四個話題，小雨和他的“小伙伴”、找不到“小伙伴”了、送“小伙伴”回家、養(yǎng)成整理好習(xí)慣。第一課時主要是完成前兩個話題。二、以人為本，說學(xué)情一年級學(xué)生年齡偏小，而且父母大多在外務(wù)工，爺爺奶奶年齡大，或者本身也不是很注重孩子的整潔培養(yǎng)，所以很邋遢。并不明白整潔是文明生活方式的外在表現(xiàn)。整潔反映的是人的精神面貌和生活態(tài)度，只有當學(xué)生懂得了整潔會給人帶來精神的愉悅，使自己更好地融入社會生活，學(xué)生才會主動地整理自己的儀容、儀表，注意自己的衛(wèi)生。老師需要通過正面以及不斷地通過各種活動，結(jié)合書本一步步引導(dǎo)學(xué)生真正理解整潔，養(yǎng)成整潔好習(xí)慣，積極樂觀的面對生活。因此基于課標與教材的解讀以及學(xué)情分析，我制定以下教學(xué)目標：教學(xué)目標1充分認識到整潔、衛(wèi)生是自尊的第一步，認識到整潔的真正含義，并愿意自動的保持整潔，做一個講衛(wèi)生的好學(xué)生。2懂得整潔與人的精神面貌和生活態(tài)度有關(guān)系，還會影響朋友交往等活動，做一個健康，會打理自己的好學(xué)生。
我們受特殊保護說課稿
一、教材分析《我們受特殊保護》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》六年級上冊 第四單元第 8 課，共有三個話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個話題《我們 是未成年人》 ，主要是引導(dǎo)學(xué)生了解未成年人的特殊之處及需要特殊保護的原因， 從小培養(yǎng)未成年人的責(zé)任意識，旨在引導(dǎo)學(xué)生認識自我 所處的年齡段的特殊之處及相應(yīng)的權(quán)利、義務(wù)或責(zé)任。二、學(xué)情分析六年級的學(xué)生， 隨著年齡的增長， 參與社會生活的機會越來越多， 而他們對于未成年人的特殊性了解不多，也很少知道自己與法律的關(guān) 系。因此，要通過有效的教學(xué)，幫助引導(dǎo)學(xué)生認識自我作為未成年人 的特殊之處，知道自己享有相應(yīng)的權(quán)利，承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)或責(zé)任。三、教學(xué)目標與重難點 基于教材、學(xué)情的分析，以及對小學(xué)道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標與重難點。教學(xué)目標我確定了三個：1.知道未成年人的特殊之處。2.了解不同年齡段在法律上的意義。3.懂得未成年人要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)或責(zé)任。教學(xué)重點是：了解未成年人的特殊性。難點是：知道法律保護未成年人的重要性。
我們不亂扔 說課稿
尊敬的各位評委、老師，大家好,今天我說課的題目是《我們不亂扔》（板書課題）下面我將從說教材、說教法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計四個方面來對本課作具體闡述。一、說教材《我們不亂扔》這一課共設(shè)計了四個活動主題：“我喜歡哪種情景”、“不只是為了干凈”、“這樣可不行”、“我能做到的……”，旨在告訴學(xué)生要自覺保持公共衛(wèi)生，不能隨便亂扔垃圾，并讓學(xué)生知道把垃圾整理好帶走是文明的做法，也是每個人的責(zé)任。學(xué)情分析小學(xué)生對學(xué)校的公共衛(wèi)生和家居周圍的公共衛(wèi)生已有直接感受，且對公共場所的公共衛(wèi)生已經(jīng)直接接觸過。但是，在日常生活中，有的人環(huán)境意識很差，隨地亂吐痰，隨手亂扔廢棄物，導(dǎo)致有些地方的公共衛(wèi)生很差。針對現(xiàn)實情況，教育小學(xué)生分清是非，從小培養(yǎng)保持公共衛(wèi)生的好習(xí)慣顯得十分必要。根據(jù)新課標和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點，結(jié)合學(xué)情，我設(shè)定了本課時的教學(xué)目標：1.知識與能力(1)知道應(yīng)當保持公共衛(wèi)生。(2)比較環(huán)境是否衛(wèi)生的不同感受，說明應(yīng)當保持公共衛(wèi)生。2．情感與態(tài)度(1)喜歡干凈的衛(wèi)生環(huán)境，對破壞公共衛(wèi)生的行為反感。(2)愿意保持公共衛(wèi)生，做到“以保持公共衛(wèi)生為榮，以破壞公共衛(wèi)生為恥”。
我們小點兒聲說課稿
