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國(guó)旗下的講話(huà):“我們的節(jié)日——端午”

  • 關(guān)于理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)的國(guó)旗下的講話(huà)

    關(guān)于理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)的國(guó)旗下的講話(huà)

    理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)理想就像階梯,幫助我們向著光明的未來(lái)攀登,理想就像指南針,幫助我們尋找人生的方向。一個(gè)人如果沒(méi)有了理想,就像沒(méi)有羽翼的雛鷹一樣,怎么能向著美好的未來(lái)支展翅飛翔呢?理想,這座人生的指示燈一但失去了,我們?cè)趺茨茉诿CV星靶心??因此,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想。只有擁有了堅(jiān)定的遠(yuǎn)大理想,才不會(huì)在生活的汪洋大海中失去前行的希望與方向。周恩來(lái)同志曾立志:為中華崛起而讀書(shū)。托爾斯泰將人生的理想分成了一輩子的理想,一階段的理想,一年的理想,一個(gè)月的理想,甚至一天,一小時(shí),一分鐘的理想,此時(shí)此刻,同學(xué)們,你們是否想到了自己的理想了呢?

  • 關(guān)于端午節(jié)學(xué)生在國(guó)旗下講話(huà)演講稿

    關(guān)于端午節(jié)學(xué)生在國(guó)旗下講話(huà)演講稿

    老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)演講稿經(jīng)典范例

    端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)演講稿經(jīng)典范例

    端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  • 關(guān)于初中學(xué)生端午節(jié)在國(guó)旗下講話(huà)演講稿

    關(guān)于初中學(xué)生端午節(jié)在國(guó)旗下講話(huà)演講稿

    老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 關(guān)于初中學(xué)生端午節(jié)在國(guó)旗下講話(huà)演講稿

    關(guān)于初中學(xué)生端午節(jié)在國(guó)旗下講話(huà)演講稿

    老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  • 《我們的身體》說(shuō)課稿

    《我們的身體》說(shuō)課稿

    2、學(xué)生分析 其實(shí)學(xué)生對(duì)身體并不陌生,可以看得到、摸得著,但有時(shí)越是熟悉的事物學(xué)生越不容易產(chǎn)生關(guān)注,學(xué)生并不會(huì)花很多的時(shí)間去探究身體更多的奧秘,這恰是我們教學(xué)有價(jià)值的地方。我們可以在“熟悉”兩個(gè)字上做文章,在課堂中利用學(xué)生已有的知識(shí),建構(gòu)本課新的知識(shí)體系。我期望通過(guò)本課教學(xué)后,學(xué)生不再對(duì)自己的身體熟視無(wú)睹,而會(huì)運(yùn)用各種觀(guān)察方法進(jìn)行細(xì)致入微地觀(guān)察,還能在這種強(qiáng)烈的興趣地鼓舞下通過(guò)查資料等各種方式深入地研究自己的身體。

  • 《我們的民族小學(xué)》說(shuō)課稿

    《我們的民族小學(xué)》說(shuō)課稿

    1) 知識(shí)與技能:會(huì)認(rèn)5個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)12個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“坪壩,穿戴,打扮,歡唱,招呼,飄揚(yáng),蝴蝶,好奇,孔雀舞,游戲,招引,熱鬧,古老,銅鐘,粗壯,鳳尾竹,潔白,搖晃”等詞語(yǔ)。2) 過(guò)程與方法:有感情的朗讀課文,背誦自己喜歡的部分,抄寫(xiě)描寫(xiě)窗外安靜的句子,初步體會(huì)這些句子的含義,了解民族小學(xué)學(xué)生幸福的學(xué)習(xí)生活,體會(huì)課文表達(dá)的自豪和贊美之情。3) 情感,態(tài)度和價(jià)值觀(guān):學(xué)生受到民族團(tuán)結(jié)的教育,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)的情感。

  • 我們家的男子漢(說(shuō)課稿)

    我們家的男子漢(說(shuō)課稿)

