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浙江省湖州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
我母親非常討厭比較動(dòng)物學(xué)和顱骨測(cè)量，她在小客廳里打發(fā)日子。我在地毯上，在她腳下同一頭綿羊玩。這頭羊過(guò)去有四只腳，現(xiàn)在只剩下三只。因此它不配同我父親收集的畸胎兩頭兔并列在一起。我也有個(gè)擺動(dòng)臂膀的、有油漆味兒的雞胸駝背木偶。那時(shí)候，我準(zhǔn)會(huì)有很多很多的幻想，因?yàn)檫@個(gè)雞胸駝背木偶和這頭綿羊使我想起千百出奇怪的戲中的各種各樣的人物。當(dāng)綿羊和木偶發(fā)生了什么很有趣的事的時(shí)候，我就去告訴母親，但總是白費(fèi)力氣。應(yīng)該說(shuō)，大人永遠(yuǎn)也聽(tīng)不懂小孩子在解釋什么。母親心不在焉，我說(shuō)話她不大注意聽(tīng)，這是她的一大缺點(diǎn)。但是，她習(xí)慣于睜大眼睛看著我，叫我“小傻瓜”，這就緩和了我們之間的關(guān)系。
湖北省黃石市2019年中考語(yǔ)文真題試題
奇異果的第一站從它的發(fā)源地一—湖北宜昌市夷陵區(qū)開(kāi)始。誰(shuí)是嘗鮮這種果子的第一人已無(wú)從得知，然而它流傳最廣的名字卻是“獼猴桃”:一說(shuō)是，這種果子外皮一層絨毛，狀似獼猴而得名；而另一種說(shuō)法則稱是因?yàn)樯L(zhǎng)在山間的果實(shí)常被獼猴食用。這名稱一直沿用至今。發(fā)源于夷陵山間的獼猴桃，在數(shù)千年間緩慢地持續(xù)著它的旅程一向北延伸到陜西、甘肅、河南一帶；向西南去往貴州、云南和四川，在長(zhǎng)江中下游流域，尤其夷陵區(qū)霧渡河最為多見(jiàn)。雖然歷史記載源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但我國(guó)的獼猴桃卻一直都未被馴化栽培。野外的獼猴桃，如果生在深山中，多被猴子們摘去果腹；即使被少數(shù)人家移植到庭院里，獼猴桃也只是用來(lái)觀賞而非食用。歸根結(jié)底，直到幾十年前，獼猴桃在國(guó)內(nèi)還只是一種野果。
江蘇省揚(yáng)州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
太陽(yáng)內(nèi)部不斷發(fā)生氫核聚變，產(chǎn)生氦，同時(shí)釋放巨大的能量。一方面，太陽(yáng)的巨大質(zhì)量產(chǎn)生引力，令其自身向中心坍縮;另一方面，核反應(yīng)產(chǎn)生的高熱，導(dǎo)致它膨脹。這兩種趨勢(shì)形成一種平衡，讓太陽(yáng)能保持穩(wěn)定的形態(tài)。但隨著時(shí)間的推移，太陽(yáng)核心中的氫會(huì)越來(lái)越少，氦越來(lái)越多，核心密度越來(lái)越大，于是核心就會(huì)收縮。隨后發(fā)生新的熱核反應(yīng)，這種反應(yīng)會(huì)釋放更大的能量，點(diǎn)燃太陽(yáng)的氫殼層。因此太陽(yáng)本身會(huì)更熱且不斷膨張，變成一顆紅巨星，它的直徑將相當(dāng)于現(xiàn)在的100倍。到那時(shí)，太陽(yáng)會(huì)將靠近它的水星和金星一口吞掉，地球也許不會(huì)被吞噬,但必然早就被烤焦，一切生物都將灰飛煙滅。
山東省聊城市2019年中考語(yǔ)文真題試題
現(xiàn)代人睡眠質(zhì)量差的原因主要來(lái)自工作壓力和電子產(chǎn)品兩方面。近日,一篇名為《毎天2點(diǎn)睡覺(jué),37歲年輕父親查出胃癌晩期》的文章引起人們關(guān)注。主人公劉凌峰是有名的“拼命三郎"，業(yè)務(wù)多、壓力大,幾乎毎天都是凌晨?jī)牲c(diǎn)之后才睡覚,最拼的一次是連續(xù)工作70個(gè)小時(shí)沒(méi)有合過(guò)眼。像他這祥熬夜晩睡的人在全球范圍內(nèi)都較為普遍。另外,睡眠質(zhì)量差的人。有許多都是電子產(chǎn)品的重度依賴者?；ヂ?lián)網(wǎng)從業(yè)者睡眠質(zhì)量普遍較差;自媒體人和程序員是失眠最嚴(yán)重的人群。網(wǎng)約車(chē)司機(jī)、快遞員和廣告人的睡眠質(zhì)量也普遍較差。同時(shí),有四分之一的人失眠是因?yàn)橥媸謾C(jī)。
