-
《小放驢》教案
一、聆聽《小放驢》 （1）導(dǎo)入 師：讓我們來(lái)聽聽河北民間樂曲，看看河北的音樂給我們什么感受？ （2）初聽樂曲 師：歌曲給你什么感覺？有什么特點(diǎn)？ （3）理解河北吹歌 師：河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂器，吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔，因而得“吹歌”之名。（4）復(fù)聽樂曲 師：再來(lái)聽聽歌曲，說(shuō)說(shuō)嗩吶和管子的音色分別是怎樣的？（5）演唱主題音樂 （6）再聽樂曲 師：讓我們?cè)賮?lái)聽聽音樂，說(shuō)說(shuō)音樂給你的印象是怎樣的？二、組織下課 小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于河北的音樂？
《小巫師》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：1、今天，我們要來(lái)欣賞交響樂中的另一種體裁——交響詩(shī)。2、交響詩(shī)是類似于交響童話的一種體裁，我們知道交響童話就是用交響樂的形式來(lái)給我們講述童話故事，那交響詩(shī)也是跟交響童話一樣用音樂來(lái)給我們講故事，但因?yàn)榻豁懺?shī)所講述的故事會(huì)具有一定的魔幻、神奇、浪漫的色彩，所以才把它稱之為“詩(shī)”。那么，我們今天要來(lái)欣賞的是什么故事呢？——《小巫師》二、分段欣賞《小巫師》：1、在很久很久以前，有一個(gè)古老的城堡（課件），請(qǐng)隨著音樂去看一看，這是一個(gè)怎么樣的城堡？——聆聽（神秘、安靜、可怕）2、在這個(gè)城堡里住著一位老魔法師，聽一聽，他是一個(gè)怎么樣的魔法師？——聆聽（可怕、法力高強(qiáng)）3、這個(gè)魔法師有一件寶貝，是一個(gè)小掃把，只要對(duì)這個(gè)小掃把念動(dòng)咒語(yǔ)，它就會(huì)幫你做任何事情，我們來(lái)聽一聽，這是一個(gè)怎樣的小掃把？——聆聽（調(diào)皮、可愛、活潑）我們看到小掃把的樂譜上有許多什么記號(hào)？（頓音記號(hào)）頓音記號(hào)的作用是什么？（跳躍、有彈性）顯得小掃把非常的調(diào)皮、可愛。讓我們來(lái)哼唱一下掃把的旋律，注意休止符要空出來(lái)，先聽老師來(lái)哼唱一遍——齊唱。4、城堡里除了魔法師與這個(gè)小掃把之外，還住了一個(gè)人，它就是魔法師的小弟子，雖然，他做了小巫師，但是魔法師卻從來(lái)不教他魔法與咒語(yǔ)，每天都讓他干許多的粗活，其中，最辛苦的就是挑水了，城堡里有一個(gè)大水缸，師傅每天都讓弟子去河里挑水把水缸裝滿，所以，小弟子每天都非常地辛苦，但他卻很想學(xué)法術(shù)，所以，他每天都趁著魔法師念咒語(yǔ)時(shí)偷偷地學(xué)上幾句，有一天，魔法師有事出去了，城堡里只剩下了小弟子一個(gè)，如果你是他，你會(huì)怎么樣？想做什么？——學(xué)生答
《小夜曲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)師生問(wèn)好：《問(wèn)候歌》。二、師講故事，激趣導(dǎo)入《小夜曲》。師：孩子們，你們看，這是一個(gè)多美的夜晚??！彎彎的月亮已經(jīng)掛在漆黑的夜空當(dāng)中，星星眨著小眼睛，美麗的小天鵝在湖邊梳妝打扮，小草和小花在微風(fēng)中起舞。我們一起來(lái)感受一下這個(gè)美麗的夜晚。（播放主題音樂a，師表演。）師：你們覺得這段音樂帶給你們什么樣的感受？生：安靜、優(yōu)美。師：說(shuō)得非常好，下面請(qǐng)你們豎起小耳朵，聽聽在這段旋律里，有什么樂器參與了演奏？（播放主題音樂a。）生：小提琴！三、講解“弦樂四重奏”。1、看弦樂四重奏視頻。師：很好，聽到有小提琴的音色，除了小提琴，還有沒有別的樂器?。拷酉聛?lái)，我們來(lái)看看下面這個(gè)視頻。（欣賞弦樂四重奏視頻，主題旋律a。）師：你們來(lái)看這里面有哪些樂器參與了演奏？生：小提琴、中提琴、大提琴。2、講解“弦樂四重奏”。師：細(xì)心的同學(xué)有沒有觀察到，小提琴有幾把？很好，是有兩把，那這種由第一小提琴、第二小提琴、中提琴、大提琴這四種弦樂器一起合奏的一種演奏形式叫做弦樂四重奏。師：老師想請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)他們演奏時(shí)的位置是怎樣的？生：扇形的，位置依次是第一小提琴、第二小提琴、中提琴、大提琴
《小放驢》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)：師生問(wèn)好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道什么叫地秧歌嗎？今天老師給大家?guī)?lái)了一首關(guān)于地秧歌的歌曲。師：你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎？ 師：這是河北民間的一首歌曲，叫做河北吹歌，是用嗩吶演奏的。 三、新課教學(xué)： （一）聆聽歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來(lái)聽，這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒？ 生：歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？生：他們?cè)谝粏?wèn)一答地進(jìn)行演奏。 師：小結(jié)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師：讓我們?cè)俅务雎?，同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽這首歌曲的表演特色？
