
通常而言,即便是同一種植物,冬季和夏季的抗凍能力也不一樣在夏季活動期多不耐寒,在冬季休眠期則更為耐寒。這是因為春夏季節(jié),植物生長旺盛,養(yǎng)分消耗多于積累,因而其抗凍能力較弱。如北方的梨樹,在-30~-2℃低溫下能平安越冬,在春天卻抵擋不住微寒的襲擊;松樹的針葉,冬天能耐30℃的嚴寒,夏天如果人為地降溫到一8℃就會凍死,就是這個道理。

地名他很熟習(xí),即使有時候繞點遠也沒有多大關(guān)系,好在自己有的是力氣。拉車的方法,以他干過的那些推、拉、扛、挑的經(jīng)驗來領(lǐng)會,也不算十分難。況且他有他的主意:多留神,少爭勝,大概總不會出了毛病。至于講價爭座,他的嘴慢氣盛,弄不過那些老油子們。知道這個短處,他干脆不大到“車口兒”上去;哪里沒車,他放在哪里。在這僻靜的地點,他可以從容的講價,而且有時候不肯要價,只說聲:“坐上吧,瞧著給!”他的樣子是那么誠實,臉上是那么簡單可愛,人們好像只好信任他,不敢想這個傻大個子是會敲人的。即使人們疑心,也只能懷疑他是新到城里來的鄉(xiāng)下老兒,大概不認識路,所以講不出價錢來。以至人們問到:“認識呀?”他就又像裝傻,又像耍俏的那么一笑,使人們不知怎樣才好。

中國畫有整套獨特的表現(xiàn)手法,不追求形象的逼真,而著力于意境的表現(xiàn),要求做到以形寫神,形神兼?zhèn)?。中國畫主要以筆墨紙硯為工具,有“書畫同源”之說。中國畫的顏料由天然的植物或礦物制成。畫作以水墨為主體色,也因常用來紅色和青色,所以又稱為“丹青”。中國畫按照題材主要分為以下三類。人物畫是以人物為主體的繪畫。從傳世的人物畫作中,后人可以一窺中國古代帝王將相的面容,還能看到仕女圖表現(xiàn)的宮廷生活和風(fēng)俗畫中展現(xiàn)的市井百態(tài)等。這些畫作人物形象惟妙惟肖,注重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。例如明代曾鯨的代表作《王時敏像》,畫作中人物畫得不大,線條流暢遒勁,形象栩相如生;背景則大幅留白突出了人物形象;同時配以書法題字,更彰顯了人物的精神氣度。

我送三嬸到大門口,對她說謝謝。三嬸說,咱不說遠親近鄰,我懂你媽的心思。我知道她舍不下老家。莊稼人走到哪里,其實根都牢牢扎在老家的土里。另外,我給你們鑰匙,還有一個原因。還記得你在家的時候,經(jīng)常問我為什么總帶著一把老鑰匙嗎?我的老家在遙遠的山里,是土房子,因為一場突來的泥石流,房子沒有了,但母親一直讓我們自個兒保存著屬于自己的那把老鑰匙。想家的時候,我就看看老鑰匙,摸摸老鑰匙,想象著轉(zhuǎn)動鑰匙打開門鎖,爹娘兄妹啊,那些熟悉的物件啊,一下子呼啦啦在眼前演電影,心里就熱乎乎的,就連當初的一些懊惱、吵鬧都成了好。你們想回來看看的時候就回來,這里啥時候都是你們的家。

材料一 “張騫始開西域之跡?!薄稘h書》材料二 “不是張騫通西域,安有佳種自西來?”——《漢書》(1)漢朝時的西域是指哪里?張騫是哪年“始開西域之跡”的? (2分)(2)請列舉一例材料二中“自西來”的“佳種”。(1分)(3)請根據(jù)材料一和材料二,說說張騫通西域的意義。(1分)

(1)圖一畢昇的發(fā)明是什么?四大發(fā)明中,為歐洲航海家的航?;顒?,創(chuàng)造條件的發(fā)明是什么?廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭的發(fā)明是什么?在漢代,還有一項為世界文化做出巨大貢獻的發(fā)明是什么?(4分)(2)圖二瓦特蒸汽機出現(xiàn)以后,極大地促進了大工廠生產(chǎn)的發(fā)展。從此,人類進入了什么時代?史蒂芬孫利用蒸汽機發(fā)明的交通工具是什么?(2分)(3)圖三的發(fā)明出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時期,它的發(fā)明者是哪位美國科學(xué)家?電力的應(yīng)用日益廣泛,人類歷史進入了什么時代?美國的萊特兄弟把人類翱翔天空的夢想變成現(xiàn)實,他們的發(fā)明成果是什么?( 3分)