山東省棗莊市2019年中考語(yǔ)文真題試題
通常而言，即便是同一種植物，冬季和夏季的抗凍能力也不一樣在夏季活動(dòng)期多不耐寒，在冬季休眠期則更為耐寒。這是因?yàn)榇合募竟?jié)，植物生長(zhǎng)旺盛，養(yǎng)分消耗多于積累，因而其抗凍能力較弱。如北方的梨樹(shù)，在-30～-2℃低溫下能平安越冬，在春天卻抵擋不住微寒的襲擊；松樹(shù)的針葉，冬天能耐30℃的嚴(yán)寒，夏天如果人為地降溫到一8℃就會(huì)凍死，就是這個(gè)道理。
山東省泰安市2019年中考語(yǔ)文真題試題
十年前的那天，華北平原正吹著暖風(fēng)，一片蔥綠，槐花花事已過(guò)。清晨，約幾位朋友登泰山，望不盡的奇峰峻嶺，一派令人驚嘆的“青未了”！約行兩小時(shí)，艱難的盤(pán)山道走過(guò)，迎面而來(lái)的是一片開(kāi)闊地，中天門(mén)到了！令人驚喜的是，在平原已過(guò)了季節(jié)的槐花，在中天門(mén)竟以漫山遍野的燦爛迎接我：花若有待！我知道，槐花隱忍著推遲她的花期，等著我的到來(lái)。
山東省德州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
有一年的春天，我因?yàn)榧棺祩?cè)彎沒(méi)有得到完全矯正，再加上長(zhǎng)時(shí)間久坐，經(jīng)常腰背疼得坐立難安。因別人介紹認(rèn)識(shí)了家在重機(jī)廠的李醫(yī)生，便下定決心好好治療。每天下了班就開(kāi)車(chē)到重機(jī)廠李醫(yī)生家。剛好是三月，風(fēng)暖起來(lái)，花開(kāi)成片，如同有人在潑灑顏料一般，醉人的酒紅，少女明艷的桃紅，嬰兒般純凈的粉白，這邊染一塊，那邊染一塊。到李醫(yī)生家，要經(jīng)過(guò)農(nóng)大門(mén)口一條筆直的路，兩旁種滿重瓣晚櫻，這個(gè)時(shí)節(jié)，花團(tuán)錦簇，觸目驚心。一直以來(lái)，我總是回避從這里經(jīng)過(guò)，農(nóng)大總是提醒我心里的疼痛，讓我想起弟弟，想起他在這里生活的歲月。我的弟弟，曾在這里學(xué)習(xí)，后來(lái)，他得了癌癥，發(fā)現(xiàn)時(shí)已是晚期，治療了半年多，還是離開(kāi)了。弟弟開(kāi)始治療也是在三月。爸爸的朋友在醫(yī)院對(duì)面有一套小房子，弟弟暫時(shí)住在這里，我每天下了班過(guò)去。
山東省威海市2019年中考語(yǔ)文真題試題
到超市買(mǎi)東西，看到標(biāo)簽上的薄荷二字會(huì)無(wú)端升騰起莫名的親切感。生活日用品，不知道什么時(shí)候都換成了薄荷味的。出門(mén)時(shí)手包里會(huì)塞上一小包薄荷味的口香糖，并不為吃，只為能常?？窗b上那片綠綠的薄荷葉。有一回，在居住附近的集市上碰到賣(mài)花人，這賣(mài)花人特別，竟只賣(mài)一種植物，是薄荷!天太熱，他把一盆盆青郁郁的薄荷小心放在剛下過(guò)雨的淺水溝里。水溝雖不太千凈,可那薄荷卻越發(fā)的青茂。我站在一旁看得癡，那一盆盆薄荷，在記憶里綿延開(kāi)來(lái),延展為一條明亮的鄉(xiāng)路，通往那無(wú)憂無(wú)慮簡(jiǎn)單清寂的鄉(xiāng)村歲月。
云南省昆明市2019年中考語(yǔ)文真題試題
中國(guó)畫(huà)有整套獨(dú)特的表現(xiàn)手法，不追求形象的逼真，而著力于意境的表現(xiàn)，要求做到以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?。中?guó)畫(huà)主要以筆墨紙硯為工具，有“書(shū)畫(huà)同源”之說(shuō)。中國(guó)畫(huà)的顏料由天然的植物或礦物制成。畫(huà)作以水墨為主體色，也因常用來(lái)紅色和青色，所以又稱為“丹青”。中國(guó)畫(huà)按照題材主要分為以下三類(lèi)。人物畫(huà)是以人物為主體的繪畫(huà)。從傳世的人物畫(huà)作中，后人可以一窺中國(guó)古代帝王將相的面容，還能看到仕女圖表現(xiàn)的宮廷生活和風(fēng)俗畫(huà)中展現(xiàn)的市井百態(tài)等。這些畫(huà)作人物形象惟妙惟肖，注重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。例如明代曾鯨的代表作《王時(shí)敏像》，畫(huà)作中人物畫(huà)得不大，線條流暢遒勁，形象栩相如生；背景則大幅留白突出了人物形象；同時(shí)配以書(shū)法題字，更彰顯了人物的精神氣度。
