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湖北省荊門市2019年中考語文真題試題
農諺有“小滿小滿，麥粒漸滿”的說法。此時，小麥度過一冬的休眠期后，經過返青拔節(jié)，抽穗開花，亟須熏風暖熟，雖然仍是一片青綠，但有著一股蓄勢待發(fā)的勁頭。麥穗已經抽齊，麥粒鼓著腮幫一般，泛出一層透明的綠色。等到這晶瑩的嫩綠變?yōu)辄S綠，麥子也即將成熱了。農諺又云“小滿未滿，還有危險”。小麥成長的最后階段灌漿期十分關鍵，籽粒才剛剛盈實，若碰到災難天氣或病蟲害，麥粒未經過充分的乳熟期，小麥的品質便會大打折扣。
湖北省咸寧市2019年中考語文真題試題
那么，微塑料來自何處呢?海洋微塑料既有海源方面的輸入，也有陸源方面的輸入而陸源方面的輸入是海洋中塑料污染的主要來源，主要是人類在生產和生活中丟棄的塑料廢棄物等。除了望料拉圾外，人類常用的洗滌劑、護膚品及工業(yè)原料等也含有大量微塑料成分，這些微塑料成分隨污水排出，往往會隨著陸源垃圾輸入到海洋當中。
湖北省十堰市2019年中考語文真題試題
這套說法你一定經常聽說，它被不少人奉為養(yǎng)生經典。然而，就在2018年11月2日，這套理論終于被“官宣”為偽科學，美國圣地亞哥法庭判羅伯特.歐陽賠償一名癌癥患者1.05億美元，這位羅伯特就是大名鼎鼎的酸堿體質理論創(chuàng)始人，他將紅肉、糖、蛋、奶制品、酒精、咖啡等歸類為酸性食物將蔬菜、水果，谷物、魚類等歸類為堿性食物。他不僅寫了四本書來推廣這套理論，還大膽地以這套理論為依據治療癌癥患者，癌癥患者按照他的要求，放棄化療，采用他獨創(chuàng)的堿性療法治療，吃堿性食物，注射高達500美元一針的小蘇打針劑，最終導致癌癥患者病情惡化到四期。
江蘇省淮安市2019年中考語文真題試題
元代是題跋的興盛期。到了元代，倪瓚那一批畫家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫，講究"詩書入畫”，有詩有序，作品才算完整，于是題跋成了書畫的重要組成部分。題跋中除了簽名，一般還要交代創(chuàng)作的時間、地點、人物，或者寫首詩配合畫面，生怕后人感受不到畫家的情緒。這樣一來，對畫家的要求就高了，不僅要會寫詩，還要書法好，最重要的是會搭配，整體美觀。畫畫的人變了，畫作自然也就不同了，就好比文藝青年喜歡往各種“無聊”的地方增加難度，并且樂此不疲。
黑龍江省哈爾濱市2019年中考語文真題試題
古琴之外的其他彈拔樂器一般都是點狀出音，即每彈一次出一音，因而音與音之間會有明顯的間隙，不連貫。這使它們在表現音樂的強度和力度方面，有一定的效果，但在表現深邃、悠遠的意境方面，有著明顯的欠缺。然而古琴卻沒有這樣的缺憾。古琴的有效弦長特別長，振幅大，振動時間久，所以古琴在演奏中會出現獨有的“走手音”?！白呤忠簟钡奶攸c之一，就是它所造就的線狀音跡能讓聲音產生游動感。這可以使琴音顯得綿延而深遠。
黑龍江省大慶市2019年中考語文真題試題
關于風箏的起源有很多說法，比如斗笠、樹葉說，認為風箏的出現受到被風吹起的斗笠、樹葉的啟發(fā)，還有帆船、帳篷說，飛鳥說等。觀點雖不統(tǒng)一，但風箏很早就出現在中國并無異議?！俄n非子·外儲說左上》中記載“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。弟子曰：‘先生之巧，至能使木鳶飛?！笨梢姶呵飸?zhàn)國時期已有風箏，不過為木質。隨著造紙術的發(fā)展，從唐朝開始，紙糊的風箏逐漸興起。當了宋代，放風箏已經成為當時人們喜愛的戶外活動。明清時期，風箏的制作技藝、裝飾技藝得到空前發(fā)展。至清朝道光年間達到鼎盛。
黑龍江省綏化市2019年中考語文真題試題
失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信"地"和"物"，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。