【首創(chuàng)統(tǒng)一】材料一 戰(zhàn)國以來,政治上的分裂狀態(tài)阻礙了社會發(fā)展,隨著各國間經(jīng)濟文化聯(lián)系不斷加強,統(tǒng)一成為大勢所趨……商鞅變法使秦國逐漸成為七國中實力最強的國家。秦王嬴政親政后,堅持開放進取政略,博采六國之長,搜羅任用各國人才,加快了掃平六國統(tǒng)一天下的步伐。——摘自新北師版教材七年級上冊1.結(jié)合材料一,分析秦為什么能兼并六國實現(xiàn)統(tǒng)一?(2分,用自己的語言概括總結(jié))2.有歷史學(xué)家說:“中國的政治統(tǒng)一完成于秦始皇,而中國的文化統(tǒng)一完成于漢武帝?!苯Y(jié)合所學(xué)知識說明“中國的文化統(tǒng)一完成于漢武帝”。(1分)

本試題分第I卷和第II卷兩部分。考試時間60分鐘。共50分第I卷(選擇題題共20分)選擇題(下列各題的四個選項中,只有一項符合題意,每小題1分,共20分)1.年代尺有助于我們了解事件的先后順序,“秦王掃六合,虎視何雄截!”李白詩中的秦王掃六合該出現(xiàn)在下面年代尺的2.錢穆在《中國歷史研究法》中說:“至秦漢以后,中國學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家,此非各家盡被排斥之謂,實是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義,將之盡行吸收,融會為一?!睂Υ死斫庹_的是A.漢代儒學(xué)取得獨尊地位,異己遭到排斥 B.秦漢以后,儒學(xué)得到豐富和更新C.漢初儒學(xué)融合了佛教、道教思想 D.儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)3.認知和探究歷史地圖,從中提取有效信息,是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。右圖反映的史實是A.玄奘西行B.鑒真東渡C.文成公主入藏D.王昭君出塞4.我國古代的中醫(yī)文化輝煌燦爛,惠及后人,是傳 統(tǒng)文化的瑰寶,下列屬于中醫(yī)學(xué)著作的是①《本草綱目》 ②《天工開物》③《傷寒雜病論》 ④《九章算術(shù)》A.①②③ B.①②③④C.①③ D.①③④5.細心研讀材料,有助于我們更加深人地挖掘其內(nèi)在含義。閱讀右邊材料,從中不能提取到的信息是A.張騫出使西域B.鄭和下西洋C.體現(xiàn)了古代的對外開放和友好交往D.體現(xiàn)了我國古代的對外交往既有反抗外來侵略,也有友好往來

材料一:1789年7月14日,巴黎人民舉行起義,攻占了巴士底獄。當晚,路易十六驚恐不安,他問左右,“這是一場叛亂嗎?”利昂庫爾公爵答道:“不,陛下,這是一場革命……”材料二:拿破侖曾屹立于法國和歐洲政治舞臺20多年。他曾不無得意地說:“我真正的光榮并非打了40次勝仗,滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是,有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的,它將永垂不朽……”材料三:1871年5月21~28日,巴黎公社近200名戰(zhàn)士在拉雪茲神甫公墓與5000名敵軍展開殊死搏斗,終因寡不敵眾全部壯烈犧牲,這就是悲壯的“五月流血周”。⑴材料一“這是一場革命”中頒布的法律文獻是什么?(1分)這場革命徹底摧毀了這個國家的哪種制度?(1分)⑵為這場革命提供銳利思想武器的資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動是什么?(1分) ⑶材料二“有一樣?xùn)|西是不會被人忘卻的,它將永垂不朽”中的“它”指的是什么?(1分)