湖北省十堰市2019年中考語(yǔ)文真題試題
這套說(shuō)法你一定經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)，它被不少人奉為養(yǎng)生經(jīng)典。然而，就在2018年11月2日，這套理論終于被“官宣”為偽科學(xué)，美國(guó)圣地亞哥法庭判羅伯特.歐陽(yáng)賠償一名癌癥患者1.05億美元，這位羅伯特就是大名鼎鼎的酸堿體質(zhì)理論創(chuàng)始人，他將紅肉、糖、蛋、奶制品、酒精、咖啡等歸類(lèi)為酸性食物將蔬菜、水果，谷物、魚(yú)類(lèi)等歸類(lèi)為堿性食物。他不僅寫(xiě)了四本書(shū)來(lái)推廣這套理論，還大膽地以這套理論為依據(jù)治療癌癥患者，癌癥患者按照他的要求，放棄化療，采用他獨(dú)創(chuàng)的堿性療法治療，吃堿性食物，注射高達(dá)500美元一針的小蘇打針劑，最終導(dǎo)致癌癥患者病情惡化到四期。
浙江省杭州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
我剛離開(kāi)學(xué)校，手里拿著寫(xiě)有地址的紙條。我拖著腳慢慢走，這樣就能晚到一些。我的腿又細(xì)又長(zhǎng)，所有襪子都會(huì)往下掉。今天，我的襪子就像兩個(gè)厭倦了總是演奏同一首曲子的手風(fēng)琴一樣，懶洋洋地滑下來(lái)，堆在一起。我不打算把它們提上去。在卡維薩大街立著圣母瑪利亞塑像的那個(gè)街角，有一個(gè)男人正在彈吉他，旁邊有一只流浪狗安靜地聽(tīng)著。他給那只狗戴了一頂紅帽子和一副小小的太陽(yáng)鏡。我一路看著門(mén)牌號(hào)，在大門(mén)前停下來(lái)。一個(gè)一頭黑色卷發(fā)的女人把我?guī)У揭粋€(gè)寬敞漂亮的起居室。一位婦人坐在一把大扶手椅上，面帶微笑看著我。她應(yīng)該上了年紀(jì)，臉上滿是細(xì)細(xì)的皺紋，但是引起我注意的是那雙幾乎透明的眼睛。
江蘇省淮安市2019年中考語(yǔ)文真題試題
元代是題跋的興盛期。到了元代，倪瓚那一批畫(huà)家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫(huà)，講究"詩(shī)書(shū)入畫(huà)”，有詩(shī)有序，作品才算完整，于是題跋成了書(shū)畫(huà)的重要組成部分。題跋中除了簽名，一般還要交代創(chuàng)作的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，或者寫(xiě)首詩(shī)配合畫(huà)面，生怕后人感受不到畫(huà)家的情緒。這樣一來(lái)，對(duì)畫(huà)家的要求就高了，不僅要會(huì)寫(xiě)詩(shī)，還要書(shū)法好，最重要的是會(huì)搭配，整體美觀。畫(huà)畫(huà)的人變了，畫(huà)作自然也就不同了，就好比文藝青年喜歡往各種“無(wú)聊”的地方增加難度，并且樂(lè)此不疲。
浙江省臺(tái)州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
一位食客說(shuō)道：“怎么個(gè)比法?”小福子說(shuō)：“我和師父各耍一趟面，要是我贏了，師父就得讓出得月樓總廚的位置?！币宦?tīng)此話，眾人頓時(shí)議論紛紛，有人問(wèn)：“那你要是輸了呢?”小福子一笑：“我要是輸了，就頭頂面盆，膝跪案板，向師父賠禮道歉，并永世不再耍面。”大伙心里一驚、這小子來(lái)真的了。得月樓的老板怕事情鬧大不好收?qǐng)?，?zhǔn)備過(guò)來(lái)勸勸。誰(shuí)知，余師傅對(duì)著小福子一笑：“好，我答應(yīng)你?！?/p>