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌?？梢哉f(shuō)，這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民們對(duì)影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)、生活需要的驢子十分珍愛，對(duì)驢子的各種動(dòng)態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃非憩F(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí)，樂曲的律動(dòng)又與“跑驢”的舞蹈動(dòng)作十分吻合。根據(jù)以上所說(shuō)，可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個(gè)長(zhǎng)音。它既可讓人想象為“跑驢”開場(chǎng)時(shí)演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問(wèn)一答的對(duì)仗形式，從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問(wèn)一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
《小夜曲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)。師生用音樂問(wèn)好。二、談話導(dǎo)入。師：孩子們，今天，我們?cè)賮?lái)欣賞小提琴給我們帶來(lái)的《小夜曲》。在聆聽樂曲之前，我們先通過(guò)一些美麗的圖片欣賞中世紀(jì)歐洲宮廷，了解歐洲音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。三、導(dǎo)入。師：孩子們，你們喜歡這些美麗的圖片嗎？生：喜歡。師：你們都到過(guò)歐洲嗎？生：回答。師：今天就讓我們一起到歐洲去旅游。四、聆聽作品《小夜曲》。聆聽第一遍：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這首音樂給你一種怎么樣的感受？(音樂給我一種悠揚(yáng)悅耳的感受。)聆聽第二遍：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這首音樂是用什么樂器演奏的？(這首樂曲是用小提琴演奏。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了大提琴，大提琴的音色很渾厚，小提琴的音色很明亮。)五、作品介紹。這一首《小夜曲》是由兩把小提琴、一把中提琴和一把大提琴演奏的形式和樂曲。其實(shí)就是由這些樂器演奏的奏鳴曲。始自1750—1760年海頓供戶外演奏的早期四重奏。小夜曲原是中世紀(jì)歐洲行吟詩(shī)人在戀人的窗前所唱的愛情歌曲，流行于西班牙、意大利等國(guó)家。演唱時(shí)常用吉他、曼陀林等撥弦樂器伴奏，歌聲纏綿婉轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)悅耳。后來(lái)樂器獨(dú)奏的小夜曲，也和聲樂小夜曲同樣流行。
《小夜曲》教案
教學(xué)過(guò)程 ：一、播放視頻：《小夜曲》，讓同學(xué)感受音樂。師：很高興今天可以和同學(xué)們一起來(lái)走進(jìn)音樂，讓我們一起來(lái)看看這個(gè)視頻它描繪了一個(gè)怎么樣的場(chǎng)景？所給我們的感受是怎樣的？師：這首優(yōu)美的樂曲是一位名叫海頓的作曲家寫的，老師今天就請(qǐng)大家一起進(jìn)入海頓的音樂世界。二、聽了著名的奧地利音樂家海頓的兩個(gè)有趣的故事，還欣賞了兩段有意思的樂段。這節(jié)課，我們先一起來(lái)了解一下海頓這個(gè)音樂家，請(qǐng)同學(xué)們分組整理一下你們組搜集的海頓的資料，等下請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)海頓的故事。1、請(qǐng)小組交流課外資料。2、請(qǐng)同學(xué)們上來(lái)說(shuō)一說(shuō)海頓的故事，老師總結(jié)。師總結(jié)：海頓是一位偉大的古典主義時(shí)期的音樂家，有“交響之父”、“弦樂四重奏之父”的美稱。三、欣賞《小夜曲》。師：剛才我們說(shuō)了海頓不僅是“交響樂之父”，而且還是“弦樂四重奏之父”。海頓對(duì)音樂的第一個(gè)貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了弦樂四重奏的體裁形式，而且在他的一生中，寫了大量的弦樂四重奏作品。今天我們就來(lái)欣賞其中的一首著名的《小夜曲》。請(qǐng)你們聽完后猜一猜，這里面有哪些樂器在演奏？1、全班同學(xué)聆聽《小夜曲》。2、猜猜有哪些樂器參與了演奏？3、師介紹弦樂四重奏與小夜曲。