遼寧省遼陽市2019年中考語文真題試題
初中時代，我是一個如假包換的學渣，學習成績總是在班級排行榜的倒數三位，每科成績都“渣”得讓老師不想承認教過我。但老天爺為人關上一道門時，必然要為其開一扇窗。就因為愛讀課外書且喜歡說話，我寫的文字被當成范文念給班級同學聽，更有幾次作文被當成年級范文的經歷、這是我得到過的與學習相關的不多的喜悅，它像星光一樣散亂微弱，我卻把它當成驕陽。那些日子，我就像哈利·波特坐在看得見自己夢想的鏡子前，被自己想象中的虛幻影像迷醉著，癡迷于寫作，忘記除了作文，還有別的學業(yè)。就在這個時候，我迎來了人生中第一場暴擊，其沖擊力度，至今想來，還隱隱有牙癢之感。那是初三上學期，學校要舉行一場作文大賽，為全縣中學生作文大賽選拔人才和作品。A我理所當然地以為，這場比賽，就是為我設的一個擂臺。
湖南省長沙市2019年中考語文真題試題
在此基礎上，誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學來解釋，地球軌道投影到太陽系模型上形成的坐標系，為黃道坐標系。黃經，將這個坐標系的橫軸，以春分為起點，自西向東度量，分360度，共有二十四個等份，每份15度，為一個節(jié)氣?；疽?guī)律是：每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。古人將每月的第一個節(jié)氣稱為“節(jié)”，每月的第二個節(jié)氣稱為“氣”。“節(jié)”和“氣”交替出現，各歷時15天左右，如：在4月份有清明和谷雨兩個節(jié)氣。二十節(jié)氣中，反映四季變化的節(jié)氣有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個節(jié)氣；反映氣候變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節(jié)氣；反映天氣現象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節(jié)氣；反映物候現象的有：驚蟄、清明、小滿、芒種四個節(jié)氣；可以毫不夸張地說，二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關鍵和核心。
湖南省邵陽市2019年中考語文真題試題
2014年9月，國務院出臺了《關于深化考試招生制度改革的實施意見》，明確提出減少和規(guī)范考試加分為貫徹落實《實施意見》有關要求，2014年12月，教育部、國家民委、公安部、國家體有總局、中國科學技術協(xié)會等五部門聯(lián)合印發(fā)了《關于進一步減少和規(guī)范高考加分項目和分值的意見》五部門《意見》明確，2015年1月1日起，取消6項全國性加分項目，對于仍保留相關學生加分資格的省份，加分分值不超過5分，同時，《意見》還明確要求各地取消地方性體育、藝術、科技、三好學生、優(yōu)秀學生干部等加分項目，并進一步大幅減少其他地方性高考加分項目，據統(tǒng)計，今年全國性加分項目已按要求全部調整到位，地方性加分項目將從2014年的95個逐年減少，到2018年僅剩35個，減幅63％，各地普遍降低了地方性加分項目分值，縮小了適用范圍。
湖南省株洲市2019年中考語文真題試題
考古發(fā)掘中，洞穴是發(fā)現原始人使用火的遺跡的主要地點。于是有人認為，洞穴居住是當時人類的生存方式。學者雄辯地反駁了這種認識。原因其實很簡單:洞穴是物質環(huán)境中極具隨機性的地貌。食物源和新鮮水源是生存的第一要素，卻未必在洞穴附近。在絕大多數動物的生存策略中，都看不到犧牲第一要素去遷就洞穴的習慣性選擇。地下動物的洞穴往往是自挖的。北極熊在冰雪上為自己挖洞過冬。其他熊的洞穴選擇也是隨機的，利用樹洞、山洞等等。何況那是冬眠，不是日日覓食的溫暖季節(jié)。原始人要跟著食物源跋涉、遷徙，不會定居于附近缺水少食的山洞。那為什么山洞中屢屢發(fā)現火的遺跡?只能有一個解釋，那里是他們保存火種的專門場所。在不避風雨的露天場所保存火種太過冒險，且更消耗木材。這是人類使用火不久就可以完成的認識。于是，當保存火種的山洞距離食物源、水源較近時，山洞尚可兼作部落聚會的場所，當山洞距離食物源、水源較遠時，山洞就只能充當火種保存地。而為了降低因看管人能力低下而導致火種熄滅的概率，乃至一次次失敗經驗的吸取，都會導致專職保存火種者的產生。很可能是這樁當時最緊要的事情，造就了人類社會中的第一次專業(yè)分工。
