
一、防洪防汛應(yīng)急救援組織機(jī)構(gòu) 1、事故現(xiàn)場(chǎng)總指揮由項(xiàng)目經(jīng)理部經(jīng)理___擔(dān)任; 2、傷員營(yíng)救組由副經(jīng)理___擔(dān)任組長(zhǎng),施工隊(duì)各班組分別抽調(diào)作業(yè)人員組成; 3、物資搶救組由施工隊(duì)長(zhǎng)___擔(dān)任組長(zhǎng),施工隊(duì)各班組分別抽調(diào)施工人員組成; 4、保衛(wèi)疏導(dǎo)組由后勤人員與施工隊(duì)各班組分別抽調(diào)施工人員組成; 5、搶險(xiǎn)物資供應(yīng)組由物資負(fù)責(zé)人曾德與擔(dān)任組長(zhǎng)、施工隊(duì)各班組分別抽調(diào)施工人員組成;

1、以身示范——以情感染每一個(gè)學(xué)生在課堂上,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行孜孜不倦的教導(dǎo),一絲不茍地傳授書本的知識(shí)。在日常生活中,從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求,制定出行之有效的措施。對(duì)于教育工作,老師應(yīng)做到不計(jì)較報(bào)酬,不講條件無(wú)私奉獻(xiàn),教師既要向?qū)W生傳授課本的知識(shí),也要傳授有關(guān)社會(huì)生活中的知識(shí)。在午間休息中,老師要率先示范,言傳身外。老師是學(xué)生的朋友,要讓學(xué)生愉快而又很好地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)并與老師做"知心朋友":首先要做的就是要消除師生之間的"代溝".只要能掌握學(xué)生的心理,老師就可以抓住其中的某些因素因人施教,要做好這些工作,老師要深入到學(xué)生群體中,跟每個(gè)學(xué)生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等,在課堂上和平時(shí)的生活中對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),使他們樹立自信心,因?yàn)榻處熓聵I(yè)是一首愛心贊歌,是需要付出心血的,要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發(fā)出的高尚的師風(fēng)師德。

1、以身示范——以情感染每一個(gè)學(xué)生在課堂上,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行孜孜不倦的教導(dǎo),一絲不茍地傳授書本的知識(shí)。在日常生活中,從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求,制定出行之有效的措施。對(duì)于教育工作,老師應(yīng)做到不計(jì)較報(bào)酬,不講條件無(wú)私奉獻(xiàn),教師既要向?qū)W生傳授課本的知識(shí),也要傳授有關(guān)社會(huì)生活中的知識(shí)。在午間休息中,老師要率先示范,言傳身外。老師是學(xué)生的朋友,要讓學(xué)生愉快而又很好地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)并與老師做"知心朋友":首先要做的就是要消除師生之間的"代溝".只要能掌握學(xué)生的心理,老師就可以抓住其中的某些因素因人施教,要做好這些工作,老師要深入到學(xué)生群體中,跟每個(gè)學(xué)生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等,在課堂上和平時(shí)的生活中對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),使他們樹立自信心,因?yàn)榻處熓聵I(yè)是一首愛心贊歌,是需要付出心血的,要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發(fā)出的高尚的師風(fēng)師德。

弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹立理想,立志報(bào)國(guó),獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),自覺地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái),在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺到祖國(guó)和人民最需要的地方去,了解國(guó)情,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí),用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實(shí)踐;就是要鍛煉品格,磨礪意志,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情,繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神,都不渙散奮斗意志,創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后輩的業(yè)績(jī)。

弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹立理想,立志報(bào)國(guó),獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),自覺地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái),在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺到祖國(guó)和人民最需要的地方去,了解國(guó)情,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí),用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實(shí)踐;就是要鍛煉品格,磨礪意志,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情,繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神,都不渙散奮斗意志,創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后輩的業(yè)績(jī)。

在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?!白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

萬(wàn)眾支援,勇做戰(zhàn)“疫”的“守護(hù)者”。我們的祖國(guó)在危難之際,有一群無(wú)私奉獻(xiàn)的人,他們盡己所有捐贈(zèng)著醫(yī)療物資。韓紅東奔西走募集捐款約一億元,眾多明星網(wǎng)紅紛紛慷慨解囊;有為抗戰(zhàn)親自押送物資的汽車司機(jī);有為抗戰(zhàn)抗戰(zhàn)甘當(dāng)志愿的青年戰(zhàn)士;有為抗戰(zhàn)投筆宣傳防疫知識(shí)的文人墨士,他們一切行動(dòng)寄托他們美好的祝愿,愛與善良無(wú)關(guān)階層、無(wú)關(guān)年紀(jì),在災(zāi)難面前,他們都是大美之人,都是敢于為國(guó)家奉獻(xiàn)的人,他們是最美的戰(zhàn)“疫”“守護(hù)者”,我們這個(gè)充滿愛與力量的國(guó)家,在戰(zhàn)“疫”面前,大家精誠(chéng)團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心共抗戰(zhàn),眾志成城戰(zhàn)疫情,用無(wú)私無(wú)畏的“大愛”續(xù)寫著中國(guó)故事。