①蘇格蘭公投落下帷幕之際,吸引人們眼球的不僅僅是票選的結(jié)果,更有英國人那奇葩的計票方式。計票的人竟然是在紙上一條條地畫豎杠杠,視覺效果非常凌亂。這引得人們議論紛紛:“想不到發(fā)達國家竟然采取這種刀耕火種的計數(shù)方式”,“這不數(shù)著數(shù)著就亂了嗎?”②對比之下,我國的“正”字計數(shù)法立刻顯得又機智又高端。這個方法廣泛流行,為大家所喜聞樂見。五筆一字,整齊劃一,視覺效果簡潔明了,能夠大大提高統(tǒng)計效率。③這么好用的方法,究竟是誰先想到的呢?目前尚不得而知,至于真正使用“正”字來計數(shù),則要追溯到清末民初的上海。起初進戲園看戲并不憑票,僅由服務(wù)人員領(lǐng)座,領(lǐng)座員將賣座情況在“大水牌”上注明。由于怕誤記,同時為了稽核總數(shù),所以每滿五個看客,就寫一個“正”字,或者是領(lǐng)一個看客就劃上一筆,劃上五筆便成一個“正”字。后來戲園規(guī)模擴大,用水牌計票的方法逐漸被戲票所取代,但“正”字的計票方法卻被商家和選舉計票所借鑒,廣泛應(yīng)用起來。

如今,少兒參加國內(nèi)外的各種比賽,甚至在電視節(jié)目里一比高低,已經(jīng)成為觀眾和輿論的話題。而且,感慨最多的是小選手們的態(tài)度、表情、談吐,還有從家長到老師的那份表現(xiàn)。任何競賽都會有輸贏,名次也會有高低。假如過于計較其中的得失,將名次和獎項看得比天大,一副不堪承受的模樣,這種對輸贏得失的態(tài)度,恰恰說明對孩子的人文教育是有缺陷的,甚至可以說是不成功的。 有的孩子,贏,得意之情溢于言表,小小年紀,居然能說出“春秋戰(zhàn)國,還是難不倒我的”;而有的孩子,輸,或者不過是第二、第三,就淚流滿面,好像一生成敗在此一舉?!炯住窟@樣的孩子,如何能領(lǐng)悟“滿招損,謙受益”?將來又如何面對挫折和失敗,如何順利度過人生的曲折和波瀾?

景公登路寢①之臺,不能終,而息乎陛②,忿然而作色,不說,曰:“孰為高臺,病人之甚也!”晏子曰:“君欲節(jié)于身而勿高,使人高之而勿罪也。今高從之以罪,卑亦從以罪,敢問使人如此可乎?古者之為宮室也,足以便生③,不以為奢侈也,故節(jié)于身,謂于民④。及夏之衰也,其王桀背棄德行,為璇室玉門⑤。殷之衰也,其王紂作為頃宮⑥靈臺,卑狹者有罪,高大者有賞,是以身及焉。今君高亦有罪,卑亦有罪,甚于夏殷之王,民力殫乏矣,而不免于罪,嬰恐國之流失,而公不得享也!”公曰:“善!寡人自知誠費財勞民,以為無功,又從而怨之,是寡人之罪也!非夫子之教,豈得守社稷哉!”遂下,再拜,不果登臺。

①遺憾,字典上的解釋是“不稱心”、“大可惋惜”(的心理),既然如此,難道遺憾也值得品味?②是的,遺憾可品且意味深長。不信請細品,如果沒有父母雙亡寄人籬下的遺憾,能有林黛玉那悲悲切切的詩文嗎?再試想,如果《紅樓夢》的結(jié)局果真是寶哥哥娶了林妹妹,滿意得倒人胃口,那還叫世界名著嗎?③原來,人生所有的悲劇都是在展現(xiàn)遺憾。荊軻刺秦王,遺憾,偏偏沒有刺中;屈原忠心耿耿,遺憾,偏偏碰上昏庸的楚懷王;岳飛揮師北上正欲直搗黃龍,遺憾,偏偏被十二道金牌招回了臨安!……

(1)人類幾千年的歷史,各種信仰和主義可謂多矣,雖然我們并不一定都要皈依某種宗教,但是每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。今天,當物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時,心靈的成長便成為生命的第一要務(wù)。每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個自己的“上帝”,而真正的信仰不僅是一種理論,是一種實踐,一種內(nèi)在生命的實際體驗,更是精神的支持和動力。如果有一種信仰能讓全世界不同國家、不同民族毫無爭議地共同信守的話,那就是閱讀了。在歷史長河中,有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌,而經(jīng)典之籍則與世長存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶,它如此精微,如此難以把握,如此透徹,又如此無孔不入,穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來,因此,在某種意義上,閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教,既沒有時空界限,也沒有地域之分,讓生活在不同時代、不同國度,說著不同語言的人們,在閱讀中共生。