湖北省襄陽市2019年中考語文真題試題
錢學森經歷了重重的艱難險阻后，終于回到了祖國?；貒笏艿搅俗罡咭?guī)格的待遇，主席經常和他在一起，討論國家以后的發(fā)展。主席曾經問過錢學森，為什么要執(zhí)意回國，美國的待遇這么好，回來后悔嗎?錢學森異常認真地說:“茍利國家，不求富貴?！卑藗€字擲地有聲，聽者無不為其鼓掌。2018年 10月11日下午,在邊境掃雷行動中，面對復雜雷場中的不明爆炸物，杜富國對戰(zhàn)友大喊:“你退后, 讓我來!”在進一步查明情況時突遇爆炸,他英勇負傷,失去雙手和雙眼，同組戰(zhàn)友安然無恙?！拔抑皇亲隽艘粋€軍人應該做的選擇?！边@個陽光帥氣的小伙，對雷場救下戰(zhàn)友這個選擇，從未后悔過。
浙江省金華市2019年中考語文真題試題
這是我第二次踏上瀘縣的土地，第一次還是在十七年前。那時我不過是十八九歲的少年，懷著一顆年輕的純白的心?，F在我重睹這個可愛的土地，我的心上已經蓋滿了人世的創(chuàng)傷，我想我應該有了大的改變。但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前，聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲，望著攤子上三四排長短不齊的糖人，我忽然覺得自己回到小孩的時代了。那個把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留戀地在這個攤子前站了一刻鐘光景，我感到一種幼稚的喜悅。那個孩子空著手走開了，他講話用的是我極其熟習的聲音。這聲音引著我走了大半條街。我跟著小孩走，好像在追自己的影子，我似乎一跳就越過了二十年的長歲月。
浙江省紹興市2019年中考語文真題試題
每個夜晚，廣闊的鄉(xiāng)村和農業(yè)的原野，都變成了銀光閃閃的作坊，人世安歇，上蒼出場，叮叮當當，叮叮當當，上蒼忙著制造一種透明的產品——露珠。按照各取所需的原則，分配給所有的人家，和所有的植物。高大的樹冠，細弱的草葉，謙卑的苔蘚，羞怯的嫩芽，都領到了屬于自己恰到好處的那一份。那總是令人憐惜的苦菜花瘦小的手上，也戴著華美的戒指；那像無人認養(yǎng)的狗一樣總是被人調侃的狗尾巴草的脖頸上，也掛著嶄新的項鏈。
湖北省黃石市2019年中考語文真題試題
奇異果的第一站從它的發(fā)源地一—湖北宜昌市夷陵區(qū)開始。誰是嘗鮮這種果子的第一人已無從得知，然而它流傳最廣的名字卻是“獼猴桃”:一說是，這種果子外皮一層絨毛，狀似獼猴而得名；而另一種說法則稱是因為生長在山間的果實常被獼猴食用。這名稱一直沿用至今。發(fā)源于夷陵山間的獼猴桃，在數千年間緩慢地持續(xù)著它的旅程一向北延伸到陜西、甘肅、河南一帶；向西南去往貴州、云南和四川，在長江中下游流域，尤其夷陵區(qū)霧渡河最為多見。雖然歷史記載源遠流長，但我國的獼猴桃卻一直都未被馴化栽培。野外的獼猴桃，如果生在深山中，多被猴子們摘去果腹；即使被少數人家移植到庭院里，獼猴桃也只是用來觀賞而非食用。歸根結底，直到幾十年前，獼猴桃在國內還只是一種野果。
湖北省孝感市2019年中考語文真題試題
一個茶人，拿著一把紫砂壺，泡上一壺茶，坐在古柳大樹下的青石上，有一口沒一口地喝著，簡直是山水田園般的生活。這一刻，什么名利，什么得失，都已了無蹤跡，心中唯有茶花如雪，清香細細，唯有蟬鳴聲聲，山泉濺濺。周作人說：“喝茶當于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢?！边@不是山中飲茶，是都市茶寮飲茶。山中飲茶，當用紫砂壺，與田園生活，與籬笆豆角的山村風光很是吻合。