    (二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 根據(jù)當(dāng)前素質(zhì)教育的理念,我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):品味欣賞生動(dòng)、風(fēng)趣、幽默而又含蓄的語(yǔ)言。能力目標(biāo):學(xué)習(xí)以人物性格特點(diǎn)分類(lèi)組織安排材料的方法;學(xué)會(huì)細(xì)致的觀(guān)察和細(xì)膩的描寫(xiě)人物的方法。情感目標(biāo):感受男子漢逐漸成熟、自主自立、剛強(qiáng)的性格特征。2.教學(xué)重點(diǎn):男子漢逐漸成熟、自主自立、剛強(qiáng)的性格特征;以人物性格特點(diǎn)分類(lèi)組織安排材料的方法。

  • 說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)校 說(shuō)課稿

    說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)校 說(shuō)課稿

    以人為本,說(shuō)學(xué)情為了更好地掌握學(xué)情,課前可以進(jìn)行調(diào)查。課前我對(duì)學(xué)生訪(fǎng)談的內(nèi)容為:1、你認(rèn)為你的優(yōu)點(diǎn)是什么?2、你在學(xué)習(xí)中遇到過(guò)困難和煩惱嗎?能說(shuō)說(shuō)你在學(xué)習(xí)上遇到的困擾是什么嗎?經(jīng)過(guò)課前調(diào)查了解學(xué)生存在的問(wèn)題并分析原因,以便有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。將學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際與教材相關(guān)事例進(jìn)行整合,從生活切入,進(jìn)入文本,走向真實(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)踐。本單元是學(xué)生升人小學(xué)中年段后的第一個(gè)學(xué)習(xí)單元。三年級(jí)的小學(xué)生經(jīng)過(guò)低年段兩年的學(xué)習(xí),已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),這為探究如何進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率提供了可能的條件。學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷是教學(xué)的切入口,學(xué)生每天都在經(jīng)歷著學(xué)習(xí),但他們對(duì)“更快更好的學(xué)習(xí)”缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)。一部分學(xué)生還依賴(lài)于老師、家長(zhǎng)的監(jiān)督和幫助,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),興趣缺乏。但他們跟一二年級(jí)的學(xué)生也有明顯的差別,自我認(rèn)識(shí)正悄悄萌芽,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)逐漸由直觀(guān)向理性過(guò)度,這為教學(xué)的展開(kāi)提供了契機(jī)。

  • 走近我們的老師 說(shuō)課稿

    走近我們的老師 說(shuō)課稿

    教學(xué)過(guò)程 本節(jié)課我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。 環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課播放歌曲《每當(dāng)我走過(guò)老師窗前》,學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的感受,教 師引導(dǎo)到有關(guān)學(xué)生和老師的話(huà)題,由此導(dǎo)入新課,板書(shū)課題:我和老 師的故事。設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容, 為接下來(lái)的學(xué)習(xí)作好鋪墊。環(huán)節(jié)二:合作探究,學(xué)習(xí)新課 這一環(huán)節(jié)我安排了三個(gè)活動(dòng)。 活動(dòng)一:回憶和教師之間的故事,感恩老師學(xué)生閱讀教材第 32 頁(yè)和第 33 頁(yè)的圖文材料,了解到有些時(shí)候老 師的做法我們當(dāng)時(shí)不能理解或接受,但事后發(fā)現(xiàn)老師是有道理的。然后,小組交流一件自己和老師之間發(fā)生過(guò)的令你印象最深刻的難忘故事,并說(shuō)說(shuō)為什么,全班匯報(bào)交流,教師相機(jī)引導(dǎo)。(板書(shū): 感恩)設(shè)計(jì)意圖: 從身邊的一件件小事中深深地體會(huì)到教師對(duì)自己的愛(ài), 從而感恩老師活動(dòng)二:了解教師對(duì)學(xué)生的良苦用心,理解老師 課件出示教材第34 頁(yè)中的兩幅情景圖,教師引導(dǎo)學(xué)生分析老師這樣做的原因。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己遇到過(guò)這種情況的事例,并說(shuō)一說(shuō)自己當(dāng)時(shí)是怎么想的,后來(lái)又是怎么弄明白老師對(duì)自己的良苦用心的,教師相機(jī)引導(dǎo)。(板書(shū):理解)

