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廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
16.（10分）報刊是歷史的檔案，不僅記錄了時代的變遷，而且影響了社會發(fā)展的進(jìn)程。閱讀下列材料，回答問題。材料一 1898年8月，《萬國公報》發(fā)表以廣學(xué)會名義撰寫的《速興新學(xué)條例》，提出了多項發(fā)展教育的主張。如主張派遣留學(xué)，每年由國家從學(xué)有所成之士中選100人，資派出洋。又如，主張在每一府所在地和市鎮(zhèn)各設(shè)學(xué)塾、書院，專以西文西學(xué)教人。 ——摘編自黃新憲《<萬國公報>與中國教育的近代化》材料二 東北自淪陷后，《申報》報道了大量東北義勇軍的戰(zhàn)斗情況，對他們的戰(zhàn)斗成果熱情宣揚。1936年底，《申報》對傅作義及其所部在紅格爾圖和百靈廟戰(zhàn)役擊潰日偽軍的行動進(jìn)行了連續(xù)報道，大大鼓舞了中國軍民的士氣。隨著盧溝橋的槍聲響起，《申報》對抗戰(zhàn)予以了更多的關(guān)注和報道。 ——摘編自盤霄遠(yuǎn)《抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后<申報>對時局報道態(tài)度的研究》
廣西玉林市、崇左市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一：魏晉以來，官員大多從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔．權(quán)貴子弟無論優(yōu)劣，都可以做官．隋煬帝時正式設(shè)置進(jìn)士科，考核參選者對時事的看法，按考試成績選拔人才．從此，門第不高的讀書人，可以憑才學(xué)做官．唐朝時科舉考試科目以進(jìn)士、明經(jīng)最重要，武則天時又推行了殿試和武舉，唐玄宗時詩賦成為進(jìn)士科主要開始內(nèi)容．宋朝時考試內(nèi)容重經(jīng)義，大幅擴(kuò)大進(jìn)士錄取名額．明清時科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，答卷的文體必須分為八個部分，被稱為“八股文．”﹣﹣摘編自七年級《中國歷史》下冊等
2022年浙江省湖州市中考語文真題（原卷版）
政府工作報告2022年有序推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和工作●落實碳達(dá)峰行動方案推動能源革命，確保能源供應(yīng)，立足資源稟賦，堅持先立后破、通盤謀劃，推進(jìn)能源低碳轉(zhuǎn)型●加強煤炭清潔高效利用，有序減量替代，推動煤電節(jié)能降碳改造、靈活性改造、供熱改造推進(jìn)大型風(fēng)光電基地及其配套調(diào)節(jié)性電源規(guī)劃建設(shè)，提升電網(wǎng)對可再生能源發(fā)電的消納能力
2022年山東省濱州市中考語文真題（原卷版）
閱讀下面唐詩，完成下面小題。漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈①照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳②靜，船尾跳魚撥刺③鳴。【注釋】①風(fēng)燈：船中桅桿上掛著的燈，有紙罩能避風(fēng)。②聯(lián)拳：指夜宿的白鷺屈曲著身子，三五成群團(tuán)聚在沙灘上。拳，屈曲。③撥刺：擬聲詞，指魚在水里跳動發(fā)出的聲音。11. 這首詩通過“_____________”“風(fēng)燈”“宿鷺”“_________________”等意象，描繪出一幅恬淡平和的江上月夜圖。
2022年遼寧省營口市中考語文真題（原卷版）
（二）（4分）閱讀下面詩歌，完成下面小題。瀑布聯(lián)句李忱千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗焉能留得住，終歸大海作波濤。14. 首句運用了什么手法？有什么表達(dá)效果？15. 請簡要分析最后兩句寄寓了作者怎樣的情懷？
2022年湖北省宜昌市中考語文真題（原卷版）
倘若意猶未盡，試看楊萬里的《郡中送春盤》：“餅如繭紙不可風(fēng)，菜如縹茸劣可縫。韭芽卷黃苣舒紫，蘆服削冰寒脫齒?！卑兹缋O紙的是春餅，吃的時候，從春盤里夾取菜蔬各一小箸，卷為細(xì)簡狀，這便是咬春餅。
2022年浙江省杭州市中考語文真題（原卷版）
如何挑選既安全又營養(yǎng)的食品，是大眾普遍關(guān)心的問題。學(xué)會讀懂食品標(biāo)簽變得越來越重要，那么該如何看懂食品標(biāo)簽?zāi)兀渴紫瓤磁淞媳?。我國《食品安全國家?biāo)準(zhǔn)預(yù)包裝食品營養(yǎng)標(biāo)簽通則》規(guī)定，配料表中食品配料名稱按比例從多到少排列，也就是說，前幾種配料就是該食品的主要成分。比如，某種酸奶，它的配料表依次寫著生牛乳、白砂糖等，說明含量最多的是生牛乳，其次是白砂糖。