(1)大鋼琴家霍洛維茨說:“我用了一生的努力,才明白樸素原來最有力量。”霍洛維茨的演奏節(jié)制,沒有任何花哨與噱頭。他手下的樂音宛如從心里流出來,沒有多余的動作和表情?;袈寰S茨著裝普通,神態(tài)像一個兒童。(2)作為好的藝術(shù)家,其樸素何止于衣衫,更多在心靈。心靈樸素,猶如蘭生幽谷,不香自香。追求樸素近于追求真理,因為真理樸素。它如此本真地顯露自我,而無須在自我之外再加修飾或解釋。河水、青草、太陽和月亮都沒有包裝,都可以用樸素或真理命名。

麥克今年35歲,卻在監(jiān)獄里度過了整整8年,想起這事,他就恨父親老麥克。老麥克很有錢,但是個守財奴,對自己唯一的兒子也很吝嗇。麥克忍受不了那種艱苦的生活,便去做了小偷,幾年下來竟成了遠近聞名的“神偷”。一次,老麥克在兒子的抽屜里發(fā)現(xiàn)了幾條鉆石項鏈,便毫不猶豫地報告了警察局,于是麥克就鋃鐺入獄了。好不容易熬到刑滿釋放,回家一看,老麥克死了,他那數(shù)億美元的財產(chǎn)也不翼而飛。就在他一籌莫展的時候,卻意外地從晚報上發(fā)現(xiàn)了一則招聘啟事:本人欲招聘小偷一名,要求:男性,35歲左右,偷盜技術(shù)高超,曾因偷盜罪被判刑入獄。有意應(yīng)聘者請與約翰遜先生聯(lián)系……麥克看了這則啟事,不覺眼前一亮,心里想:四條要求,自己條條符合。他也知道約翰遜是全城有名的大富翁,可他為啥要招聘小偷呢?

孫叔敖為楚令尹①,一國②吏民皆來賀。有一老父衣粗衣,冠白冠,后來吊③。 孫叔敖正衣冠而見之,謂老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢④,人盡來賀,子獨后吊,豈有說乎?”父曰:“有說:身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之⑤?!睂O叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞余教?!备冈唬骸拔灰迅咭庖嫦垄蓿僖娲蠖囊嫘?,祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者,足以治楚矣!”孫叔敖對曰:“甚善,謹記之?!?/p>

⑤我愣在那里,半天不知道如何反應(yīng)。突兀的一句話,仿佛是對我心理的突襲,我的確猝不及防,因為那畫畫得太好了。他背對著我,似乎心中有所料定,笑了,然后急促地去了房間,拿出一疊紙,沖著我,拍一拍,真的是我畫的,這些都是我畫的?、捱@回我相信了,但還是驚愕未消。老漢異常興奮,此刻話語已如小河流水,綿綿不斷。⑦上個世紀六七十年代,這里幾乎人跡罕至、與世隔絕的。山里的人,不知山外有城。見過世面的,只有幾個村干部。那時的老漢尚年輕,心里卻一直埋著一樁心思??慈諠u衰落的爹娘,想給他們留個影,做身后的紀念。打聽好了去城里的車與路,下了排除萬難的決心。這時爹娘卻先后病倒在床,難以長途跋涉了。⑧某天,老漢扛著鋤頭上山挖樹樁,遇見了一位寫生的畫家。一枝鉛筆,一袋煙的功夫,就將眼前的東西搬到了紙上。老漢覺得太神奇了,訥訥地向他請教,畫家說這可不是一日之功啊,但還是教了他一些基本的訓(xùn)練方法。于是,回家練。開始,握慣了鋤頭的手握鉛筆,戳出滿紙篩眼一樣的小窟窿。老漢不放棄,見紙就畫。

(1)材料一中,誰曾經(jīng)走過古絲綢之路?材料二 海上絲綢之路把絲綢遠銷海外,還把中國古代的發(fā)明創(chuàng)造,如(四大發(fā)明) 、 、 、印刷術(shù)、瓷器、醫(yī)學(xué)、中草藥等傳布到世界各地?!愌住逗I辖z綢之路與中外文化交流》(2)請將材料二中三處畫“_______” 的部分在答題卡上補充完整。材料三 明朝中期,隨著日本國內(nèi)社會動蕩加劇,特別是由于明朝國力減弱,海防松懈,倭寇與中國海盜奸商等相互勾結(jié),對中國沿海的武裝搶劫日益猖獗?!睾8鞯卦獾街卮笃茐?,時稱“倭患”。——中國歷史七年級下冊 (3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識,分析明朝中期出現(xiàn)“倭患”的原因是什么?倭寇猖獗之時,誰臨危受命南下抗倭?(4)1684年,為了加強對東南地區(qū)的管轄,清政府在臺灣設(shè)置了什么機構(gòu)?

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對日:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>
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