學(xué)校是培養(yǎng)人的場(chǎng)所,是社會(huì)知識(shí)和智慧的中心,是國(guó)家發(fā)展的希望所在,然而學(xué)生生活的環(huán)境中的.不安全隱患比比皆是,學(xué)生傷害事故更是頻頻發(fā)生,不僅給學(xué)生本人及其家長(zhǎng)帶來(lái)了無(wú)可挽回的痛苦和損失,而由此引起的糾紛更是糾纏不清,往往帶來(lái)巨大困擾。甚至影響正常教育教學(xué)。安全責(zé)任重于泰山,各校均把安全教育放在重中之重的位置,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大會(huì)小會(huì)強(qiáng)調(diào)安全,老師課前課中課后講安全,可以說(shuō)學(xué)校教師時(shí)時(shí)刻刻都繃緊了安全這根弦。家長(zhǎng)也千叮嚀萬(wàn)囑咐。盡管如此,學(xué)生的安全意識(shí)仍然很淡薄,安全事故總有發(fā)生。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況呢?

感觸之二:要深刻理解每一條款的內(nèi)在要求 關(guān)于學(xué)習(xí)員工守則的方式方法,尤其是經(jīng)過了二級(jí)分行舉辦的“學(xué)守則、遵規(guī)章”合規(guī)知識(shí)競(jìng)賽的檢驗(yàn),個(gè)人認(rèn)為要學(xué)好守則,必須做到一是對(duì)守則的條款要理解性記憶,不可死記硬背。能記憶并熟知守則的條款內(nèi)容是貫徹落實(shí)好守則的前提,雖然不能排除極少數(shù)人有超人的記憶能力的可能,但絕大多數(shù)人的記憶能力都差不多,所以我們?cè)谟洃洉r(shí)要充分理解每一個(gè)條款,抓住關(guān)鍵字詞記憶,如勤勉盡職部分,我們應(yīng)知道勤勉盡職在守則中體現(xiàn)的就是“制度要求、專業(yè)水準(zhǔn)、工作效率以及禁止性規(guī)定”,堅(jiān)持專業(yè)水準(zhǔn)當(dāng)然要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高;提高工作效率當(dāng)然要科學(xué)管理時(shí)間,不相互扯皮等;二是要聯(lián)系記憶。即把守則中倡導(dǎo)我們作什么,禁止我們做什么聯(lián)系起來(lái),找出不同要求間的深層的聯(lián)系,如關(guān)于員工在工作中如何做到依法合規(guī)方面,可以提煉出“倡導(dǎo)我們牢固樹立法律意識(shí)和合規(guī)意識(shí),禁止任何以違規(guī)為代價(jià)的追求利益行為”,這樣對(duì)整個(gè)依法合規(guī)部分的記憶就會(huì)容易些;

對(duì)于教材最后一段內(nèi)容,設(shè)計(jì)如下一個(gè)課堂研討題。讓學(xué)生課前查找有關(guān)資料,在主動(dòng)獲取知識(shí)的過程中,對(duì)比17、18世紀(jì)中國(guó)和歐洲的歷史,了解為什么會(huì)出現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢(shì)?【課堂研討】17、18世紀(jì)中國(guó)和歐洲的封建國(guó)家都進(jìn)行了加強(qiáng)君主專制的改革措施。如東方有康熙大帝,西方有路易“太陽(yáng)王”,他們都使中、法兩國(guó)進(jìn)入到封建的鼎盛時(shí)代。但改革卻在中國(guó)和歐洲產(chǎn)生了不同影響。這是為什么?通過網(wǎng)絡(luò)或有關(guān)論著,查找有關(guān)資料讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。啟示:17、18世紀(jì)的中國(guó)在政治上空前強(qiáng)化君主專制,在經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,在外交上閉關(guān)鎖國(guó),影響了中國(guó)資本主義萌芽的正常發(fā)展;文化上文字獄,禁錮了文化。17、18世紀(jì)的歐洲在政治上加強(qiáng)君主專制來(lái)反對(duì)羅馬教廷的控制,卻實(shí)行君主開明專制;在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行重商主義;在外交上鼓勵(lì)對(duì)外擴(kuò)張,促進(jìn)了資本主義在歐洲的發(fā)展;文化上,啟蒙思想蓬勃發(fā)展。