  • 裝扮我們的教室  說(shuō)課稿

    裝扮我們的教室 說(shuō)課稿

    說(shuō)教材此課根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》“負(fù)責(zé)任,有愛(ài)心的生活”中的第九條“喜歡集體生活, 愛(ài)護(hù)班級(jí)榮譽(yù)”,“愉快、積極的生活”中的第六條“在成人幫助下,能定出自己 可行的目標(biāo),并努力去實(shí)現(xiàn)”,以及“動(dòng)手動(dòng)腦,有創(chuàng)意的生活”中的第五條“能 積極地出主意、想辦法來(lái)擴(kuò)展游戲或活動(dòng)”而設(shè)計(jì)。其目的在于通過(guò)“裝扮我們的 教室”這樣一個(gè)從觀(guān)察、設(shè)計(jì)到動(dòng)手實(shí)施的綜合性活動(dòng),結(jié)合前面三課所學(xué)內(nèi)容, 深化學(xué)生的集體感和集體榮譽(yù)感,引導(dǎo)他們超越自我,走向廣闊的公共生活。學(xué)情分析首先,二年級(jí)的學(xué)生在各方面有了很大進(jìn)步,尤其是對(duì)“集體”的認(rèn)知程度有所提高。但是他們多數(shù)還處于自我中心的階段,缺少?gòu)恼w和全局思維出發(fā)思考問(wèn)題的能力,不易把個(gè)體的活動(dòng)與整體的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。其次,學(xué)生的年齡決定了他們的動(dòng)手能力和思維能力有限,他們想到的可能更多是局部的、具體的一些做法;在實(shí)施過(guò)程中,學(xué)生可能會(huì)沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有主題,隨心所欲地進(jìn)行。另外,他們都能認(rèn)識(shí)到自己是集體中的一員,班集體是自己的另一個(gè)家,有責(zé)任讓它更美,但大部分孩子僅僅是有這樣的愿望,而不知道如何將意識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),真正參與到裝扮教室這一活動(dòng)中。

  • 我們的衣食之源 說(shuō)課稿

    我們的衣食之源 說(shuō)課稿

    1、說(shuō)教材教學(xué)背景:隨著物質(zhì)生活水平的提高,不少學(xué)生出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:紙張隨意亂撕;買(mǎi)來(lái)的鉛筆想削就削;食物就不用說(shuō)了,浪費(fèi)得更為嚴(yán)重。要糾正學(xué)生的這些不良行為,必須通過(guò)教育,讓學(xué)生明白這些都與農(nóng)業(yè)有關(guān),都與農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)有關(guān)。農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)又是多么不容易??!本節(jié)課就是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。學(xué)情分析從學(xué)生的社會(huì)生活環(huán)境看,當(dāng)今物質(zhì)生活的相對(duì)富足,讓史多的城鎮(zhèn)孩子不:道勞動(dòng)的艱辛,不知道生活的艱難。因此雖然本課的教學(xué)對(duì)象已是四年級(jí)的歪 子,但由于他們從不用為吃穿操心,也就不會(huì)去關(guān)心它的來(lái)源,所以孩子對(duì)力 方面的知識(shí)很少了解與關(guān)注,更不懂得珍惜勞動(dòng)成果.從孩子的心理特點(diǎn)和認(rèn)知程度上分析,四年級(jí)的學(xué)生己經(jīng)具有了一定的收集整理、分析資料的能力,他們對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)知也不僅僅停留在表象上。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),結(jié)合學(xué)情,我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo):1.了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者在農(nóng)作物的種植和生產(chǎn)過(guò)程中付出的辛勤勞動(dòng)。2.了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要種類(lèi)及他們與人們生活的緊密聯(lián)系。