大班美術(shù)《我們班上的老師》課件教案
2、發(fā)展幼兒的觀察力和繪畫表現(xiàn)能力。3、加深幼兒對(duì)老師的熱愛之情。二、活動(dòng)準(zhǔn)備：1、請(qǐng)配班老師配合上課。2、帶花邊的紙或一次性紙餐盤若干、彩筆。三、活動(dòng)過(guò)程：1、引出教師節(jié)，導(dǎo)入活動(dòng)，引起幼兒興趣。教師：小朋友，我們班上有幾位老師？你們?cè)鯓臃Q呼她們？明天就是教師節(jié)了，今天我們給老師畫張像，畫好后，送給老師好不好？
中班數(shù)學(xué)教案：破譯密碼——感知數(shù)字5
教學(xué)目標(biāo)：1、通過(guò)游戲活動(dòng)，初步理解5的概念，認(rèn)識(shí)數(shù)字5。2、初步感受用不同方法來(lái)數(shù)數(shù)，并能按照一定的順序來(lái)排列數(shù)。3、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，體驗(yàn)成功的喜悅，培養(yǎng)合作的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)游戲活動(dòng)，初步理解5的概念，認(rèn)識(shí)數(shù)字5。教學(xué)難點(diǎn)：初步理解5的概念。教學(xué)準(zhǔn)備：1、 自制保險(xiǎn)箱一個(gè)，神奇的盒子3個(gè)。2、 在信封的正反兩面分別貼有圖案和圓點(diǎn)個(gè)數(shù)一致的和不一致的各若干個(gè)，5個(gè)信封當(dāng)中裝有數(shù)字1、2、3、4、5，其他都是小小的數(shù)字5。3、 若干個(gè)小籮筐和一個(gè)大籮筐，若干糖果。4、 機(jī)器貓胸飾一個(gè)，《機(jī)器貓》的主題曲。教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。師：“小朋友們，你們看，這是誰(shuí)呀？（出示機(jī)器貓胸飾貼在黑板上）原來(lái)是機(jī)器貓小叮當(dāng)。今天它給我們小朋友出了個(gè)難題，這兒有個(gè)漂亮的保險(xiǎn)箱，里面裝著許多好東西，它讓我們來(lái)想辦法打開這個(gè)保險(xiǎn)箱，可這個(gè)保險(xiǎn)箱需要用密碼打開，而密碼藏在了這三個(gè)神奇的盒子里。”（出示箱子與三個(gè)神奇的盒子）
中班數(shù)學(xué)教案：長(zhǎng)短寬窄厚薄排序
2.讓幼兒學(xué)習(xí)按照長(zhǎng)短、寬窄、厚薄的差異進(jìn)行正逆排序，初步體驗(yàn)序列中物體的相對(duì)性和可變性。 3.鼓勵(lì)幼兒完成多種活動(dòng)內(nèi)容，并大膽講述操作過(guò)程和操作結(jié)果?；顒?dòng)準(zhǔn)備 寬窄的紙條若干（同顏色、同長(zhǎng)度；同顏色、不同長(zhǎng)度）；按長(zhǎng)短、寬窄、厚薄、高矮、大小、多少等差異排序好的材料紙各一張
人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案
（一）知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：宗教信仰自由的含義。理解：（1）社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性；（2）理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容；（3）依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。（4）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。（二）能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)，分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)宗教的政策觀念，自覺抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng)，特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話：（1）全面貫徹宗教政策；（2）加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理：（3）引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家，也是多宗教的國(guó)家，特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生，很多人還存在疑惑：我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在，實(shí)行宗教信仰自由政策呢？
人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案