一、教材分析《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版高中政治必修三——文化生活第一單元第一課第二框的教學(xué)內(nèi)容,本課主要評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響,說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)◇理解:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 ◇分析:經(jīng)濟(jì)和政治決定文化,文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映;文 化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用,文化是生產(chǎn)力;文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作;文化日益成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。(二)能力目標(biāo)通過分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,培養(yǎng)辯證分析能力(三)情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用,努力學(xué)習(xí)將來(lái)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量

1.在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,美國(guó)為首“巴統(tǒng)”在對(duì)中國(guó)出口高科技產(chǎn)品的問題上采取了種種限制措施,以避免西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技技術(shù)和設(shè)備流人中國(guó)。面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)封鎖,我們應(yīng)該( )A.加速我國(guó)對(duì)外開放的步伐B.盡快改善與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系C.努力提高自身的科技水平,增強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力D.立足于自力更生,努力開發(fā)所有的高科技技術(shù),以免受制于人答案:C解析:在當(dāng)今和未來(lái)的世界,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),科技是龍頭。因而,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家最關(guān)心的問題。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。各國(guó)都已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到,能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)以經(jīng);濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力,最終將決定本國(guó)在國(guó)際上的地位。受各種主客觀條件的限制,任何國(guó)家都不可能開發(fā)出自己所需要的所有技術(shù),國(guó)家之間必須加強(qiáng)技術(shù)交流,互通有無(wú),共同發(fā)展。“巴統(tǒng)”對(duì)我國(guó)進(jìn)行技術(shù)出口方面的限制是基于其敵視中國(guó)的戰(zhàn)略需要。為了打破西方國(guó)家的對(duì)我國(guó)的技術(shù)限制,我國(guó)必須從自身出發(fā),提高自身的科技水平。

另一方面,文化素質(zhì)影響公民政治權(quán)利的行使。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。文化水平提高了,人們受到的教育、接受的信息就越多,活動(dòng)的領(lǐng)域就越廣,民主法制和權(quán)利意識(shí)就越強(qiáng),這些都會(huì)影響人們的民主素質(zhì)和民主水平,使人們更好地進(jìn)行政治參與,行使民主權(quán)利。(2)文化與國(guó)際政治相互交融,成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國(guó)家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價(jià)值觀念,企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化,以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。文化已經(jīng)成為進(jìn)行政治斗爭(zhēng)、國(guó)際斗爭(zhēng)的重要形式之一。對(duì)文化市場(chǎng)的爭(zhēng)奪不僅僅是爭(zhēng)奪票房?jī)r(jià)值、爭(zhēng)奪經(jīng)濟(jì)效益,更主要的是對(duì)受眾對(duì)象的爭(zhēng)奪,對(duì)受眾注意力這種特殊的稀缺資源的占有,以及在此基礎(chǔ)上對(duì)輿論的控制與引導(dǎo)。因此,失去文化市場(chǎng)就意味著失去政治優(yōu)勢(shì),意味著政治影響力的邊緣化乃至萎縮或喪失。這一點(diǎn),從目前世界正在進(jìn)行的空前規(guī)模的“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”,可以看得非常清楚。

在盛典現(xiàn)場(chǎng),七大劇組分別從海量的史料功課中選取一個(gè)見證物,講述了電影里未能詳細(xì)訴說(shuō)的細(xì)節(jié)故事,展開電影背后的歷史畫卷。七位導(dǎo)演依次介紹了開國(guó)大典時(shí)升起的新中國(guó)第一面國(guó)旗、鄧稼先研制中國(guó)第一顆原子彈時(shí)使用的手搖計(jì)算機(jī)、中國(guó)女子排球隊(duì)獲1984年奧運(yùn)會(huì)冠軍時(shí)的簽名紀(jì)念排球、永遠(yuǎn)定格在0分0秒的中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)倒計(jì)時(shí)牌、北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上李寧使用的祥云火炬、神舟十一號(hào)返回艙,以及殲十戰(zhàn)斗機(jī)這七個(gè)國(guó)史見證物的故事。

1、xxx市xxx中學(xué)的管理理念 該校在管理上很有自己的特色,全校實(shí)行準(zhǔn)軍事化管理,全校從學(xué)生到校長(zhǎng)都一律著軍裝,一言一行都以軍人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求學(xué)生,每天都要求學(xué)生晨跑,長(zhǎng)期組織學(xué)生進(jìn)行軍事化訓(xùn)練,鍛煉學(xué)生的吃苦能力?! ?、xxx市職教中心的管理理念 該校在管理上有兩點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。其一,班主任的管理上很有一套,他的那兒的值日、值周教師只憑扣分不教育,教育的工作全部xxx市落在班主任的肩上,最后就用這個(gè)分?jǐn)?shù)來(lái)考核班主任的先進(jìn),也以此來(lái)區(qū)分班主任費(fèi)。其二,從第一點(diǎn)來(lái)看,班主任的擔(dān)子是相當(dāng)重的,所以與其他老師相比,班主任在總的考核分上的很大的優(yōu)勢(shì),就是先給基礎(chǔ)與15分,最底也有8分。