  • 我們的校園  說(shuō)課稿

    我們的校園 說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材 《我們的校園》是一年級(jí)上冊(cè)第二單元《校園生活真快樂(lè)》中的第一課?!拔易钕矚g的地方”這一個(gè)板塊是學(xué)生在完成前一板塊“校園探秘”后交流的一個(gè)話(huà)題。教材中呈現(xiàn)的是學(xué)生在校園里觀(guān)察蝴蝶、觀(guān)賞花草、聞花香、觀(guān)察螞蟻、觀(guān)察校園樹(shù)木、爬云梯、打球等十分有趣的活動(dòng)場(chǎng)景,旨在展現(xiàn)豐富多彩的校園生活,引導(dǎo)學(xué)生思考“我最喜歡的地方”,使其逐步適應(yīng)新環(huán)境、新生活,產(chǎn)生對(duì)校園的熱愛(ài)之情。當(dāng)學(xué)生把目光聚集到課室時(shí),教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察教室的每一個(gè)地方,了解教室不同區(qū)域的功能,并引導(dǎo)學(xué)生安全文明地使用好各種設(shè)施,保持教室的整潔美觀(guān)和有序,逐步適應(yīng)校園生活。 二、說(shuō)學(xué)情 一年級(jí)學(xué)生剛剛離開(kāi)幼兒園踏進(jìn)小學(xué)校園,對(duì)新鮮的環(huán)境抱有好奇心,基本上養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣,有一定的課堂常規(guī),良好的道德品質(zhì)以及文明行為的習(xí)慣,但是也有一部分小學(xué)生自我控制力差 , 行為習(xí)慣、課堂常規(guī)表現(xiàn)的不夠好 , 待以后改進(jìn) 。通過(guò)對(duì)第一課時(shí)“校園探秘”這一活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)生對(duì)于學(xué)校的環(huán)境已經(jīng)有了更全面和深入的了解,在他們心目中肯定也產(chǎn)生了自己最喜愛(ài)的地方。在本課時(shí)中,主要讓學(xué)生深入交流自己最喜愛(ài)的地方是哪里,既增進(jìn)自己與學(xué)校的親密關(guān)系,又能幫助學(xué)生更好地適應(yīng)校園新生活。

  • 我們的好朋友 說(shuō)課稿

    我們的好朋友 說(shuō)課稿

    今天,我要說(shuō)課的題目是《我們的好朋友》。下面我將從教材、學(xué)情分析、教法及學(xué)法、教學(xué)過(guò)程等方面來(lái)談?wù)勎疫@節(jié)課的設(shè)計(jì)思路。一、說(shuō)教材(一)教材分析《我們的好朋友》是四年級(jí)下冊(cè)第一單元“同伴與交往”中的一課。本課通過(guò)情景體驗(yàn)、調(diào)查交流、展示的過(guò)程中,增強(qiáng)與他人交往的意識(shí)。懂得設(shè)身處地地替對(duì)方著想和顧及他人的感受是與人和諧相處的首要原則,懂得與人交往時(shí)發(fā)生沖突和摩擦是不可避免的,懂得“己所不欲,勿施于入”的道理,并學(xué)會(huì)在實(shí)際生活中運(yùn)用這一道理。(二)教學(xué)目標(biāo):1.通過(guò)感受和朋友在一起給彼此帶來(lái)的快樂(lè)和幫助,認(rèn)識(shí)到友誼的重要性。2.知道人與人之間存在一定的差異性,學(xué)會(huì)欣賞和尊重他人不同的感受和選擇。3.學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的看法,與朋友之間友好溝通;正確處理朋友間因想法、觀(guān)點(diǎn)不一致而產(chǎn)生的矛盾。4.培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、運(yùn)用信息的能力。(三)教學(xué)重難點(diǎn):1.知道人與人之間存在一定的差異性,學(xué)會(huì)欣賞和尊重他人不同的感受和選擇。2.學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的看法,與朋友之間友好溝通;正確處理朋友間因想法、觀(guān)點(diǎn)不一致而產(chǎn)生的矛盾。

  • 我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗 說(shuō)課稿

    我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗 說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材(一)教材分析本課是部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)第四單元第10課。這一單元主要從家鄉(xiāng)的習(xí)俗和風(fēng)俗出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā),理解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗和民間藝術(shù),通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗和藝術(shù)的了解,教會(huì)學(xué)生保護(hù)傳統(tǒng)的重要性。(二)教學(xué)目標(biāo)1.了解我國(guó)春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個(gè)主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說(shuō)故事等,體會(huì)其對(duì)人們生活的影響。2.了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的感情。3.提高學(xué)生自主探素研究、搜集信息的能力。(三)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):了解家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的來(lái)歷以及民俗活動(dòng)。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)民風(fēng)民俗對(duì)人們生活的影響,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。二、說(shuō)學(xué)情分析:中國(guó)是具有上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的古國(guó),有做立于世的璀璨文化,有數(shù)千年積淀起來(lái)的傳統(tǒng)美德,可是隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高,生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入,使得這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來(lái)自世界各地文化的沖擊,傳統(tǒng)文化受到忽視和挑戰(zhàn)。