（1）宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學(xué)處理宗教問(wèn)題。（2）宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利，實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié)，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家，要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源，在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí)，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者，要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，弘揚(yáng)科學(xué)精神，樹立科學(xué)世界觀，承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
大班社會(huì)教案：鳥兒是我們的好朋友
活動(dòng)目標(biāo)： 1．引導(dǎo)幼兒觀察幾種鳥的外形特征、習(xí)性和本領(lǐng)，初步了解鳥和人類的關(guān)系。 2．通過(guò)幼兒想保護(hù)小鳥的各種辦法，在參與活動(dòng)中激發(fā)幼兒愛鳥的情感。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 1．發(fā)動(dòng)幼兒和家長(zhǎng)搜集關(guān)于鳥的資料和圖片，了解關(guān)于鳥的知識(shí)。 2．鳥叫的錄音，籠養(yǎng)小鳥。啄木鳥、信鴿、貓頭鷹等幾種鳥的標(biāo)本。 3．課件：群鳥飛舞、唱歌，啄木鳥、信鴿、貓頭鷹幾種鳥活動(dòng)習(xí)性和本領(lǐng)的動(dòng)畫。 活動(dòng)過(guò)程： 1．聽聲音，激趣導(dǎo)入。 “今天，有許多客人要來(lái)和我們做朋友，聽一聽它的聲音，猜猜它是誰(shuí)？”播放小鳥叫聲的錄音。幼兒猜出后，請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)都見過(guò)那些鳥。 2．把客人請(qǐng)出來(lái)：教師出示幾種鳥的標(biāo)本，做鳥飛動(dòng)作把鳥標(biāo)本分別放到各組中間，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行觀察，了解鳥的外形特征。
![[幼兒園大班主題教案]我喜歡的成語(yǔ)](http://img.lfppt.com/ba3e733ebecf457e9340b22e24a4c5fe873.png)
[幼兒園大班主題教案]我喜歡的成語(yǔ)
二、主題網(wǎng)絡(luò) 豐富詞匯 增長(zhǎng)知識(shí)與才智 言簡(jiǎn)意賅 動(dòng)物類談話繪畫制作表演 作 用 數(shù)字類 我喜歡的成語(yǔ) 成 語(yǔ) 種 類 同字類 表征活動(dòng) 寓意相同類 我制作的成語(yǔ)郵票 鑿壁借光 囊瑩映雪 懸梁刺股 向他們學(xué)習(xí)三、關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)1、知道漢語(yǔ)成語(yǔ)是中華民族瑰寶，能關(guān)注生活中使用的成語(yǔ)，激發(fā)喜愛成語(yǔ)的積極情感。2、了解漢語(yǔ)成語(yǔ)的種類、作用，體驗(yàn)其精煉明快、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。3、愿意運(yùn)用多種方式（講、畫、制作、表演）創(chuàng)造性地表現(xiàn)喜歡的成語(yǔ)。4、能運(yùn)用調(diào)查、查閱、交流等方法進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。
大班科學(xué)課件教案：使用我們身邊的工具
活動(dòng)目標(biāo)：1、通過(guò)交流展示各種工具，初步感受工具的種類很多。2、在觀察操作嘗試中感知工具的作用很大，發(fā)展綜合能力。3、能積極參與活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗(yàn)觀察和探索的樂趣。 活動(dòng)準(zhǔn)備：1、課前幼兒收集各種工具。老師和幼兒到室外尋找特殊的工具。2、卷筆刀、削蘋果機(jī)，刨子，開瓶器。以及相對(duì)應(yīng)的輔助用品。 活動(dòng)過(guò)程：一、嘗試操作使用工具1、師：“前幾天老師和大家一起收集了各種各樣的工具，今天讓我們就來(lái)試試這些工具，看看它們有什么用。” （幼兒分別操作工具，提醒幼兒注意安全）
大班數(shù)學(xué)活動(dòng)——我們的鞋子在這里課件教案
2、操作目標(biāo)：能用棋子統(tǒng)計(jì)不同靴子的數(shù)量，并比較數(shù)目的多少。３.能力目標(biāo)：發(fā)展幼兒的思維有序性?；顒?dòng)準(zhǔn)備：１、各種鞋的標(biāo)志２、統(tǒng)計(jì)表、棋盤、棋子活動(dòng)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)按物品的某一特征進(jìn)行分類。活動(dòng)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)用自己的方式統(tǒng)計(jì)鞋子的數(shù)量，進(jìn)行數(shù)量的比較。
《讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！分黝}班會(huì)教案
學(xué)生談感受。過(guò)渡：講得很好。中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。（二）做一個(gè)好學(xué)生，讓老師幸福；做一個(gè)好伙伴，讓同學(xué)幸福；做一個(gè)好少年，讓社會(huì)幸福；提問(wèn)：怎樣才是一個(gè)好學(xué)生？怎樣才是一個(gè)好伙伴？ 怎樣才是一個(gè)好少年？學(xué)生討論——發(fā)言。老師小結(jié)：周恩來(lái)12歲立志“為中華崛起而讀書”，這是多么遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)??！最后他實(shí)現(xiàn)了理想。殘疾少年周煒頑強(qiáng)勤奮，不僅生活能自理，還是一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。我們身邊有很多很多同學(xué)，他們性格開朗，樂于助人，把歡樂帶給周圍的人。他們讓老師覺得幸福。
《讓我們常懷一顆感恩的心》主題班會(huì)教案
一、引入 主持人：感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人；感謝老師，他們教給你知識(shí)，引領(lǐng)你做“大寫的人”；感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖；感謝對(duì)手，他們令你不斷進(jìn)取、努力；感謝太陽(yáng)，它讓你獲得溫暖；感謝江河，它讓你擁有清水；感謝大地，它讓你有生存空間。感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說(shuō)聲“謝謝”，可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報(bào)。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。感恩是畫筆。學(xué)會(huì)感恩，生活將變得無(wú)比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓；將生活中清淡的山水，點(diǎn)綴得清秀飄逸；將生活中細(xì)致的工筆，描繪得細(xì)膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。下面我宣布“讓我們都有一顆感恩的心”主題班會(huì)現(xiàn)在開始！
人教版高中政治必修3我們的民族精神教案
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why：（1）一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)（2）民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)（3）高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動(dòng)：你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎？試著分析一下如何解決。舉例：南京的市罵、中國(guó)公民在國(guó)外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求Why：（1）文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出（2）民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動(dòng)：“憶一憶”文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中具有怎樣的意義？（P11、P22，關(guān)鍵詞：精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動(dòng)力）
人教版高中地理選修2我國(guó)的三大自然區(qū)教案
1、中國(guó)三大自然區(qū)的空間位置和基本特征。2、中國(guó)自然區(qū)域差異對(duì)人類活動(dòng)的影響。◆重要圖釋圖1.1“三大自然區(qū)圖”三大自然區(qū)的界線（自然地理分界）：西北干旱半干旱區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)之間大致以400mm等年降水量線為界，青藏高寒區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)約以3000米等高線為界，青藏高寒區(qū)與西北干旱半干旱區(qū)以昆侖山——阿爾金山——祁連山為界。【學(xué)習(xí)策略】1、讀圖分析：通過(guò)讀圖、分析、歸納的方法，識(shí)記三大自然區(qū)的空間位置、相互界線，理解各自然地理要素的特征和空間分布規(guī)律。2、綜合訓(xùn)練：運(yùn)用空白地圖，將地理事物落實(shí)在圖上，并進(jìn)行比較分析、歸納整理，理解三大自然區(qū)的區(qū)域差異?！窘虒W(xué)內(nèi)容】一、三大自然區(qū)的劃分1．三大自然區(qū)的劃分依據(jù)（地貌、氣候的地域差異）