江蘇省宿遷市2019年中考語(yǔ)文真題試題
謙虛并非故意自貶身價(jià)，做客套應(yīng)酬，像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，未知世界隨著已知世界擴(kuò)大，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠(yuǎn)。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無(wú)邊無(wú)底，對(duì)之不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識(shí)，謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西，老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙，可以是圣賢豪杰，也可以是一個(gè)崇高的理想。一個(gè)人必須見(jiàn)地高遠(yuǎn)，知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺(jué)得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面，就是自我渺小的意識(shí)；也有它積極方面，就是高遠(yuǎn)的瞻矚與恢闊的胸襟。
黑龍江省齊齊哈爾市2019年中考語(yǔ)文真題試題
“中國(guó)”一詞后來(lái)隨著所指對(duì)象不同而有不同的含義。大致說(shuō)來(lái)，有以下六種概念：一是指京師（首都）。二是指天子直接統(tǒng)治的地區(qū)，如諸葛亮對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕。”三是指中原地區(qū)。四是指國(guó)內(nèi)、內(nèi)地，如《史記·武帝本紀(jì)》：“天下名山八，而三在蠻夷，五在中國(guó)。”五是指諸夏族居住的地區(qū)。六是指華夏或漢族建立的國(guó)家，《史記》《漢書(shū)》經(jīng)常出現(xiàn)這樣的稱謂。所以自漢代開(kāi)始，人們常常把漢族建立的中原王朝稱為“中國(guó)”。
黑龍江省哈爾濱市2019年中考語(yǔ)文真題試題
古琴之外的其他彈拔樂(lè)器一般都是點(diǎn)狀出音，即每彈一次出一音，因而音與音之間會(huì)有明顯的間隙，不連貫。這使它們?cè)诒憩F(xiàn)音樂(lè)的強(qiáng)度和力度方面，有一定的效果，但在表現(xiàn)深邃、悠遠(yuǎn)的意境方面，有著明顯的欠缺。然而古琴卻沒(méi)有這樣的缺憾。古琴的有效弦長(zhǎng)特別長(zhǎng)，振幅大，振動(dòng)時(shí)間久，所以古琴在演奏中會(huì)出現(xiàn)獨(dú)有的“走手音”?！白呤忠簟钡奶攸c(diǎn)之一，就是它所造就的線狀音跡能讓聲音產(chǎn)生游動(dòng)感。這可以使琴音顯得綿延而深遠(yuǎn)。
黑龍江省大慶市2019年中考語(yǔ)文真題試題
關(guān)于風(fēng)箏的起源有很多說(shuō)法，比如斗笠、樹(shù)葉說(shuō)，認(rèn)為風(fēng)箏的出現(xiàn)受到被風(fēng)吹起的斗笠、樹(shù)葉的啟發(fā)，還有帆船、帳篷說(shuō)，飛鳥(niǎo)說(shuō)等。觀點(diǎn)雖不統(tǒng)一，但風(fēng)箏很早就出現(xiàn)在中國(guó)并無(wú)異議?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》中記載“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。弟子曰：‘先生之巧，至能使木鳶飛?！笨梢?jiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有風(fēng)箏，不過(guò)為木質(zhì)。隨著造紙術(shù)的發(fā)展，從唐朝開(kāi)始，紙糊的風(fēng)箏逐漸興起。當(dāng)了宋代，放風(fēng)箏已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。明清時(shí)期，風(fēng)箏的制作技藝、裝飾技藝得到空前發(fā)展。至清朝道光年間達(dá)到鼎盛。