  • 風(fēng)中的我們課件教案

    風(fēng)中的我們課件教案

    活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、帶幼兒連續(xù)觀(guān)察風(fēng)中人物、事物的一些變化。2、教具:若干有頭發(fā)、穿著衣服的娃娃;國(guó)旗;柳樹(shù)等。3、油畫(huà)棒、畫(huà)紙、毛筆、水粉活動(dòng)目標(biāo):1、能表現(xiàn)出風(fēng)中人物和簡(jiǎn)單景物的動(dòng)態(tài)的一致性。2、能用多種形式表現(xiàn)出風(fēng)起時(shí)的天氣狀況(發(fā)黃、有塵埃)活動(dòng)過(guò)程:一、與幼兒到操場(chǎng)進(jìn)行戶(hù)外游戲,并引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的頭發(fā)、衣服以及周邊事物的變化。二、回到教室,進(jìn)行談話(huà)活動(dòng)1、我們?cè)谧鲇螒驎r(shí)你有什么感覺(jué)?2、你都看見(jiàn)風(fēng)中什么發(fā)生了哪些變化?(土地、樹(shù)、衣服等)三、幼兒分組擺弄教具,感受風(fēng)中不同事物的變化。1、請(qǐng)各組的小朋友用手里的這些事物擺出風(fēng)中場(chǎng)景2、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)風(fēng)中事物的一致性。

  • 國(guó)旗下的講話(huà)演講稿:常懷一顆感恩的心

    國(guó)旗下的講話(huà)演講稿:常懷一顆感恩的心

    這篇《國(guó)旗下的講話(huà)演講稿:常懷一顆感恩的心》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家下午好!我演講的題目是《常懷一顆感恩的心》。親愛(ài)的同學(xué)們,我們的人生之路,到底哪一縷陽(yáng)光最耀眼?有人說(shuō)是優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),有人說(shuō)是給予別人幫助,而我認(rèn)為在我們的人生路上最燦爛的陽(yáng)光應(yīng)該屬于知恩圖報(bào)。有一首歌叫《感恩的心》,每次聽(tīng)到它,唱起它,我都會(huì)在內(nèi)心經(jīng)受一次愛(ài)的洗禮和震撼,它讓我深深懂得了:人的生命是可貴的,存在就是價(jià)值,感恩才知惜福,感恩才會(huì)領(lǐng)略人生的美麗。有美麗就會(huì)有夢(mèng)想,有夢(mèng)想就會(huì)有奇跡,因?yàn)橛袎?mèng)想的人心中常存感恩的心。

  • 關(guān)于期末考試國(guó)旗下的講話(huà)的演講稿

    關(guān)于期末考試國(guó)旗下的講話(huà)的演講稿

    同學(xué)們:當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光灑向大地, 我們又迎來(lái)了新的一天,新的一周。這一周是最后沖刺的一周。因?yàn)橄轮芪覀兙鸵M(jìn)行期末考試了。其實(shí)從上個(gè)星期開(kāi)始,我們中就有許多同學(xué)已經(jīng)制定了復(fù)習(xí)計(jì)劃,并按計(jì)劃開(kāi)始復(fù)習(xí)了。今天,我不想談關(guān)于復(fù)習(xí)方法或是復(fù)習(xí)內(nèi)容之類(lèi)的問(wèn)題。今天,我想和大家說(shuō)的是關(guān)于自信心的問(wèn)題。有這樣一句格言:對(duì)自己說(shuō),我行! 這雖是一句樸實(shí)無(wú)華的格言,但對(duì)一些人來(lái)說(shuō),要做到這一點(diǎn)卻實(shí)在不容易。那么,是什么妨礙了你的自信,壓抑了你的勇氣呢?我想,有這么幾點(diǎn)可以幫助你樹(shù)立積極、樂(lè)觀(guān)、自信的精神。一、避免使用否定自己的語(yǔ)言。我不行。我是個(gè)沒(méi)用的人。我很笨。你是不是會(huì)時(shí)常說(shuō)出這樣的話(huà)?如果是的話(huà),要知道,你是在進(jìn)行一種負(fù)面的自我暗示,使自己的情緒充滿(mǎn)失敗感。也許你會(huì)說(shuō)這是為了體現(xiàn)一種謙虛,但是,累積暗示效果會(huì)使你產(chǎn)生自卑。也會(huì)讓聽(tīng)到你說(shuō)話(huà)的人,認(rèn)為你真的是個(gè)沒(méi)用的人。所以,我們一定要避免使用否定自己的語(yǔ)言,要自信而理直氣壯地說(shuō):我行!