1、順應(yīng)時(shí)代需求,力保任務(wù)開展自20**年第十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》以來(lái),國(guó)家反腐敗工作深入開展,紀(jì)監(jiān)委在開展審查調(diào)查的過程中,公安機(jī)關(guān)結(jié)合工作實(shí)際,從各個(gè)不同部門抽調(diào)看護(hù)人員,一方面,會(huì)給其他部門完成其本身的日常工作帶來(lái)壓力,另一方面會(huì)因?yàn)楦髯匀粘H蝿?wù)性質(zhì)的不同導(dǎo)致看護(hù)人員專職不專,隊(duì)伍不穩(wěn)定,在執(zhí)行看護(hù)任務(wù)時(shí)存在管理不嚴(yán)、業(yè)務(wù)不精、隊(duì)伍松散等問題。因此,為了確保留置看護(hù)任務(wù)的順利開展,成立一支更為規(guī)范化、專業(yè)化的看護(hù)隊(duì)伍勢(shì)在必行。

當(dāng)前,國(guó)企改革進(jìn)入了全面提速階段,xx秉承機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)、人員精干的“扁平化”原則,采用機(jī)關(guān)職能管理+現(xiàn)場(chǎng)組織實(shí)施管轄+生產(chǎn)屬地委托+市場(chǎng)化專業(yè)技術(shù)支撐服務(wù)的模式高效運(yùn)轉(zhuǎn)。實(shí)現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)最大化、資源利用高效化、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)數(shù)字化和企業(yè)管理規(guī)范化,人均完成的選商、物資采購(gòu)、合同的簽訂、結(jié)算、面對(duì)的技術(shù)服務(wù)商,要比非油公司更多更復(fù)雜。在面臨繁重的生產(chǎn)建設(shè)任務(wù)的同時(shí),必將面臨形形色色的利益誘惑和廉潔考驗(yàn)。因此,要聚焦廉潔風(fēng)險(xiǎn),探索培育廉潔文化,推動(dòng)廉潔文化外溢輸出,將其價(jià)值理念、行為規(guī)范和制度規(guī)范“內(nèi)化于心、外化于行”,提升管理人員、承包商廉潔從業(yè)意識(shí)。一、以企業(yè)文化為抓手,厚植廉潔文化理念“油公司”模式下,市場(chǎng)化程度高,用工方式多樣化,企業(yè)業(yè)務(wù)支撐人員較多,員工的經(jīng)營(yíng)理念、管理經(jīng)驗(yàn)、文化積淀不同,對(duì)廉潔文化的認(rèn)識(shí)還不夠深入。

一、在科學(xué)管理的決策中進(jìn)一步發(fā)揮參謀助手作用;積極學(xué)習(xí)醫(yī)院管理的新方法和新理論 在總經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)下做好辦公室的全面工作,做好參謀、助手、認(rèn)真做到全方位的服務(wù)?! 」ぷ髂繕?biāo):體檢工作量在上年基礎(chǔ)上增加百分之十以上;經(jīng)濟(jì)效益增加百分之十以上;做好自身業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng),帶好醫(yī)療護(hù)理隊(duì)伍,提高體檢質(zhì)量,保持xx體檢品牌效益,確保全年無(wú)重大醫(yī)療事故和投訴;

二、將做人的教育寓于教學(xué)中 "師者,所以傳道授業(yè)解惑也"。"傳道"是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的教育。

實(shí)用主義較為普遍。不少單位在行政管理活動(dòng)中采取實(shí)用主義的做法,對(duì)單位和個(gè)人有利的事情當(dāng)仁不讓,沒有好處的事情拱手相讓,以致出現(xiàn)互相推諉、行政執(zhí)法不作為的現(xiàn)象,嚴(yán)重地?fù)p害了行政機(jī)關(guān)的形象。五是執(zhí)法環(huán)境不寬松。由于社會(huì)關(guān)系網(wǎng)干擾較多,來(lái)自社會(huì)上上下下、方方面面、縱橫交錯(cuò)的關(guān)系網(wǎng),無(wú)時(shí)無(wú)處不在嚴(yán)重地干擾著依法行政。致使許多本來(lái)并不復(fù)雜的事情,相關(guān)法律、法規(guī)條文也很明晰,但處理起來(lái)卻很棘手,導(dǎo)致久拖不決,決而不行,行而不果。
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