2022年山東省泰安市中考語文真題（原卷版）
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
2022年山東省東營市中考語文真題（原卷版）
余自錢塘移守膠西②，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居③；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登④，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇……為茍全⑤之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。
2022年四川省自貢市中考語文真題（原卷版）
人類的語言具有兩大功能，可以用一個詞語來概括——表情達(dá)意：“表情”就是表達(dá)情感，“達(dá)意”就是傳遞信息。但在語言使用的過程中，我們往往會重視信息交流，而忽略了情感溝通，這和語言中情感表達(dá)的特殊性是有很大關(guān)系的。
2022年四川省眉山市中考語文真題（原卷版）
閱讀下面一首唐詩，完成下面小題。送李侍御赴安西①高適行子對飛蓬，金鞭指鐵驄②。功名萬里外，心事一杯中。虜障③燕支④北，秦城太白東⑤。離魂莫惆悵，看取寶刀雄！【注】①安西；即安西都護(hù)府，治所在今新疆庫車縣。②驄（cōng）：毛色青白相間的馬。③虜障：類似碉堡的防御工事。④燕支：山名，在今甘肅。⑤太白東：指秦嶺太白峰以東的長安。
2022年四川省成都市中考語文真題（原卷版）
閱讀下面的宋詞，完成下面小題。菩薩蠻黃庭堅半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶意何長，春風(fēng)花草香。江山如有待，此意陶潛解。問我去何之，君行到自知。（選自《全宋詞》）
2022年四川省宜賓市中考語文真題（原卷版）
世上種種到頭來都會成為過去。心力衰竭時，我安慰自己，這一切都會過去；當(dāng)我因成功洋洋得意時，我提醒自己，這一切都會過去：窮困潦倒時，我告訴自己，這一切都會過去；腰纏萬貫時，我也告訴自己，這一切都會過去。是的，昔日修筑金字塔的人早已作古，埋在冰冷的石頭下面，而金字塔有朝一日，也會埋在沙土下面。如果世上種種終必成空，我又為何對今天的得失斤斤計較？
2022年四川省樂山市中考語文真題（原卷版）
孔子認(rèn)為教育是“興于詩”“立于禮”“成于樂”，其中就包含著對美育的重視。今天，我們用“中國夢”來激勵人心，一定意義上說就是全民族的“興于詩”；加強制度建設(shè)、強調(diào)制度自信，一定意義上說也就是新時代的“立于禮”；“成于樂”的“樂”不僅是音樂之“樂”，快樂之“樂”，而且是在道德的普遍高尚，活力的競相迸發(fā)，精神的昂揚向上，人民對美好生活的追求中不斷實現(xiàn)的“天下盡歡顏”之“樂”。從古至今，先賢們對于美育的思考從未止步，這些思想結(jié)晶在今天仍具有現(xiàn)實意義，社會主義文化大發(fā)展大繁榮來自民間、來自大變革的時代，我們正在大踏步邁向現(xiàn)代化，尤其需要加強美育。
2022年浙江省溫州市中考語文真題（原卷版）
桃花峪是黃河中下游分界線，把橋建在這里自有講究。我個人的選擇原因，就實用層面來講，自是離老家更近，卻也有非實用層面：是它的外形更時尚更壯觀，名字我也格外鐘愛：桃花峪——黃河——大橋，既明艷又鏗鏘，既堅固又綿長，不是么？
2022年江蘇省泰州市中考語文真題（原卷版）
艙蓋板朝外打開。有二十多張模樣嚇人的面孔顯現(xiàn)在眾人面前?？墒牵谝粋€將手放到梯子欄桿上的土著人，被某種我看不見的不知什么力量彈了一下，慌忙逃開，邊跑邊跳邊喊，嚇得不成人樣了。
2022年江蘇省徐州市中考語文真題（原卷版）
春天又來了。德智在微信里說，要快遞給我一罐“太平猴魁”新茶。我說，別寄了，明天要有空，咱們在天壇碰面吧。
2022年浙江省寧波市中考語文真題（原卷版）
主持人（孫志遠(yuǎn)） 中學(xué)生在網(wǎng)上能不能交到真正的朋友？我覺得答案是肯定的。同學(xué)們有什么想法呢？歡迎大家一起參與討論。張思齊 網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，網(wǎng)上交友，不用擔(dān)心對方會泄露你的秘密，因而可以袒露自己的真實想法，這樣很容易交到真正的朋友。
2022年浙江省麗水市中考語文真題（原卷版）
作吳令，備諸苦趣，不知遂昌仙令④，趣復(fù)云何？俗語云：“鵠般白，鴉般黑?！庇纱送浦?，當(dāng)不免矣。人生幾日耳！長林豐草，何所不適，而自苦若是。每看陶潛，非不欲官者，非不丑貧者。但欲官之心，不勝其好適之心；丑貧之心，不勝其厭勞之心，故竟“歸去來兮”，寧乞食而不悔耳。
2022年四川省內(nèi)江市中考語文真題（原卷版）
意既不可以完全達(dá)之以言，“和自然逼真”一個條件在文學(xué)上不是做不到嗎？或者我們問得再直截一點，假使語言文字能夠完全傳達(dá)情意，假使筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽，這是不是文學(xué)上所應(yīng)希求的一件事？