  • 國(guó)旗下的講話(huà)演講稿:無(wú)愧于胸前的?;?></a><h4><a href=演講稿《國(guó)旗下的講話(huà)演講稿范文:無(wú)愧于胸前的?;铡?,希望大家喜歡。尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我們每個(gè)人胸前都有一枚閃光的?;?,無(wú)論在什么地方,我們都有一種自豪感。?;?,雖然比不上漂亮的胸花,也比不上珍貴的獎(jiǎng)?wù)?,但是,它代表著祖?guó)和人民的重托,它代表著父母的期待,代表著老師的厚望,更代表著××人的一份責(zé)任。?;眨?jiàn)證著××悠久的歷史。從1925年起,××穿越了80多年歷史的風(fēng)云,一步步發(fā)展壯大,從這里走出了一大批學(xué)貫中西的專(zhuān)家學(xué)者,更有一大批國(guó)家政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面的杰出人才,他們有的已為祖國(guó)的解放事業(yè)光榮獻(xiàn)身,有的正在為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力奮斗。在××這片熱土上,有老一輩革命家?jiàn)^斗的足跡,有革命烈士流過(guò)的鮮血,也有幾代××人灑下的汗水。戴陶、呂土奇烈士為祖國(guó)的解放事業(yè)血灑疆場(chǎng);粟裕將軍、黃逸峰先生曾在這里點(diǎn)燃革命的火種??梢哉f(shuō)××?;丈嫌∪局沂康孽r血,××校園是革命斗爭(zhēng)的搖籃。?;?,記載著××光榮的歷史。近80年來(lái),從這里走出了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的棟梁之才,可謂桃李滿(mǎn)天下,芳香遍四海。陳可吼、冒廣根、吳秀永將軍都曾在此求學(xué);卞有生、周壁華院士曾在此就讀;發(fā)明大王王衛(wèi)東、運(yùn)動(dòng)健將嚴(yán)躍、郭建華也從這里走出……這一連串金星般的名字在玄“燦爛的.史姍上閃尤,念心成喪必每一步都包涵著老嫁謝心止,世刃展停的每一點(diǎn)成績(jī),都離不開(kāi)××這片沃土。

  • 國(guó)旗下的講話(huà)演講稿:學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)人生的價(jià)值觀(guān)

    國(guó)旗下的講話(huà)演講稿:學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)人生的價(jià)值觀(guān)

    演講稿頻道《國(guó)旗下的講話(huà)演講稿:學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)人生的價(jià)值觀(guān)》,希望大家喜歡。各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!同學(xué)們,人生的目標(biāo)不妨定的高遠(yuǎn)些,如果經(jīng)過(guò)全力打拼,沒(méi)有實(shí)現(xiàn),那么至少也要比目標(biāo)定的太低的人實(shí)現(xiàn)得多。林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“噴泉的高度不會(huì)超過(guò)他的源頭,一個(gè)人的事業(yè)也是這樣,他的成就絕不會(huì)超過(guò)他的信念”。當(dāng)拿破侖還是個(gè)少尉的時(shí)候,工作之余,他的同伴們便開(kāi)始尋歡作樂(lè),去游玩或找女人。他卻在埋頭讀書(shū),如饑似渴地讀那些對(duì)他將來(lái)有用的東西:歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、哲學(xué)、文化、法律、天文、地理、氣象學(xué)等等。他曾說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)元帥的士兵不是個(gè)好士兵”。

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