說學(xué)情課前教師組織本班學(xué)生，針對“大聲說話是不文明的行為嗎？在很吵的地方，你也會大聲說話嗎？大聲的小組討論是吵鬧嗎？以及你關(guān)注過公共場所的警示標志嗎？這四個問題進行了問卷調(diào)查和座談。通過分析統(tǒng)計，數(shù)據(jù)顯示，認為大聲說話是不文明的行為的占28.7%，在很吵的地方自己也會大聲說話占73.2%，認為大聲的小組討論不是吵鬧占41.1%，不關(guān)注公共場所的警示標志的學(xué)生占57.2%。由此看出，二年級學(xué)生他們對公共空間要講文明已有一定的認識基礎(chǔ)，但是對于公共場合聲音過大，無意制造出來的噪音，往往被孩子們忽略。他們知道在教室、學(xué)校以及公共場所不能大聲喧嘩。但在日常生活中，由于孩子們年齡小，自控能力較差，容易不知不覺地大聲講話而打擾他人，而自己卻毫無所知。尤其是在人多、熱鬧的地方，很多學(xué)生會用自己的更大聲來解決。所以，本課首先讓學(xué)生們尋找教室、學(xué)校、公共場所的吵鬧聲，引發(fā)學(xué)生關(guān)注，同時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何在教室、學(xué)校以及公共場所保持安靜、不打擾別人。
我們愛和平 說課稿
今天，我要說課的題目是《我們愛和平》。下面我將從教材、學(xué)情分析、教法及學(xué)法、教學(xué)過程等方面來談?wù)勎疫@節(jié)課的設(shè)計思路。一、說教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第四單元第10課。教育學(xué)生要熱愛和平與世界各國人民友好相處，和平是各國人民的共同愿望，也是當今世界兩大主題之一，在飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷之后，世界各國人民越來越認識到創(chuàng)造一個和平的環(huán)境，對人類社會的進步和發(fā)展有重要意義，并為之進行了不懈的努力，近年來各國也開始重視對下一代進行熱愛和平的教育。（二）教學(xué)目標1.懂得不同民族國家和地區(qū)之間相互尊重，和睦相處的重要意義，培養(yǎng)世界和平與發(fā)展的理念。2.初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要歷史事件，知道戰(zhàn)爭帶來的傷害，明白和平是世界潮流；知道中國為推動和平做出巨大的貢獻。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。（三）教學(xué)重難點教學(xué)重點：知道戰(zhàn)爭帶來的傷害，明白和平是世界潮流；知道中國為推動和平做出巨大的貢獻。教學(xué)難點：和平是世界潮流。
我們都是少先隊員 說課稿
一、說教材《我們都是少先隊》是《道德與法治》一年級下冊第四單元17課。這一教育主題無論是在本單元還是全冊，都有其重要地位和作用。因為少先隊是學(xué)校的重要組成部分，少先隊的活動又將伴隨我們渡過整個小學(xué)階段的生活，激勵著學(xué)生健康快樂地成長。本課共有兩個教學(xué)內(nèi)容：“我們?nèi)腙犃恕焙汀霸陉犉煜虑斑M”。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排，分成兩課時進行教學(xué)。第一課時主要內(nèi)容為“我們?nèi)腙犃恕薄１菊n以“我們?nèi)腙犃恕睘樵掝}，指導(dǎo)學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分享入隊后的喜悅和光榮的同時，增強作為一名少先隊員的責(zé)任感，使命感。教科書首先以圖片的方式展現(xiàn)兒童加入少先隊的儀式。每一個場景，是兒童真實生活的體現(xiàn)，與兒童生活實際有機地聯(lián)系在一起。然后，以通頁的方式引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)“還可以在什么時候、什么地方行隊禮。”二、說學(xué)情小學(xué)一年級下學(xué)期，入隊，對學(xué)生來說，是跨入小學(xué)大門后最值得驕傲和興奮的事情。但一年級小學(xué)生對紅領(lǐng)巾意義的認識和少先隊員的責(zé)任仍然停留在對榜樣的崇拜和模仿上。因此，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，可以讓他們感知以少先隊是光榮的組織，加入少先隊是一件快樂又光榮的事。通過感受入隊儀式的莊嚴，意識到自己的作為也需要成長和進步。激發(fā)學(xué)生對少先隊組織的熱愛之情和作為一名少先隊員的自豪感，激勵學(xué)生不斷進取、積極向上。