四川省自貢市2019年中考語文真題試題
“柳畔鴛鴦作伴，花邊蝴蝶為家?！焙x不開花兒，花兒也離不開蝴堞，蝴蝶與開花植物的相互適應是協(xié)同進化的典范。那么，地球上是先有蝶還是先有花呢?以前科學界認為:虹吸式口器的出現是適應吮吸花蜜而發(fā)生的進化。然而，荷蘭進化生物學家蒂莫·范爾代克等人最近的研究顯示，雖然在當今的地球生態(tài)系統(tǒng)中蝴蝶扮演著關鍵的授粉角色，但早在開花植物出現之前蝴蝶就已存在。只不過在進化的早期——大約2億年前蝴蝶剛出現時，它們可能靠吮吸水滴和破損葉片的滲出物來補充水分。至今，仍然有少數蝴蝶保留了這種原始特性，例如，枯葉蛺蝶和琉璃蛺蝶主要以腐爛的水果或樹液為食。另一些蝴蝶則將這種原始特性發(fā)揚光大，例如，炎熱的夏天，燕鳳蝶常在溪灘上一邊吸水，一邊從尾都有節(jié)奏地射水，利用水分帶走熱量，降低體溫。隨著進化歷程的推進，裸子植物出現了，蝴蝶很快就嘗到了裸子植物營養(yǎng)豐富的傳粉滴的甜頭。不過，原始蝴蝶對裸子植物僅僅是單方面利用，直到大約1.5億年前開花植物誕生后，蝴蝶在吸食花蜜時也起到了傳粉作用，雙方形成了互利關系，于是蝴蝶和開花植物就開始協(xié)同進化。
四川省南充市2019年中考語文真題試題
在金沙江、怒江、瀾滄江三江并流的地帶,木棉花如一位淸逸的隱士,不時把它孤傲的身影投射在江畔的某個地帶。金沙江在高山峽谷里穿行。湍急時,江水激蕩岸石,雷霆萬鈞,滾瀉奔騰,形成了虎跳峽等壯美的奇觀;泙緩時,江水波瀾不驚,瑩碧如玉,悠悠徐行,衍生了金江古渡等柔和的景致。在一疾一緩之間,具有神性和自由意味的金沙江,讓滇西北高原具有了重疊的層次和流動的質感一條江的奔流,會讓江岸承受無處不在的沖擊,而一條江的靜滯,會讓江畔擁有云蒸霞蔚的江花。在金沙江沿線綻放的木棉花,聚成了一道絕美的風景。挺立在江岸邊的木棉花樹,不離不棄地依偎著金沙江,用自己的身影,點綴著江水的寂寞。有了木棉花的點綴,金沙江就擁有了明媚的色彩與春光。木棉花樹的俊逸挺拔和金沙江的激情交織碰撞,滇西北高原停駐在人們的視野里。
四川省內江市2019年中考語文真題試題
山不高，口極狹，僅容得一個半牛過去。不由捏緊了心，準備一睹氣貫滇西的那江，卻不料轉出山口，依然是悶悶的雷。心下大惑，見前邊牛們死也不肯再走，就下馬向岸前移去。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來，如牛一般，不敢再往前動半步。萬丈絕壁飛快垂下去，馬幫原來就在這壁頂上。轉了多半日，總覺山低風冷，卻不料一直是在萬丈之處盤桓。怒江自西北天際亮亮而來，深遠似涓涓細流，隱隱喧聲騰上來，著一派森氣。俯望那江，驀地心中一顫，慘叫一聲。急轉身，卻什么也沒有，只是再不敢輕易向下探視。叫聲漫開，撞了對面的壁，又遠遠蕩回來。
江蘇省宿遷市2019年中考語文真題試題
謙虛并非故意自貶身價，做客套應酬，像虛偽者所常表現的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，未知世界隨著已知世界擴大，愈前走發(fā)現天邊愈遠。他發(fā)現宇宙的無邊無底，對之不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識，謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西，老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙，可以是圣賢豪杰，也可以是一個崇高的理想。一個人必須見地高遠，知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面，就是自我渺小的意識；也有它積極方面，就是高遠的瞻矚與恢闊的胸襟。