黑龍江省綏化市2019年中考語(yǔ)文真題試題
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信"地"和"物"，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
湖南省長(zhǎng)沙市2019年中考語(yǔ)文真題試題
在此基礎(chǔ)上，誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學(xué)來(lái)解釋，地球軌道投影到太陽(yáng)系模型上形成的坐標(biāo)系，為黃道坐標(biāo)系。黃經(jīng)，將這個(gè)坐標(biāo)系的橫軸，以春分為起點(diǎn)，自西向東度量，分360度，共有二十四個(gè)等份，每份15度，為一個(gè)節(jié)氣。基本規(guī)律是：每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。古人將每月的第一個(gè)節(jié)氣稱為“節(jié)”，每月的第二個(gè)節(jié)氣稱為“氣”。“節(jié)”和“氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天左右，如：在4月份有清明和谷雨兩個(gè)節(jié)氣。二十節(jié)氣中，反映四季變化的節(jié)氣有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個(gè)節(jié)氣；反映氣候變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣；反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣；反映物候現(xiàn)象的有：驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣；可以毫不夸張地說(shuō)，二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關(guān)鍵和核心。
湖南省株洲市2019年中考語(yǔ)文真題試題
考古發(fā)掘中，洞穴是發(fā)現(xiàn)原始人使用火的遺跡的主要地點(diǎn)。于是有人認(rèn)為，洞穴居住是當(dāng)時(shí)人類(lèi)的生存方式。學(xué)者雄辯地反駁了這種認(rèn)識(shí)。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單:洞穴是物質(zhì)環(huán)境中極具隨機(jī)性的地貌。食物源和新鮮水源是生存的第一要素，卻未必在洞穴附近。在絕大多數(shù)動(dòng)物的生存策略中，都看不到犧牲第一要素去遷就洞穴的習(xí)慣性選擇。地下動(dòng)物的洞穴往往是自挖的。北極熊在冰雪上為自己挖洞過(guò)冬。其他熊的洞穴選擇也是隨機(jī)的，利用樹(shù)洞、山洞等等。何況那是冬眠，不是日日覓食的溫暖季節(jié)。原始人要跟著食物源跋涉、遷徙，不會(huì)定居于附近缺水少食的山洞。那為什么山洞中屢屢發(fā)現(xiàn)火的遺跡?只能有一個(gè)解釋，那里是他們保存火種的專門(mén)場(chǎng)所。在不避風(fēng)雨的露天場(chǎng)所保存火種太過(guò)冒險(xiǎn)，且更消耗木材。這是人類(lèi)使用火不久就可以完成的認(rèn)識(shí)。于是，當(dāng)保存火種的山洞距離食物源、水源較近時(shí)，山洞尚可兼作部落聚會(huì)的場(chǎng)所，當(dāng)山洞距離食物源、水源較遠(yuǎn)時(shí)，山洞就只能充當(dāng)火種保存地。而為了降低因看管人能力低下而導(dǎo)致火種熄滅的概率，乃至一次次失敗經(jīng)驗(yàn)的吸取，都會(huì)導(dǎo)致專職保存火種者的產(chǎn)生。很可能是這樁當(dāng)時(shí)最緊要的事情，造就了人類(lèi)社會(huì)中的第一次專業(yè)分工。
